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MODELO DE LIDERAZGO
QUE SUBYACE EN
EVANGELII GAUDIUM
TEANDRICO
KOINONAL
TRANSFOR-
MADOR
TEÁNDRICO
 La acción de Dios y la acción humana
convergen y se orientan en una misma
dirección. Su fundamento es el bautismo.
 Características:
 Tiene a Cristo como paradigma
 Su fuerza dinamizadora es el amor
 Su horizonte: la persona humana
En cualquier forma de
evangelización el primado
es siempre de Dios, que
quiso llamarnos a colaborar
con Él e impulsarnos con la
fuerza de su Espíritu (EG 12)
“El verdadero misionero,
[…] sabe que Jesús camina
con Él, habla con él, respira
con él, trabaja con él.
Percibe a Jesús vivo con él
en medio de la tarea
misionera” (EG 266)
“El misterio de Cristo [es el]
fundamento absoluto de
nuestra acción pastoral”
NMI 15
Cristo mismo es la
norma y el programa de
la evangelización
(cf. NMI 29)
“¡Lo más decisivo en la
Iglesia es siempre la acción
santa de su Señor” (DA 5).
“La Iglesia debe cumplir su misión
siguiendo los pasos de Jesús y
adoptando sus actitudes (cf. Mt 9,
35-36)
(DA 31).
“Los discípulos de Jesús reconocemos
que Él es el primer y más grande
evangelizador enviado por Dios (cf. Lc
4, 44) y, al mismo tiempo, el Evangelio
de Dios (cf. Rm 1, 3)” (DA 103).
Cristo es luz para ver, criterio para
juzgar y norma para actuar, en el
cumplimiento de la misión
de la Iglesia.
SER DISCÍPULO DE JESÚS ES…
…“ir detrás de” Jesús, para
aprender su nuevo estilo de vivir y
de trabajar, de amar y de servir, y
para adoptar su manera de pensar,
de sentir de actuar, al punto de
experimentar que “no soy yo sino
que es Cristo que vive en mi” (doc.
part.54)
Su fuerza dinamizadora es el
amor: “La primera motivación
para evangelizar es el amor de
Jesús que hemos recibido, esa
experiencia de ser salvador
por Él que nos mueve a
amarlo siempre más”
(EG 264).
Su horizonte: la persona
humana: Una vida plena y
digna para todo ser
humano (EG 264).
TRANSFORMADOR
 Busca la transformación de cada persona,
de la Iglesia, de la familia humana y del
mundo, en conformidad con el plan de
Dios. Su fundamento es “El proyecto del
Reino”.
 Características:
 Es un liderazgo “quántico”
 Enfrenta los desafíos como oportunidad
• LIDERAZGO
QUÁNTICO
COMIENZAEN ELLÍDER
CUANDO TÚ
CAMBIAS,
TODO CAMBIA
“Liderazgo
Quántico”
LIDER
TRANSFORMADOR
Dado que estoy llamado a vivir
lo que pido a los demás debo
pensar en una conversión del
papado […] También el papado
y las estructuras centrales de la
Iglesia necesitan escuchar el
llamado a una conversión
pastoral (EG 32).
Quiero una Iglesia Pobre y
para los pobres…
Quiero una Iglesia «en salida»
“Quiero… una
nueva etapa
evangelizadora
marcada por
esa alegría”
(EG 2).
• LIDERAZGO
TRANSFORMADOR
ENFRENTALOS DESAFÍOS
COMO OPORTUNDIAD
•“No a una economía de exclusión y de
iniquidad” (EG 45)
•“No a la nueva idolatría del dinero”
(EG 55).
•“No a un dinero que gobierna en lugar
de servir” (EG 57).
•“No a la iniquidad que genera violencia”
(EG 59).
• “No a la asedia egoísta” (78).
•“No al pesimismo estéril” (EG 85).
•No a la mundanidad espiritual” (EG 94).
LIDERAZGO
KOINONAL
El liderazgo se vive como una
profunda experiencia de
comunión misionera
Exigencias:
•Pertenencia a una comunidad
•Vivir una “fraternidad mística,
contemplativa”
•Inclusión de todos en la misión
• Opción preferencial por los
pobres
•No a la guerra entre nosotros
VIVIR UNA
ESPIRITUALIDAD
DE
COMUNÓN
NMI 43
EXPERIENCIA DE LA INHABITACIÓN
DE DIOS EN NOSOTROS
Espiritualidad de la comunión
significa ante todo una mirada del
corazón sobre todo hacia el
misterio de la Trinidad que habita
en nosotros, y cuya luz ha de ser
reconocida también en el rostro de
los hermanos que están a nuestro
lado.
(Cf. 1Cor 7,15.19-20; Jn 14,23; 1Jn
3, 11-178)
SALIR AL ENCUETNRO
DEL OTRO
Espiritualidad de la comunión
significa, además, capacidad de sentir
al hermano de fe en la unidad profunda
del Cuerpo místico y, por tanto, como
«uno que me pertenece», para saber
compartir sus alegrías y sus
sufrimientos, para intuir sus deseos y
atender a sus necesidades, para
ofrecerle una verdadera y profunda
amistad.
ACOGER AL OTRO COMO
DON DE DIOS
Espiritualidad de la comunión es
también capacidad de ver ante
todo lo que hay de positivo en el
otro, para acogerlo y valorarlo
como regalo de Dios: un «don para
mí», además de ser un don para el
hermano que lo ha recibido
directamente.
Hacerse
cargo del
hermano
Go’el
Samaritano
En fin, espiritualidad de la comunión
es saber «dar espacio» al hermano,
llevando mutuamente la carga de
los otros y rechazando las
tentaciones egoístas que
continuamente nos acechan y
engendran competitividad, ganas
de hacer carrera, desconfianza y
envidias.
 ¿EL ESTILO DE
LIDERAZGO DEL PAPA
FRANCISCO HA INFLUIDO
DE ALGUNA FORMA EN
TU VIDA? ¿EN QUE?

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19_Modelo-de-liderazgo-en-Evangeli-Gaudium (1).pptx

  • 1. MODELO DE LIDERAZGO QUE SUBYACE EN EVANGELII GAUDIUM
  • 3. TEÁNDRICO  La acción de Dios y la acción humana convergen y se orientan en una misma dirección. Su fundamento es el bautismo.  Características:  Tiene a Cristo como paradigma  Su fuerza dinamizadora es el amor  Su horizonte: la persona humana
  • 4. En cualquier forma de evangelización el primado es siempre de Dios, que quiso llamarnos a colaborar con Él e impulsarnos con la fuerza de su Espíritu (EG 12)
  • 5. “El verdadero misionero, […] sabe que Jesús camina con Él, habla con él, respira con él, trabaja con él. Percibe a Jesús vivo con él en medio de la tarea misionera” (EG 266)
  • 6. “El misterio de Cristo [es el] fundamento absoluto de nuestra acción pastoral” NMI 15
  • 7. Cristo mismo es la norma y el programa de la evangelización (cf. NMI 29)
  • 8. “¡Lo más decisivo en la Iglesia es siempre la acción santa de su Señor” (DA 5).
  • 9. “La Iglesia debe cumplir su misión siguiendo los pasos de Jesús y adoptando sus actitudes (cf. Mt 9, 35-36) (DA 31).
  • 10. “Los discípulos de Jesús reconocemos que Él es el primer y más grande evangelizador enviado por Dios (cf. Lc 4, 44) y, al mismo tiempo, el Evangelio de Dios (cf. Rm 1, 3)” (DA 103).
  • 11. Cristo es luz para ver, criterio para juzgar y norma para actuar, en el cumplimiento de la misión de la Iglesia.
  • 12. SER DISCÍPULO DE JESÚS ES… …“ir detrás de” Jesús, para aprender su nuevo estilo de vivir y de trabajar, de amar y de servir, y para adoptar su manera de pensar, de sentir de actuar, al punto de experimentar que “no soy yo sino que es Cristo que vive en mi” (doc. part.54)
  • 13. Su fuerza dinamizadora es el amor: “La primera motivación para evangelizar es el amor de Jesús que hemos recibido, esa experiencia de ser salvador por Él que nos mueve a amarlo siempre más” (EG 264).
  • 14. Su horizonte: la persona humana: Una vida plena y digna para todo ser humano (EG 264).
  • 15. TRANSFORMADOR  Busca la transformación de cada persona, de la Iglesia, de la familia humana y del mundo, en conformidad con el plan de Dios. Su fundamento es “El proyecto del Reino”.  Características:  Es un liderazgo “quántico”  Enfrenta los desafíos como oportunidad
  • 19. Dado que estoy llamado a vivir lo que pido a los demás debo pensar en una conversión del papado […] También el papado y las estructuras centrales de la Iglesia necesitan escuchar el llamado a una conversión pastoral (EG 32).
  • 20. Quiero una Iglesia Pobre y para los pobres…
  • 21. Quiero una Iglesia «en salida»
  • 23.
  • 24.
  • 26. •“No a una economía de exclusión y de iniquidad” (EG 45) •“No a la nueva idolatría del dinero” (EG 55). •“No a un dinero que gobierna en lugar de servir” (EG 57). •“No a la iniquidad que genera violencia” (EG 59). • “No a la asedia egoísta” (78). •“No al pesimismo estéril” (EG 85). •No a la mundanidad espiritual” (EG 94).
  • 27. LIDERAZGO KOINONAL El liderazgo se vive como una profunda experiencia de comunión misionera
  • 28. Exigencias: •Pertenencia a una comunidad •Vivir una “fraternidad mística, contemplativa” •Inclusión de todos en la misión • Opción preferencial por los pobres •No a la guerra entre nosotros
  • 30. EXPERIENCIA DE LA INHABITACIÓN DE DIOS EN NOSOTROS
  • 31. Espiritualidad de la comunión significa ante todo una mirada del corazón sobre todo hacia el misterio de la Trinidad que habita en nosotros, y cuya luz ha de ser reconocida también en el rostro de los hermanos que están a nuestro lado. (Cf. 1Cor 7,15.19-20; Jn 14,23; 1Jn 3, 11-178)
  • 33. Espiritualidad de la comunión significa, además, capacidad de sentir al hermano de fe en la unidad profunda del Cuerpo místico y, por tanto, como «uno que me pertenece», para saber compartir sus alegrías y sus sufrimientos, para intuir sus deseos y atender a sus necesidades, para ofrecerle una verdadera y profunda amistad.
  • 34. ACOGER AL OTRO COMO DON DE DIOS
  • 35. Espiritualidad de la comunión es también capacidad de ver ante todo lo que hay de positivo en el otro, para acogerlo y valorarlo como regalo de Dios: un «don para mí», además de ser un don para el hermano que lo ha recibido directamente.
  • 37. En fin, espiritualidad de la comunión es saber «dar espacio» al hermano, llevando mutuamente la carga de los otros y rechazando las tentaciones egoístas que continuamente nos acechan y engendran competitividad, ganas de hacer carrera, desconfianza y envidias.
  • 38.  ¿EL ESTILO DE LIDERAZGO DEL PAPA FRANCISCO HA INFLUIDO DE ALGUNA FORMA EN TU VIDA? ¿EN QUE?