Aspectos históricos y sociales de la violencia sexual.

1. Aspectos históricos, sociales y
psicológicos de la violencia sexual
Concepción Fernández Villanueva

2. La violencia sexual es una parte más de todo el
conjunto de actos de dominación de las
personas de un grupo hacia las personas de
otro una de las bases que hacen del género
femenino el género del miedo y del género
masculino y el género del poder. Una de las
bases de la desigualdad y la dominación.

3. Realidades, nombres y armas. Las denominaciones
no son solo palabras
• Las denominaciones de la violencia sexual y su función
• Evolución histórica de las denominaciones
• Necesidad de explicitar y matizar las diversas formas.
Ausencia silenciamiento e impunidad. Presencias : posibilidad
de la defensa de las víctimas. Palabras: armas jurídicas

4. Algunas cifras: Datos y ¿casos
aislados?
• España
• Otros contextos. Algunas guerras
• Algunas sociedades
• Casos aislados?
• La verdad o “posverdad” de las cifras
• Intérpretes e ideologías: interpretaciones situadas y
antifeminismo

5. La dificultad de evaluación objetiva:
• Concepto evaluativo
– Motivos (del agresor)
– Daños (de la víctima)
– Consecuencias (individuales y sociales)

6. Una mirada a la historia. Representaciones
simbólicas e imágenes de la violencia sexual
• la historia de las imágenes y la escritura de los hechos contiene un
imaginario de posesión y apropiación del cuerpo de las mujeres
legitimado y embellecido. Denominación que oculta la violación:
“rapto”
• Mitología griega: violaciones fundacionales.
• Imperio romano: rapto de las sabinas (esposas e hijas de los
sabinos) Roma. violación de grupo : imaginario de cuerpo de mujer
cosificado como botín de guerra.

7. “Rapto” de Europa

10. Rapto de Lucrecia(Lucca Giordano 1594)

11. Tramas bíblicas
– La violencia sexual se disfraza y queda oculta y
minimizada en las tramas de poder y luchas entre
varones. Tamar
– La violación de varones tiene una consideración
moral muy superior a la de mujeres y se propone
sustituir una por otra (la concubina del levita)

12. Violacion de Tamar

13. La concubina del levita

14. Evolución histórica de la
representación de las violaciones
• Del rapto de Ganimedes en terracota a la violación de
Magritte.
• Agresores: de justificados y embellecidos a motivos
oscuros y negativos
• Victimas : de la negación del dolor a la representación
de daños
• Valoración moral?

15. Rapto de Ganimedes(Rembrandt 1635)

16. La violación: Degas

17. La violación: Magritte

18. Mitos de violación en la Literatura
• Relación de la violencia sexual con la
atracción sexual y el erotismo
– El romance de Don Rodrigo y la Cava (anónimo)
– La fuerza de la sangre(Miguel de Cervantes)
– Cuentos de Eva Luna (Isabel Allende)
– Literatura popular: “amarte así, Frijolito”.
Telenovela
– La “tentación” erótica hacia adolescentes o niños
(en ocasiones disfrazado de perversión infantil)

19. Discursos jurídicos
• Tolerancia hacia la violencia sexual y minimización de daños de la victima
– Sobre todo cuando las víctimas eran mujeres y de más baja condición
social que los agresores..
– Lo cual indica que la sanción aplicada no era simplemente la que
corresponde a un delito contra la libertad ni a un crimen sexual, sino la
que corresponde a un acto de dominación que, en el caso de las víctimas
de nivel superior, desafiaba y destruía la jerarquía de poderes y la
estructura social.
Progresiva intolerancia a lo largo de la historia paralela a la descripción cada
vez mas precisa de los daños
(Vigarello: historia de la violación. Catedra 1998)

20. Solo en la historia? Mitos actuales y
discursos “científicos”
• A) destinados a culpabilizar a la víctima de la
violación.
– “las mujeres tienen un deseo inconsciente de ser
violadas
– “una mujer violada es una víctima responsable,
no inocente”
• B) relacionados con el escepticismo ante la
violación.
– “Muchas denuncias de violación son infundadas”.

21. Solo en la historia? Mitos actuales y
discursos “científicos” (2)
• Mitos que exoneran al agresor:
– “El alcohol es el causante de que un hombre viole a una
mujer”
– “La escasez de relaciones sexuales es la causa de la
violación”.
– “El impulso de violación es natural en los hombres”
• Mitos que aluden a determinados tipos de mujeres
como más propensas a ser violadas
– “La que lleva ropa provocativa no debe sorprenderse si un
hombre intenta forzarla a mantener relaciones sexuales”
– “Una mujer atractiva tiene mas posibilidades de ser
violada” (mito de la belleza)

22. Discursos ¿científicos?
• La violación es un impulso natural, adaptativo y, por tanto,
positivo (Thornhill y Palmer (2000), Barash y Lipton (2002),
• La proclividad de los varones a violar” Malamuth 1981
Juzguen ustedes alguna de sus conclusiones:
– La violación en los seres humanos es el resultado de un nuevo ambiente de la evolución.
Por ejemplo se puede imaginar que las adaptaciones consensuales sexuales del hombre
no pueden adaptarse a algunos aspectos del ambiente moderno (el plástico, la polución,
la densidad anormalmente alta de población), y eso puede evocar la violación”
(Thornhill y Palmer, 2000, p.57).

23. Como operan los mitos en el discurso
jurídico
• Incredulidad hacia las víctimas
• Culpabilización
• Minimización de daños
• Atribución de motivos o impulsos fundamentados y positivos
a los agresores.
• Sobre todos estos mitos se “colocan” los estereotipos y las
teorías implícitas de la personalidad:
– hay víctimas mas creíbles que otras según su poder o su
estatus y apariencia física
– y agresores mas aceptables que otros según su
procedencia, nivel social o apariencia física

24. Recapitulando. Redefinición de la violencia
sexual
• La violación es un acto de agresión no es un acto de sexualidad ni
un acto de erotismo es un acto de sadismo, de agresión y de
violencia
• Groth (1979) distingue tres tipos de violaciones:
– la violación de hostilidad en la cual hay más violencia de la necesaria
para consumar el acto y la erección procede la propia exhibición de
fuerza
– la violación de poder cuya meta es la conquista sexual como
compensación a su existencia rutinaria. La satisfacción sexual
alcanzada por los sujetos que entran en esta categoría es escasa toda
vez que manifiestan gran cantidad de fantasías masturbatorias.
– la violación sádica en la cual se funde el aspecto de sexualidad con el
de poder; a diferencia del primer tipo que supone una explosión de
hostilidad el asalto aquí es totalmente premeditado y la agresión
proporciona satisfacción sexual en un proceso de dominio de la
victima cada mas fuerte a modo de espiral.

25. Origen y función social de la violencia
sexual
• La hostilidad hacia las mujeres defensa de roles masculinos
tradicionales y rígidos y defensa de la violencia son los
factores más importantes que explican la violencia sexual
(Holcomb 2010).
• La violencia contra las mujeres tiene un origen ideológico. La
resistencia al cambio y los valores autoritarios ( investigación
en curso de Bosch y Ferrer )
Estos estudios refuerzan la idea inicial de que:
La violencia sexual sirve para mantener a las mujeres en su lugar
de desigualdad tanto en los espacios públicos como en cuanto a
su comportamiento y en su derecho de decidir sobre su cuerpo

26. Políticas consecuentes: de exigir a las victimas a
la vigilancia de los agresores
• EXIGIR a las víctimas de evitación de los espacios públicos e
inhibición de su comportamiento y su cuerpo, a:
• VIGILAR todas las condiciones de desigualdad y de impunidad
en las que los agresores se sitúan y planificar la protección
teniendo en cuenta las diferencias de recursos y poder entre
los agresores y las víctimas.
• En la acción jurídica y social hay que desechar creencias de
este tipo:
Una chica que se deja caer borracha en una fiesta de la fraternidad está loca. Una
chica que sube las escaleras a solas con un hermano de la fiesta de la fraternidad es
idiota. Las feministas llaman a esto culpabilizar a la víctima. Yo lo llamo sentido común.
(Paglia, 1994: 51).

27. Acción transformadora : OBJETIVIZAR LOS
HECHOS
• Objetivar, describir cada vez mejor y hacer ver
(imágenes) los motivos de los agresores los daños
físicos psicológicos la duración de los daños a quien
afectan los daños no solo afectan a las víctimas y no
a todas todo un contexto.
• Hacer valer los relatos científicos es fundamental y
primario, pero la literatura también contribuye a ello.

28. Acción transformadora : CRITICAR LOS
IMAGINARIOS
Criticar los imaginarios que existen tanto en la
literatura como en el cine o en la prensa desde
mi punto de vista por ejemplo no es aceptable
una violación como la que propone Almodóvar
que se legitima por sus efectos (Hable con ella)
otra que se trivializa como en el caso de Kika.

29. Almodóvar: Kika, Matador, hable con ellas trivialización y ridiculización de
violencia sexual, “las hay con suerte” “átame” un hombre secuestra y viola a
una mujer por su bien. Mujeres: me siento mas revitalizada. Tras una
violación.

30. Algunas imágenes producidas para la publicidad vuelven a
trivializar, minimizar y embellecer el acto de la violación

34. Crear nuevos imaginarios sobre la
violencia y la dominacion
• Crear figuras de mujer que saben claramente lo que
es una violación y señalan, marcan a los violadores
como tales. Efecto simbólico de esta marca. Ejemplos
en el cine.
• Despertar un imaginario de hombres que sitúan su
hombría en la igualdad y no en el sadismo ni en el
abuso de poder y dominación sobre las mujeres.
• Aparte de la necesaria conciencia social de los
factores que hemos señalado, estas dos ultimas
estrategias creativas reducirían de forma notable la
violencia sexual en todas las sociedades