El documento describe un evento organizado por el Movimiento Cultural Cristiano (MCC) y el Camino Juvenil Solidario (CJS) en Almería, España, para mostrar solidaridad con los inmigrantes empobrecidos. El evento incluyó una misa en la catedral presidida por el obispo, actos de denuncia de las condiciones de explotación de los inmigrantes, y celebraciones culturales de diferentes comunidades. El MCC fue fundado en los años 80 para promover militantes cristianos pobres y encarnar el evangelio en

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~ EN VIVO
LOS INMIGRRNTES SIJN PERSONRS
NO MER[A DR 1W~1Io
Voces para defender a os más débiles
El Movimiento Cultural Cristiano lucha para despertar
conciencias contra el hambre, el paro y la explotación
TEXTO: ENCARNI LLAMAS FORTES somete a los inmigrantes. Entre ellos se apostolado laico en la Iglesia, que en el
C
encuentran miembros de la Asociación compromiso político pierde o subordina
ientos de personas de distintas ra­ de Senegaleses Católicos, la Casa África su identidad cristiana y su eclesialidad.
zas, lenguas y naciones se dieron de Roquetas de Mar, las Mercedarias de En segundo lugar, asistíamos claramente
cita:el 2de octubre, en Almería para la Caridad de San Isidro, la Asociación a un cambio de civilización, de la sociedad
participar en varios actos, convocados por Católica de Senegaleses, las Religiosas industrial nacional a la postindustrial
el Movimiento Cultural Cristiano (MCC) Adoratrices, las Carmelitas de la Caridad global. Estábamos en una época en que era
y el Camino Juvenil Solidario (CJS), en Vedrunas, la Asociación Shema Adonai, la necesario un laicado asociado, organizado,
solidaridad con los inmigrantes empobre­ Asociación Hispanoamericana Prismha, que estuviera presente en la sociedad, que
cidos. Fue un día de denuncia, exigencia y el MCC y el CJS. fuese familia de familias (ya Juan Pablo
compromiso, pues, como exclamaron por II decía que 'la nueva evangelización será
las calles de la ciudad andaluza, "en el Militantes pobres obra de las familias o no será'), un laicado
mundo, más de 100.000 personas mueren El Movimiento Cultural Cristiano hunde que debe hacer visible su catolicidad, su
de hambre cada día, más de 400 millones sus raíces en la Juventud Obrera Católi­ internacionalismo, su universalidad... Un ría
de niños son esclavizados, y existen 1.600 ca europea y, después, en la Hermandad laicado fiel a la vocación que le pide la en
millones de personas en paro". Obrera de Acción Católica española, que Iglesia: la caridad política". Me
Uno de los actos de este día de fiesta y nace con Guillermo Rovirosa (actualmente La propuesta de promoción cristiana del de
denuncia fue la eucaristía en la catedral, en proceso de beatificación) y un grupo MCC se basa en dos pilares íntimamente
presidida por el obispo, Adolfo González de laicos de los años 40 del pasado siglo. unidos: los grupos-equipos de familias, da
Montes, quien recordó que "para la Igle­ Pero nació en los años 80 "con el objetivo laicos consagrados y sacerdotes secula­ a1
sia nadie es extrélnjero". Así, el templo inequívoco de promocio­ res, que siguen un plan de de
mayor de la diócesis acogió cánticos afri­ nar militantes cristianos formación permanente; y COI
canos, la ofrenda de tierra senegalesa y pobres, sostenidos en la las plataformas de acción gu
el estandarte de la Virgen de Guadalupe, conversión a Cristo, la evangelizadora propias, cie
patrona de los inmigrantes, portado por fidelidad a la Iglesia y la en las que se encauzan los vi
los iberoamericanos. encarnación en los em­ compromisos que surgen ha
Aquella jornada de manifestación pú­ pobrecidos, en sus vidas de la formación. Estas pla­ prr
blica, celebración litúrgica en la catedral, yen sus luchas", como taformas son básicamente cu
puestos de información, marcha solidaria lo define Manuel Araus, tres: Ediciones Voz de los vo
por el paseo marítimo, exposición de un portavoz de este movi­ Sin Voz (libros, OVO, car­ de
Museo Viviente de la Inmigración con es­ miento para los medios teles, folletos, exposicio­ le~
culturas humanas por las calles, cantos de comunicación. Araus nes, material formativo y es
de coros, proyecciones de vídeo y audio, considera que en aquellos las revistas bimensuales fra
testimonios en directo de inmigrantes... años 80 se producen dos Autogestión e Id y Evange­ cir
contó con la organización de un buen grupo circunstancias que in­ lizad), la Campaña por la 1m
de personas cuyo objetivo es "ser voz de fluyen en el nacimiento Justicia en las Relaciones de
los que no tienen voz" y denunciar las del MCC: "En primer lu­ Norte-Sur (en las que se va!
condiciones de explotación a las que se gar, una fuerte crisis del enmarca el acto de Alme· va
VNE
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