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22222 EL TRABAJO Miércoles 23 de Julio de 2014OPINIÓN
Salinas Nº 348 • Fonos: 2 34 31 70 - 2 34 31 71 • San Felipe
INTERNET: www.eltrabajo.cl • e-mail: diario@eltrabajo.cl
Director : Marco Antonio Juri Ceballos
Gerente Comercial : Miguel Angel Juri Ceballos
Asesores Legales : Díaz, Vergara & Asociados
FUNDADO EL 24 DE FEBRERO DE 1929
LAS OPINIONES VERTIDAS EN ESTE ESPACIO SON DE EXCLUSIVA
RESPONSABILIDAD DE QUIENES LAS EMITEN, Y NO REPRESENTAN
NECESARIAMENTE EL PENSAMIENTO DE DIARIO "EL TRABAJO"
TELÉFONOS DE EMERGENCIA
BOMBEROS 132 2518817
CARABINEROS 133 2334000
HOSPITAL 131 2493200
Profesor Cristóbal Vergara
profesorcristobalv@gmail.com
Incentivar a los niños a
convertirse en grandes
lectores es tarea de todos
Eichman en Jerusalén –
Hannah Arendt
Juan Carlos Aburto Salas.
Profesor Educación General Básica.
La Humanidad siempre
ha sabido del odio. Para-
fraseando a Foucault, pa-
reciera que la Historia no
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arena de lucha, un campo
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nado por la violencia y el
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habla Hannah Arendt, filó-
sofa política alemana, en
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profundo y documentado
ensayo que la autora escri-
bió a partir de su experien-
cia como corresponsal para
la revista The New Yorker
en el juicio contra el nazi
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en Tel Aviv durante 1961.
Al contrario de lo suce-
dido en los Juicios de Nú-
remberg, donde los acusa-
dos fueron juzgados por el
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aliadas y a partir de críme-
nes cometidos en contra
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gularidad. Localizado en
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país por el Mossad a peti-
ción expresa del primer
ministro Ben Gurión bajo
un imperativo de innega-
ble peso histórico: Eich-
man sería el primer nazi
juzgado por una corte ju-
día y por crímenes come-
Con mucha frecuen-
cia los profesores, biblio-
tecarios y padres de fami-
lia, se preguntan acerca
de la lectura y sobre lo
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grar que sus niños lean.
Voy a tratar de dar res-
puesta a algunas de esas
preguntas, no sin antes
afirmar que no es posible
encontrar situaciones
modelo que puedan ser
tratadas de la misma ma-
nera, y que existen acti-
tudes y comportamientos
de los adultos que alejan
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tro enriquecedor con la
lectura.
¿Por qué es importan-
te leer?
Con un riesgo enorme
de simplificar, me pare-
ce necesario insistir en la
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ra, pues a pesar de que úl-
timamente se ha hecho
conciencia entre padres y
educadores acerca de su
valor, también se empie-
za a correr el riesgo de
considerar la lectura solo
como un instrumento
para acceder a las nuevas
tecnologías y a la infor-
mación que éstas ofre-
cen. Es preciso, entonces,
tener claro, que cuando
hablamos de lectura nos
estamos refiriendo no
sólo a la lectura instru-
mental con fines comuni-
cativos, sino a la lectura
que permite la reflexión,
la crítica, el mejor cono-
cimiento de sí mismo y
de los demás, el acceso al
pensamiento y a la cultura
universales.
¿Debo elegir las lectu-
ras de mis hijos o alumnos?
Con frecuencia se afir-
ma que no es conveniente
intervenir en la selección
de las lecturas que han de
realizar los niños, pues esto
-se dice- vulnera su auto-
nomía. Si bien es cierto que
leer es una actividad que
permite reafirmar esta au-
tonomía, también es cierto
que la autonomía para la
elección está ya socavada
por una oferta cultural de
baja calidad y publicitada a
través de los medios de co-
municación. No hay que
hacerse ilusiones acerca de
la autonomía que deban te-
ner los niños para elegir li-
bremente lo que leen.
Por el contrario, es
conveniente alentar la
construcción de esta auto-
nomía y contribuir a de-
sarrollar su capacidad de
elegir con criterios exi-
gentes, mediante el ofre-
cimiento de lecturas de
calidad que les permitan
establecer las diferencias
con productos culturales
que se ofrecen solo para el
consumo indiscriminado.
Esto no quiere decir que
la calidad no pueda llegar
a grandes públicos; la ca-
lidad no riñe con el éxito
ni con la aceptación por
parte de públicos masi-
vos. Sin embargo, lo nor-
mal es que en una socie-
dad de consumo, en don-
de el concepto de calidad
para los bienes culturales
tidos contra aquel pueblo
(nótese la diferencia se-
mántica con respecto a
Núremberg); la idea de
fondo buscaba validar la
existencia y jurisdicción
del naciente estado israe-
lí. Acusado de implemen-
tar la llamada Solución Fi-
nal, el teniente alemán es
finalmente ahorcado e in-
cinerado en 1962 luego de
un controvertido juicio
público abierto a la pren-
sa de todo el mundo.
Más allá de la mediati-
zación del caso, lo que mo-
tiva a Arendt a realizar la
escritura de su trabajo es
la necesidad de reflexionar
acerca del “sujeto Eich-
man”: ¿Qué motiva a un
hombre a participar en el
exterminio sistematizado
de un pueblo? Las conclu-
siones de la autora son tan
valiosas como controver-
siales. A partir de su obser-
vación y análisis, Arendt
afirma que Eichman nun-
ca manifestó tendencias
antisemitas o un carácter
retorcido o de inclinacio-
nes violentas. Todo lo con-
trario, parecía que éste no
era más que un burócrata
de uniforme que hizo, de
la mejor/peor manera po-
sible, aquello que le fue en-
comendado. Esto lleva a la
autora a acuñar el concep-
to de “la banalidad del
mal”: la pérdida de las di-
mensiones de las propias
acciones a partir de la per-
tenencia del sujeto a un
sistema que le pide reali-
zar acciones particulares,
como el exterminio. Sin
ser menos culpable ni dis-
culpables sus acciones, Ei-
chman encarnó un tipo de
personalidad que distaba
mucho de la figura demo-
niaca presentada por Ben
Gurión en Tel Aviv, un su-
jeto corriente que sólo ac-
tuó motivado por las an-
sias de hacer un buen tra-
bajo.
A partir de “la banali-
dad del mal” el sujeto es
capaz de llevar cabo actos
como la tortura y el asesi-
nato debido a que el siste-
ma al cual pertenece le or-
dena hacerlos desde una
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Así, lo que Arendt describe
en este ensayo es la com-
plejidad del alma humana,
un límite difuso y comple-
jo que relativiza las nocio-
nes de justicia e injusticia
en la convulsionada histo-
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Arendt, Hannah. Eich-
man en Jerusalén (1964).
Barcelona: DeBols!llo, dé-
cima edición: 2014. 440
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no es muy claro, se insta-
le la mediocridad.
Desafortunadamente,
libros que no movilicen la
inteligencia y la sensibili-
dad de los menores, no
conducen, en la mayoría de
los casos, a la formación de
lectores críticos y reflexi-
vos.
Para orientarse dentro
de la enorme oferta biblio-
gráfica infantil y juvenil, es
conveniente prestar aten-
ción a la crítica y a la in-
formación que suminis-
tran algunas entidades que
trabajan en este campo, lo
mismo que al testimonio
de lectores experimenta-
dos. Es indispensable, por
otra parte, que los adultos
se formen sus propios cri-
terios y esto se hace me-
diante la lectura. Es una
verdad de perogrullo: a
leer se aprende leyendo, y
a distinguir la calidad,
también.
Por último, en relación
con esta pregunta, sí es
muy importante respetar el
gusto del niño, no descali-
ficar su elección, ofrecer
una variedad de temas, es-
tilos y géneros que respon-
dan a la variedad de inte-
reses de los niños, y entre
los cuales ellos puedan es-
coger, mas no deben adver-
tir que los adultos guiaron
esa elección. De esta forma
es posible asegurar que la
lectura a la cual se avoca-
rán será adecuada para
ellos logrando enfocar un
buen rumbo en este mara-
villoso ejercicio.
IVP
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UF
FechaFechaFechaFechaFecha ValorValorValorValorValor
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21-07-2014 24.054,51
20-07-2014 24.053,74
I N D I C A D O R E S
23-07-2014 24.823,15
22-07-2014 24.819,72
21-07-2014 24.816,29
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230714 hanna arendt el trabajo

  • 1. 22222 EL TRABAJO Miércoles 23 de Julio de 2014OPINIÓN Salinas Nº 348 • Fonos: 2 34 31 70 - 2 34 31 71 • San Felipe INTERNET: www.eltrabajo.cl • e-mail: diario@eltrabajo.cl Director : Marco Antonio Juri Ceballos Gerente Comercial : Miguel Angel Juri Ceballos Asesores Legales : Díaz, Vergara & Asociados FUNDADO EL 24 DE FEBRERO DE 1929 LAS OPINIONES VERTIDAS EN ESTE ESPACIO SON DE EXCLUSIVA RESPONSABILIDAD DE QUIENES LAS EMITEN, Y NO REPRESENTAN NECESARIAMENTE EL PENSAMIENTO DE DIARIO "EL TRABAJO" TELÉFONOS DE EMERGENCIA BOMBEROS 132 2518817 CARABINEROS 133 2334000 HOSPITAL 131 2493200 Profesor Cristóbal Vergara profesorcristobalv@gmail.com Incentivar a los niños a convertirse en grandes lectores es tarea de todos Eichman en Jerusalén – Hannah Arendt Juan Carlos Aburto Salas. Profesor Educación General Básica. La Humanidad siempre ha sabido del odio. Para- fraseando a Foucault, pa- reciera que la Historia no es más que una inconexa arena de lucha, un campo de retrocesos y avances sig- nado por la violencia y el sinsentido. De eso y más habla Hannah Arendt, filó- sofa política alemana, en Eichman en Jerusalén, profundo y documentado ensayo que la autora escri- bió a partir de su experien- cia como corresponsal para la revista The New Yorker en el juicio contra el nazi Adolf Eichman realizado en Tel Aviv durante 1961. Al contrario de lo suce- dido en los Juicios de Nú- remberg, donde los acusa- dos fueron juzgados por el conjunto de las naciones aliadas y a partir de críme- nes cometidos en contra de la Humanidad, el caso de Eichman destacó des- de un principio por su sin- gularidad. Localizado en Argentina, es secuestrado y sacado ilegalmente del país por el Mossad a peti- ción expresa del primer ministro Ben Gurión bajo un imperativo de innega- ble peso histórico: Eich- man sería el primer nazi juzgado por una corte ju- día y por crímenes come- Con mucha frecuen- cia los profesores, biblio- tecarios y padres de fami- lia, se preguntan acerca de la lectura y sobre lo que deben hacer para lo- grar que sus niños lean. Voy a tratar de dar res- puesta a algunas de esas preguntas, no sin antes afirmar que no es posible encontrar situaciones modelo que puedan ser tratadas de la misma ma- nera, y que existen acti- tudes y comportamientos de los adultos que alejan a los niños de un encuen- tro enriquecedor con la lectura. ¿Por qué es importan- te leer? Con un riesgo enorme de simplificar, me pare- ce necesario insistir en la importancia de la lectu- ra, pues a pesar de que úl- timamente se ha hecho conciencia entre padres y educadores acerca de su valor, también se empie- za a correr el riesgo de considerar la lectura solo como un instrumento para acceder a las nuevas tecnologías y a la infor- mación que éstas ofre- cen. Es preciso, entonces, tener claro, que cuando hablamos de lectura nos estamos refiriendo no sólo a la lectura instru- mental con fines comuni- cativos, sino a la lectura que permite la reflexión, la crítica, el mejor cono- cimiento de sí mismo y de los demás, el acceso al pensamiento y a la cultura universales. ¿Debo elegir las lectu- ras de mis hijos o alumnos? Con frecuencia se afir- ma que no es conveniente intervenir en la selección de las lecturas que han de realizar los niños, pues esto -se dice- vulnera su auto- nomía. Si bien es cierto que leer es una actividad que permite reafirmar esta au- tonomía, también es cierto que la autonomía para la elección está ya socavada por una oferta cultural de baja calidad y publicitada a través de los medios de co- municación. No hay que hacerse ilusiones acerca de la autonomía que deban te- ner los niños para elegir li- bremente lo que leen. Por el contrario, es conveniente alentar la construcción de esta auto- nomía y contribuir a de- sarrollar su capacidad de elegir con criterios exi- gentes, mediante el ofre- cimiento de lecturas de calidad que les permitan establecer las diferencias con productos culturales que se ofrecen solo para el consumo indiscriminado. Esto no quiere decir que la calidad no pueda llegar a grandes públicos; la ca- lidad no riñe con el éxito ni con la aceptación por parte de públicos masi- vos. Sin embargo, lo nor- mal es que en una socie- dad de consumo, en don- de el concepto de calidad para los bienes culturales tidos contra aquel pueblo (nótese la diferencia se- mántica con respecto a Núremberg); la idea de fondo buscaba validar la existencia y jurisdicción del naciente estado israe- lí. Acusado de implemen- tar la llamada Solución Fi- nal, el teniente alemán es finalmente ahorcado e in- cinerado en 1962 luego de un controvertido juicio público abierto a la pren- sa de todo el mundo. Más allá de la mediati- zación del caso, lo que mo- tiva a Arendt a realizar la escritura de su trabajo es la necesidad de reflexionar acerca del “sujeto Eich- man”: ¿Qué motiva a un hombre a participar en el exterminio sistematizado de un pueblo? Las conclu- siones de la autora son tan valiosas como controver- siales. A partir de su obser- vación y análisis, Arendt afirma que Eichman nun- ca manifestó tendencias antisemitas o un carácter retorcido o de inclinacio- nes violentas. Todo lo con- trario, parecía que éste no era más que un burócrata de uniforme que hizo, de la mejor/peor manera po- sible, aquello que le fue en- comendado. Esto lleva a la autora a acuñar el concep- to de “la banalidad del mal”: la pérdida de las di- mensiones de las propias acciones a partir de la per- tenencia del sujeto a un sistema que le pide reali- zar acciones particulares, como el exterminio. Sin ser menos culpable ni dis- culpables sus acciones, Ei- chman encarnó un tipo de personalidad que distaba mucho de la figura demo- niaca presentada por Ben Gurión en Tel Aviv, un su- jeto corriente que sólo ac- tuó motivado por las an- sias de hacer un buen tra- bajo. A partir de “la banali- dad del mal” el sujeto es capaz de llevar cabo actos como la tortura y el asesi- nato debido a que el siste- ma al cual pertenece le or- dena hacerlos desde una extremada verticalidad que banaliza las consecuencias. Así, lo que Arendt describe en este ensayo es la com- plejidad del alma humana, un límite difuso y comple- jo que relativiza las nocio- nes de justicia e injusticia en la convulsionada histo- ria del pasado siglo. Arendt, Hannah. Eich- man en Jerusalén (1964). Barcelona: DeBols!llo, dé- cima edición: 2014. 440 págs. no es muy claro, se insta- le la mediocridad. Desafortunadamente, libros que no movilicen la inteligencia y la sensibili- dad de los menores, no conducen, en la mayoría de los casos, a la formación de lectores críticos y reflexi- vos. Para orientarse dentro de la enorme oferta biblio- gráfica infantil y juvenil, es conveniente prestar aten- ción a la crítica y a la in- formación que suminis- tran algunas entidades que trabajan en este campo, lo mismo que al testimonio de lectores experimenta- dos. Es indispensable, por otra parte, que los adultos se formen sus propios cri- terios y esto se hace me- diante la lectura. Es una verdad de perogrullo: a leer se aprende leyendo, y a distinguir la calidad, también. Por último, en relación con esta pregunta, sí es muy importante respetar el gusto del niño, no descali- ficar su elección, ofrecer una variedad de temas, es- tilos y géneros que respon- dan a la variedad de inte- reses de los niños, y entre los cuales ellos puedan es- coger, mas no deben adver- tir que los adultos guiaron esa elección. De esta forma es posible asegurar que la lectura a la cual se avoca- rán será adecuada para ellos logrando enfocar un buen rumbo en este mara- villoso ejercicio. IVP FechaFechaFechaFechaFecha ValorValorValorValorValor UF FechaFechaFechaFechaFecha ValorValorValorValorValor 23-07-2014 24.056,07 22-07-2014 24.055,29 21-07-2014 24.054,51 20-07-2014 24.053,74 I N D I C A D O R E S 23-07-2014 24.823,15 22-07-2014 24.819,72 21-07-2014 24.816,29 20-07-2014 24.812,86 UTMUTMUTMUTMUTM Julio-2014Julio-2014Julio-2014Julio-2014Julio-2014 42.178,0042.178,0042.178,0042.178,0042.178,00