272 Al Judio Primeramente SI o NO

Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Como siempre solicitamos
a nuestros lectores asistir a
estas reflexiones con varias
versiones a la mano y como
los hermanos de Berea,
comparando los
comentarios con la
Escritura. Con los textos
abiertos, así como una
mente y unos ojos abiertos
libres de prejuicios
denominacionales.
Prepararnos para
sorpresas.
www.regresandoalasraices.org
272 Al judío primeramente – SI o NO
Rom 1: 15. Así que, en cuanto a mí,
estoy deseoso de anunciarles la
Buena Noticia también a ustedes
que están en Roma.
16. Porque no me avergüenzo de la
Buena Noticia; pues es un poder de
Elohim para salvación a todo el que
cree, al ( judio) yahudita primero
y también al griego.

¿Qué quiere decir, “al judío
primeramente”? ¿Qué tipo de
prioridad tienen? ¿Por qué dice
esto el autor? ¿Era el autor
judío? ¿Qué efecto quiere que
esto tenga en nosotros? Para
responder esto permítan nos
observar en La Escritura
algunas maneras en las que
los judíos son los primeros en
experimentar la “salvación” del
Todopoderoso.
Finalmente, veremos los
efectos que esto debería tener
en nosotros hoy.
Rom 1: 15. Así que, en cuanto a mí,
estoy deseoso de anunciarles la
Buena Noticia también a ustedes
que están en Roma.
16. Porque no me avergüenzo de la
Buena Noticia; pues es un poder de
Elohim para “salvación” a todo el
que cree, al ( judio) yahudita
primeramente y también al griego.
(Énfasis agregados con fines de estudios)

¿Cómo ellos, como israelitas
tienen prioridad sobre los
gentiles? En Génesis 12, el
Todopoderoso escoge a
Abraham y a sus descendientes
de entre todos los pueblos del
mundo para bendecirles con su
pacto y promesa.
Génesis 12 - 1. Yahweh
le dijo a Avram: “Sal de
tu tierra natal y de la
casa de tu padre a la
tierra que yo te
mostraré.
2. Haré de ti una nación
grande, y te bendeciré;
engrandeceré tu
nombre, y serás una
bendición.

================
Deuteronomio 14.2 : “YHWH
te ha escogido para que le
seas un pueblo único de entre
todos los pueblos que están
sobre la tierra”.
Nehemías 9.7 : “... el
Todopoderoso que escogiste
a Abram, y lo sacaste de Ur de
los caldeos”.
Amós 3.2: “A vosotros
solamente he conocido de
todas las familias de la tierra”.

Los judíos tienen prioridad
sobre los griegos (es decir,
por implicación sobre todos
los gentiles) debido a su
papel especial como pueblo
escogido por el
Todopoderoso . Él
estableció su favor sobre
ellos y les apartó de entre
todas las naciones. ¡Por su
propia voluntad! No debido
a alguna virtud o valor
especial en ellos, sino
simplemente sobre la base
de su libre elección
Romanos 11.28-29, Shaul
( Pablo) dice: “Así que en
cuanto al Mensaje de las
Buenas Nuevas , [los judíos]
son enemigos por causa de
vosotros [los gentiles]; pero
en cuanto a la elección,
son amados por causa
de los padres. Porque
irrevocables son los
dones y el llamamiento
del Todopoderoso ”.

Los judíos tienen prioridad sobre
los gentiles como los guardianes
de la revelación especial del
Todopoderoso , las Escrituras del
Tanak (A.T.). En otras palabras, el
Todopoderoso dio su revelación y
promesas especiales a Israel a
través de Moisés y sus profetas.
Todas las grandes expresiones y
presagios del Mensaje de las
Buenas Nuevas de salvación
fueron dadas a los judíos en la
Palabra del Todopoderoso , el
Tanak(A.T.), así que los judíos
tienen prioridad al tener las
Escrituras.
Romanos 3 - 1. ¿Cuál es, entonces,
la ventaja del judío? ¿O qué
beneficio hay en la circuncisión?
2. Mucho, en todo sentido. en
primer lugar porque a ellos se les
encomendó la Palabra de Yahweh.
3. ¿Qué importa si algunos de ellos
han sido infieles? ¿Acaso podrá la
infidelidad de ellos invalidar la
fidelidad de Elohim?
4. ¡De ninguna manera! Al
contrario, Elohim siempre es fiel,
aunque todo hombre sea falso,
como está escrito: “Para que te
declaren justo en tus palabras y
salgas vencedor en el juicio”.

====================
Romanos 9.4 “de los
cuales [los israelitas]
son [...] el pacto, la
promulgación de la
ley [...] y las
promesas.”

En Romanos 9.5, Shaul
( Pablo) trae su lista de
privilegios al clímax con estas
palabras:
<-
El Mesías, Yahoshua , fue un
judío, un hijo de David
(Romanos 1.3). Y enfocó su
ministerio terrenal en los judíos.
Ellos tenían prioridad en su
trabajo. Yahoshua se enfocó
en los judíos primeramente.
Ellos tenían prioridad en su
ministerio.
Rom 9: 5. de ellos son los
patriarcas; y del linaje de
ellos proviene el Mashíaj,
quien está sobre todas las
cosas. Bendito sea Elohim
por los siglos. Amén.
Rom 1: 3. acerca de su
Hijo –quien, por línea
carnal, era de la
descendencia de Dawid;

====================
Mateo 10.5-6, Yahoshua
dijo a los doce apóstoles
mientras les enviaba: “Por
camino de gentiles no
vayáis, y en ciudad de
samaritanos no entréis,
sino id antes a las ovejas
perdidas de la casa de
Israel”.
Mateo 15.24: “No soy
enviado sino a las ovejas
perdidas de la casa de
Israel”.

sobre los gentiles en que esa
salvación viene de los judíos.
Estas son las mismas palabras
de Yahoshua en Juan 4.22.
Esto se suma simplemente a
todo lo que hemos visto hasta
ahora. Ellos son la nación
escogida, la nación con la
revelación especial del
Todopoderoso y la nación con
el Mesías, el Salvador. Así que
claramente, la salvación “viene
de los judíos”.
Juan 4: 22. Ustedes
adoran lo que no
conocen; nosotros
adoramos lo que
conocemos, porque
la salvación procede
de los judíos

Otra manera de comprender
que la salvación viene de los
judíos se puede ver en
Romanos 11.17-24 donde
Shaul ( Pablo) compara la
nación judía a un árbol de olivo.
Él dice que las ramas naturales
son desgajadas y otras han
sido insertadas, queriendo decir
que los judíos de nacimiento no
creían y por tanto fueron
desgajados del pacto de la
promesa; y los gentiles
israelitas que creían fueron
insertados por el pacto de la
promesa.
Rom 11: 16. Además, si la
primicia es santa, también lo
es toda la masa; y si la raíz es
santa, también lo son las
ramas.
17. Y si algunas de las ramas
fueron desgajadas y a ti,
siendo olivo silvestre, te han
injertado entre ellas y te han
hecho copartícipe de la raíz,
es decir, de la abundante
savia del olivo,
18. no te jactes contra las
demás ramas. Y si te jactas en
contra de ellas, no eres tú
quien sustentas a la raíz….

Los versos 17 y 18 son
cruciales para nosotros: “
←
En otras palabras, la salvación
viene a los gentiles israelitas,
desde la raíz del pacto del
Todopoderoso con los judíos.
Ellos son simplemente re -
insertados como las ramas de
olivo . El Todopoderoso los
reconoce como hijos de
Abraham por la fe, como Shaul
( Pablo) dice en:
Rom 11: 16. Además, si la
primicia es santa, también lo
es toda la masa; y si la raíz es
santa, también lo son las
ramas.
17. Y si algunas de las ramas
fueron desgajadas y a ti,
siendo olivo silvestre, te han
injertado entre ellas y te han
hecho copartícipe de la raíz,
es decir, de la abundante
savia del olivo,
18. no te jactes contra las
demás ramas. Y si te jactas en
contra de ellas, no eres tú
quien sustentas a la raíz….

Así que los judíos
tienen prioridad
porque la “salvación
viene de los judíos”
¡Toda salvación viene
a través del pacto del
Todopoderoso con
Abraham!
Gálatas 3.7: “los que son de
fe, éstos son hijos de
Abraham.”

sobre los gentiles ya que Shaul
( Pablo) llevo el mensaje de las
Buenas Nuevas a los judíos
primeramente cuando viajaba
a un nuevo lugar.
En otras palabras, tal como el
Todopoderoso escogió a Israel,
se les reveló y les envió al
Mesías Salvador, así la
redención viene de Israel.
Hechos 13.46, Shaul ( Pablo)
y Bernabé están predicando
en Antioquía de Pisidia y los
judíos no quisieron escuchar
el Mensaje de las Buenas
Nuevas , así que dijeron: “A
vosotros a la verdad era
necesario que se os hablase
primero la palabra del
Todopoderoso ; mas puesto
que la desecháis, y no os
juzgáis dignos de la vida
eterna, he aquí, nos volvemos
a los gentiles”

Era de acuerdo a esto que Era
acomodándose a esto que
Shaul ( Pablo) les llevaba el
mensaje de las buenas de
primero a los judíos cuando
llegaba a nuevos lugares. Así
que los judíos tienen prioridad
en el orden cuando el Mensaje
de las Buenas Nuevas llega a
un nuevo lugar.
Hechos 13.46, Shaul ( Pablo)
y Bernabé están predicando
en Antioquía de Pisidia y los
judíos no quisieron escuchar
el Mensaje de las Buenas
Nuevas , así que dijeron: “A
vosotros a la verdad era
necesario que se os hablase
primero la palabra del
Todopoderoso ; mas puesto
que la desecháis, y no os
juzgáis dignos de la vida
eterna, he aquí, nos volvemos
a los gentiles”

Los judíos tienen prioridad sobre
los gentiles extranjeros en el
Juicio Final y la bendición
suprema.
En otras palabras, la prioridad que
los judíos tienen, si es rechazada
y desperdiciada resultará en una
prioridad en juicio. Y si son
agradecidos por su prioridad y
confían en la misericordia de su
Mesías, entonces serán los
primeros en la bendición suprema
del Todopoderoso. Existen
peligros infinitos al tener esta
prioridad.
Romanos 2.9-10 “….habrá:
“tribulación y angustia sobre
todo ser humano que hace lo
malo, el judío primeramente y
también el griego, 10pero
gloria y honra y paz a todo el
que hace lo bueno, al judío
primeramente y también al
griego”.
(Lucas 12.48). “….a todo
aquel a quien se haya dado
mucho, mucho se le
demandará”

Veamos entonces en resumen, seis
maneras en las que los judíos tienen
prioridad sobre los gentiles:
1)Son históricamente el pueblo escogido
del Todopoderoso .
2)Son los guardianes de la revelación
especial del Todopoderoso , las
Escrituras del Tanak (A.T.).
3)El Mesías y Salvador, Yahoshua , vino
al mundo como judío a los judíos.
4)La salvación viene de los judíos, como
todo aquel que es salvado es salvado
en conexión con el pacto con Abraham
por la fe.
5)Los judíos deben ser enseñados
primero cuando el Mensaje de las
Buenas Nuevas penetra una región.
6)Los judíos entrarán primeros al Juicio
Final y a la Bendición Final.
Rom 1: 15. Así que, en
cuanto a mí, estoy
deseoso de anunciarles la
Buena Noticia también a
ustedes que están en
Roma.
16. Porque no me
avergüenzo de la Buena
Noticia; pues es un poder
de Elohim para salvación a
todo el que cree, al
( judio) yahudita primero
y también al griego.

Ahora vamos ver muchas
maneras en las que los judíos no
tienen prioridad. Esto es
extremadamente importante.
1. Los judíos no tienen prioridad
en justicia o mérito.
Tampoco los gentiles. Todos
estamos sobre el mismo
fundamento. Ese es uno de los
puntos principales de los primeros
dos capítulos de Romanos.
Romanos 3.29-30: “¿Es el
Todopoderoso solamente el
Todopoderoso de los judíos? ¿No
es también el Todopoderoso de los
gentiles? Ciertamente, también de
los gentiles [...] él justificará por la
fe a los de la circuncisión, y por
medio de la fe a los de la in
circuncisión”.
Romanos 10.12-13: “Porque no hay
diferencia entre judío y griego, pues
el mismo que es Elohim de todos,
es rico para con todos los que le
invocan; porque TODO AQUEL
QUE INVOCARE EL NOMBRE DEL
Todopoderoso SERÁ SALVO”.

Los judíos no tienen prioridad
en la manera en que son
salvados.
Son salvados exactamente
como lo son los gentiles. Esto
es claro en:
←
Romanos 3.29-30: “¿Es el
Todopoderoso solamente el
Todopoderoso de los judíos? ¿No
es también el Todopoderoso de los
gentiles? Ciertamente, también de
los gentiles [...] él justificará por la
fe a los de la circuncisión, y por
medio de la fe a los de la
incircuncisión”.
Romanos 10.12-13: “Porque no hay
diferencia entre judío y griego, pues
el mismo que es Elohim de todos,
es rico para con todos los que le
invocan; porque TODO AQUEL
QUE INVOCARE EL NOMBRE DEL
TODOPODEROSO, SERÁ
SALVO”.

Los judíos no tienen prioridad
en la participación con el pacto
de bendiciones del
Todopoderoso .
El punto critico del Mensaje de
las Buenas Nuevas que Shaul
( Pablo) enseña es, según él,
que los gentiles israelitas y
extranjeros son ahora socios
con todos los derechos en la
salvación judía.
Efesios 2.12-13 y 18-19: “En aquel
tiempo [gentiles] estabais sin el
Mesías, alejados de la ciudadanía
de Israel y ajenos a los pactos de la
promesa, sin esperanza y sin el
Todopoderoso en el mundo. Pero
ahora en el Mesías Yahoshua ,
vosotros que en otro tiempo
estabais lejos, habéis sido hechos
cercanos por la sangre del Mesías
[...] porque por medio de él los
unos y los otros tenemos entrada
por un mismo Espíritu al Padre. Así
que ya no sois extranjeros ni
advenedizos, sino conciudadanos
de los santos, y miembros de la
familia del Todopoderoso ”.

Así que los judíos no tienen
prioridad en la participación en
el pacto de bendiciones del
Todopoderoso . Los gentiles
son asociados con todos los
derechos y herederos de todas
las promesas del Todopoderoso
.
Efesios 3.4-6: “leyendo lo cual
podéis entender cuál sea mi
conocimiento en el misterio de
el Mesías [...] que los gentiles
son coherederos y miembros
del mismo cuerpo, y
copartícipes de la promesa en
el Mesías Yahoshua por
medio del Mensaje de las
Buenas Nuevas ”.

Al ser influenciado por Romanos
11.17-32 la respuesta es que Shaul (
Pablo) quiere conducir tanto a judíos
como a griegos y hacerles
profundamente conscientes de que
dependen enteramente de la
misericordia, no de sí mismos, ni sus
tradiciones o conexiones étnicas. A
los gentiles dice, en esencia, que la
salvación es de los judíos. Y aclara
que no están siendo salvados debido
a su cultura griega –o cualquier otra.
Están siendo salvados por una
salvación que viene a través del
despreciado pueblo semítico llamado
‘los judíos’, por medio de uno de sus
descendientes.
POR QUÉ Shaul ( Pablo)
MENCIONÓ LA PRIORIDAD DE
LOS JUDÍOS?
Así que llegamos a una
conclusión con la pregunta: ¿Por
qué Shaul ( Pablo) mencionó
esta prioridad de los judíos en:
Romanos 1.16: “[El Mensaje
de las Buenas Nuevas ] es
poder del Todopoderoso para
salvación a todo aquel que
cree, al judío primeramente y
también al griego”?
¿Qué efecto debiera esto
tener?

Esto debería humillarnos y
desnudarnos de cualquier
arrogancia y jactancia en
alguna supuesta superioridad
étnica. Esto también debería
triunfar sobre el antisemitismo y
llenarnos con celo y amor por
llevar el verdadero mensaje a
nuestros hermanos los judíos.
Romanos 11.18 “No sustentas tú
a la raíz [del pacto Abráhamico],
sino la raíz a ti”; Así que “no te
jactes contra las ramas”.
Romanos 2.28-29 Nosotros los
gentiles somos salvos al
convertirnos en judíos
espirituales: 28. Porque el
yahudita no es el que lo es
exteriormente, ni la circuncisión
es la visible en el cuerpo.
29. Más bien, yahudita es el que
lo es por dentro; y la circuncisión
es la del corazón, en espíritu y
no literal. La alabanza del tal no
proviene de los hombres, sino de
Elohim.

Los israelitas y judíos son el
pueblo escogido del
Todopoderoso, de acuerdo con
Deuteronomio 7:6, pero eso no
significa automáticamente que
todos los judíos e israelitas son
salvos. Ese "nadie" incluye a
judíos, a israelitas gentiles y
extranjeros. Para que un judío sea
salvo, él o ella debe venir a el
Todopoderoso Padre por medio
de la fe en Yahoshua el Mesías.
Juan el bautista advirtió a su
audiencia judía para no confiar en
que su linaje les iba a hacer estar
bien con el Todopoderoso.
"Yo soy el camino, y la
verdad, y la vida; nadie
viene al Padre, sino por mí"
(Juan 14:6).
"Haced, pues, frutos dignos de
arrepentimiento, y no
comencéis a decir dentro de
vosotros mismos: Tenemos a
Abraham por padre; porque os
digo que el Todopoderoso
puede levantar hijos a
Abraham aun de estas
piedras" (Lucas 3:8).

No importa quiénes somos, debemos
arrepentirnos. Los antepasados no
garantizan una conversión espiritual.
Incluso Nicodemo, un principal de los
judíos, tuvo que nacer de nuevo, o
nunca podría ver el reino de el
Todopoderoso.
El emisario Shaul (Pablo) enfatizó la
necesidad de la fe en muchas de sus
cartas. Abraham es un claro ejemplo
de un hombre que fue justificado por
la fe, aparte de la ley
(véase Lucas 13:5).
"Así Abraham creyó a el
Todopoderoso , y le fue
contado por justicia. Sabed,
por tanto, que los que son de
fe, éstos son hijos de
Abraham"
Gálatas 3:6-7
(ver Génesis 15:6).

Esta idea hace eco de la
proclamación de Yahoshua
respecto al convencido
Zaqueo:
←
El arrepentimiento y la fe en
el Mesías por parte de
Zaqueo, hizo de él un
verdadero hijo de Abraham,
quien es el padre de todos
los que tienen fe.
"Hoy ha venido la
salvación a esta casa; por
cuanto él también es hijo
de Abraham" (Lucas 19:9).
(Romanos 4:11).

En otra parte, Shaul (Pablo)
contrasta aquellos que tienen un
linaje físico y que guardan
externamente la ley, con aquellos
que tienen una verdadera fe,
independientemente de su
herencia:
←
La salvación es una obra del
Espíritu en el corazón. Por lo
tanto, ser de descendencia judía
con alguna ventaja, como vimos,
no hace garantía Estar
físicamente circuncidado no
garantiza un lugar en el reino.
Sólo la gracia del Todopoderoso a
través de la fe en Yahoshua el
Mesías, puede salvar.
Pues no es judío el que lo
es exteriormente, ni es la
circuncisión la que se hace
exteriormente en la carne;
sino que es judío el que lo
es en lo interior, y la
circuncisión es la del
corazón, en espíritu, no en
letra"
(Romanos 2:28-29).
(Ver: Efesios 2:8-9).

El sacrificio en el templo fue siempre
el centro de la expiación judía. Una
vez al año, en el día de la expiación
(Yom Kipur), el sumo sacerdote
levítico entraba al lugar santísimo en
el templo y rociaba la sangre del
sacrificio sobre el propiciatorio. A
través de este acto anual, se
realizaba la expiación por los
pecados de todo Israel, pero el
templo fue destruido en el año 70
d.C. y, durante casi 2.000 años, los
judíos han estado sin templo y sin un
sacrificio, es decir, no han tenido
ningún medio de expiación.
"Porque la vida de la
carne en la sangre está, y
yo os la he dado para
hacer expiación sobre el
altar por vuestras almas; y
la misma sangre hará
expiación de la persona"
(Levítico 17:11).

Aquellos que rechazan el
sacrificio de Yahoshua en
el madero , se darán cuenta
que….
"…….ya no queda más
sacrificio por los pecados,
sino una horrenda
expectación de juicio, y de
hervor de fuego que ha de
devorar a los adversarios"
(Hebreos 10:26-27).

Aquellos que rechazan el
sacrificio de Yahoshua en
el madero , se darán cuenta
que….
"Pero estando ya presente el Mesias ,
sumo sacerdote de los bienes
venideros, por el más amplio y más
perfecto templo no hecho de manos,
es decir, no de esta creación, y no por
sangre de machos cabríos ni de
becerros, sino por su propia sangre,
entró una vez para siempre en el Lugar
Santísimo, habiendo obtenido eterna
redención. Porque si la sangre de los
toros y de los machos cabríos, y las
cenizas de la becerra rociadas a los
inmundos, santifican para la
purificación de la carne,
¿cuánto más la sangre del Mesías , el
cual mediante el Espíritu eterno se
ofreció a sí mismo sin mancha al
Todopoderoso , limpiará vuestras
conciencias de obras muertas para
que sirváis al el Todopoderoso vivo?"
(Hebreos 9:11-14).

El Pacto Renovado enseña que
todos, judíos y gentiles por igual,
han pecado contra el
Todopoderoso (Romanos 3:23).
Todos nosotros estamos bajo las
consecuencias del pecado, y "la
paga del pecado es muerte"
(Romanos 6:23). Todos tenemos
necesidad de la salvación de
nuestros pecados; todos tenemos
necesidad de un Salvador.
Yahoshua vino a buscar y a
salvar lo que se había perdido
(Lucas 19:10). El Pacto Renovado
enseña que ...
(Romanos 3:23).
"la paga del pecado es muerte"
(Romanos 6:23).
(Lucas 19:10).
"en ningún otro hay salvación;
porque no hay otro nombre bajo
el cielo, dado a los hombres, en
que podamos ser salvos"
(Hechos 4:12).

En el Mesías , "no hay
diferencia" entre judíos y
gentiles (Romanos 10:12). Sí,
los judíos son el pueblo
escogido del Todopoderoso , y
a través de ellos llegó el Mesías
judío para bendecir a todas las
naciones de la tierra. Pero es
sólo a través de Yahoshua, que
los judíos o cualquier otra
persona puede encontrar el
perdón del Todopoderoso.
……..Y no hay
distinción entre
yahudita y griego,
pues el mismo que
es Soberano de
todos es rico para
con todos los que lo
invocan.
(Romanos 10:12).

ASAMBLEA ISRAELITA
NAZARENA
A.I.N.
Jaim Ben Yisrael
JAIME LÓPEZ QUIROZ
D.R.A.
Colombia
2020
Www.regresandoalasraices.org

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