El documento aborda la formación del canon bíblico, comenzando con los manuscritos hebreos y su relevancia histórica, incluyendo la influencia de los rollos del Mar Muerto y los debates en el concilio de Jamnia sobre la canonicidad de ciertos libros. Se detallan los criterios usados para evaluar la inclusión de libros en el Antiguo y Nuevo Testamento, así como el contexto religioso y cultural que llevó a la necesidad de establecer un canon oficial. Finalmente, se enfatiza la importancia de la autoridad apostólica en la aceptación de los textos considerados como inspirados.

1. Apologética

2. El manuscrito hebreo más antiguo antes de los rollos del Mar Muerto datan de 900 años DC. Talmudistas (100 a 500 DC) : Transcribían los rollos en las sinagogas. Periodo Masorético ( 500 a 900 DC ): editaron los textos y establecieron patrones Rollos del Mar Muerto 150 a.C y 70 d.C En total los fragmentos de manuscritos constituyen más de 400 libros y más de 40.000 fragmentos. 90 de estos libros pertenecen a la Biblia.

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4. La palabra canon viene de la raíz que significa “caña”, en Hebreo es “ ganeh ” y en griego en “ kanon ” La caña se utilizó para medir y eventualmente llegó a tener significado de norma. ¿Qué es el canon? apologética “ Regla de fe, la norma por la cual hemos de evaluar y medir ” Orígenes.

5. apologética 5 Principios Pruebas a que se sometía un libro para incluirlo en el canon. ¿Es autoritativo? ¿Es profético? ¿Es auténtico? ¿Es dinámico? ¿Fue percibido, reunido, leído y usado? Los padres de la iglesia eran partidarios de la política de “si estás en duda, deséchalo” Esto realizó la “validez de su discernimiento de los libros canónicos”

6. apologética Factores que determinaron la necesidad del canon Canon del Antiguo Testamento 1.- Por causa de la destrucción de Jerusalén y del templo el año 70 d.C. los judíos fueron esparcidos y se vieron en la necesidad de determinar cuáles eran los libros autorizados ya que existían muchos escritos extra-escriturales y de la descentralización. 2.- El Cristianismo empezó a florecer y comenzaron a circular muchos escritos de los cristianos.

7. Canon Hebreo Ley (Torah) 1. Génesis 2. Éxodo 3. Levítico 4. Números 5. Deuteronomio Los profetas (Nebhiim) A Profetas anteriores 1. Josué 2. Jueces 3. Samuel 4. Reyes Las Escrituras (Ketubim) A. Libros poéticos 1. Salmos 2. Proverbios 3. Job B. Cinco rollos (Megilloth) 1. Cantar de Cantares 2. Rut 3. Lamentaciones 4. Ester 5. Eclesiastés C. Libros Históricos 1 .Daniel 2. Esdras-Nehemías 3. Crónicas Ley Génesis Éxodo Levítico Números Deuteronomio Históricos Josué 1 Crónicas Jueces 2Crónicas Rut Esdras 1Samuel Nehemñias 2Samuel Ester 1Reyes 2Reyes Poéticos y de Sabiduría Job Eclesiastés Salmos Cantares Proverbios Profetas mayores Isaías Ezequiel Jeremías Daniel Lamentaciones Profetas Menores Oseas Nahum Joel Habacuc Amós Sofonías Abdías Hageo Jonás Zacarías Miqueas Malaquías B Profetas posteriores 1. Isaías 2. Jeremías 3. Ezequiel 4. Los Doce 24 libros 39 libros Nuestra Biblia

8. apologética Testimonio de Cristo del canon del A.T. Lucas 24:4 “Aconteció que estando ellas perplejas por esto, he aquí se pararon junto a ellas dos varones con vestiduras resplandecientes ” Juan 10:31-36, Lucas 24:44 / Marcos 7, Mateo 15 Lucas 11:51a “desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías ”

9. Testimonio del Nuevo Testamento respecto al antiguo. Juan 7:38 “ El que cree en mí, como dice la Escritura , de su interior correrán ríos de agua viva” Mateo 21:42 “ Jesús les dijo: ¿Nunca leísteis en las Escrituras: La piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser cabeza del ángulo. El Señor ha hecho esto, Y es cosa maravillosa a nuestros ojos?” 2 Timoteo 3:16 “ Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia” Romanos 1:2; 4:3; 9:17; 10:11; 11:2; 15:4; 16:26 2 Pedro 1:20; 3:16 Mateos 22:29; 26:54,56 Lucas 24 Juan 2:22-26; 5:39; 10:35 Hechos 17:2; 11; 18:28 1 Corintios 15:3, 4 Gálatas 3:8; 3:22; 4:30 2 Pedro 1:20; 3:16 1 Timoteo 5:18

10. El Concilio de Jamnia Se conservan registros de discusiones que se suscitaron entre los rabinos (eruditos judíos) después de la caída de Jerusalén en el año 70D.C. acerca de algunos de los libros de esta sección. Entre sus debates consideraron si se les debía conceder reconocimiento canónico a los libros de Proverbios, Eclesiastés, Cantar de Cantares y Ester, la conclusión de los debates de Jamnia fue el firme reconocimiento de todos estos libros como santa escritura. Este concilio sirvió además para ayudar a cristalizar y fijar más firmemente la tradición judaica.

11. 3 Razones para determinar el canon del Nuevo Testamento 1.- Marción (140 d.C.) que era un hereje, desarrolló su propio canon y comenzó a propagarlo. 2.- Muchas iglesias orientales estaban usando en sus servicios libros que eran decididamente falsos. 3.- El Edicto de Diocleciano (303 d.C.) en que se declaraba la destrucción de los libros sagrados de los cristianos. Canon del Nuevo Testamento apologética

12. Pruebas a que se sometían los libros. El factor básico y su prueba principal para determinar la inspiración divina fue su calidad de apostólico . En la terminología del N.T., la iglesia estaba: “ edificada sobre el fundamento de los apóstoles y profetas ” (Efesios 2:20 ) a los cuales Cristo había prometido guiar a “ toda verdad ” mediante el Espíritu Santo (Juan 16:13) Se dice que la iglesia continuó en la doctrina de los apóstoles y en la comunión (Hechos 2:42) “ La Autoridad apostólica : NUNCA está separada de la autoridad del Señor.”

13. apologética Testimonios de eruditos que confirman el canon Atanasio de Alejandría (367 d.C.) Después de Anastasio, Jerónimo y Agustín, defienden el canon de 27 libros. Así muchos escritores y eruditos como Policarpio (115 d.C.), Justino Mártir (100-165d.C.), Iréneo (180d.C.), Ignacio (50-115 d.C.) y los Concilios de la Iglesia que reconocieron su canonicidad establecida previamente .

14. apologética Con respecto a la inspiración y al canon de las Escrituras, tenemos que recordar que no se debe considerar cualquier libro antiguo como inspirado. Cada libro había de ser considerado inspirado por aquellos para quienes fue primeramente escrito. Los libros de la Biblia fueron considerados y autorizados ya en el momento en que fueron escritos. Y ellos constituye evidencia de que deberíamos considerarlos hoy como inspirados y autorizados.

15. Apologética El Canon Por: Lehidy Valdés F.