Colegio Particular Blumenthal
Subsector Filosofía y Psicología
Profesor Sergio Urzua




                                   Integrantes: Maximiliano Cereño
                                                   Denis Gutiérrez
                                                    Patricia Muñoz
                                                Eduardo Hermosilla
                                                  Curso: 4 Medio B
Resumen:

Para Emmanuel Kant la gente debe utilizar su razonamiento, a eso se le llama
salir de la minoría de edad ya que es consciente de sus actos y libre para guiarse
por si mismo, sin la necesidad de que lo hagan terceras personas. Hay ocasiones
en las que el guía o tutor intenta mantenerte dominado cuando aun no sales de la
minoría de edad por un beneficio propio y hay otras en donde el individuo quiere
mantenerse así porque es mas fácil que alguien piense por el.




                                Tesis/ Objetivo:




“El entendimiento es parte de tu ser como persona, por lo que debes hacerte
responsable”.


En este trabajo intentaremos plantear lo que expresa Emmanuel Kant respecto a
la naturaleza que cada ser humano posee, la racional.

Pretendemos también dar a conocer las causas del porque las personas y los
tutores intentan sacar algún provecho de la situación y la posición en la que se
encuentran.

Por ultimo queremos señalar como se logra fomentar la ilustración.




              La enajenación del hombre de su minoría de Edad:
Antiguamente en una época Medieval, el uso de la razón no era un tema
trascendental, ya que a la gente no se le reconocía o no le valoraba su capacidad
de pensar, en cambio en nuestra actualidad nosotros somos parte de la sociedad
y podemos subir jerárquicamente dentro la estructura que se ha establecido en
nuestra sociedad, esto si depende de la forma de pensar que tengamos y la
utilidad que le damos ha esto.
La ilustración es considerada como la gran oportunidad de la de la sociedad para
dar paso a una nueva, que iba a ser distinta de la medieval, la ilustración realizo
una ruptura con la edad media que estaba cegada por el estilo de vida y las
manipulaciones imperantes, como la fe que era un tema central de aquella
sociedad, por esto el uso de la razón vendría a garantizar un cambio fundamental
para otorgar un futuro mejor, mas moderno. Si lo asociamos a un ejemplo o
proyección la gente en ese tiempo necesitaba cosas, comenzar a pensar seria una
gran proyección y un paso adelante.
Surge una problemática ya que a no toda la gente le gusta realizar esta realizar el
procedimiento de razona, quizás por falta de “neuronas” o naturalmente porque les
cansaba esto o no estaban capacitados, kant para todas estas situaciones y
personas dio a conocer una especie de teoría la cual dice que toda esta gente que
no hace uso de la razón se encuentra en un estado de minoría de edad. Las
personas no tienen opinión, no piensan y no son capaz de decidir por si mismos.
Kant estableció o postulo que encontrase en esta minoría de edad va a ser
siempre del sujeto, el cual no quiere enajenarse de esta situación ya sea por
pereza, cobardía o comodidad. Para estas situaciones kant propuso una manera
de concientizarlos llamada Sapere Aude, ocupado por Kant como un llamado a
pensar y a tener opinión, esta es la única manera de poder salir de la minoría de
edad ya que los cambios empiezan por uno mismo y si no se hace cargo de su
razonamiento no podrá ser alguien en la vida sin definir el fin de algo.
Siempre el único fin del hombre ha sido que este ocupe la razón en su propio
beneficio por lo tanto este comenzaría a pensar individualmente, pero esto no es
posible ya que el individualismo no ayuda al ser humano, de hacho lo ha
desfavorecido notablemente.
Existen pequeñas cosas que pueden ser pensamiento que atan siempre al sujeto
dentro de esta minoría, por este hecho son pocos los que gracias a su propio
esfuerzo logran salir del amplio montón ignorante pueden vivir tranquilos, sin
embargo es posible que la sociedad se ilustre a si misma, siempre y cuando esta
este en libertad. Así comenzaría a darse una unión y este publico terminaría
dando un rechazo hacia los tutores (televison, publicidad, etcétera).
Luego el publico puede alcanzar la ilustración de una manera lenta quizás, gracias
a una revolución sea posible producir la caída del despotismo personal o de
alguna opresión interesada y ambiciosa, pero jamás se lograra por este camino la
verdadera reforma del modo de pensar, sino que surgirán nuevos prejuicios que
como los antiguo servirán de ondaderas para la mayor parte de la masa, privada
de pensamiento.
No obstante para la ilustración solo se exige libertad y por cierto la más inofensiva
de todas las que llevan tal nombre a saber, la libertad de hacer un uso publico de
la propia razón, en cualquier dominio. Pero sigo exclamando por doquier ¡No
razones! , el oficial podría decir ¡No razones, adiéstrese ¡ el financista ¡ No
razones y paga ¡ por todos lados encontramos limitaciones de libertad. Pero ¿Cual
de ellas impide la ilustración y cuales por el contrario la fomentan?, he aquí la
respuesta, el uso publico de la razón siempre debe ser libre, y el único que puede
producir la ilustración de los hombres. El uso privado, en cambio ha de ser con
frecuencia severamente limitado, sin que obstaculizase de un modo particular el
progreso de la ilustración. Entiendo por uso público de la propia razón el que
alguien hace de ella, en cuanto docto y ante la totalidad del público del mundo de
lectores. Llamo uso privado al empleo de la razón que se le permita al hombre
dentro de un puesto civil o de una función que se le confía. Ahora bien, en muchas
ocupaciones concernientes al interés de la comunidad son necesarios ciertos
mecanismos, por medio de los cuales algunos de sus miembros se tiene que
comportar de modo netamente pasivo, para que, cierta unanimidad artificial, el
gobierno los dirija hacia fines públicos, o al menos los limite para que la
destrucción de estos se detenga.
Como es natural, en este caso no es permitido razonar, sino que se necesita
obedecer. Pero en cuanto a esta parte de la maquina se le considera miembro de
una comunidad integra o, incluso de la sociedad cosmopolita, en cuanto se le
estima en su calidad de docto que, mediante escritos se dirige a un publico en
sentido propio. Entonces este podría razonar sobre todo, sin que por ello
padezcan las ocupaciones que le han sido asignadas, esto pondría al sujeto por
fin en una posición no dentro de la minoría de edad, sino que fuera e esta, en
donde seria parte de ese pequeño montón de personas que son capaces de lograr
utilizar el razonamiento en su propio beneficio
Conclusión:


Concluimos que las personas son en ocasiones dominables, ya que no se dan
cuenta de que pueden estar siendo utilizadas por el beneficio de otro. También
presenciamos la forma en la que se puede fomentar la ilustración, mediante el uso
publico de la razón, es como una forma de asegurase con su pensamiento para
que las personas lo conozcan y estos no sean de cierta forma reprimido.
Es importante saber que si pensamos por nosotros mismos y nos hacemos
responsables caminamos hacia la felicidad por lo que hay que tener valor como
dice Kant y asumir que si bien en esta vida hay derechos que nos gustan y
benefician también existen responsabilidades de las cuales no podemos
escaparnos.

3er ensayo

  • 1.
    Colegio Particular Blumenthal SubsectorFilosofía y Psicología Profesor Sergio Urzua Integrantes: Maximiliano Cereño Denis Gutiérrez Patricia Muñoz Eduardo Hermosilla Curso: 4 Medio B
  • 2.
    Resumen: Para Emmanuel Kantla gente debe utilizar su razonamiento, a eso se le llama salir de la minoría de edad ya que es consciente de sus actos y libre para guiarse por si mismo, sin la necesidad de que lo hagan terceras personas. Hay ocasiones en las que el guía o tutor intenta mantenerte dominado cuando aun no sales de la minoría de edad por un beneficio propio y hay otras en donde el individuo quiere mantenerse así porque es mas fácil que alguien piense por el. Tesis/ Objetivo: “El entendimiento es parte de tu ser como persona, por lo que debes hacerte responsable”. En este trabajo intentaremos plantear lo que expresa Emmanuel Kant respecto a la naturaleza que cada ser humano posee, la racional. Pretendemos también dar a conocer las causas del porque las personas y los tutores intentan sacar algún provecho de la situación y la posición en la que se encuentran. Por ultimo queremos señalar como se logra fomentar la ilustración. La enajenación del hombre de su minoría de Edad:
  • 3.
    Antiguamente en unaépoca Medieval, el uso de la razón no era un tema trascendental, ya que a la gente no se le reconocía o no le valoraba su capacidad de pensar, en cambio en nuestra actualidad nosotros somos parte de la sociedad y podemos subir jerárquicamente dentro la estructura que se ha establecido en nuestra sociedad, esto si depende de la forma de pensar que tengamos y la utilidad que le damos ha esto. La ilustración es considerada como la gran oportunidad de la de la sociedad para dar paso a una nueva, que iba a ser distinta de la medieval, la ilustración realizo una ruptura con la edad media que estaba cegada por el estilo de vida y las manipulaciones imperantes, como la fe que era un tema central de aquella sociedad, por esto el uso de la razón vendría a garantizar un cambio fundamental para otorgar un futuro mejor, mas moderno. Si lo asociamos a un ejemplo o proyección la gente en ese tiempo necesitaba cosas, comenzar a pensar seria una gran proyección y un paso adelante. Surge una problemática ya que a no toda la gente le gusta realizar esta realizar el procedimiento de razona, quizás por falta de “neuronas” o naturalmente porque les cansaba esto o no estaban capacitados, kant para todas estas situaciones y personas dio a conocer una especie de teoría la cual dice que toda esta gente que no hace uso de la razón se encuentra en un estado de minoría de edad. Las personas no tienen opinión, no piensan y no son capaz de decidir por si mismos. Kant estableció o postulo que encontrase en esta minoría de edad va a ser siempre del sujeto, el cual no quiere enajenarse de esta situación ya sea por pereza, cobardía o comodidad. Para estas situaciones kant propuso una manera de concientizarlos llamada Sapere Aude, ocupado por Kant como un llamado a pensar y a tener opinión, esta es la única manera de poder salir de la minoría de edad ya que los cambios empiezan por uno mismo y si no se hace cargo de su razonamiento no podrá ser alguien en la vida sin definir el fin de algo. Siempre el único fin del hombre ha sido que este ocupe la razón en su propio beneficio por lo tanto este comenzaría a pensar individualmente, pero esto no es posible ya que el individualismo no ayuda al ser humano, de hacho lo ha desfavorecido notablemente. Existen pequeñas cosas que pueden ser pensamiento que atan siempre al sujeto dentro de esta minoría, por este hecho son pocos los que gracias a su propio esfuerzo logran salir del amplio montón ignorante pueden vivir tranquilos, sin embargo es posible que la sociedad se ilustre a si misma, siempre y cuando esta este en libertad. Así comenzaría a darse una unión y este publico terminaría dando un rechazo hacia los tutores (televison, publicidad, etcétera). Luego el publico puede alcanzar la ilustración de una manera lenta quizás, gracias a una revolución sea posible producir la caída del despotismo personal o de alguna opresión interesada y ambiciosa, pero jamás se lograra por este camino la verdadera reforma del modo de pensar, sino que surgirán nuevos prejuicios que
  • 4.
    como los antiguoservirán de ondaderas para la mayor parte de la masa, privada de pensamiento. No obstante para la ilustración solo se exige libertad y por cierto la más inofensiva de todas las que llevan tal nombre a saber, la libertad de hacer un uso publico de la propia razón, en cualquier dominio. Pero sigo exclamando por doquier ¡No razones! , el oficial podría decir ¡No razones, adiéstrese ¡ el financista ¡ No razones y paga ¡ por todos lados encontramos limitaciones de libertad. Pero ¿Cual de ellas impide la ilustración y cuales por el contrario la fomentan?, he aquí la respuesta, el uso publico de la razón siempre debe ser libre, y el único que puede producir la ilustración de los hombres. El uso privado, en cambio ha de ser con frecuencia severamente limitado, sin que obstaculizase de un modo particular el progreso de la ilustración. Entiendo por uso público de la propia razón el que alguien hace de ella, en cuanto docto y ante la totalidad del público del mundo de lectores. Llamo uso privado al empleo de la razón que se le permita al hombre dentro de un puesto civil o de una función que se le confía. Ahora bien, en muchas ocupaciones concernientes al interés de la comunidad son necesarios ciertos mecanismos, por medio de los cuales algunos de sus miembros se tiene que comportar de modo netamente pasivo, para que, cierta unanimidad artificial, el gobierno los dirija hacia fines públicos, o al menos los limite para que la destrucción de estos se detenga. Como es natural, en este caso no es permitido razonar, sino que se necesita obedecer. Pero en cuanto a esta parte de la maquina se le considera miembro de una comunidad integra o, incluso de la sociedad cosmopolita, en cuanto se le estima en su calidad de docto que, mediante escritos se dirige a un publico en sentido propio. Entonces este podría razonar sobre todo, sin que por ello padezcan las ocupaciones que le han sido asignadas, esto pondría al sujeto por fin en una posición no dentro de la minoría de edad, sino que fuera e esta, en donde seria parte de ese pequeño montón de personas que son capaces de lograr utilizar el razonamiento en su propio beneficio
  • 5.
    Conclusión: Concluimos que laspersonas son en ocasiones dominables, ya que no se dan cuenta de que pueden estar siendo utilizadas por el beneficio de otro. También presenciamos la forma en la que se puede fomentar la ilustración, mediante el uso publico de la razón, es como una forma de asegurase con su pensamiento para que las personas lo conozcan y estos no sean de cierta forma reprimido. Es importante saber que si pensamos por nosotros mismos y nos hacemos responsables caminamos hacia la felicidad por lo que hay que tener valor como dice Kant y asumir que si bien en esta vida hay derechos que nos gustan y benefician también existen responsabilidades de las cuales no podemos escaparnos.