Este documento describe cómo la colonización de América Latina por Europa ha moldeado el pensamiento latinoamericano hasta el día de hoy. Explica que Latinoamérica fue explotada por las potencias europeas y se la considera parte de la "periferia" mundial. También analiza cómo el mestizaje y la búsqueda de identidad han influido en el pensamiento de la región.

1. Colegio Particular Blumenthal
Subsector Filosofía y Psicología
Profesor Sergio Urzua
Integrantes: Denis Gutiérrez
Maximiliano Cereño
Eduardo Hermosilla
Patricia Muñoz
Curso: 4 Medio B

2. Resumen:
América Latina es un continente que fue descubierto por Europa, se establecieron
colonias en todo el territorio y se llevaron riquezas mediante subordinación y
explotación. Además repercutieron en los procesos que mas tarde se
desarrollaron con la idea de mantenerse e intentar superarse acercándose a lo
que hoy en día existe en Europa.
Se menciona también como el continente e parte de la periferia y la importancia
del mestizo en Latinoamérica
Tesis/ Objetivo:
“Lo que hoy en día hay en el pensamiento latinoamericano es producto de los
sucesos que ocurrieron con ella”
En este trabajo intentaremos dar a conocer que la colonización trascendió mas
allá de lo que creemos, incluso transformando nuestro pensamiento.
Pretendemos también identificar que consecuencia se producen actualmente
debido a la idea de que somos parte de la periferia.
Dar cuenta de que debemos aceptar lo que tenemos mejorarlo, de nuestra
perspectiva y no por otros.

3. El pensamiento del Latino Americano
Latinoamérica es un territorio que se extiende desde la región comprendida entre
río Grande, México y el cabo de Hornos, no incluye a USA a pesar de ser parte del
continente Americano debido a su carácter Anglosajón y a que es parte también
del “centro” del Mundo como lo es Europa consideradas superpotencias.
Latinoamérica esta constituido por naciones que han vivido circunstancias
similares, desde su descubrimiento hasta hoy y en todos los ámbitos, tanto
económicos como históricos por ende el continente posee más de una sola
realidad también, América Latina da cuenta de múltiples realidades en materia de
valores, costumbres, tradiciones, lenguas, creencias, entre otras.
Debido a la Historia América Latina ha sido dominada constantemente de una
manera u otra, por lo que ha debido ejercer una resistencia ya que esta razón ha
sido la causante del rechazo que deben enfrentar los latinoamericanos que son
despreciados en los continentes principales, somos parte de la periferia y pocos
importantes para las naciones lideres, aunque aprovecharon y aun sucede lo que
había en estas tierras.
Por los elementos comunes que han habido en Latinoamérica los filósofos de
nuestro continente han tratado de responder la pregunta si realmente la filosofía
latinoamericana es propia u original, ya que poseemos el pensamiento de los
países del centro y lo que intenta la filosofía es enajenarnos de tales
pensamientos, ya que si nos mantenemos con esta situación siempre habrá una
diferencia que claramente nos perjudicara,
Latinoamérica como mencionamos posee elementos comunes constituyentes. En
primer lugar se encuentra lo que ha ocurrido en la historia debido a la explotación
que ocurrió principalmente en Brasil por ejemplo, lugar donde los negros eran
vendidos y movilizados por los portugueses, durante la historia además hemos
debido aceptar la dependencia reinante hasta hoy , ya que debido a las
colonizaciones, fuimos “educados” para la explotación de materias primas, esa fue
la concepción que los colonizadores tuvieron durante el siglo XVI, las de extraer
fuerzas productivas y a su vez productos (Portugal y España primordialmente se
llevaron el petróleo venezolano, el carbón y cobre Chileno, las esmeraldas y
diamantes Brasileños, entre otros). Por ende la industrialización en América latina
es muy escasa y en materia de tecnología somos altamente subordinados. se
incluye también la dominación porque al depender de estas grandes Mega polis,
ellas tienen un gran control sobre nosotros lo que ha llevado a que Latinoamérica
constantemente deba elaborar estrategias para resistir esa opresión permanente,
esa hegemonía.
Por otra parte los filósofos latinoamericanos han incluido como elemento
constituyente la identidad. La búsqueda de la identidad debe comprenderse,
dentro de un marco de diversidad sujeta a permanentes cambios a lo largo de su
historia, no obstante se percibe la existencia de lazos y patrones culturales e
intereses comunes dentro del bloque latinoamericano. Desde la colonización
Europea ha ido trazando en los latinoamericanos una cierta identidad producto
claro esta de la interacción que se realizo con estos Europeos, en algunos casos

4. dicha interacción resulto mas traumática que otras. La identidad que define a los
individuos se expresa en Latinoamérica principalmente por el mestizaje, esta
situación genero una serie de consecuencias para los pueblos autóctonos de ese
entonces, a América Latina llegaron nuevas costumbres que cambiaron la
percepción de la gente, como lo fue la religión Catolica que enseño a los hombres
a salvarse mediante la Fe Cristiana y el trabajo que obtiene frutos, a diferencia de
lo que ocurrió en USA que como mencionamos es de carácter Anglosajón de
manera que en ese territorio no hubo un proceso de mestizaje, su religión fue
dirigida hacia el protestantismo, permitiéndoles a ellos avanzar mas por no tener
miedo al Dios Castigador que los Españoles mostraron en Latinoamérica. Otro
factor que influye en como es la sociedad actual fue la creación en la época de
encomiendas en ellas participaban grupos de indígenas para realizar trabajos
obviamente guiados de españoles por lo que siempre desde que ellos
descubrieron este territorio mas atrasado aprovecharon las circunstancias y
establecieron una identidad que repercutió en lo que pasaría mas tarde por la
lucha incesante de una identidad propia no impuesta que hasta nuestros días no
ha sido del todo dilucida, cabe ha destacar lo que ocurrió durante el siglo XIX con
las independencias de las naciones latinoamericanas, donde se pretendió
desligarse del dominio Europeo, aunque tanta intromisión y cambios en la
población implicaron vulnerabilidad en América Latina, De hecho el Español
cuando estaba en estas tierras era respetado y solo ellos tenían plenos derechos,
el criollo aquellos individuos dueños de grandes fundos, no podían ocupar cargos
políticos a pesar de ser españoles nacidos en América, aunque igual tenían un
grado de protección. El Indio estaba en las encomiendas y eran normalizados
mediante las tasa que regulaban el trabajo, los negros fueron sacados del territorio
y sus dueños les proporcionaba elementos básicos pero que ocurría con el
Mestizo este se encontraba a la deriva era despreciado de igual forma que un
indígena a pesar de estar en libertad, por lo que América esta desamparada
generando un mestizo que se vuelve peligroso porque roba, saquea, se encuentra
a la deriva de angustia de no saber como protegerse.
El sentimiento que los latinoamericanos tienen es que mientras mas cerca
estemos de la lógica Europea mas moderno serás y si esto no es así eres mas
salvaje, retrasado por lo que debes ser llevado a esa lógica, a través de un estado
de aproximación y dependencia de las concepciones Eurocéntricas. Pareciera ser
que en Latinoamérica no hay razón porque no hay modernidad y por ende un
progreso escaso casi nulo, lo que permite que el hombre latinoamericano sea
categorizado mediante patrones o marcos cognitivos entre un salvaje, es decir sin
capacidad racional, ni patrones de comportamiento. Un bárbaro que destruye lo
que encuentra, una mezcla de salvaje y violento y por ultimo una persona atrasada
como fueron considerados los pueblos autóctonos encontrados por los españoles.
Filósofos Latinoamericanos se han percatado de que los individuos de América
Latina de cierta manera celebran la explotación por parte de Europa, celebran la
dependencia que notros tenemos hacia ellos y la dominación que ejercen estos
individuos sobre personas que debieran tener mismos derechos y condiciones,
esto sucede porque pensamos a partir de Europa o tal vez USA pero
subdesarrollados, este concepto de la noción de desarrollo se entiende como una
realidad íntimamente relacionada con la existencia de un modelo económico de

5. carácter planetario en el cual coexisten regiones que vivieron un fuerte proceso de
industrialización generalmente llamadas centrales, frente a otras áreas menos
industrializadas como lo es América Latina parte de la periferia que ejercen
funciones secundarias pero son importante a la hora de la globalización por
ejemplo. Que América Latina sea parte del mundo subdesarrollado provoca que se
mantengan relaciones de dependencia respecto a los centros económicos
mundiales. Esta realidad se ve graficada en los altos índices de pobreza, durante
el 2008 se registro un 33% de pobreza sumada a la falta de cobertura de los
servicios básicos son algunos de los aspectos que dan cuenta actualmente de
esta realidad.
Incluso llamar América Latina se olvida o se excluye a los indígenas y a los negros
ya que el concepto esconde una pretensión neocolonial Europea. La idea de
Latinoamérica se origina en Francia durante el régimen de Napoleón III quien
intervino en México con el fin de extraer colonias españolas. Para Napoleón III
América Latina tomaba relevancia pues el quería incluir a los americanos latinos
en su entidad, trato de construir una América que no fuera hispánica ni
anglosajona.
Los filósofos latinoamericanos han surgido principalmente por movimientos
durante alguna época, intentando solucionar las problemáticas que se han
producido por los eventos que hemos mencionados para que nuestro continente
mire pos si mismo, no por otros de manera que esto debe partir por nosotros
mismos, ya que nosotros nos discriminamos pese a formar parte de la misma
sociedad.
En el caso de Brasil uno de los exponente fue Paulo Freire que intento realizar un
cambio en la educación para reducir la analfavetizacion, en Brasil resulto sin
embargo no pudo expandirse por todo el continente, también Quijano habla de la
raza entendiendo que somos un continente mestizo diverso en el que se
encuentran los principios de discriminación y segregación que se expresa a partir
de la pobreza y la exclusión social produciendo prejuicios en nosotros mismos.

6. Conclusión:
Concluimos que los pensadores latinoamericanos señalan que tomamos
elementos europeos, siempre habrá una diferencia que genera malestar porque
vivimos una situación de distancia entre lo que somos y lo que queremos ser. Esto
ocurre porque pensamos de una manera incorrecta ya que es impuesta por la
colonización y nosotros de una manera u otra aceptamos esa condición,
aplaudimos a los vencedores, aceptamos condiciones de explotación y sumisión,
además permitimos que esta continúe reproduciéndose.
Además toda esta vida de explotación ha generado que Latinoamérica sea un
continente más bien pobre, con malas condiciones de vida y con muchas
carencias.