El documento resume la arquitectura románica en España, destacando iglesias del siglo XI como San Pedro de Roda con bóvedas de cañón y de cuarto de cañón. Otras iglesias descritas son San Vicente de Cardona, San Clemente de Tahull y Santa María de Ripoll que muestran influencia lombarda. La catedral de Jaca presenta decoración geométrica. También se analizan monasterios como San Juan de la Peña y criptas. El estilo se caracteriza por volúmenes exteriores geomé
Tercera parte del tema del arte románico. Se analizan los principales edificios en los reinos que conformarán España: condados catalanes, reinos de Aragón, Navarra, Castilla y León.
Los grandes maestros del Quattrocento que hacen evolucionar la pintura como : MASACCIO, PIERO DELLA FRANCESCA, MANTEGNA y otros pintores como BOTICELLI, FRA ANGÉLICO,
Tercera parte del tema del arte románico. Se analizan los principales edificios en los reinos que conformarán España: condados catalanes, reinos de Aragón, Navarra, Castilla y León.
Los grandes maestros del Quattrocento que hacen evolucionar la pintura como : MASACCIO, PIERO DELLA FRANCESCA, MANTEGNA y otros pintores como BOTICELLI, FRA ANGÉLICO,
Elaborada a partir de la presentación de Tomás Pérez Molina (www.slideshare.net/tomperez).
Las fuentes de los recursos utilizados figuran en la última diapositiva.
Elaborada a partir de la presentación de Tomás Pérez Molina (www.slideshare.net/tomperez).
Las fuentes de los recursos utilizados figuran en la última diapositiva.
Esta Catedral que hoy ves tiene en su parte más antigua más de mil años. Pero los acontecimientos que le dieron origen se remontan mucho más atrás, a los tiempos mismos de la muerte de Jesús.
Todo comenzó cuando uno de los apóstoles más importantes, Santiago el Mayor, fue ejecutado en Palestina en el año 44. Sus seguidores decidieron enterrarlo lejos de allí y se embarcaron en un viaje rumbo al Fin del Mundo.
Como resultado de este milagroso viaje, el Apóstol fue enterrado en un monte mágico llamado Libredón. Su tumba quedó en el olvido… hasta que una noche de hace 1.200 años se produjo su descubrimiento. El rey se dio cuenta de que allí estaban las reliquias de un apóstol de Cristo y mandó a construir una iglesia, el siguiente rey otra mayor… pero siempre se iban quedando pequeñas porque comenzaban a llegar muchos peregrinos informados del milagro. Vinieron monjes, mercaderes y campesinos y Compostela empezó a crecer en el siglo X. Y así llegamos al año 1075, cuando por fin se ponen las primeras piedras de la gran Catedral de peregrinación que hoy conocemos.
A partir de ese año desfilarían por Santiago los mejores constructores del Románico hasta llegar al Maestro Mateo, autor de los últimos tramos de las naves y, sobre todo, del Pórtico de la Gloria, la joya que preside la entrada oeste.
Con el tiempo las obras no se detuvieron en la Catedral. Santiago era una ciudad rica en propiedades y podía permitirse tener la iglesia más hermosa para el Apóstol, que fue nombrado patrón de España en 1630. Así se fueron añadiendo y cambiando las capillas y enriqueciendo los retablos. En los tiempos del arte gótico, la Catedral se disfrazó de fortín con torres y almenas. Pero la mayor revolución llegó con el Barroco, el elegante estilo que hoy vemos en el altar mayor, en la fachada del Obradoiro y en las plazas monumentales que rodean a la Catedral. Lo distinguirás por sus volutas de piedra, sus ristras de flores y frutas, sus calados geométricos en el duro granito, unas cornisas erizadas de pináculos, sus poderosas chimeneas y sus estilizadas torres… ¡Santiago es muy, muy barroco!
La catedral fue en numerosas ocasiones intervenida por variedad de arquitectos, tanto el tiempo como el cambio de los estilos durante los años eran factores que obligaban a que existieran cambios en la catedral.
La catedral Santiago de Compostela forma parte de un enorme complejo de edificaciones religiosas que se han construido a lo largo de los siglos. Entre ellas hay:
Capillas
Patios
Oficinas
Altares
Entre otros
Y variedad de espacios dedicados específicamente a la religión.
La planta principal de la Catedral tiene forma de cruz latina.
Consta de dos naves laterales y una nave central, teniendo un total de tres naves.
Tiene un transepto muy amplio también dividido en tres naves y con cuatro absidiolos
Su cabecera o ábside cuenta con una girola y cinco absidolos.
En definitiva, estás en una Catedral milenaria, con una riquísima historia.
Panorama histórico y cultural con atención a la situación de España
Características generales
Evolución
Obras más importantes con breve comentario en Espaa y Europa
Elaborada a partir de la presentación de Tomás Pérez Molina (www.slideshare.net/tomperez).
Las fuentes de los recursos utilizados figuran en la última diapositiva.
La importancia del contexto histórico y cultural
Características generales de la arquitectura
Arquitectura funeraria y Religios
La escultura y sus convencionalismo
La pintura iconografía y forma de represntación
Contexo histórico, sociológico y cultural
La ciudad griega
Características generales del Templo
Evolución de la arquitectura griega: Arcaica, Clásica, Postclasica, Helenística
Ejemplos significativos con breve comentario
Contexto histórico, sociológico y cultural
Características generales de la escultura
Evolución : arcaica, clásica, postclásica, helenismo
Ejemplos con breve comentario
Contexto histórico y sociológico
Características generales de la arquitectura romana
Tipologías: anfiteatro, teatro, circo, basílica, templos, acueductos....
La arquitectura romana en Hispania
Ejemplos mas destacados de arquitectura romana general y de España
Contexto histórico
Características generales y etapas del arte bizantino
Evolución de la arquitectura
Las artes plásticas: mosaicos e iconos. La iconografía y la forma de representación.
Ejemplos de arte bizantino sobre todo arquitectura
ACERTIJO DE CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS. Por JAVIER SOLIS NOYOLAJAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA, crea y desarrolla ACERTIJO: «CARRERA OLÍMPICA DE SUMA DE LABERINTOS». Esta actividad de aprendizaje lúdico que implica de cálculo aritmético y motricidad fina, promueve los pensamientos lógico y creativo; ya que contempla procesos mentales de: PERCEPCIÓN, ATENCIÓN, MEMORIA, IMAGINACIÓN, PERSPICACIA, LÓGICA LINGUISTICA, VISO-ESPACIAL, INFERENCIA, ETCÉTERA. Didácticamente, es una actividad de aprendizaje transversal que integra áreas de: Matemáticas, Neurociencias, Arte, Lenguaje y comunicación, etcétera.
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
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7. Planta basilical con transepto poco sobresaliente
Tres naves central cañón, laterales arista
Crucero marcado con cimborrio octogonal
Cabecera con tres ábsides, con arquillos ciegos y bandas
lombardas.
Nartex de entrada.
Volúmenes exteriores geométricos y predominio del
muro
S. VICENTE DE CARDONA SIGLO XI.
21. MONASTERIO DE SAN JUAN DE LA PEÑA. Situado cerca de Jaca en un
principio fue un lugar para eremita., siendo excavado en la roca Durante
varios años los reyes de Aragón usaron el monaterio como panteón real Lo
más destacado el claustro provisto de capiteles de gran interés
24. SANTA MARÍA DE EUNATE.
SIGLO XII
PLANTA POLIGONAL, OCTOGONAL.
CABECERA CON BÓVEDA DE NERVIOS
INFLUENCIA ISLÁMICA
Este modelo centralizado tiene su
precedente en los martyria
paleocristiano que fue olvidado,
pero recogido por el mundo
bizantino
Los caballeros templarios al
entrar en contacto con el mundo
oriental recuperaron este
modelomodelo
25. IGLESIA DETORRES DEL RIO s. XII
( NAVARRA), La cúpula es de
influencia califal, nervios que no se
cruzan en el centro
26. Es de planta basilical con tres naves como novedad cubiertas con bóveda de cañón; el transepto no
sobresale en planta. En el crucero cimborrio sobre trompas que se marca en el exterior con torre octogonal
y cabecera con tres ábsides (ver bóveda de horno).
Destaca sus volúmenes exteriores que indican el interior, y la decoración escultórica de huella clásica,
de influencia de Jaca ( ajedrezado o taqueado) o de León e incluso con temas fantásticos.. Así mismo cabe
resaltar la libertad iconográfica de los canecillos.
SAN MARTÍN DE
FROMISTA SIGLO
XI. Se inicia hacia
1066
34. CLAUSTRO MONASTERIO DE SILOS.
Destaca los capiteles realizados algunos en el siglo XI y otros en el XII ,
sostenidos por columnas pareadas que descansan sobre banco. En las
esquinas machones
banco
Columnas
pareadas
machón
35. Planta cruz latina.Tres naves central de cañón
con arcos formeros y dos niveles en el alzado (
arquerías de arcos peraltados y ventanas) y
laterales bóvedas de arista.
En el crucero arcos polilobulados influencia
islámica.
SAN ISIDORO DE LEÓN SIGLO XII
36. Alzado dos niveles: arquerías de medio punto peraltadas y ventanas. Bóveda de arista nave
lateral y arco polilobulado en el crucero
SAN ISIDORO DE LEÓN
40. SANTIAGO DE COMPOSTELA .FINALES SIGLO XI COMIENZOS DEL XII:
Origen. . la tradición de que Santiago predicó en España y que su cuerpo fue traído y enterrado en
Galicia que enlazaba con la tradición pagana del Finisterrae oVía láctea
Existía un edificio prerrománico del tiempo de Alfonso II, en el lugar donde una luminarias señalaron el
lugar donde se encontraban los restos del apóstol Santiago, lugar que pasó a denominarse campus
stellae( campos de estrellas). Posteriormente la iglesia se amplió con Alfonso III siendo destruida por
Almanzor.
La catedral inicia su construcción en el año 1075 promovida por Alfonso VI y el obispo Diego Peláez y
finaliza en 1150, aunque ya fue consagrada en el 1105 por el obispo Gelmirez, uno de los grandes
promotores de la obra, En la construcción colaboraron artistas franceses y españoles. De algunos
sabemos el magister Bernardus senex» (Bernardo elViejo) del que hablan los documentos, o el maestro
Mateo, artífice del Pórtico de la Gloria. Otros muchos –canteros, escultores, maestros de obras–
permanecen en el anonimato. Pero un papel relevante corresponde a los obispos de la ciudad
. ANALISIS.
PLANTA de cruz latina corresponde al tipo de iglesia de peregrinación, con tres naves, más ancha la
central, mientras que las laterales se prolongan dando lugar al deambulatorio o girola, para facilitar el
tránsito de los peregrinos .. En la cabecera , en el ábside , cinco pequeñas capillas radiales, absidiolos,
donde se podían celebrar misas, cuatro son semicirculares y otro poligonal. Se observa un amplio
transepto con tres nave naves y con dos absidiolos en cada brazo, y con amplio crucero que tenía
cúpula sobre trompas ( hoy muy transformado). Posee entradas tanto en la nave central como en las
del transepto ( occidente. Norte y sur)
En planta se observa el sentido de la proporción . El módulo es un tramo de la nave lateral. La
anchura de la nave central son dos veces lateral ( 8 metros) y el crucero son cuatro veces.
Los elementos sustentantes son pilares cruciformes adornados con columnas adosadas con capitel
y cimacio.
41. Los arcos son de medio punto, peraltados, repitiéndose en menor escala en la tribuna
Las bóvedas son de cañón en la nave central y de arista en las laterales. De horno en las
capillas radiales y de cuarto de cañón en la tribuna.
La bóveda de cañón de la nave central que se eleva a 22 m casi tres veces la anchura
de la nave lateral; se refuerza con arcos fajones que cumplen :una función la de
sustentación , evitan la monotonía al dividir la bóveda en tramos, y también la
ornamentan. El arco fajón se continua por medio de las columnas adosadas.
EL ALZADO. Un primer nivel formado por los arcos de medio punto peraltados , en
algunas partes del edificio se observan arcos con tendencia a la herradura indican el influjo
islámico , y un segundo nivel la tribuna que se extiende por todo el templo, incluso la
girola . y miran a la nave central por dobles ventanas o ventanas geminadas, también
de medio punto, sobre doble columnillas La tribuna con función de aumentar la
capacidad del edificio (albergue de peregrinos y función de contrarresto ya que traslada la
presión lateral de la bóveda de la nave central hacia los contrafuertes exteriores. La
iluminación es escasa y matiza el espacio. Los focos de luz son: el cimborrio central,
cuyo tambor va horadado, y la luz que entra a través de la tribuna . De tal forma que
queda más iluminada la parte alta mientras que el suelo queda en penumbra.
El exterior muy transformado mostraría una articulación ordenada, , constaría de .: dos
grandes torres en la fachada, otra más baja sobre el crucero y algunas torrecillas más en
las portadas laterales. La gran masa del ábside estaba flanqueada por la serie de
capillas menores (las cuatro del crucero y las cinco radiales de la cabecera).
42. CONTEXTO, FUNCIÓN, SIGNIFICADOS
Contexto: Recuperación de Europa siglo XI. Éxito de los caminos de peregrinación Uno
de ellos será el Camino de Santiago.. En la Península el sigloXI crisis del califato y reinos
taifas que facilita la reconquista, repoblación y la llegada de recursos a los reyes cristianos
mediante los tributos o parias. Precisamente el Camino de Santiago fue promovido por
AlfonsoVI que patrocina y protege a los cluniacenses. El Camino fomentar el comercio y el
tránsito de ideas y culturas, la construcción de puentes, hospitales, albergues para los
peregrinos. En suma fue factor de desarrollo económico, vehículo de mezcla de cultura .
España entra en Europa , frente al culto mozárabe se impone el culto romano introducido
por los cluniacense.
Función de culto o religiosa, función de albergue, función didáctica por la riqueza de sus
pórticos, como el de las Platerias o el Pórtico de la Gloria.:
Reúne o compendia INFLUENCIAS: Del arte asturiano : arco peraltado; del románico
español toma la combinación de nave central de cañón y laterales de arista; de los
musulmanes los arcos ligeramente de herradura y modillones de rollo ; del románico
francés la tipología de iglesia de peregrinación y la tribuna.
Presenta innovaciones. En primer lugar sus dimensiones y proporciones, casi cien metros
de longitud y una gran sensación de altura gracias a la utilización de arcos peraltados. En
segundo lugar destaca por su iluminación, ya que al tener una tribuna amplia permite la
iluminación de la parte alta de la nave central que contrasta con la penumbra del suelo.
Obedece a los mismos significados de la iglesia: planta cruz alude al sacrificio de Cristo y
orientación hacia el Este camino desde la oscuridad , el pecado, a la salvación, la luz que
es Cristo..
43. Más alta y ancha mas
de 2 modulos)
Pórtico interior
Crucero 4
n¡ódulos
Bóveda de
arista
4 módulos
44. Nave central con
bóveda de cañon
Tribuna bóveda de cuarto de
medio cañón
Naves laterales con bóveda aristas
absidiolos
45. Nave central con
bóveda de cañon
Tribuna bóveda de cuarto de
medio cañón
Naves laterales con bóveda aristas
46. Alzado.
Santiago de Compostela
Tribuna continua (se prolonga
por transepto y girola) tiene
función DE (recoger parte del
peso lateral de la bóveda de
cañón y de aumento de
capacidad de aforo
Pilares de sección
cuadrada, rectangular
o cruciforme
Nave central bóveda de
cañón
con arcos fajones
Nave central más alta y ancha que las laterales
(frente a proporción tradicional románica de altura = doble de
anchura, Santiago casi triplica la relación ( 22m. de altura y 8 de
anchura) lo que aumenta la sensación de esbeltez
Naves laterales
cubiertas con
bóvedas de arista
Arcos de medio
punto peraltados
La prolongación de las columnas
adosadas que quedan hacia la
nave central hasta el arranque de
los arcos fajones aumentan
la sensación de verticalidad
Tribuna con vanos
geminados separados
por columnas exentas
47. SANTIAGO DE COMPOSTELA. NAVE CENTRAL Bóveda de cañón, arcos
fajones, pilar cruciforme con columnas adosadas
48. C. DE SANTIAGO.TRANSEPTO LA CÚPULA SOBRE
TROMPAS ES POSTERIOR , SE OBSERVAN ARCOS CON
TENDENCIA A LA HERRADURA
49. SANTAGO DE COMPOSTELA
Espacio compartimentad en tramos por arcos
fajones y las columnas adosadas
AMPLIA Tribuna . Arcos geminados ,y foco de luz
Arcos medio punto peraltados
50. ESCUELAS REGIONALES DEL SIGLO XII.
REGIÓN DEL DUERO: IGLESIAS DE INFLUENCIA BIZANTINACON
CÚPULASY CIMBORRIOSSOBRE PECHINAS,CIMBORRIOS EXTERIORES
CONTORRESYTEJADOS ESCAMADOS C. DE ZAMORA,COLEGIATA DE
TOROY C. DE SALAMANCA.
SEGOVIA ,GUADALAJARA: Iglesias con pórtico lateral uno o varios.
Generalmente uno orientado al sur.
SORIA: Iglesia de Santo Domingo de influencia de Poitiers y Claustro de
San Juan de Duero caracterizado por tener sus cuatro ángulos diferentes.
52. CATEDRAL DE ZAMORA En el exterior tambor con
vanos, nervios o gajos de la cúpula de escamas
pétreas rodeadas de cuatro torrecillas y en el
interior pechinas
64. San Juan de Duero.
Claustro
CADA ÁNGULO ES DIFERENTE:
Arcos románicos de medio punto al noroeste
Arcos apuntados de herradura al noreste
Arcos entrecruzados y secantes al sureste
Arcos entrecruzados y tangentes al suroeste
Perteneciente a orden
hospitalaria y construido
por alarifes mudéjares se
explica sus elementos
orientalizante)
Arcos de medio punto
al NO.
ARCOS APUNTADOS DE
HERRADURA O TÚMIDOS AL NE.
Entrecruzados y secantes. SE.
SO. Entrecruzados y
tangentes
65. SAN JUAN DE DUERO. Arcos de medio punto con
columnas pareadas sobre banco
66. SAN JUAN DE DUERO . SORIA Arco tumido , arcos apuntados y arcos entrecruzados
67. ROMÁNICO CATALUÑA SIGLO XII. INFLUENCIA ITALIANA: GALERÍA Y
ARQUILLOS Y BANDAS LOMBARDAS.CATEDRAL DE SANTA MARÍA.
SEO DE URGELL.