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CALENDARIO
LITÚRGICO
MARIA LUISA
RELIGIÓN
2012-2013
El calendario o año litúrgico es
el nombre que recibe la
organización de los diversos
tiempo y solemnidades.
El
calendario
litúrgico ha estado
siempre formado por
el
conjunto
de
fiestas observadas
por
la
iglesia,
dispuestas en los
propios del año.

Durante el año
en las Iglesias
cristianas, como
forma
de
celebrar
la
historia de la
salvación.
TIEMPO
LITÚRGI
CO

CUARESMA

PA

SC
UA

NAVIDA
D

ADVIENT
O

TIEMPO
ORDINARI
O
Es el primer periodo
del año litúrgico. El
Adviento se extiende
por 40 días, desde el
28 de noviembre
hasta el 6 de enero.

Consiste en un tiempo de
preparación espiritual para
la celebración del
nacimiento de Cristo.
Comienza el 24
de diciembre y
termina en la
fiesta
de
bautismo de
Jesús.

En navidad
celebra
nacimiento
Jesucristo
Belén.

se
el
de
en
Comienza el
miércoles de ceniza y
termina el jueves
santo. La cuaresma
dura 40días.
Son los domingos restantes del año, en el
año litúrgico, se llama tiempo ordinario al
tiempo que no coincide ni con la Pascua y
su Cuaresma, ni con la Navidad y su
Adviento.
BLANCO: color de gozo y victoria, es
usado durante los tiempos de
Pascua y Navidad.
VERDE: lo vemos en plantas y

árboles y simboliza la vida y
la esperanza, se usa durante
el Tiempo Ordinario.
ROJO: (el color de la sangre) se usa cuando se
celebra la pasión de Jesús, el domingo de
Ramos y el Viernes Santo. Es también usado
para celebrar las fiestas de los apóstoles,
evangelistas y los mártires. El rojo (color del
fuego) recuerda al Espíritu Santo y se usa en
Pentecostés y para la celebración de la
Confirmación.

MORADO: se usa en Adviento y nos
ayuda a recordar que nos estamos
preparando para la venida de Cristo.
 MORADO: se una en Cuaresma,
tiempo de penitencia y renovación.

ROSA: puede usarse durante
el
tercer
domingo
de
Adviento. Expresa el gozo por
la espera de la Navidad y la
Pascua
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Calendario litúrgico: significado y colores

  • 2.
  • 3. El calendario o año litúrgico es el nombre que recibe la organización de los diversos tiempo y solemnidades. El calendario litúrgico ha estado siempre formado por el conjunto de fiestas observadas por la iglesia, dispuestas en los propios del año. Durante el año en las Iglesias cristianas, como forma de celebrar la historia de la salvación.
  • 5. Es el primer periodo del año litúrgico. El Adviento se extiende por 40 días, desde el 28 de noviembre hasta el 6 de enero. Consiste en un tiempo de preparación espiritual para la celebración del nacimiento de Cristo.
  • 6. Comienza el 24 de diciembre y termina en la fiesta de bautismo de Jesús. En navidad celebra nacimiento Jesucristo Belén. se el de en
  • 7. Comienza el miércoles de ceniza y termina el jueves santo. La cuaresma dura 40días.
  • 8.
  • 9. Son los domingos restantes del año, en el año litúrgico, se llama tiempo ordinario al tiempo que no coincide ni con la Pascua y su Cuaresma, ni con la Navidad y su Adviento.
  • 10. BLANCO: color de gozo y victoria, es usado durante los tiempos de Pascua y Navidad. VERDE: lo vemos en plantas y árboles y simboliza la vida y la esperanza, se usa durante el Tiempo Ordinario.
  • 11. ROJO: (el color de la sangre) se usa cuando se celebra la pasión de Jesús, el domingo de Ramos y el Viernes Santo. Es también usado para celebrar las fiestas de los apóstoles, evangelistas y los mártires. El rojo (color del fuego) recuerda al Espíritu Santo y se usa en Pentecostés y para la celebración de la Confirmación. MORADO: se usa en Adviento y nos ayuda a recordar que nos estamos preparando para la venida de Cristo.
  • 12.  MORADO: se una en Cuaresma, tiempo de penitencia y renovación. ROSA: puede usarse durante el tercer domingo de Adviento. Expresa el gozo por la espera de la Navidad y la Pascua

Notas del editor

  1. Es el primer periodo del año litúrgico.El Adviento se extiende por 40 días, desde el 28 de noviembre hasta el 6 de enero.  consiste en un tiempo de preparación espiritual para la celebración del nacimiento de Cristo.
  2. Empieza con la liturgia de domingo de pascua y termine con la fiesta de Pentecostés. Se celebra la resurrección de Jesús al tercer día después de haber sido crucificado.