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VI Domingo de Pascua « Me voy y volveré a vosotros » Durante la Última Cena Jesús dijo a sus discípulos: «Si ustedes me aman, cumplirán mis mandamientos. Y yo rogaré al Padre, y él les dará otro Paráclito para que esté siempre con ustedes: el Espíritu de la Verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce. Ustedes, en cambio, lo conocen, porque él permanece con ustedes y estará en ustedes.  No los dejaré huérfanos, volveré a ustedes. Dentro de poco el mundo ya no me verá, pero ustedes sí me verán, porque yo vivo y también ustedes vivirán.  Aquel día comprenderán que yo estoy en mi Padre, y que ustedes están en mí y yo en ustedes. El que recibe mis mandamientos y los cumple, ese es el que me ama; y el que me ama será amado por mi Padre, y yo lo amaré y me manifestaré a él» (Jn 14,15-21). Jesús promete un regreso ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
VI Domingo de Pascua « Me voy y volveré a vosotros » El Padre les dará otro Paráclito El Paráclito es mencionado en la literatura joánica en dos contextos muy diversos, pero no desvinculados: griego PARA - KLETOS latín AD - VOCATUS «al lado de» Significado de la expresión: Es  el que es llamado para estar al lado  de alguien. «llamado» Jesús dice en el sermón de la Cena: « Yo pediré al Padre y os dará  otro Paráclito »  (Jn 14,16). El Apóstol dice en su exhortación: « Paráclito  tenemos ante el Padre,  Jesucristo  el Justo »  (1Jn 2,1). ,[object Object],[object Object]
VI Domingo de Pascua « Me voy y volveré a vosotros » El Espíritu Santo y el Paráclito ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],El PADRE JESÚS El PARACLITO Discípulos a los en los Es manifestado por Es hecho presente por
VI Domingo de Pascua « Me voy y volveré a vosotros » Jesús y el otro Paráclito Jesús y el Espíritu son dos sujetos distintos. Pero en el Evangelio de Juan aparecen caracterizados de un modo muy semejante. El Paráclito realiza la misma obra de Jesús con y en los discípulos. 16,14 4,25 ,[object Object],16,13 14,6 ,[object Object],14,26 8,20 ,[object Object],15,26 3,11 ,[object Object],16,13 7,17 ,[object Object],14,16 14,20 ,[object Object],14,17 14,19 ,[object Object],14,17 1,12 ,[object Object],14,17 5,43 ,[object Object],14,16 3,16 ,[object Object],14,26 14,24 ,[object Object],15,26 5,43 ,[object Object],El otro Paráclito Jesús
VI Domingo de Pascua « Me voy y volveré a vosotros » Este último matiz ha llevado a que a menudo se traduzca  Parakletos  como  Consolador . Sin embargo ése es un participio activo (gr.  Parakletor : como el rol que intentan desempeñar los amigos de Job [16,2]), mientras que en Juan es pasivo. Por eso lo mejor es simplemente transcribirlo como  el Paráclito , entendiendo que es el que ha sido convocado en nombre de Jesús para estar junto a los discípulos, desempeñando las diversas funciones significadas por el verbo  parakalein . Las funciones del Paráclito ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
VI Domingo de Pascua « Me voy y volveré a vosotros » Estará con los discípulos Las cinco promesas de la venida del Paráclito en el sermón de la Cena van explicitando las diversas funciones del Paráclito. Según la  PRIMERA PROMESA  el Espíritu Santo permite superar la soledad de los discípulos después de la partida de Jesús.  ESTAR  con ellos es su primera función: « Si ustedes me aman, cumplirán mis mandamientos. Y yo rogaré al Padre, y él les dará  otro Paráclito   para que esté siempre con ustedes : el Espíritu de la Verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce. Ustedes, en cambio, lo conocen, porque él permanece con ustedes y estará en ustedes. No los dejaré huérfanos, volveré a ustedes »  (14,15-18). Los discípulos verán a Jesús en el Paráclito, y podrán seguir experimentando su presencia a través de él. Ése es el modo cómo Jesús vuelve a los suyos y continúa estando con ellos. Si Tomás se resistió a creer, fue por no comprender que es más dichoso quien sólo ve a Jesús por el Paráclito.
VI Domingo de Pascua « Me voy y volveré a vosotros » Juan es bastante diferente a los otros Evangelios. Esta promesa quiere mostrar que las afirmaciones de este Evangelio no son una innovación respecto a los anteriores, ya que son enseñadas por el Paráclito. Jesús no podía enseñarlas antes debido a la poca capacidad de los discípulos. El Paráclito no sólo recuerda, sino que también enseña a comprender lo que ya antes enseñó Jesús. El Paraclito, pues, no añade otra revelación, sino que profundiza la misma acción de  Jesús quien reveló al Padre.   Enseñará a los discípulos « Pero el Paráclito, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi Nombre, les  enseñará  todo y les  recordará  lo que les he dicho »  (14,26). Conforme a la  SEGUNDA PROMESA , el Paráclito tiene una función didáctica respecto a los discípulos. Está con ellos para  ENSEÑAR : « Todavía tengo muchas cosas que decirles, pero ustedes no las pueden comprender ahora. Cuando venga el Espíritu de la Verdad, él los  introducirá en toda la verdad , porque no hablará por sí mismo, sino que dirá lo que ha oído y les anunciará lo que irá sucediendo »  (16,12-13). Esta función se manifiesta también en la  QUINTA PROMESA :
VI Domingo de Pascua « Me voy y volveré a vosotros » Según la  TERCERA PROMESA , el Paráclito tiene una función forense:  TESTIFICAR  en favor de Jesús ante el mundo que lo odia. Ese testimonio  también deberán ofrecerlo los discípulos con su sangre: Dará testimonio « Cuando venga el Paráclito que yo les enviaré desde el Padre, el Espíritu de la Verdad que proviene del Padre, él dará testimonio de mí.  Y ustedes también dan testimonio, porque están conmigo desde el principio »  (15,26-27). Una función relacionada, pero esta vez  acusatoria , aparece en la  CUARTA PROMESA . Con la presencia del Paráclito los discípulos se encontrarán en una situación mejor que la que tenían cuando estaba Jesús entre ellos, pues el Paráclito transforma la vida de los discípulos, haciendo de ella una prueba que deja sin argumento (gr.  elenkhei ): La vida de los creyentes debe ser tan recta que muestre al mundo que el  pecado  está en no creer en Jesús; debe mostrar que la  justicia  estaba de parte de Jesús, el inocente, a quien Dios ha glorificado; los discípulos deben demostrar que ya pueden superar el poder del mal, que ha quedado vencido:  « El príncipe de este mundo ya está  juzgado »  (16,11) y condenado. « Les conviene que yo me vaya, porque si no me voy, el Paráclito no vendrá a ustedes. Pero si me voy, se lo enviaré. Y cuando él venga,  probará  al mundo dónde está el pecado, dónde está la justicia y cuál es el juicio »  (16,7-8).

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  • 6. VI Domingo de Pascua « Me voy y volveré a vosotros » Estará con los discípulos Las cinco promesas de la venida del Paráclito en el sermón de la Cena van explicitando las diversas funciones del Paráclito. Según la PRIMERA PROMESA el Espíritu Santo permite superar la soledad de los discípulos después de la partida de Jesús. ESTAR con ellos es su primera función: « Si ustedes me aman, cumplirán mis mandamientos. Y yo rogaré al Padre, y él les dará otro Paráclito para que esté siempre con ustedes : el Espíritu de la Verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce. Ustedes, en cambio, lo conocen, porque él permanece con ustedes y estará en ustedes. No los dejaré huérfanos, volveré a ustedes » (14,15-18). Los discípulos verán a Jesús en el Paráclito, y podrán seguir experimentando su presencia a través de él. Ése es el modo cómo Jesús vuelve a los suyos y continúa estando con ellos. Si Tomás se resistió a creer, fue por no comprender que es más dichoso quien sólo ve a Jesús por el Paráclito.
  • 7. VI Domingo de Pascua « Me voy y volveré a vosotros » Juan es bastante diferente a los otros Evangelios. Esta promesa quiere mostrar que las afirmaciones de este Evangelio no son una innovación respecto a los anteriores, ya que son enseñadas por el Paráclito. Jesús no podía enseñarlas antes debido a la poca capacidad de los discípulos. El Paráclito no sólo recuerda, sino que también enseña a comprender lo que ya antes enseñó Jesús. El Paraclito, pues, no añade otra revelación, sino que profundiza la misma acción de Jesús quien reveló al Padre. Enseñará a los discípulos « Pero el Paráclito, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi Nombre, les enseñará todo y les recordará lo que les he dicho » (14,26). Conforme a la SEGUNDA PROMESA , el Paráclito tiene una función didáctica respecto a los discípulos. Está con ellos para ENSEÑAR : « Todavía tengo muchas cosas que decirles, pero ustedes no las pueden comprender ahora. Cuando venga el Espíritu de la Verdad, él los introducirá en toda la verdad , porque no hablará por sí mismo, sino que dirá lo que ha oído y les anunciará lo que irá sucediendo » (16,12-13). Esta función se manifiesta también en la QUINTA PROMESA :
  • 8. VI Domingo de Pascua « Me voy y volveré a vosotros » Según la TERCERA PROMESA , el Paráclito tiene una función forense: TESTIFICAR en favor de Jesús ante el mundo que lo odia. Ese testimonio también deberán ofrecerlo los discípulos con su sangre: Dará testimonio « Cuando venga el Paráclito que yo les enviaré desde el Padre, el Espíritu de la Verdad que proviene del Padre, él dará testimonio de mí. Y ustedes también dan testimonio, porque están conmigo desde el principio » (15,26-27). Una función relacionada, pero esta vez acusatoria , aparece en la CUARTA PROMESA . Con la presencia del Paráclito los discípulos se encontrarán en una situación mejor que la que tenían cuando estaba Jesús entre ellos, pues el Paráclito transforma la vida de los discípulos, haciendo de ella una prueba que deja sin argumento (gr. elenkhei ): La vida de los creyentes debe ser tan recta que muestre al mundo que el pecado está en no creer en Jesús; debe mostrar que la justicia estaba de parte de Jesús, el inocente, a quien Dios ha glorificado; los discípulos deben demostrar que ya pueden superar el poder del mal, que ha quedado vencido: « El príncipe de este mundo ya está juzgado » (16,11) y condenado. « Les conviene que yo me vaya, porque si no me voy, el Paráclito no vendrá a ustedes. Pero si me voy, se lo enviaré. Y cuando él venga, probará al mundo dónde está el pecado, dónde está la justicia y cuál es el juicio » (16,7-8).