1. Los dirigentes deben corregir los errores de los nuevos en privado, con humildad y con las Escrituras (18:26). 2. La elocuencia, erudición y entusiasmo del predicador no son suficientes para establecer el reino de Dios (18:25). 3. Pablo enseña a los discípulos de Éfeso sobre el bautismo en el Espíritu Santo y la obra de Juan el Bautista.

1. Iglesia Cristiana
Gerizim
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún
otro hay salvación...”
Hechos 4:12

2. HECHOS 18:23-19:10

3. El ministerio de Pablo, Aquila y Priscila al
enseñar a los nuevos creyentes demuestra
que la instrucción es importante para la
madurez de los creyentes.

4. ALEJANDRÍA
FERVOROSO
ÉFESO Y LAS REGIONES SUPERIORES
ASIA (PROVINCIA ROMANA)

5. ALEJANDRÍA
 Ciudad de Egipto,
ubicada en el delta del
río Nilo.
 En el primer siglo era un
centro de erudición y
residencia de muchos
judíos helenistas. De
este modo, aunque
Apolos había nacido
fuera de Israel, fue
criado en un ambiente
cultural judío.

6. FERVOROSO
 zeo: Compare «celo»,
«partidario», «hervir».
 Fervor viviente, caliente, lleno
de ardiente celo. Es lo
opuesto a dignificado, frío, sin
emoción.
 En un contexto cristiano
designa una temperatura
espiritual alta, inflamada por
el Espíritu Santo. Apolos era
todo un hombre apegado a
las Escrituras y lleno de fervor
espiritual.

7. ÉFESO Y LAS REGIONES
SUPERIORES
 La ciudad llegó a
ser el centro de
operaciones para
el apóstol en su
tercer viaje
misionero y
también el centro
de mayor
influencia cristiana.

8. ÉFESO Y LAS REGIONES
SUPERIORES
 Es el área del Asia
Menor al norte de
Éfeso, donde Lucas
dejó a Pablo antes del
interludio en el que
describe el ministerio
de Apolos.
 Al pasar por esa área,
Pablo tomó la ruta
directa a Éfeso y no la
ruta comercial más
usada.

9. ASIA (PROVINCIA ROMANA)
 Su evangelización había
sido prohibida a Pablo por
el Espíritu (16:6), es ahora
evangelizada, con la ayuda
de Epafras (Col. 1 y 4).
 Se formaron iglesias en
Colosas, Laodicea y
Hierápolis (Col. 4:13), y
posiblemente en todas las
7 ciudades mencionadas
en Ap. 1-3.

10. Hch. 18:23

11. Usando muy pocas palabras,
 Lucas relata la 1ª parte del
tercer viaje misionero del
apóstol. Obviamente, la meta
del autor es resaltar el
ministerio de Pablo en Éfeso.
 En el viaje que hizo a esa
ciudad ministró en (v.23)
______ Galacia
y Frigia, confirmando
a todos los discípulos. Sin
duda, muchos de ellos eran
convertidos en su 2° viaje
misionero.

12. Hch. 18:24-28

13. Puede asumirse que Apolos
 no había recibido el bautismo
cristiano y probablemente
tampoco el Espíritu Santo.
 Esta sección de Hechos
también muestra que el
cristianismo es resultado de las
enseñanzas del AT y del
ministerio de Juan el Bautista.
 Aunque el mensaje de Juan
había llegado tan lejos como
Alejandría y Éfeso, su obra sólo
podía realizarse plenamente a
través de Cristo.

14. El encuentro entre Apolos, Priscila y
Aquila
 tuvo lugar después de que
Pablo salió de Éfeso
(18:21) y antes de su
regreso (19:1), en ese
intervalo se había iniciado
una iglesia, probablemente
debido a la influencia de
Aquila y Priscila.
 A esa iglesia llegó el
carismático Apolos
procedente de (v.24)
_________ Alejandría
(que estaba en
el norte de África).

15. Por ser un judío
 tenía buen conocimiento
de las Escrituras del AT.
 Su doctrina respecto al
Señor Jesús era correcta,
pero incompleta.
Probablemente esto
significa que Apolos no
sabía nada acerca del
bautismo del Espíritu
Santo.

16. El bautismo de Juan
 simbolizaba la limpieza de
parte de Dios cuando una
persona se arrepentía ante
el Señor Jesús.
 Pero el bautismo cristiano
representa la unión del
creyente con Cristo en su
muerte, sepultura y
resurrección y se efectúa
por medio del Espíritu Santo
(Ro. 6:3-10; 1 Co. 12:13;
Ga. 3:27; Col. 2:12).

17. En vez de corregir a Apolos en público,
Priscila y Aquila
aparte
 (v.26) “le tomaron ______ y
le expusieron más exactamente
el camino de Dios.”
 Equipado con esta nueva
doctrina, Apolos cruzó el mar
Egeo rumbo a (v.27) ______
Acaya
(tal vez a Corinto) donde fue
maravillosamente usado por
Dios: (v.28) “porque con gran
__________ vehemencia
refutaba
públicamente a los judíos,
demostrando por las Escrituras
que Jesús era el _____.”
Cristo

18. Este era también el método que
Pablo usaba (18:5)
 Tan poderoso fue el
ministerio de Apolos, que
algunos creyentes
divisionistas de Corinto
formaron un partido que
lo apoyaba (1 Co. 1:12).
 No hay indicación de que
el haya promovido
semejante división y
Pablo tampoco lo
consideró responsable de
ella.

19. Hch. 19:1-7

20. Éfeso llegó a ser
 la base de operaciones de
Pablo durante su 3er. viaje
misionero.
 También era el hogar del
templo de Artemisa, una de
las 7 maravillas del mundo
antiguo.
 Llegando a esa ciudad por la
carretera interior, Pablo
encontró a ciertos discípulos
y les preguntó:

21.  (v.2)“¿Recibisteis el
Espíritu Santo cuando
_______? creísteis
Y ellos le
dijeron: Ni siquiera hemos
oído si hay Espíritu Santo.”
 Lo que los discípulos
respondieron tal vez
signifique que no habían
escuchado que había sido
enviado o que se estaba
dando. Algo semejante se
lee en Jn. 7:39.
 Además, Juan el Bautista
claramente predijo la obra
venidera del Espíritu Santo
(Mt. 3:11; Mr. 1:8).

22. Como Apolos,
 esos discípulos efesios tenían
conocimiento solo del bautismo
de Juan, la señal de
arrepentimiento hacia Dios
(Mr. 1:4-5).
 Pablo les dijo que Juan
señalaba hacia Jesucristo como
aquél en quien ellos debían
creer (v.__).
4
 Este es el único lugar del NT
que se refiere a que alguien se
haya vuelto a bautizar.

23. Claramente el ministerio de Juan
fue preparatorio, porque Cristo es
 el cumplimiento de todas las
cosas. Después de la
imposición de las manos el
Espíritu Santo vino sobre esos
discípulos y hablaban en
lenguas y (v.6) __________.
profetizaban
 La mención de las lenguas en
Hechos confirma la
declaración de Pablo de que
(1 Co. 14:22) “son por
señal… a los _________” incrédulos
El
propósito de las lenguas era
eliminar la incredulidad.

24. Hch. 19:8-10

25. De acuerdo a su promesa (18:21)
 Pablo regresó a la
sinagoga de Éfeso y habló
con denuedo por espacio
de ___ 3
meses (estar
durante este tiempo en
una sinagoga sin que
hubiese un alboroto, fue
una victoria para Pablo).
 El tema de la discusión fue
el reino de Dios, el cual
obviamente incluía a la
persona y obra de Cristo.

26. Una vez más surge el conocido
patrón de oposición judía.
 Esta vez los judíos
maldijeron el Camino
delante de la multitud
(v.__).
9
 Así que Pablo se apartó de
ellos. Después de sacar a
los creyentes de la sinagoga
les enseñó en la escuela de
uno llamado _______.
Tiranno
 Pablo ministró en Éfeso por
2
espacio de __ años, tan
efectiva fue su labor, que el
evangelio se propagó por
toda la provincia de ____.
Asia

27. Durante este tiempo se fundaron las
iglesias de Colosas, Laodicea y Hierápolis
(Col. 4:13).

29. 1. Los dirigentes deben corregir los errores de los
nuevos en privado, con humildad y con las
Escrituras (18:_2_6_).

30. 2. La elocuencia, erudición y entusiasmo del
predicador no son suficientes para establecer el
reino de Dios (18:_2_5_).

31. Hch. 18:21
“sino que se despidió de ellos, diciendo: Es necesario que en
todo caso yo guarde en Jerusalén la fiesta que viene; pero
otra vez volveré a vosotros, si Dios quiere. Y zarpó de Efeso.”
Hch. 19:1
“Aconteció que entre tanto que Apolos estaba en Corinto,
Pablo, después de recorrer las regiones superiores, vino a
Efeso, y hallando a ciertos discípulos,”

32. Ro. 6:3-10
“¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos
sido bautizados en su muerte? Porque somos sepultados juntamente con él
para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos
por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva. Porque si
fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también
lo seremos en la de su resurrección; sabiendo esto, que nuestro viejo hombre
fue crucificado juntamente con él, para que el cuerpo del pecado sea destruido,
a fin de que no sirvamos más al pecado.
Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. Y si morimos con
Cristo, creemos que también viviremos con él; sabiendo que Cristo, habiendo
resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de él.
Porque en cuanto murió, al pecado murió una vez por todas; mas en cuanto
vive, para Dios vive.”

33. 1Co. 12:13
“Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un
cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se
nos dio a beber de un mismo Espíritu.”
Ga. 3:27
“porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo
estáis revestidos.”
Col. 2:12
“sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también
resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le
levantó de los muertos.”

34. Hch. 18:5
“Y cuando Silas y Timoteo vinieron de Macedonia,
Pablo estaba entregado por entero a la predicación de
la palabra, testificando a los judíos que Jesús era el
Cristo.”
1Co. 1:12
“Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy
de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de
Cristo.”

35. Jn. 7:39
“Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que
creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu
Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado.”

36. Mt. 3:11
“Yo a la verdad os bautizo en agua para
arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo
calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso
que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego.”
Mr. 1:8
“Yo a la verdad os he bautizado con agua; pero él os
bautizará con Espíritu Santo.”

37. Mr. 1:4-5
“Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo
de arrepentimiento para perdón de pecados. Y salían a
él toda la provincia de Judea, y todos los de Jerusalén; y
eran bautizados por él en el río Jordán, confesando sus
pecados.”

38. 1Co. 14:22
“Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes,
sino a los incrédulos; pero la profecía, no a los
incrédulos, sino a los creyentes.”

39. Hch. 18:21
“sino que se despidió de ellos, diciendo: Es
necesario que en todo caso yo guarde en Jerusalén
la fiesta que viene; pero otra vez volveré a vosotros,
si Dios quiere. Y zarpó de Éfeso.”

40. Col. 4:13
“Porque de él doy testimonio de que tiene gran
solicitud por vosotros, y por los que están en
Laodicea, y los que están en Hierápolis.”