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AMÉRICA
ANTIGUA
Inés Kaplún
POBLAMIENTO AMERICANO:
 Mayor antigüedad: 40.000 AP, por el estrecho de
Bering
 Se reciben nuevas oleadas migratorias por el
Pacífico
SOCIEDADES:
CAZADORES-
RECOLECTORES
PRODUCTORES DE
ALDEA
CIVILIZACIONES
Orígenes de la agricultura en
América:
Zona del actual México:
(+/-) 5.000 a.C.
Cultivo principal: maíz
Zona del actual Perú:
(+/-) 7.000 a.C.
Cultivo principal: papa
DOS ÁREAS NUCLEARES
LOS ANDES CENTRALES
(Perú y Bolivia):
MESOAMÉRICA: (México -
Centro y Sur-, Guatemala y
parte de Belice, Honduras y
Salvador)
Vocabulario
• Conquista
• Colonización
• Asimilación cultural
• Procesos de
racialización
• Apropiación cultural
• Etnia
• Etnocentrismo
• Vergüenza étnica
• Relativismo Cultural
• Perspectiva
decolonial
Conquista y colonización:
• Conquista de
México: 1517-
1521
• Conquista de
Perú: 1519-
1535
• TE COLONISO
(feat. Beauty
Brain) - El
reggaetón de
Cristobal Colón
que hizo
perrear al
Nuevo Mundo
Diego Rivera. “La conquista española de
México”. Mural ( detalle ). 1929-1935.
Palacio Nacional, Ciudad de México
Proceso de racialización:
• Afiche de la 33°
fiesta de la Patria
Gaucha del 2019
con un cuadro del
artista plástico
Fernando Fraga.
Apropiación cultural
indebida:
• Secretaría de Cultura pide explicación
a Zara por apropiación cultural de
textiles indígenas. México /
28.05.2021
• Los vestidos son de la marca Zara,
Patowl y Anthropologie.
• Articulo de la revista digital
Afroféminas: 5 cosas de las que no te
das cuenta cuando defiendes la
apropiación cultural
Perspectiva
decolonial:
• A partir de los años 60
del s. XX (procesos de
descolonización en Asia
y África).
Rosa Ynés Curiel
Pichardo (Ochy), 1963,
Republica Dominicana
MESOAMÉRICA
PRECLÁSICO o
FORMATIVO:
1600 a.C.-200 d.C
Olmecas
Olmecas
«Pueblo del caucho»
Sitios arqueológicos
• «Cultura madre»
oSan
Lorenzo
oLa venta
oTres
Zapotes
Pirámides:
• Pirámide de La
Venta: la más
antigua de
Mesoamérica
• Material: barro
(asuencia de
piedra en la
zona)
Cabezas
colosales:
o Miden entre 3 y 4 m de
altura
o “Boca de jaguar”
Escritura:
• Bloque de Cascajal (escritura Olmeca)
o Intento de descifrarlo
Hachas ceremoniales con
fines rituales
• Hacha Kunz
• 600 a.C.
• Material: Jade
• 30 cm de alto
• Hacha votiva
• 1200 – 400 a.C
• Jade
• British Museum
Miniaturas olmecas:
• Encontradas en diversas partes de Mesoamérica.
• Estilo característico de Las Bocas y Xochipala
• Materiales: arcillas locales, jade, serpentina, roca verde,
basalto, etc.
• Figura
arquetípica
"rostro de bebé"
de Las Bocas.
CLÁSICO
200-900 d.C.
• Teotihuacanos,
• Zapotecas (Monte Alván)
• Ciudades mayas del Petén (Tikal,
Palenque, Copán, Calakmul)
Civilización de Teotihuacán:
• Época de esplendor: entre
200 y 550 d. C.,
• Zona: Noreste del Valle de
México.
• Sociedad: dos grandes
grupos bien diferenciados:
privilegiados y no
privilegiados.
• Religión: politeísta (con
especial adoración a
Quetzalcóatl y el dios de
la lluvia.
Ciudad de Teotihuacán:
• 20 kilómetros
cuadrados
• 150.000 habitantes.
• Abandonada
gradualmente hacia
el año 750 d. C
• Significado nahuatl:
«Lugar donde fueron
hechos los dioses;
ciudad de los
dioses»
Algunas deidades
• Tláloc: dios de la lluvia y agricultura.
• Quetzalcóatl: dios de la sabiduría.
• Chalchiuhtlicue: diosa de ríos y mares.
• Huehuetéotl: dios del fuego.
• Tezcatlipoca: dios del cielo y de la tierra.
Centro ceremonial de
Teotihuacán:
• 1-150d.C: se
comienza a
construir la
pirámide de la
Luna (límite
norte de la
calzada de los
muertos)
Pirámide de la Luna
• 43-45 m de altura
130-140m de altura,
150-156m perímetro
de la base.
• Mural del complejo Tetitla
mostrando a la Gran Diosa
de la Luna (o mujer
araña).
Vista de la calzada de los muertos y la pirámide “del Sol”
desde la pirámide de la Luna”
Pirámide del
Sol
• Altura: 65 m
• Perímetro de la
base: 794 m
• Panel con relieves representando a Tláloc, serpiente
emplumada y caracolas
Figuras «huésped»
• Figura «huésped» HF1
• 18.5 × 20 × 12 cm.
• Museo del sitio de
Theotihuacan
• Ocultar para mostrar: una
revisión de los contextos,
cronologías e
interpretaciones de las
host figurines
• HF7
• 12 × 13 × 8
cm.
• Musée du quai
Branly.
• HF8. Metropolitan Museum of Art. 37.5 x 27 cm.
• Palacio de Quetzalpapálotl. Pintura de un pájaro con
flores
• Chalchiuhtlicue en el Códice Borgia (preconquista, zona
de Puebla)
Zapotecas:
• Época de apogeo: 500 a.
C. y 900 d. C.
o Monte Alván
o Mitla
• Zona: Istmo de
Tehuantepec
• Herederos actuales en
los estados Mexicanos de
Oaxaca, Guerrero,
Puebla y Veracruz
• Diccionario online de
idioma zapoteco
Celebración de la guelaguetza en la ciudad de Oaxaca
Principales deidades
zapotecas
• Xipe Totec: deidad relacionada con la agricultura, la
enfermedad y la primavera.
• Tlatlauhaqui: Dios del Sol.
• Pitao Cozobi: Dios del maíz.
• Coqui Bezelao: Dios de los muertos.
• Quetzalcóatl: Dios de los vientos.
• Pitao Cocijo: Dios de la lluvia y la tormenta.
• Xonaxi Quecuya: Dios de los terremotos.
• Pitao Cosijo: dios
de la lluvia.
• Símbolo de
fertilidad:
o tierra-jaguar
o cielo-serpiente
Museo Británico.
.
Museo Nacional de
Antropología de
México
• Urna funeraria
de cerâmica
pintada
• Período
Clásico
Temprano y
Medio (100–
700 d. C.)
Xiuhnacochtli
(expansores)
Monte Albán
• Centro Ceremonial ubicada sobre una serie de colinas
en los valles de Oaxaca (4000 m.s.n.m.)
Los danzantes
• Edificio en Monte Albán
• Diferentes interpretaciones
• Datan del 400-200 a.C.
Dibujo del muro de los Danzantes de
Batres (1902). Tomado de Scott 1978.
Escritura:
• Soporte: inscripciones
epigráficas
• Escritura jeroglífica:
combinaba elementos
pictográficos,
ideográficos y fonéticos:
cada glifo podía
representar un concepto,
una idea o un sonido.
• Libro sobre escritura
zapoteca
Monumento 3 de San José Mogote.
Los dos símbolos esgrafiados entre
las piernas del personaje
representado indican su nombre: 1
Terremoto
Muxe
• género que define a un hombre
que asume roles femeninos en
cualquiera de los ámbitos
social, sexual y/o personal.
• Istmo de Tehuantepec: se
estima la presencia de tres mil
muxes.
Lukas Avendaño,
activista y artista muxe.
Mayas (1°Parte):
• Centros más
importantes
en la Selva
del Petén:
oTikal
oPalenque
oCopán
POST-CLÁSICO
900-1500 d.C.
• Toltecas,
• Aztecas
• Ciudades mayas de Yucatán
Toltecas
• Fechas de apogeo:
900 -1200 d.C
• Zona principal de
asentamiento: zona
del Valle del Mezquital
en el (actual estado de
Hidalgo)
• Nombre nahual
(«habitantes de Tullán
o Tula)
• El más grande los
reyes toltecas: Ce
Ácatl Topiltzin
• Principales ciudades:
o Huapalcalco (Tulancingo de Bravo, Hidalgo)
o Tulancingo (Tulancingo de Bravo, Hidalgo)
o Ciudad capital: Tollan-Xicocotitlan (Tula de Allende
Principales deidades:
• Quetzalcóatl: serpiente emplumada. Deidad del
conocimiento, cultura, filosofía, y la fertilidad
• Tezcatlipoca: rival de Quetzalcóatl. espejo empañado.
Naturaleza guerrera. Dios de la providencia, lo invisible, la
oscuridad, creador del cielo y la tierra y señor de todas las
cosas.
• Tláloc: dios del agua celeste.
• Centéotl: deidad del maíz y el patrón de la ebriedad y la
bebida en los rituales. Deidad femenina y masculino a la
vez.
• Itzlacoliuhque: personificación de la justicia, dios de la
obsidiana, señor del sacrificio, de los desastres se relaciona
especialmente con las heladas o las bajas temperaturas.
Tollan-Xicocotitlan
• Ciudad conocida como Tula
• Capital del mundo Tolteca.
• Estado de Hidalgo, México.
• Fechas de apogeo: S. VIII-XII d.C
• Pirámide C en el
centro ceremonial
de Tula.
• Vista de la
escalinata de la
Pirámide B desde el
Palacio Quemado.
Pirámide-templo de
Tlahuizcalpantecuhtli
• 1100 d.C
• 43 metros de
alto
• Venus: Dios
del
Amanecer
Atlantes antropomorfos:
• Bloques de basalto
ensamblados
• 4.6m de altura
• Ubicación: parte
superior de la pirámide
B o Templo de
Tlahuizcalpantecuhtli
• Quetzalcóatl como
Estrella de la Mañana
• Cultura-maya
tolteca (mayas
toltequizados)
• Centros más
importantes en la
Península de
Yucatán (Liga de
Mayapán)
o Mayapán
o Chichén Itzá
o Uxmal
Mayas
(2°parte):
• Zona: valle central de
México
• Fechas: 1345 d. C. y
1521 d. C.
• Lengua: náhuatl
• Capital: Tenochtitlán
• Nombre: «gente que
vino de Aztlán»
• Teocracia gobernada
por un monarca,
llamado tlatoani.
Aztecas
La Triple Alianza
• Tenochtitlán
• Tlacopán
• Texcoco
Representación pictográfica de la Triple
Alianza en el Códice Osuna (1565).
Principales deidades
• Ometecuhtli y Omecíhuatl. La pareja de dioses creadores.
• Tezcatlipoca. “Señor del espejo humeante”, dios principal del culto
relacionado con lo imprevisible, los misterios del mundo, el poder y
la oscuridad.
• Tláloc: “Señor del agua”, dios central del culto sobre la fertilidad, la
abundancia y la supervivencia.
• Quetzalcoatl. “Serpiente emplumada”, dios del viento y el
conocimiento, también asociado al culto de la fertilidad y la
abundancia.
• Huitzilopochtli. Dios de la guerra. Además era el dios protector de
la ciudad de Tenochtitlán y se lo relacionaba con la aparición diaria
del sol.
Piedra del Sol:
• Material: monolito de
basalto de olivino
• Dimensiones: 3,60m.
de diámetro. 122cm de
espesor. Peso:
24toneladas
• Fechas: 1250 y 1521
d. C
• Tema: conmemoración
del tiempo creado y
destruido por los
dioses (cosmogonía)
•
• Video
• Días del
calendario
azteca.
• 3er anillo
Escritura
• Escritura
logográfica(pictogramas e
ideogramas).
• Soporte: códices de papel hecho
con corteza de árbol o piel de
animales
• Temas: historia, religión, la
genealogía de sus reyes, la
geografía y la economía.
o Amoxtli: documentos literarios, económicos y
religiosos
• Prohibida por los españoles.
Silabario Mexica en el
Alfabeto fonético
internacional de acuerdo a
Lacadena y Wichmann 2004
• Lenguaje logográfico en un catecismo colonial de
principios del siglo XVI
Templo Mayor
• Ubicación:
Tenotchitlan (Mexico
DF)
• Fecha: 1325
• Función: santuario
dedicado a la
veneración de las
deidades aztecas de
la lluvia y la guerra,
Zona Arqueológica del Templo Mayor
en la actualidad
• El Recinto del Templo Mayor (maqueta del MNA).
Cuauhxicalli:
• Vaso para contener
corazones humanos
(ofrendas a los
dioses)
• Generalmente
zoomorfos.
Cuauhxicalli con forma de jaguar en el
Museo Nacional de Antropología de la
Ciudad de México.
Arte plumario:
• Da cuenta de la posición
social, ideológica y
política de quien lo
porta.
• Artículo
Tocado de plumas de Moctezuma II.
Museo Nacional de Antropología e
Historia, México
Guerreros mexicas, en el Códice
Mendoza.
• Serie Onyx Equinox
CULTURA
VISUAL
MAYA
PERÍODOS INLFUENCIAS
• Preclásico (1000 a.C.-320 d.C)
Ciudades: Cerros (Belice), Nakbe, El
Mirador y Kaminaljuyú (Guatemala), Izapa
(México, Chiapas) Edzná (México, Yucatán)
olmecas
• Clásico (320-987 d.C):
Ciudades: Copán (Honduras), Toniná, Yaxchilán,
Clalakmul y Palenque (México), Piedras Negras,
Uxactún y Tikal (Guatemala).
teotihua
canas
• Postclásico (987-1697 d.C):
Ciudades: Uxmal, Mayapán, Chichén-Itzá, Cobá,
Tulum (Yucatán, México)
toltecas
ECONOMÍA
• Agricultura:
• cultivo de maíz.
• principalmente extensiva (roza) pero
también intensiva (campos elevados y
terrazas).
• Comercio:
• Suministran sal para todo Mesoamérica.
• Navegación de cabotaje (importancia de
Tulum)
• Comercio a larga distancia con regiones
de Sudamérica
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
• No constituyen una unidad política sino
cultural
• Ciudades-estado: guerras y alianzas entre
ellas.
• Dinastías hereditarias de carácter divino
• Al mando de cada ciudad-estado esta el
“Halach Uinic”.
Itzamná
Ixchel
Chaac
Ah Puch
Yun Kaax
Ix-Tab Xaman-Ek
Ek Chuah Kukulcán
RELIGIÓN
Panteón Maya
RELIGIÓN
• Se discute si es realmente un politeísmo o
diferentes nombres para un mismo dios
• Gira entorno al culto a los cuerpos celestes y el
proceso del tiempo.
• Importancia de la casta sacerdotal: dueños del
conocimiento, a través de él dominan.
• Animismo
• Dioses buenos y malos
CIENCIA: GRANDES LOGROS
CULTURALES
• Matemáticas: numeración con base en 20
• Perfeccionamiento de los sistemas de calendario
• Escritura pictográfica-jeroglífica
• Etc…
http://www.elarcangel.com/web/descubre_tu_kin.htm
Yo, Pulso con el fin de Reflejar
Realizando el Orden
Sello la Matriz del Sin fin
con el tono Solar de la Intención
Soy guiado por el poder de la
atemporalidad
Espejo
Solar
Blanco
Castillo
AMARILLO
Sur del Dar.
Corte de la
Inteligencia,
poder de
ascender.
ARQUITECTURA MAYA
PROGRAMAS ARQUITECTONICOS
• Concepto de centro ceremonial: edificios
administrativos y religiosos sede de las élites.
No vive población común, ésta reside en
lugares circundantes.
• Templos
• Palacios
• Tumbas
• Canchas de juego de pelota
• Calzadas y sacbe
Nakbé
(Guatemala),
preclásico
Templo del Gran
Jaguar, Tikal
(Guatemala)
Período Clásico
45 metros
El Palacio, Período Clásico,
Palenque (Chiapas).
Templo de la Cruz, Período clásico, Palenque (Chiapas)
Falsa bóveda
Interior del
Palacio
Palenque
Arco de
Kabah
• Cabeza de Palenque
(reducción)
• Material: plata
• Procedencia: Palenque,
Chiapas
• Periodo: Clásico
• Dimensiones: 7.8 x 7 x 4
cm
• Peso: 134 g
• Colección: Museo Nacional
de Antropología
• Glifos mayas (dije)
• Material: orfebrería
• Tema: indumentaria
• Cultura: maya
• Procedencia: sureste de México
• Periodo: Clásico
• Dimensiones: 1.8 x 1.3 cm.
• Peso: 4 g
• Colección: Instituto Nacional de
• Antropología e Historia
El Caracol, Período Posclásico, Chichen Itzá (Yucatán, México)
Complejo de Juego de Pelota, Posclásico, Chichen-itzá
(Yucatán)
Pirámide del
Castillo
Cosmovisión
maya
Sacbé: conecta “El Castillo” de Chichén Itzá con el
Cenote Sagrado
Cenote
MATERIALES
• Traquita, piedra caliza, basalto,
hormigón, etc.
• Importancia del estuco
• Piedras muy pulidas
ESCULTURA MAYA
Estela de
Copán
(Honduras),
Período
Clásico.
• Máscara funeraria Maya del Rey Pakal de Palenque
Chac Mool
(Gran jaguar
Rojo) de
Chichen-Itzá,
Yucatán.
Período
Posclásico.
• Chac Mool (prendedor)
• Material: orfebrería
• Tema: deidades
• Cultura: tolteca
• Procedencia: Tlaxcala
• Periodo: Postclásico
• Dimensiones: 1.3 x 1.0 x 3.0 cm
• Peso: 10 g
• Colección: Instituto Nacional de
• Antropología e Historia
PINTURA MAYA
Bonampak
(Chiapas), Período
Clásico
Textiles
• Exposición en el Muhar “Textiles mayas de Guatemala. La voluntad de perdurar”
http://museomuhar.blogspot.com/
MOVIMIENTO NACIONAL DE TEJEDORAS MAYAS DE GUATEMALA
• Derechos de autor
• 30 organizaciones en 18
comunidades lingüísticas
• liderado por la Asociación
Femenina para el Desarrollo de
Sacatepéquez que exige
normativas para proteger las
creaciones de los pueblos
indígenas
• 2016: Demanda al Estado
• Artículo: Uso de textiles mayas
en moda occidental:
¿apropiación cultural indebida?

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Antigua América precolombina

  • 2. POBLAMIENTO AMERICANO:  Mayor antigüedad: 40.000 AP, por el estrecho de Bering  Se reciben nuevas oleadas migratorias por el Pacífico
  • 4.
  • 5. Orígenes de la agricultura en América: Zona del actual México: (+/-) 5.000 a.C. Cultivo principal: maíz Zona del actual Perú: (+/-) 7.000 a.C. Cultivo principal: papa
  • 6. DOS ÁREAS NUCLEARES LOS ANDES CENTRALES (Perú y Bolivia): MESOAMÉRICA: (México - Centro y Sur-, Guatemala y parte de Belice, Honduras y Salvador)
  • 7.
  • 8. Vocabulario • Conquista • Colonización • Asimilación cultural • Procesos de racialización • Apropiación cultural • Etnia • Etnocentrismo • Vergüenza étnica • Relativismo Cultural • Perspectiva decolonial
  • 9. Conquista y colonización: • Conquista de México: 1517- 1521 • Conquista de Perú: 1519- 1535 • TE COLONISO (feat. Beauty Brain) - El reggaetón de Cristobal Colón que hizo perrear al Nuevo Mundo Diego Rivera. “La conquista española de México”. Mural ( detalle ). 1929-1935. Palacio Nacional, Ciudad de México
  • 10. Proceso de racialización: • Afiche de la 33° fiesta de la Patria Gaucha del 2019 con un cuadro del artista plástico Fernando Fraga.
  • 11. Apropiación cultural indebida: • Secretaría de Cultura pide explicación a Zara por apropiación cultural de textiles indígenas. México / 28.05.2021 • Los vestidos son de la marca Zara, Patowl y Anthropologie. • Articulo de la revista digital Afroféminas: 5 cosas de las que no te das cuenta cuando defiendes la apropiación cultural
  • 12. Perspectiva decolonial: • A partir de los años 60 del s. XX (procesos de descolonización en Asia y África). Rosa Ynés Curiel Pichardo (Ochy), 1963, Republica Dominicana
  • 16. Sitios arqueológicos • «Cultura madre» oSan Lorenzo oLa venta oTres Zapotes
  • 17. Pirámides: • Pirámide de La Venta: la más antigua de Mesoamérica • Material: barro (asuencia de piedra en la zona)
  • 18. Cabezas colosales: o Miden entre 3 y 4 m de altura o “Boca de jaguar”
  • 19. Escritura: • Bloque de Cascajal (escritura Olmeca) o Intento de descifrarlo
  • 20. Hachas ceremoniales con fines rituales • Hacha Kunz • 600 a.C. • Material: Jade • 30 cm de alto
  • 21. • Hacha votiva • 1200 – 400 a.C • Jade • British Museum
  • 22. Miniaturas olmecas: • Encontradas en diversas partes de Mesoamérica. • Estilo característico de Las Bocas y Xochipala • Materiales: arcillas locales, jade, serpentina, roca verde, basalto, etc.
  • 23. • Figura arquetípica "rostro de bebé" de Las Bocas.
  • 24. CLÁSICO 200-900 d.C. • Teotihuacanos, • Zapotecas (Monte Alván) • Ciudades mayas del Petén (Tikal, Palenque, Copán, Calakmul)
  • 25. Civilización de Teotihuacán: • Época de esplendor: entre 200 y 550 d. C., • Zona: Noreste del Valle de México. • Sociedad: dos grandes grupos bien diferenciados: privilegiados y no privilegiados. • Religión: politeísta (con especial adoración a Quetzalcóatl y el dios de la lluvia.
  • 26. Ciudad de Teotihuacán: • 20 kilómetros cuadrados • 150.000 habitantes. • Abandonada gradualmente hacia el año 750 d. C • Significado nahuatl: «Lugar donde fueron hechos los dioses; ciudad de los dioses»
  • 27. Algunas deidades • Tláloc: dios de la lluvia y agricultura. • Quetzalcóatl: dios de la sabiduría. • Chalchiuhtlicue: diosa de ríos y mares. • Huehuetéotl: dios del fuego. • Tezcatlipoca: dios del cielo y de la tierra.
  • 28. Centro ceremonial de Teotihuacán: • 1-150d.C: se comienza a construir la pirámide de la Luna (límite norte de la calzada de los muertos)
  • 29. Pirámide de la Luna • 43-45 m de altura 130-140m de altura, 150-156m perímetro de la base.
  • 30. • Mural del complejo Tetitla mostrando a la Gran Diosa de la Luna (o mujer araña).
  • 31. Vista de la calzada de los muertos y la pirámide “del Sol” desde la pirámide de la Luna”
  • 32. Pirámide del Sol • Altura: 65 m • Perímetro de la base: 794 m
  • 33.
  • 34. • Panel con relieves representando a Tláloc, serpiente emplumada y caracolas
  • 35. Figuras «huésped» • Figura «huésped» HF1 • 18.5 × 20 × 12 cm. • Museo del sitio de Theotihuacan • Ocultar para mostrar: una revisión de los contextos, cronologías e interpretaciones de las host figurines
  • 36. • HF7 • 12 × 13 × 8 cm. • Musée du quai Branly.
  • 37. • HF8. Metropolitan Museum of Art. 37.5 x 27 cm.
  • 38. • Palacio de Quetzalpapálotl. Pintura de un pájaro con flores
  • 39. • Chalchiuhtlicue en el Códice Borgia (preconquista, zona de Puebla)
  • 40. Zapotecas: • Época de apogeo: 500 a. C. y 900 d. C. o Monte Alván o Mitla • Zona: Istmo de Tehuantepec • Herederos actuales en los estados Mexicanos de Oaxaca, Guerrero, Puebla y Veracruz • Diccionario online de idioma zapoteco Celebración de la guelaguetza en la ciudad de Oaxaca
  • 41. Principales deidades zapotecas • Xipe Totec: deidad relacionada con la agricultura, la enfermedad y la primavera. • Tlatlauhaqui: Dios del Sol. • Pitao Cozobi: Dios del maíz. • Coqui Bezelao: Dios de los muertos. • Quetzalcóatl: Dios de los vientos. • Pitao Cocijo: Dios de la lluvia y la tormenta. • Xonaxi Quecuya: Dios de los terremotos.
  • 42. • Pitao Cosijo: dios de la lluvia. • Símbolo de fertilidad: o tierra-jaguar o cielo-serpiente Museo Británico. . Museo Nacional de Antropología de México
  • 43. • Urna funeraria de cerâmica pintada • Período Clásico Temprano y Medio (100– 700 d. C.) Xiuhnacochtli (expansores)
  • 44. Monte Albán • Centro Ceremonial ubicada sobre una serie de colinas en los valles de Oaxaca (4000 m.s.n.m.)
  • 45.
  • 46. Los danzantes • Edificio en Monte Albán • Diferentes interpretaciones • Datan del 400-200 a.C. Dibujo del muro de los Danzantes de Batres (1902). Tomado de Scott 1978.
  • 47. Escritura: • Soporte: inscripciones epigráficas • Escritura jeroglífica: combinaba elementos pictográficos, ideográficos y fonéticos: cada glifo podía representar un concepto, una idea o un sonido. • Libro sobre escritura zapoteca Monumento 3 de San José Mogote. Los dos símbolos esgrafiados entre las piernas del personaje representado indican su nombre: 1 Terremoto
  • 48. Muxe • género que define a un hombre que asume roles femeninos en cualquiera de los ámbitos social, sexual y/o personal. • Istmo de Tehuantepec: se estima la presencia de tres mil muxes. Lukas Avendaño, activista y artista muxe.
  • 49. Mayas (1°Parte): • Centros más importantes en la Selva del Petén: oTikal oPalenque oCopán
  • 50. POST-CLÁSICO 900-1500 d.C. • Toltecas, • Aztecas • Ciudades mayas de Yucatán
  • 51. Toltecas • Fechas de apogeo: 900 -1200 d.C • Zona principal de asentamiento: zona del Valle del Mezquital en el (actual estado de Hidalgo) • Nombre nahual («habitantes de Tullán o Tula) • El más grande los reyes toltecas: Ce Ácatl Topiltzin • Principales ciudades: o Huapalcalco (Tulancingo de Bravo, Hidalgo) o Tulancingo (Tulancingo de Bravo, Hidalgo) o Ciudad capital: Tollan-Xicocotitlan (Tula de Allende
  • 52. Principales deidades: • Quetzalcóatl: serpiente emplumada. Deidad del conocimiento, cultura, filosofía, y la fertilidad • Tezcatlipoca: rival de Quetzalcóatl. espejo empañado. Naturaleza guerrera. Dios de la providencia, lo invisible, la oscuridad, creador del cielo y la tierra y señor de todas las cosas. • Tláloc: dios del agua celeste. • Centéotl: deidad del maíz y el patrón de la ebriedad y la bebida en los rituales. Deidad femenina y masculino a la vez. • Itzlacoliuhque: personificación de la justicia, dios de la obsidiana, señor del sacrificio, de los desastres se relaciona especialmente con las heladas o las bajas temperaturas.
  • 53. Tollan-Xicocotitlan • Ciudad conocida como Tula • Capital del mundo Tolteca. • Estado de Hidalgo, México. • Fechas de apogeo: S. VIII-XII d.C
  • 54. • Pirámide C en el centro ceremonial de Tula. • Vista de la escalinata de la Pirámide B desde el Palacio Quemado.
  • 55. Pirámide-templo de Tlahuizcalpantecuhtli • 1100 d.C • 43 metros de alto • Venus: Dios del Amanecer
  • 56. Atlantes antropomorfos: • Bloques de basalto ensamblados • 4.6m de altura • Ubicación: parte superior de la pirámide B o Templo de Tlahuizcalpantecuhtli • Quetzalcóatl como Estrella de la Mañana
  • 57. • Cultura-maya tolteca (mayas toltequizados) • Centros más importantes en la Península de Yucatán (Liga de Mayapán) o Mayapán o Chichén Itzá o Uxmal Mayas (2°parte):
  • 58. • Zona: valle central de México • Fechas: 1345 d. C. y 1521 d. C. • Lengua: náhuatl • Capital: Tenochtitlán • Nombre: «gente que vino de Aztlán» • Teocracia gobernada por un monarca, llamado tlatoani. Aztecas
  • 59. La Triple Alianza • Tenochtitlán • Tlacopán • Texcoco Representación pictográfica de la Triple Alianza en el Códice Osuna (1565).
  • 60. Principales deidades • Ometecuhtli y Omecíhuatl. La pareja de dioses creadores. • Tezcatlipoca. “Señor del espejo humeante”, dios principal del culto relacionado con lo imprevisible, los misterios del mundo, el poder y la oscuridad. • Tláloc: “Señor del agua”, dios central del culto sobre la fertilidad, la abundancia y la supervivencia. • Quetzalcoatl. “Serpiente emplumada”, dios del viento y el conocimiento, también asociado al culto de la fertilidad y la abundancia. • Huitzilopochtli. Dios de la guerra. Además era el dios protector de la ciudad de Tenochtitlán y se lo relacionaba con la aparición diaria del sol.
  • 61. Piedra del Sol: • Material: monolito de basalto de olivino • Dimensiones: 3,60m. de diámetro. 122cm de espesor. Peso: 24toneladas • Fechas: 1250 y 1521 d. C • Tema: conmemoración del tiempo creado y destruido por los dioses (cosmogonía) •
  • 64. Escritura • Escritura logográfica(pictogramas e ideogramas). • Soporte: códices de papel hecho con corteza de árbol o piel de animales • Temas: historia, religión, la genealogía de sus reyes, la geografía y la economía. o Amoxtli: documentos literarios, económicos y religiosos • Prohibida por los españoles. Silabario Mexica en el Alfabeto fonético internacional de acuerdo a Lacadena y Wichmann 2004
  • 65. • Lenguaje logográfico en un catecismo colonial de principios del siglo XVI
  • 66. Templo Mayor • Ubicación: Tenotchitlan (Mexico DF) • Fecha: 1325 • Función: santuario dedicado a la veneración de las deidades aztecas de la lluvia y la guerra, Zona Arqueológica del Templo Mayor en la actualidad
  • 67. • El Recinto del Templo Mayor (maqueta del MNA).
  • 68. Cuauhxicalli: • Vaso para contener corazones humanos (ofrendas a los dioses) • Generalmente zoomorfos. Cuauhxicalli con forma de jaguar en el Museo Nacional de Antropología de la Ciudad de México.
  • 69. Arte plumario: • Da cuenta de la posición social, ideológica y política de quien lo porta. • Artículo Tocado de plumas de Moctezuma II. Museo Nacional de Antropología e Historia, México Guerreros mexicas, en el Códice Mendoza.
  • 70. • Serie Onyx Equinox
  • 72. PERÍODOS INLFUENCIAS • Preclásico (1000 a.C.-320 d.C) Ciudades: Cerros (Belice), Nakbe, El Mirador y Kaminaljuyú (Guatemala), Izapa (México, Chiapas) Edzná (México, Yucatán) olmecas • Clásico (320-987 d.C): Ciudades: Copán (Honduras), Toniná, Yaxchilán, Clalakmul y Palenque (México), Piedras Negras, Uxactún y Tikal (Guatemala). teotihua canas • Postclásico (987-1697 d.C): Ciudades: Uxmal, Mayapán, Chichén-Itzá, Cobá, Tulum (Yucatán, México) toltecas
  • 73.
  • 74. ECONOMÍA • Agricultura: • cultivo de maíz. • principalmente extensiva (roza) pero también intensiva (campos elevados y terrazas). • Comercio: • Suministran sal para todo Mesoamérica. • Navegación de cabotaje (importancia de Tulum) • Comercio a larga distancia con regiones de Sudamérica
  • 75. ORGANIZACIÓN POLÍTICA • No constituyen una unidad política sino cultural • Ciudades-estado: guerras y alianzas entre ellas. • Dinastías hereditarias de carácter divino • Al mando de cada ciudad-estado esta el “Halach Uinic”.
  • 76.
  • 77. Itzamná Ixchel Chaac Ah Puch Yun Kaax Ix-Tab Xaman-Ek Ek Chuah Kukulcán RELIGIÓN
  • 79. RELIGIÓN • Se discute si es realmente un politeísmo o diferentes nombres para un mismo dios • Gira entorno al culto a los cuerpos celestes y el proceso del tiempo. • Importancia de la casta sacerdotal: dueños del conocimiento, a través de él dominan. • Animismo • Dioses buenos y malos
  • 80. CIENCIA: GRANDES LOGROS CULTURALES • Matemáticas: numeración con base en 20 • Perfeccionamiento de los sistemas de calendario • Escritura pictográfica-jeroglífica • Etc…
  • 81. http://www.elarcangel.com/web/descubre_tu_kin.htm Yo, Pulso con el fin de Reflejar Realizando el Orden Sello la Matriz del Sin fin con el tono Solar de la Intención Soy guiado por el poder de la atemporalidad Espejo Solar Blanco Castillo AMARILLO Sur del Dar. Corte de la Inteligencia, poder de ascender.
  • 83. PROGRAMAS ARQUITECTONICOS • Concepto de centro ceremonial: edificios administrativos y religiosos sede de las élites. No vive población común, ésta reside en lugares circundantes. • Templos • Palacios • Tumbas • Canchas de juego de pelota • Calzadas y sacbe
  • 85. Templo del Gran Jaguar, Tikal (Guatemala) Período Clásico 45 metros
  • 86. El Palacio, Período Clásico, Palenque (Chiapas).
  • 87. Templo de la Cruz, Período clásico, Palenque (Chiapas)
  • 89. • Cabeza de Palenque (reducción) • Material: plata • Procedencia: Palenque, Chiapas • Periodo: Clásico • Dimensiones: 7.8 x 7 x 4 cm • Peso: 134 g • Colección: Museo Nacional de Antropología
  • 90. • Glifos mayas (dije) • Material: orfebrería • Tema: indumentaria • Cultura: maya • Procedencia: sureste de México • Periodo: Clásico • Dimensiones: 1.8 x 1.3 cm. • Peso: 4 g • Colección: Instituto Nacional de • Antropología e Historia
  • 91. El Caracol, Período Posclásico, Chichen Itzá (Yucatán, México)
  • 92. Complejo de Juego de Pelota, Posclásico, Chichen-itzá (Yucatán)
  • 93.
  • 96. Sacbé: conecta “El Castillo” de Chichén Itzá con el Cenote Sagrado
  • 98. MATERIALES • Traquita, piedra caliza, basalto, hormigón, etc. • Importancia del estuco • Piedras muy pulidas
  • 101. • Máscara funeraria Maya del Rey Pakal de Palenque
  • 102. Chac Mool (Gran jaguar Rojo) de Chichen-Itzá, Yucatán. Período Posclásico.
  • 103. • Chac Mool (prendedor) • Material: orfebrería • Tema: deidades • Cultura: tolteca • Procedencia: Tlaxcala • Periodo: Postclásico • Dimensiones: 1.3 x 1.0 x 3.0 cm • Peso: 10 g • Colección: Instituto Nacional de • Antropología e Historia
  • 106.
  • 107.
  • 109. • Exposición en el Muhar “Textiles mayas de Guatemala. La voluntad de perdurar” http://museomuhar.blogspot.com/
  • 110. MOVIMIENTO NACIONAL DE TEJEDORAS MAYAS DE GUATEMALA • Derechos de autor • 30 organizaciones en 18 comunidades lingüísticas • liderado por la Asociación Femenina para el Desarrollo de Sacatepéquez que exige normativas para proteger las creaciones de los pueblos indígenas • 2016: Demanda al Estado • Artículo: Uso de textiles mayas en moda occidental: ¿apropiación cultural indebida?