2. LEYENDA NAHUATL
Antes de que hubiera día en el mundo, se reunieron los dioses en
Teotihuacán.
-¿Quien alumbrara al mundo?-preguntaron:
Un dios arrogante que se llamaba Tecucistecatl, dijo: -Yo me
encargaré de alumbrar al mundo.
Después los dioses preguntaron:
-¿Y quien mas?- Se miraron unos a otros, y ninguno se atrevía a
ofrecerse para aquel oficio.
-Se tú el otro alumbre-le dijeron a Nanahuatzin, que era un dios
feo, humilde y callado. Y él obedeció de buena voluntad.
Luego los dos comenzaron a hacer penitencia para llegar puros al
sacrificio. Después de cuatro días, los dioses se reunieron
alrededor del fuego.
Iban a presenciar el sacrificio de Tecuciztecatl y Nanahuatzin.
entonces dijeron:
-¡Ea pues, Tecuciztecatl! entra tú en el fuego! y El hizo el intento de
echarse, pero le dio miedo y no se atrevió. Cuatro veces
probó, pero no pudo arrojarse.
Luego los dioses dijeron:

3. ¡Ea pues Nanahuatzin! Ahora prueba tú!- Y este dios,
cerrando los ojos, se arrojó al fuego.
Cuando Tecuciztecatl vio que Nanahuatzin se había
echado al fuego, se avergonzó de su cobardía y
también se aventó.
Después los dioses miraron hacia el Este y dijeron:
-Por ahí aparecerá Nanahuatzin hecho Sol.- Y fue
cierto. Nadie lo podía mirar porque lastimaba los
ojos. Resplandecia y derramaba rayos por doquiera.
Despues apareció Tecuciztecatl hecho Luna.
En el mismo orden en que entraron al fuego, los dioses
aparecieron por el cielo hechos Sol y Luna.
Desde entonces hay día y noche en el mundo.

5. México prehispánico
El continente americano de esos entonces
se divide en:
 Zona andina.
 Cultura andina (incas)
 Zona circuncaribe.
 Zona aridoamérica (del norte de México
hasta el centro).
 Mesoamérica (del centro de México
hasta Honduras).

6. Se caracterizó por tener zonas áridas, poca
vegetación, clima extremoso. Los
habitantes de estos lugares eran semi –
nómadas, pescadores y cazadores, debido
al terreno no se dedicaron a la agricultura.
Estos pueblos salvajes, no tenía grandes
avances en la agricultura como los
mesoamericanos, pero, por el contrario
tenían grandes avances en la
tecnología, la astronomía, en calendario, la
numeración, la física y las matemáticas.

8.  Oasisamérica es el nombre de una superárea cultural de
la América del Norte precolombina. Se extiende desde el
territorio de Utah, en los Estados Unidos hasta el sur de
Chihuahua, en México, y desde la costa sonorense del
golfo de California hasta el valle del río Bravo. Debe su
nombre a su posición como área intermedia entre las
altas culturas mesoamericanas y las culturas de los
nómadas del desierto Aridoamericano.
A diferencia de sus vecinos del desierto, los
oasisamericanos fueron agricultores, aunque las
condiciones climatológicas no les permitían una
agricultura muy eficiente y por ello tenían que recurrir a la
caza y a la recolección para complementar su
subsistencia.

10.  Mesoamérica (Mejor conocida como
Centro América) es una de las zonas de
América que tenía civilizaciones urbanas, o
"culturas superiores" en la época de la
conquista española, en 1519. Esto lo
demuestra el hecho de que los
Mesoamericanos construyeran pirámides y
templos espectaculares, tuvieran grandes
mercados, un calendario sagrado, una
escritura jeroglífica, un conjunto de
dioses, practicaran el juego de pelota y
realizaran sacrificios humanos.

12.  Constituyeron las aldeas de hace 3000 años en los
actuales estados de Veracruz y Tabasco (México).
Floreció entre el 1200 y el 200 a. de C. Entre sus legados a
otras culturas de Mesoamérica se encuentran las
pirámides terraplenadas, plazas, recintos para la práctica
de deporte de la pelota y la escultura jeroglífica.
Se han encontrado artefactos Olmecas en muchas partes
de Mesoamérica. Su arte es naturalista y simbólico.
Lo Olmecas fueron los iniciadores de la construcción de los
panteones (grupo de dioses). La idea de hombres-
animales fantásticos (asociación de un hombre con un
animal) fue una constante. Cada dios tenia un
nombre, con el cual se le representaba, como el hombre-
jaguar o dios jaguar, el dios pájaro serpiente y el dios
águila. A estos les siguieron los Mixtecos-Zapotecas.

14.  Se iniciaron en el 800 a. de C. en el Monte
Albán (México) y culminó en el año 1521 d.
de C. cuando los Mixtecas conquistaron los
principales centros zapotecas, la región de
la costa del océano Pacífico y el noroeste
de México.
El estado zapoteca era uno de los mayores
de Mesoamérica en aquella época. Los
zapotecas se destacaban en el arte del
trabajo con plumas y en la elaboración de
joyas de oro.

16. Su capital era Tula. Floreció aproximadamente entre el 900 y
el 1187. Estos son originarios de Hehuetlapallan, aldea
fundada en el año 576 a. de C. por emigrantes del
Noroeste de México. Luego avanzaron hacia el sur hasta
asentarse en el valle de la actual Ciudad de
México, logrando convertirse en la cultura más avanzada
durante los años 900-1110 d. de C.
Eran maestros en la arquitectura y en las artes. Constituían
también una sociedad guerrera, como puede verse en
sus numerosas esculturas de guerrero. Los toltecas
ejercieron una gran influencia en el territorio Maya en el
período Posclásico y existen similitudes en algunas
esculturas y en su arquitectura puesto que
aproximadamente en el 900- 1527 d. de C, los Toltecas
impusieron a los Mayas su dominio político religioso, y se
produjo una fusión cultural de ambas.

18.  Esta floreció entre el año primero d. de C. y el 750. La
ciudad de Teotihuacán es la más impresionante que
pueda contemplarse en las Américas.
 Los teotihuacanos hacia el año 200 a. de C., crearon la
más importante cultura del arte central del antiguo
México, y llegaron a establecerse hasta la actual
Guatemala. El período de mayor brillo de esta civilización
ocurrió entre los años 350 y 650 d. de C. La cultura
Teotihuacana fue la mas influyente de Mesoamérica.
 Mas tarde, entre el 650 y el 700 d. de C., invasiones de
pueblos vecinos provocaron su decadencia y la
emigración masiva hacia otros territorios.
 La vida económica de los teotihuacanos y demás
pueblos mesoamericanos esta basada en la agricultura, y
gracias a ella florecieron sus culturas y ciudades.

20. La cultura maya se asentó en Centroamérica, se ubicaron en las
tierras altas de la actual Guatemala alrededor del año 2100 a
de C., y posteriormente se diseminaron por toda la región. Por
influencia Olmeca, se convirtieron en un pueblo constructor de
centros poblacionales permanentes de tipo aldeano.
Luego en los años 292 y 900 d. de C., se produjo el mayor esplendor
de la civilización maya. Más tarde (900-1527 d. de C), los
toltecas impusieron a los mayas su dominio político religioso, y se
produjo la fusión cultural de ambas.
La cultura maya se dividió en Antiguo Imperio y Nuevo Imperio. El
Antiguo Imperio se originó en el siglo IV d. de C., a partir de la
cultura Olmeca de tipo neolítico, que habitó la región de
Tabasco y Veracruz (México). El Antiguo Imperio maya llegó a su
mayor esplendor hacia el siglo X d. de C. en Teotihuacán, al
sureste de México. El Nuevo Imperio existió desde finales del
siglo X hasta la conquista española. Unificó las culturas maya y
tolteca (población Otomís y Nahuas), que tuvo como centro a
la ciudad de Tula (siglo X), y la península de Yucatán.

21.  Los mayas destacaban en
aritmética y astronomía y
tenían su propia escritura
jeroglífica. Sin embargo, los
cuatro códices mayas que se
conservan no cuentan mucho
de su historia, sino que se
ocupaban de temas tales
como rituales, astronomía y
calendarios.
 Para los Mayas el maíz era la
base de la economía;
además, cultivaban
fríjol, calabaza, yuca, chile, to
mate, cacao, algodón, tabac
o y frutas como
aguacate, patilla y zapote.
Simultáneamente, domesticar
on
perros, palomas, patos, faisan
es y perdices, además de
abejas que les
proporcionaban cera y miel; y
pescaban en el
mar, lagos, lagunas y ríos.

22. La cultura Azteca, a diferencia de las demás civilizaciones de
Mesoamérica, iniciaron algo tarde su ascenso cultural, probablemente
hacia el año 1325 ad. de C., cuando se establecieron en el Lago de
Texcoco, en el cual iniciaron la construcción de la ciudad de
Tenochtitlán, hoy ciudad de México. Los Aztecas habían sido una tribu
guerrera y nómada de cazadores y recolectores, proveniente de la
región semiárida del norte de México. En los siglos siguientes y hasta la
llegada de los españoles, dominaron a los pueblos vecinos y
construyeron un vasto imperio.
Los Aztecas eran agricultores que distribuyeron la ciudad de Tenochtitlán
en 20 clanes o calpullis que agrupaban a las familias en los 4 barrios de
la ciudad. Cada capulli era relativamente autónomo de los otros, tenía
sus propios símbolos sagrados, fiestas y tierras exclusivas para la
producción, con las que cubría los gastos del templo. También tenía
tierras para cubrir los gastos del palacio y de los sacerdotes, tierras de
los jueces, tierras para los gastos de guerras, y las tierras privadas de los
"nobles" y hombres ilustres, arrebatadas a los pueblos conquistados.

23.  Los aztecas provocaban las
llamadas guerras floridas, para
lograr prisioneros de guerra que
eran ofrecidos a los
dioses, creyendo que la sangre
de los sacrificios daban fuerza al
Sol, para seguir su camino en la
noche y aparecer de nuevo en el
horizonte.
 Esta piedra de 4 metros de
diámetro es la mayor escultura
azteca jamás encontrada. En el
centro de la piedra se encuentra
la cara del sol. Esta escultura se
conoce también con el nombre
de "Calendario Azteca". De
hecho, representa la creencia
azteca de que el universo había
pasado por cuatro mundos
anteriores que habían sido
destruidos. Ahora nos
encontramos en el quinto
mundo, condenado a ser
destruido por terremotos. De
acuerdo con la mitología
azteca, el sol, la luna y los seres
humanos fueron creados con
éxito al principio de la quinta era.

24.  Los Reyes Católicos, particularmente la reina Isabel
I, deciden ayudar a Colón en su proyecto de llegar a
Asia por Occidente. El 3 de agosto de 1492, Cristóbal
Colón firma con los reyes las llamadas
Capitulaciones de Santa Fe, documentos por los
cuales se autoriza y financia la expedición de
Cristóbal Colón a las Indias por el mar hacia
occidente. Además se le conceden a Colón una
serie de prebendas y títulos, entre ellos:
Almirante, Gobernante, Virrey y 10% de las riquezas.
También se firman varias provisiones y cédulas para
que ayuden a Colón en aquellas villas y puertos de
mar a las que se dirigía. Una provisión es dirigida a la
villa de Palos por una sanción impuesta a algunos de
los vecinos de esta villa.

25.  Ultimados los preparativos la expedición parte
del puerto de Palos de la Frontera, el 3 de
agosto de 1492. La escuadra colombina
estaba formada por las carabelas Pinta, Niña y
la Santa María. La Pinta y La Niña fueron
elegidas por los hermanos Pinzón y costeadas
por el concejo de Palos, en cumplimiento de
la anteriormente citada real provisión. La
tripulación estaba formada por unos 90
hombres aproximadamente.
 La expedición se dirigió hacia las islas
Canarias, donde Colón visitó a Beatriz de
Bobadilla y Ossorio, gobernadora de La
Gomera, y además en Gran Canaria se
hicieron reparaciones en la Pinta en el timón y
en las velas. Finalizadas las
reparaciones, desde la isla de Gomera
continuaron su travesía por el Atlántico el 6 de
septiembre.

27.  El viaje no resultó fácil
para nadie, de hecho
hubo conatos de
amotinamiento, pero
gracias a la presencia y
las dotes de mando de
Martín Alonso Pinzón se
consiguieron resolver
estas situaciones.
Cuando ya se habían
agotado todos los
cálculos y previsiones
realizadas por Colón, se
oyó desde La Pinta el
famoso grito de Rodrigo
de Triana «¡Tierra a la
vista!», dos horas
después de la
medianoche del 12 de
octubre.

28. - 1492 – 1504: Cristóbal Colón descubre las islas del Caribe, la
costa de Venezuela y América Central.
- 1507: Se publica ―Introducción a la Cosmografía‖ donde
aparece el primer mapa del ―Nuevo Mundo‖ hecho por
Américo Vespucio.
- 1511: Diego de Velásquez inicia la conquista de Cuba. Uno de
sus soldados fue Hernán Cortés, quien recibió encomienda de
indios en Santiago de Cuba y llegó a ser alcalde de esta
ciudad.
- 1518: Juan de Grijalva descubre el Golfo de México y recibe
noticias de la existencia del Imperio Azteca.
- 1518: Diego de Velásquez, Gobernador de Cuba, pone a
Hernán Cortés al mando de la expedición a la conquista de
Yucatán (en México), pero sospechando una traición le revoca
el encargo.
- 1519: Hernán Cortés desobedece a Velásquez y acelera su
partida. Abandona las costas cubanas el 10 de febrero de 1519.

30.  Hernán Cortés desembarcó en Yucatán, donde
derrotó a los mayas de Tabasco y fundó su primera
ciudad, Santa María de la Victoria. Aquí los caciques
indígenas le entregaron veinte esclavas, entre las
cuales estaba Malintzin ("La Malinche"), la que se
convirtió en su mujer y principal traductora. Al llegar
a las tierras de los totonacas, fundó la ciudad de
Villa Rica de la Vera Cruz. Aquí se proclamó Capitán
General, para obedecer solo al Rey, y no a Diego de
Velásquez. Los totonacas, dejaron de tributar a los
aztecas de Tenochtitlan, y se aliaron a los hispanos. El
16 de agosto de 1519, Hernán Cortés empezó la
expedición al interior de México con 400 españoles y
13 000 indígenas.

31.  A mitad de camino logró el apoyo de los
tlaxcaltecas, implacables enemigos de los
aztecas. Al enterarse de esto el emperador
Moctezuma II ordenó algunos ataques contra
los españoles, pero no pudo evitar que Hernán
Cortés llegue a Tenochtitlan el 8 de noviembre
de 1519. A los pocos días Moctezuma fue
hecho prisionero. Pero Cortés tuvo que
regresar hacia la costa para enfrentar a
Pánfilo de Nárvaez, enviado por Diego de
Velásquez. Al regresar a Tenochtitlan estalló
una gran rebelión de los aztecas cansados de
las tropelías que hacían los extranjeros, sobre
todo el capitán Pedro de Alvarado. Los
sublevados, liderados por el nuevo Huey
Tlatoani Cuitláhuac, lograron expulsar a los
cristianos en la madrugada del 1 de julio de
1520 ("La Noche Triste"). En Tlaxcala, Hernán
Cortés organizó la expedición de retorno.

33.  En mayo de 1521, Hernán
Cortés inició el sitio de
Tenochtitlán con mil
españoles y cerca de 100
mil indios aliados. Fueron
tres meses de fieros
combates en las aguas y
puentes del lago Texcoco.
En agosto la resistencia de
Cuauhtémoc fue
menguando por el
hambre, la sed y la
epidemia de viruela que
sufrían sus guerreros. El 13
de agosto de 1521
Cuauhtémoc fue
capturado, lo que significó
la definitiva caída de
Tenochtitlán en manos de
los españoles.

34.  Nueva España fue el primer virreinato erigido, y por lo
tanto, donde se puso en práctica el modelo español
de gobernación. El virrey concentraba todo el poder
público. Era nombrado y removido libremente por el
rey, cuando el soberano quisiera podría destituir al
virrey. En la Nueva España jugaba un papel de
soberano, pero en realidad únicamente obedecía
las órdenes del rey de España. Ejecutaba las leyes
promulgadas en la metrópoli y se encargaba de
vigilar los negocios del Estado. Del virrey dependía
toda la estructura del gobierno, alcaldes
mayores, corregidores, conserjes
locales, ayuntamientos y jefes de pueblos de indios

35.  El Real Consejo de Indias, fue instituido en 1519 y desde
1524 se el confirió autoridad suprema para discernir en los
asuntos concernientes a las provincias del Nuevo Mundo.
Su principal misión fue la de dejar el terreno listo para los
virreinatos, creando leyes, institucionalizando a los
pueblos de indias, regulando el comercio, organizando la
administración pública, vigilando los puertos y negocios
públicos de ultramar y ratificando nombramiento de
funcionarios. Al entrar en vigor la ley de los virreinatos, el
Consejo de Indias tomó en sus manos la defensa de los
indígenas contra los abusos de los españoles, miembro
destacado de esta etapa fue Bartolomé de las Casas.
Otras instituciones de la Nueva España fueron los
corregimientos, que impartían justicia y eran nombrados
por la Audiencia. Estaban además dirigidos por los
alcaldes mayores.

36.  La economía novohispana
puede dividirse en 2
grandes vertientes: a) una
economía interna basada
en la
ganadería, minería, manuf
actura, política
fiscal, hacienda y la
propiedad comunal; y b)
una economía externa
apoyada en los nexos que
la Nueva España mantenía
con el exterior mediante 2
de las rutas de navegación
más importantes.

37.  Lo que se refiere a la
economía novohispana
interna puede dividirse
en varios aspectos.
Todos los sectores
conformaban parte de
un todo.
La agricultura
Impulsada por el
crecimiento
demográfico y por el
dinamismo de otras
actividades económicas
como la minería, el
comercio y las
manufacturas, la
agricultura tuvo un
desarrollo notable en
esta época.

38.  En la nueva
España, las crías de
Ganado tuvieron una
rápida y asombrosa
expansión. En pocos
años, los ejemplares
que se introdujeron en
número
reducido, debido a las
dificultades para
transportarlos, llegaron
a construir una
enorme población
animal

39. La ganadería requería
de menos cuidados
que la agricultura y
eso permitió que fuera
mas sencillo conseguir
la colaboración
indígena, se
introdujeron
caballos, burros y
cerdos, además de
ovejas para la
producción de lana;
sin embargo, el
ganado vacuno fue el
que se extendió con
rapidez, lo que en
varias ocasiones dio
lugar a la
promulgación de
leyes.

40.  La minería en Nueva España
comienza aproximadamente
en 1532, cuando los
españoles, en su búsqueda de
oro, crearon el primer distrito
minero que abarcaba
Taxco, Sultepec y Zumpango
del Río. El segundo distrito lo
componían Real del Monte y
Real de Pachuca, surgidos
hacia 1547 y 1554.
 La minería primero se centró
en la zona occidente del país
y poco después se trasladó al
norte y al centro, trayendo
consigo un proceso de
colonización de tierras
baldías, el más importante del
virreinato.

43.  La agricultura novohispana tuvo desarrollo lento. Los
indígenas se vieron obligados a cultivar nuevos
cultivos para su propio consumo.
Los indígenas cultivaban el trigo solo con propósito
tributario, pero no lo aprovechaban para su propio
consumo; en general. El pan entero en la dieta
indígena por espacio de siglo y medio, mientras que
el maíz si pudo introducirse relativamente pronto en
la cocina española.
Los principales cultivos tropicales en la nueva España
fueron: caña de azúcar, algodón, cacao, vainilla y
añil. Un colorante de éxito comercial fue la grana
cochinilla, insecto parasito del nopal, que produce
un color rojo intenso.

45.  Luego de la conquista, los
españoles intentaron establecer
una nueva sociedad en
América, pero su organización les
presentó una serie de dilemas. El
más importante era qué hacer
con los habitantes originarios de
las tierras conquistadas, a quienes
llamaron indios.
 Este dilema tenía su origen en la
discusión acerca de la naturaleza
de los indios: si eran humanos o
no. Luego de una larga y
acalorada polémica entre sabios
españoles, entre quienes se
destacó Bartolomé de las
Casas, se llegó a la conclusión de
que los indígenas eran humanos.

46.  Para los indígenas americanos, la conquista significó
un verdadero trauma. Eran los vencidos en un
choque violento que se desarrolló en varios frentes.
Tanto su existencia física como social y cultural
estaba amenazada por la sola presencia de los
españoles. Con respecto a la existencia física, los
españoles habían traído de Europa enfermedades
totalmente desconocidas en América, a causa del
aislamiento de este continente. La gripe, el
sarampión y las paperas eran inofensivas para los
españoles. pero resultaron trágicas para los
indígenas. Este ―choque biológico‖ causó, en toda
América, un drástico descenso de la población
indígena a lo largo de los siglos XVI y XVII. El
descenso demográfico fue mayor en algunas zonas
que en otras, de acuerdo a la intensidad del
contacto entre indígenas y españoles. En Nueva
España, la zona más poblada del continente, la
población indígena pasó de unos veinte millones en
1519 a poco más de un millón alrededor de 1610.

48.  Además de este choque
biológico, los indígenas
tuvieron que enfrentarse con
las demandas de los
vencedores. Cuando los
españoles fundaban una
ciudad, repartían los
indígenas entre sus hombres
como recompensa por su
participación en la empresa
de conquista y poblamiento.
Este reparto se llamaba
encomienda. De acuerdo
con la ley española, los
encomenderos recibían los
tributos de los indios a su
cargo y, a su vez, el
encomendero debía darles
protección y enseñanza en la
fe católica. Cada indio adulto
debía pagar el tributo en
bienes, en trabajo o en
moneda.

49.  También por la fortuna. En
el siglo XVI, los
encomenderos se
encontraban en la cúspide
de la sociedad.
Estos, además de
beneficiarse con el trabajo
de los indios, fueron
controlando cada vez más
tierras. La encomienda fue
declinando su importancia
a fines del siglo XVI y los
dueños de la tierras —los
hacendados— tomaron el
lugar de los encomederos
como grupo más poderoso
económicamente.
Religiosos, comerciantes y
altos funcionarios estaban
un poco más abajo en la
escala social.

50.  Estos cuatro grupos —
hacendados, religiosos, comerciantes y altos
funcionarios— eran la ―gente sana‖ de la
población y la capa más alta de la
sociedad, suficientemente integrada
mediante matrimonios y parentescos.
 Más abajo en la pirámide social, había una
masa mucho más mezclada, tanto en las
ciudades como en el campo. Esta capa era
una mezcla de colores y sangres, fruto de los
encuentros sexuales de las diferentes razas. Era
el mundo del mestizaje:
artesanos, trabajadores, sirvientes, peones. Por
debajo de ellos estaban los negros, traídos de
África en contra de su voluntad: eran esclavos
domésticos de las familias blancas ricas de las
ciudades o eran esclavos rurales de las
haciendas y plantaciones, sobre todo, del
Caribe y del Brasil.

52.  Una casta es el conjunto de individuos diferenciados por
la religión, la comunidad o territorio, el matrimonio, el
nacimiento o la ocupación. Teóricamente las castas
originales indias eran la de los Brahmanes o sacerdotes, la
de los Kahatrias o guerreros, la de los labradores y la de
los trabajadores
 El sistema de castas pretendía imponer en las colonias un
orden basado en la desigualdad étnica de las
personas, en la práctica, se formó una sociedad
caracterizada por una gran separación de la nobleza
blanca de europeos (sometidos a los Estatutos de limpieza
de sangre) y de criollos, que conformaban una minoría de
potentados cada vez más exclusiva, derivando, a partir
de un sistema de castas para concluir en una aristocracia
colonial.

54.  Sin embargo, el sistema de castas jamás fue
impermeable, existiendo un permanente
entrecruzamiento y una masiva mezcla en la sociedad
colonial. Y así, ya en el año 1753 se afirmaba de las castas
que "no habrá quién se atreva a distinguirlas", o su
distinción "nunca tendría fin", de tal manera las castas
resultaban en términos comunes pero con un significado
propio para cada lugar, y distinto para la ciudad o el
medio rural, inclusive que cambia para un mismo sujeto, y
referida a aspectos sobre privilegios, fundamentalmente
en pugnas de la aristocracia colonial.
 La discriminación y el prejuicio socio-racial en la sociedad
colonial, impulsó a las uniones de españoles, indígenas y
esclavos originarios del África negra -en donde fueron
secuestrados y llevados cautivos a América-, y sus
descendientes, principalmente mediante relaciones
matrimoniales cuando se trataba de indígenas y esclavos
y sus descendientes, o de relaciones sexuales
ilegítimas, cuando involucraba a españoles.

56.  Sin embargo, los descendientes de matrimonios
mixtos, en muchos casos no fueron registrados en la
casta que le había atribuido la legislación indiana
porque ella pretendía "limitar las aspiraciones de
poder de los estratos inferiores". La movilidad social
alcanzada mediante los matrimonios mixtos y las
uniones ilegítimas, no impidió un modo de vida
propio, peor valorado que los roles atribuidos a los
de sangre limpia (blancos o indios dependiendo de
la mayoría racial), y a su vez, de parte de los
mestizos, donde ellos eran mayoría, del rechazo de
las regulaciones del sistema de castas. De este modo
la sociedad colonial se caracterizó por una fuerte
discriminación de la mayoría de la población,
categorizada como castas -entre ellas los mestizos-,
dominada por la minoría española (peninsulares y
americanos), que se definía como blanca.

58.  Finalmente, el desmoronamiento del sistema de Las
castas se produjo por la gran movilidad social,
producto del mismo mestizaje que había contribuido
a crearlas.
 De este modo se produjo un proceso de
amalgamación de Las castas, integrada por tipos
humanos relativamente uniformes en costumbres,
ideas y estatus social, que se aceleraría más durante
las Guerras de Independencia Hispanoamericana,
hasta concluir con el colapso del sistema de castas
colonial por efecto de la guerra sobre la aristocracia
blanca, y terminarse más tarde con la esclavitud del
negro africano, abolida en los primeros años de
existencia de los nuevos países hispanoamericanos.
Por último contra el indio americano, último "sangre
limpia", se arrojarían las nuevas ideas del racismo
biológico seudocientífico traído por la nueva ola de
migración europea del siglo XIX en los países
independizados, dando lugar a la marginación,
cuando no un deliberado exterminio racial,
denominado limpieza étnica.

60.  Las Reformas Borbónicas
fueron los cambios
introducidos por los
monarcas de la dinastía
borbónica de la Corona
Española: Felipe
V, Fernando VI
y, especialmente Carlos III;
durante el siglo XVIII, en
materias
económicas, políticas y
administrativas, aplicadas
en el territorio peninsular y
en sus posesiones
ultramarinas en América y
las Filipinas.

61.  El fuerte incremento de la población colonial
durante el siglo XVII creó nuevas necesidades y
problemas que los monarcas Habsburgo no pudieron
resolver. La lentitud y la corrupción administrativa
caracterizaban la administración colonial. Las
potencias rivales, Inglaterra y Portugal, se expandían
impunemente e inundaban Sudamérica con
mercancías de contrabando. A todo esto hay que
añadir el excesivo poder que habían adquirido la
aristocracia criolla y el clero, quienes se atrevían a
desafiar las disposiciones reales que llegaban al
Virreinato del Perú. Los reyes
Borbones, principalmente Felipe V y Carlos
III, emprendieron la colosal tarea de renovar la vieja
estructura colonial que habían dejado los
Habsburgo.

64.  Apoyados por ministros y asesores ilustrados, llevaron adelante
las reconocidas Reformas Borbónicas, denominando así al
conjunto de grandes cambios económicos, políticos y
administrativos para la metrópoli y sus colonias, que impulsaron
los reyes Borbones de España durante el siglo XVIII. Estas
reformas fueron iniciadas por Felipe V (1700-1746), continuadas
por Fernando VI (1746-1759) y desarrolladas principalmente por
Carlos III (1759-1788). Los objetivos
fueron, básicamente, recuperar la hegemonía comercial y
militar de España, y explotar y defender mejor los ingentes
recursos coloniales. Los Borbones implementaron nuevas
unidades administrativas en América: crearon
virreinatos, capitanías (como Venezuela y Chile) y
comandancias. En 1784 se suprimieron los corregimientos y se
implantó el sistema de intendencias, buscando mayor eficiencia
en los gobiernos locales. De esta manera se consiguió mejorar la
explotación de las riquezas coloniales y la recaudación
tributaria. Los Borbones hicieron grandes esfuerzos por
contrarrestar la hegemonía comercial y marítima de potencias
rivales como Inglaterra y Holanda, prósperos países impulsados
por la Primera Revolución Industrial. El proyecto Borbón
contempló la renovación del sistema mercantil para que sus
colonias sean proveedoras eficientes de materias primas y
consumidoras de las manufacturas españolas.

65.  Una de las principales instituciones afectadas por el despotismo
ilustrado español fue la Iglesia Católica, ya que la Corona
pretendió afirmar el poder secular sobre el religioso. Esto incluía
la restricción de los privilegios y exoneraciones fiscales que
gozaban las órdenes religiosas. Fueron los jesuitas los que más se
opusieron al proyecto centralizador de los borbones, por lo que
fueron expulsados de España y sus posesiones ultramarinas en
1767. En este año, Carlos III decretó la expulsión de la Compañía
de Jesús. Las reformas borbónicas llegaron del
exterior, concretamente de la corte imperial de Madrid;
llegaron de fuera como llegó la conquista en el siglo XVI.
Afectaron todo el imperio, pues no eran sólo para la Nueva
España y el Perú. El objetivo último de los monarcas de Borbón
era la sujeción de las colonias para beneficio económico de la
metrópolis: corregir las fugas fiscales y promover la producción
para aumentar así la recaudación de impuestos. Para lograrlo
se necesitaba reformar instituciones y procedimientos viciados
—a juicio de los reformadores— que se habían incrustado en las
sociedades coloniales y con los que ciertos grupos de
privilegiados medraban al amparo de la debilidad de los
gobernantes de la casa de Habsburgo. El Consulado de
Comerciantes, algunas corporaciones religiosas como la
Compañía de Jesús y la misma institución del virreinato fueron el
blanco de los golpes de los reformadores

67.  La Corona apoyó a la
burguesía peninsular
favoreciendo la industria y
protegiendo sus mercados.
En este contexto se fue
liberalizando el comercio
entre los puertos españoles
y americanos, lo que se
consagró cuando Carlos III
dio el decreto de Libre
Comercio en 1778. Esta
política debía
complementarse
combatiendo el
contrabando y mejorando
la recaudación fiscal a
favor de la metrópoli
española. Esto provocó
fuertes tensiones y guerras
principalmente contra los
poderosos ingleses y
lusitanos.

68.  La nueva dinastía borbónica decidió aplicar una serie de medidas para
revertir la decadencia del imperio español para lo que era necesario
algunas reformas políticas, militares y eclesiásticas. La principal
preocupación del grupo de ministros encargados de la recuperación
fue el progreso económico de las colonias y el país.
 Se promovió y protegió la industria manufacturera dentro de España.
 Se desarrolló la marina de guerra, con nuevos barcos y armas.
 Se aprovisionó y reorganizó el ejército.
 Se fomentó la agricultura.
 Se incentivó la actividad ganadera.
 Se crearon nuevos monopolios, como el del tabaco (se fijaba una zona
de plantación de tabaco, y se obligaba a los cultivadores a venderlo
solamente a España).
 Se aumentó la presión sobre los tributos exigidos a los indígenas.
 Se aumentó la explotación y exportación de productos coloniales, tales
como el azúcar de Cuba, el cacao de Venezuela, la plata extraída del
Potosí y el cuero del Río de la Plata.

69.  La administración pública correría
directamente por cuenta del Estado y
se establecieron las intendencias. La
administración sería ejercida en
adelante por la Corona y por
funcionarios públicos especialmente
nombrados para tales fines.
 La obligatoria e inmediata
observancia de la ley. Durante los
siglos XVI y XVII muchas ordenanzas
enviadas desde la metrópoli fueron
«acatadas, mas no cumplidas» por las
autoridades coloniales. Según el
historiador Céspedes del Castillo, la
meta reformadora consistió en sustituir
esa fórmula por otra como esta:
"Obedezco, cumplo e informo de
haberlo hecho con rapidez y
exactitud".
 Reformas de la Iglesia: limitación del
poder del Arzobispado y de las
funciones de los obispos.

70. Este reinado se puede dividir en dos etapas:
La primera (de 1700 a 1724) de fuerte influencia
francesa e italiana; y la segunda (de 1724 a
1742) de gran protagonismo de estadistas y
ministros españoles. En el primer período se
vivieron los difíciles años de la Guerra de
Sucesión Española. Aún así y gracias al gran
apoyo de su esposa y regente María Luisa de
Saboya, se inició la renovación cultural en
España; se fundó la Librería Real (después
Biblioteca Nacional), la Academia de la
Lengua y, más tarde, las de Medicina e
Historia.

71.  Descontento de una gran parte de la población como los
criollos y mestizos debido a la gran presión tributaria.
 Conflictos internos en las colonias porque los criollos seguían sin
poder acceder a cargos administrativos y de gobierno.
 Las colonias seguían desabastecidas porque las potencias
extranjeras dominaban los mares y asaltaban los barcos
españoles. España consciente de la imposibilidad de abastecer
las colonias permite el ingreso de mercadería desde otra
procedencia distinta de la metrópolis. Esto mostraba cierto
grado de debilidad de la potencia española sobre sus colonias.
 Aumento importante de los ingresos fiscales para la colonia.
 Mejoramiento del ejército español.
 Se recuperó la Colonia de Sacramento en manos de los
portugueses (otro centro de contrabando comercial)

73.  1776 Las colonias de América del Norte se emancipan de
Inglaterra, mostrándole a otras colonias que la gran potencia
inglesa también tenía fisuras y debilidades para controlar y someter
sus otros asentamientos; es decir, Inglaterra quedaba sin colonias
en América.
 1780 En Perú los indígenas y mestizos se sublevan contra la
Corona, comandados por Tupac Amaruc. Reclamaron contra la
total explotación en los régimen de mita y encomienda. Este
conflicto ganó total adhesión de miles de indígenas de no
soportaban el sistema. La rebelión fue sofocada y el cuerpo de
Tupac Amaruc fue descuartizado y sus partes diseminadas por
varias plazas de la región.
 1789 Estalla en Francia la Revolución Francesa, el gran triunfo de la
burguesía sobre un sistema opresor y totalitario como era la
monarquía de Luis XVI. Se difunden nuevas ideas sobre la
libertad, igualdad y fraternidad de los pueblos, cuyos promotores
habían sido los hombres de la ilustración francesa.

74.  1791 Se sublevan los esclavos negros de la colonia
francesa de Santo Domingo. Luego de años de
lucha en 1804 se independizan formando el estado
de Haití, el primer país negro en América.
 1808 La monarquía de Carlos IV de España permite
el paso de los ejércitos de Napoleón por su territorio
para atacar a Portugal. Esta actitud hace que el
pueblo español se rebele contra la Corona y obligue
a abdicar al rey colocando a su hijo Fernando VII en
el trono de España.
 1809 En Chuquisaca estalló un movimiento
revolucionario, que más tarde se extendió hasta La
Paz, y adquirió matices netamente
antipenínsulares, antimonárquicos e
independentistas. Esta oposición fue revertida por la
acción en conjunto de Cisneros y el virrey del Perú.
 Invasiones Inglesas al Río De La Plata