Orden Jurídico En La Estructura Social

El Análisis Sociológico Del Orden Jurídico En La
Estructura Social
• INTEGRANTES:
• Leonardo Viru, Kattya Beatriz
• Mendoza Gariazzo, Fanny del Pilar
• Gonzales Vare,Medalith Milene
• Ramírez Ponce, Nancy Elizabeth
• DOCENTE:
• Héctor Romero Alva
UNJFSC-HUACHO- PERU-2017

Robertmerton
- Robert King Merton, (Filadelfia, 4 de
julio de 1910 - Nueva York, 23 de
febrero de 2003) nació en el seño de una familia
judía de escasos recursos; fue
un sociólogo estadounidense.
Su verdadero nombre fue Meyer Robert Schkolnick.
- Es padre del Premio Nobel de Economía Robert
C. Merton.
- Padre de la teoría de las funciones manifiestas y
latentes, y autor de obras como El análisis
estructural en la Sociología (1975)

SOCIOLOGÍA - UNJFSC - HUACHO 2017

PERSPECTIVA FUNCIONAL

FUNCIONES LATENTES Y MANIFESTANTES
FUNCION
MANIFIESTA
Función explícitamente
cumplida o buscada por el
actor social en orden al
logro de un fin u objeto; es
conocida por el actor y por
los demás.
FUNCION
LATENTE
Es aquella que no es
conocida ni buscada(
conscientemente) por los
actores sociales
involucrados, pero que es
consecuencia de una
función manifiesta

La desviación social “es definida
normalmente como conducta que
viola normas y expectativas de
cualquier sistema social o modo de
dominación y ante la cual éste
reacciona con un dispositivo de
control específico”
DESVIACION
SOCIAL

TIPOS DE
DESVIACIÓN
SOCIAL
Desviación aberrante:
El individuo que
acepta los fines
sociales pero infringe
la norma
Desviación rebelde:
Infringe la norma, no
asume los fines sociales
y no ofrece
alternativas. Desviación no
conformista: Rechaza
los fines sociales e
infringe la norma,
pero al propio tiempo
trata de reformar el
sistema.

Sostuvo que la anomia puede
aparecer cuando el individuo
se enfrenta a una situación en
la que existe una
discordancia entre los
objetivos sociales legítimos y
los medios legítimos para
realizarlos

CONFORMIDAD: un
individuo tiene los medios
y el deseo de alanzar las
metas culturales
socializados en el.
INNOVACION: una persona
se esfuerza por alcanzar las
metas culturales
aceptadas, pero decide
hacerlo con el nuevo
RITUALISMO: un individuo
sigue haciendo las cosas
como proscritos por la
sociedad, pero pierde el
logro de los objetivos
RETRAIMIENTO: rechazo a
los medios y los objetivos
REBELION: Combinación
del rechazo de las metas y
los medios sociales y una
sustitución de oros
objetivos y medios.

-Nació un 13 de diciembre de 1902 y
falleció el 8 de mayo de 1979 fue un
sociólogo estadounidense de la tradición
clásica de la sociología.
-mejor conocido por su teoría de la acción
social y su enfoque estructural-
funcionalista.
- Parsons es considerado una de las figuras
más influyentes en el desarrollo de la
sociología en el siglo XX.

ALGUNOS CONCEPTOS BÁSICOS PARA ENTENDER A PARSONS
 ACCIÓN.- Hecho, acto u operación que implica actividad,
movimiento o cambio y normalmente un agente que actúa
voluntariamente, en oposición a quietud o acción no física.(S)
.-Se entiende por "acción " una conducta humana en la que el
individuo, o individuos, que la producen, la establecen con un
sentido subjetivo.
SOCIAL.- Social (sociología) En una definición en sentido amplio del
término social, se lo puede entender como un concepto sociológico
que refiere a las relaciones que se establecen en una comunidad, o
sea, es el concepto que engloba las relaciones entre seres vivos.

• FUNCIÓN : Actividad particular de cada órgano o aparato de un
organismo.
• ESTRUCTURA: Es la disposición y orden de las partes dentro de un
todo
• SISTEMA : Conjunto ordenado de normas y procedimientos que
regulan el funcionamiento de un grupo o colectividad.
• SOCIAL : Es aquello que repercute de forma directa en toda la
sociedad
• NORMA: Es una regla que debe ser respetada y que permite ajustar
ciertas conductas o actividades.
• ANÁLISIS: Examen detallado de una cosa para conocer sus
características o cualidades, o su estado, y extraer conclusiones, que
se realiza separando o considerando por separado las partes que la
constituyen.

• INSTITUCIÓN: Organismo público o privado que ha sido fundado para
desempeñar una determinada labor cultural, científica, política o social.
• SÍMBOLO: sirve para representar, de alguna manera, una idea que puede
percibirse a partir de los sentidos y que presenta rasgos vinculados a una
convención aceptada a nivel social.
• ORDEN: Manera de estar colocadas las cosas o las personas en el espacio
o de sucederse los hechos en el tiempo, según un determinado criterio o
una determinada norma.
• JURÍDICO: fundamentales o generales que permiten ubicar y categorizar
jurídicamente problemas cotidianos.

Surge después de la Primera Guerra
Mundial, en Francia en 1919.
Los orígenes de esta corriente se
remontan a los trabajos de Émile
Durkheim. Fue desarrollado en la
antropología social británica por
Bronislaw Malinowski y Alfred
Reginald Radcliffe-Brown.
En sociología, el estadounidense
Talcott Parsons es uno de sus mayores
exponentes, y sus aplicaciones
principales tienen lugar en el campo de
la sociología de la cultura.
ORIGEN

• Auguste Comte: El "padre del positivismo" señaló la necesidad de mantener a la
sociedad unida ya que muchas tradiciones estaban disminuyendo. Fue la primera
persona en acuñar el término sociología. Auguste Comte sugiere que la sociología
es el producto de un desarrollo en tres estados: “Estado teológico”, “Estado
metafísico” y “Estado científico”.
Talcott Parsons: Fue fuertemente influenciado por Émile Durkheim y Max Weber,
sintetizando gran parte su trabajo en su teoría de la acción, que se basa en el
concepto teórico-sistema y el principio metodológico de la acción voluntaria.
Sostuvo que "el sistema social está integrado por las acciones de los individuos.
Émile Durkheim : Creía que la sociedad constituye un "nivel" distinto de la
realidad, distinto de la materia, tanto biológicamente como inorgánicamente. La
preocupación central del funcionalismo estructuralista es una continuación de la
tarea de Durkheim de explicar la aparente estabilidad y la cohesión interna que
necesitan las sociedades para poder perdurar en el tiempo.

• AUGUSTE COMTE:
El "padre del positivismo”
TALCOTT PARSONS: ÉMILE DURKHEIM :
Sintetizo su gran parte su trabajo
en su teoría de la acción
Las reglas del método
sociológico(1895)

TIPOS DE FUNCIONALISMO
• El funcionalismo absoluto, Malinoswski, considera que cada costumbre, cada objeto material, cada idea y
cada creencia desempeña una función vital, tiene una tarea de llevar a cabo, constituye una parte
indispensable de una totalidad orgánica, además la unidad de la cultura es el fundamento de la integración
de la sociedad. En otras palabras atribuye a todos y cada uno de los elementos del conjunto una función
especializada, que lo distingue y que, en consecuencia, hace necesaria a todas las partes para el logro
completo de la función del objeto.
• El funcionalismo relativizado, Merton, acepta la funcionalidad de la sociedad, pero la armonía total, no
todas las estructuras sociales cumplen las funciones que afirma cumplir, sino otras; para lo cual establece
conceptos operativos como funciones: manifiestas, latentes y disfunciones. También llamado
funcionalismo relativo, desarrollado a partir de las observaciones de Merton quien señalaba que no es
posible afirmar que todo elemento social o cultural realice necesariamente una función indispensable y que
además, puede hablarse de disfunciones cuando un parte del todo en vez de colaborar al proceso general,
actúa de manera que se convierte en obstáculo del mismo.
• Finalmente la tercera posición es la del funcionalismo estructural que enfatiza la relación entre las
funciones y las partes del todo que las desarrolla. El funcionalismo estructural, de Parsons, estudia la
sociedad misma, considerada en su globalidad, para buscar las funciones esenciales que deben ser
desempeñadas por individuos, grupos o instituciones, para que la sociedad se configure y perdure.

TEORIA DE LA ACCIÓN SOCIAL DE TALCOTT PARSONS
- Un sistema de acción es una unidad analítica que considera todos estos niveles
de orientación que se encuentran en relación a la situación. Parsons (1936) afirma:
“Un sistema de acción concreto es una estructura integrada de elementos de la
acción en relación a la situación. Esto quiere decir, esencialmente, integración de
elementos motivacionales y culturales o simbólicos conjuntados en una cierta clase
de sistema ordenado”.
tiene su origen en la obra de Max Weber sobre la acción social.
escogió el termino acción porque tenía una connotación diferente a la de conducta
ya que acción lleva un proceso mental activo , creativo.
Parsons tuvo la precaución de distinguir explícitamente la teoría de la acción del
conductismo.
tres conceptos son el núcleo de la teoría acción:
el acto unidad
el voluntarismo
La verstehen. (acción Humana)
TEORIA DE LA ACCIÓN SOCIAL DE TALCOTT PARSONS

• el fenómeno mas básico de la teoría de la acción es lo que denominó el
acto unidad que se define por sus cuatro componentes:
• Implica la existencia de un actor.
• El acto unidad supone un fin o un estado futuro hacia el que se orienta la
acción.
• la acción tiene lugar en una situación que lleva dos elementos: las cosas
que el actor no puede controlar que son condiciones , las que puede
controlar que son medios.
• las normas , los valores sirven para determinar la elección del actor de los
medios para alcanzar fines.
• El voluntarismo hace referencia a las elecciones que hacen los actores en
las situaciones sociales en las que se encuentran. Esto no significa que los
actores sean totalmente libres al hacer su elección el concepto de
voluntarismo implica una mente una conciencia e individuos que toman
decisiones
• La verstehen es la necesidad de analizar la acción desde una perspectiva
subjetiva.

• Parsons viró a medida que avanzaba su carrera la teoría de la acción hacia el
funcionalismo estructural.
• Una función es un complejo de actividades dirigidas hacia la satisfacción de una o
varias necesidades del sistema. Parsons creía que había cuatro imperativos
funcionales necesarios de todo sistema AGIL
• Adaptación.
Todo sistema debe satisfacer las exigencias externas. debe adaptarse a
su entorno , adaptar el entorno a sus necesidades.
• Goal (Metas)
Todo sistema debe definir , alcanzar sus metas primordiales.
• Integración
Todo sistema debe regular la interrelación entre sus Partes constituyentes.
• Latencia
Todo sistema debe proporcionar, mantener, renovar la motivación de
los individuos, las pautas culturales que crean, mantienen la
motivación

Sistema de acción social
En su nivel mas general los cuatro imperativos funcionales están vinculados
con estos cuatro sistemas de acción.
El organismo biológico es el sistema de acción que cumple la función de
adaptación al ajustarse o transformar su mundo externo.
El sistema de la personalidad realiza la función de logro de metas
mediante la definición de los objetivos del sistema , la movilización de
recursos para alcanzarlos.
El sistema social se ocupa de la función de la integración al controlar sus
partes constituyentes.
el sistema cultural cumple la función de proporcionar a los actores las
normas , los valores que les motivan para la acción.

• El funcionalismo estructural trabaja con los siguientes supuestos:
• los sistemas tienen orden e interdependencia en sus partes.
• Tienden Hacia un orden que se mantiene Por sí mismo.
• Los sistemas son estáticos o entrar a un proceso ordenado de
cambio.
• la naturaleza de una parte del sistema influye en la forma que pueden
adoptar otras partes.
• los sistemas mantienen fronteras con sus ambientes.
• la distribución e integración son procesos fundamentales para el
equilibrio.
• los sistemas tienden hacia el auto mantenimiento.

SISTEMA SOCIAL
• consiste en una pluralidad de actores individuales que interactúan
entre sí en una situación, motivados por una tendencia a obtener un
óptico de gratificación , cuyas relaciones con sus situaciones están
mediadas , definidas por un sistema de símbolos culturales
estructurados , compartidos.

PAUTAS VARIABLES.
• Son un conjunto conceptual de cinco elecciones dicotómicas de
acción que los actores pueden hacer en cada situación. Las pautas
variables son elecciones universales que hace un actor antes de que
la situación tenga un significado determinado.
 Afectividad neutralidad.- cantidad de emoción o afecto que invertimos en un
fenómeno social.
 Especificidad difusibilidad .- Orientación hacia lo específico o lo general en un
fenómeno social.
 Universalismo particularismo.- categorización de los fenómenos sociales
como universales o locales.
 Adquisición adscripción.- definición de los fenómenos sociales de acuerdo
con lo que esta adscrito a ellos o definirlos de acuerdo con lo que es
adquirido.
 Si mismo colectividad.- dilema entre perseguir nuestros intereses privados o
los compartidos con otros miembros de la colectividad.

• SISTEMAS DE ACCIÓN.
• La economía es el subsistema que cumple la función de
adaptación de la sociedad al entorno mediante el tratado la
producción , la distribución.
• La política realiza la función del logro de metas mediante la
persecución de objetivos sociales , la movilización de actores para
ese fin.
• El sistema fiduciario cumple la función de latencia al ocuparse de
la transmisión de normas , valores.
• La función de integración corresponde a la comunidad societal

SISTEMA CULTURAL.
• La cultura media en la interacción entre los actores e integra la
personalidad , los sistemas sociales.
• En el sistema social la cultura se encarga en normas , valores, en el
sistema de la personalidad es interiorizada por el actor.
• La cultura es un sistema pautado , ordenado de símbolos que son
objeto de la orientación de los actores componentes interiorizados
del sistema de la personalidad ,Pautas institucionalizadas del sistema
social.

SISTEMA DE LA PERSONALIDAD.
• Esta controlado no solo por el sistema cultural sino también por el
social.
• la personalidad es el sistema organizado de la orientación, la
motivación de la acción del actor individual.
• El componente Básico de la personalidad es la disposición de
necesidad entendida como unidades mas relevantes de la motivación
de la acción.
• Los impulsos se consideran como parte del organismo biológico
mientras que las disposiciones de necesidad se definen como esas
mismas tendencias pero que no son innatas sino adquiridas a través
del proceso mismo de la acción.

ORGANISMO CONDUCTUAL.
• Constituye la fuente de energía para el resto de los sistemas.
TEORIA EVOLUCIONISTA
• Parsons hizo el estudio del cambio social denominado como un
paradigma del cambio evolucionista.
• Primero había que definir la diferenciación entre la estructura , su
función.
MEDIOS GENERALIZADOS DE INTERCAMBIO
• Parsons se centra en las propiedades simbólicas de los objetos mas
que en sus cualidades materiales. por medios simbólicos de
intercambio tiene la capacidad de ser creados , de circular en el
conjunto de la sociedad

Estructura social
• La sociedad debe poseer una estructura
• La estructura social requiere de un trama o articulación mas o menos
estables configurada por las interacciones de sus integrantes
• La estructura de una sociedad esta compuesta por individuo que la
integran por relaciones que lo unen y por las normas costumbres e
instituciones
• Aunque todo sistema social posea una estructura ,no todos posea la
misa ,pues cada uno puede estar formado por grupos y normas
distintos.

Normas sociales
• Una norma es una pauta que regula nuestra conducta y nuestra
forma de relacionarnos con los demás .
• En sentidos positivo, recomiendan o promueven ciertas acciones
,por ejemplo:respeta a tus semejantes .en sentido negativo,prohíben
o limitan ciertas conductas ,por eemplo:no debes matar o solo en
defensa propia es justificable el asesinato.

NORMAS SOCIALES
EXPLICITAS Normas legales o leyes ,es decir, las que
componen el corpus legal o derecho positivo
IMPLÍCITAS
Pautas que regulan los usos sociales que no se
encuentran formuladas explícitamente .
Son conocidas como las reglas del trato social
y aglutinan pautas de comportamiento.

Control social
coercitivo
Imposicion del orden social.
Los individuos con obligado a
cumplir reglas.
Ejm:el derecho si sitema
jurídico las fuerzas del orden.
consensuado
Los integrantes de la sociedad
están convencidos de la
necesidad de normas .
Existe acataiento y
conformidad.
ejm:las normas del transito.

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