2. VIVIANA
TRAVI
■ Nacida en Argentina en 1960.
■ Amplia formación y experiencia como profesional,
docente e investigadora.
■ Se graduó como Técnica Universitaria en Minoridad
y Familia en la Universidad Nacional de Lujan en
1981; de Asistente Social del Estado en Ecole
Nórmale Social en 1983; y de Licenciada en Trabajo
Social en la UBA .
■ Es Magíster en Políticas Sociales y Especialista en
Planificación y Gestión de Políticas Sociales;
■ Doctoranda en Epistemología e Historia de la
3. PRECISIONES SOBRE EL TRABAJO
SOCIAL
■ Es una profesión - disciplina del campo de las Ciencias Sociales y Humanas que
Posee un carácter científico con base en sus desarrollos teórico-metodológicos.
■ Di Carlo (2001, pp.17-23) citado por Travis, V (2022), se ha consolidado como una
“práctica científica, tanto por su naturaleza, como por la estructura lógica
organizadora de su práctica (…) su pertinencia explicativa y la confiabilidad
operativa de sus criterios de base”.
■ trabaja con personas, sujetos individuales y colectivos, en el abordaje de
situaciones problemáticas, de crisis, de padecimiento subjetivo y social, que
requieren para su abordaje de un saber y un hacer específico y especializado.
4. TRABAJO SOCIAL E INTERVENCIÓN
■ El Trabajo Social está llamado a “intervenir”, debe diseñar y utilizar un
instrumental que pueda cumplir con la doble función de producir
conocimiento, información y ser, a la vez, un medio para la intervención
transformadora/emancipadora (dando por sentado que ambas acciones son
parte de un mismo proceso). A su vez, la intervención se despliega con la
participación activa de los sujetos involucrados, procurando el pleno
desarrollo de sus capacidades y debiendo garantizar el secreto profesional.
A ello se suman los criterios establecidos y la lógica institucional y de los
programas o servicios en los que desempeña su rol.
5. ANTECEDENTES
■ Los antecedentes se dan entre fines del siglo XIX hasta fines de la década de 1.920 en el
marco del nacimiento y expansión del Movimiento de los Settlements Houses, las
experiencias del Toynbee Hall en Londres, y la Hull House en Chicago.
■ Se desarrollan los primero cursos en las universidades estadounidenses de Boston
(Massachusetts), Chicago (Illinois), muy particularmente en Pittsburg (Pensilvania) y
Cleveland, (Ohio) desarrollaron
■ Las actividades grupales fueron organizadas por organizaciones de alcance internacional
como la YWCA en las que tuvieron un papel preponderante nuestras pioneras.
■ Se realizan estudios, sistematización de experiencias de trabajo con grupos recreativos
desde las Ciencias Sociales y la psicología social, por referentes como Ismael Slavson,
Joshua
■ Producciones teóricas provenientes del psicoanálisis y la sociología, sin un correlato con
experiencias de camp
6. PERÍODO DE PROFESIONALIZACIÓN
■ Se desarrolla en Estados Unidos desde fines de 1.920 a finales de la década del
60
■ Se implementa el primer curso de trabajo con grupos en la Escuela de Ciencias
Sociales Aplicadas de la Western Reserve University, en Cleveland a cargo de
Grace Longwell Coyle en 1923.
■ Primeros escritos en la década del ’30 sobre “el uso del ‘group work’ con fines
terapéuticos.
■ En los años 40, William Herard Kilpatrick considera que el TSG no debe ser
considerado como un campo aparte sino como un método.
7. PERÍODO DE PROFESIONALIZACIÓN
■ Década del 40 y 50 se caracterizó por el estudio, comprensión, explicación,
conceptualización sobre los procesos, dinámica, funcionamiento grupal, y elaboración
de fundamentos teóricos, métodos y técnicas, por lo cual, pasa a ser aceptado y
reconocido como parte del Trabajo Social y difundido a través de la enseñanza
universitaria
■ En Estados Unidos, entre 1950 y 1960 el TSG se sistematiza como práctica
especializada en el campo de la salud mental y se producen grandes debate y
esfuerzos por diferenciar el TSG de la psicoterapia de grupo, para que elTrabajo Social
clínico que no se convierta en una “pseudoterapia”
8. TRABAJO SOCIAL CON GRUPOS EN
AMERICA LATINA
■ En 1945 se da el primer congreso panamericano de Servicio Social y se incluye la enseñanza del
método en las escuelas de servicio social. Entre los objetivos del SSG se incluía la instrucción moral y
religiosa.
■ En 1969 el SSG ya estaba integrado a los planes de estudio y era enseñado con la misma importancia
que los Métodos de Caso y Comunidad”. Sin embargo, tenía “poca o ninguna influencia”.
■ Surge la criticar a cierto Trabajo Social conformista, conservador, estandarizado, neutral, que
desvirtúa los ideales y principios de sus orígenes vinculados al trabajo cooperativo, solidario, en pos de
la justicia social y fortalecimiento de la democracia
■ A finales los años sesenta, a partir de los primeros estudios y sistematizaciones de la práctica se va
perfilando un Trabajo Social cuya filosofía, teoría y práctica se va ajustando a la realidad
latinoamericana, pasando de “lo paliativo, paternalista y meramente curativo” a lo “preventivo y
9. RECONCEPTUALIZACIÓN DEL
TRABAJO SOCIAL
■ tuvo lugar entre mediados de los años 60 y fines de los 70 se produce una profunda
crítica a los “métodos tradicionales” e “importados” de Estados Unidos.
■ En los años 80: existe una tensión en relación al asistencialismo y la transformación
social. Se da una fuerte influencia de la educación popular.
■ La primera cátedra de servicio social de grupo en Colombia fue dictada hacia
1950.
■ En 1952 y 1970 se hizo un esfuerzo epistemológico para identificar un área de
formación específica en servicio social, instaurando las cátedras de caso, grupo y
comunidad.
10. RECONCEPTUALIZACIÓN DEL
TRABAJO SOCIAL
■ Un sector abandona el SSG. Propone el método
integrado entre la investigación acción participativa
(AIP), e incorpora teorías de base marxista, aportes
de Paulo Freire en la educación popular y piscología
social.
11. POST RECONCEPTUALIZACIÓN
■ A fines de la década 80’ comienza a producirse el “abandono” de los
“métodos tradicionales” y pese a que en algunos planes de estudio aún
perduran, son objeto de numerosas críticas. En el caso del TSG, su
especificidad fue paulatinamente reemplazada por contenidos provenientes de
disciplinas afines, o directamente por asignaturas como “teorías y técnicas
grupales”, psicología social, IAP, educación popular o teorías psicoanalíticas