El documento presenta una lista de las principales corrientes filosóficas que serán tratadas, incluyendo idealismo, realismo, escepticismo, dogmatismo, subjetivismo y relativismo, empirismo, racionalismo, criticismo, pragmatismo, materialismo, historicismo, fenomenología, existencialismo, positivismo y estructuralismo. Brevemente describe algunas de sus características fundamentales, como que el idealismo reduce el mundo a la actividad del espíritu, el realismo le da peso a la duda y la vida universal, y el escepticismo

2. Hablar de antecedentes en el mundo de las
posturas filosóficas es necesarios remontarnos a los
inicios de la humanidad, a la búsqueda constante
de la verdad de donde vinimos y hacia donde
vamos. Un tema apasionante por demás. Sin
embargo, en la presente investigación vamos a
referirnos a las corrientes filosóficas que estuvieron
buscando respuestas a estas interrogantes y fueron
de alguna u otra manera los que iniciaron la
búsqueda del ser y respuestas que marcaron pautas
en una época.
A continuación nombro algunas de las corrientes
filosóficas que voy a estar tratando en la siguiente
presentación:
IDEALISMO
REALISMO
EMPIRISMO
EXISTENCIALISMO POSITIVISMO
DOGMATISMO CRITICISMO
PRAGMATISMO
ESTRUCTURALISM
RACIONALISMO
ESCEPTICISMO
SUBJETIVISMO Y
RELATIVISMO
MATERIALISMO
HISTORICISMO
FENOMENOLOGÍA

3. Sistema Tribal: Registro de las primeras
relaciones sociales entre los seres vivos.
Lo principal en este sistema era satisfacer
las necesidades de alimentación y
supervivencia, la ayuda entre pares para
resguardarse de depredadores. Se
reconocía la especialización en las
diferencias de sexos y la autoridad tenía
que ver con la experiencia, el sexo y la
edad.
El Sistema Feudal: Contrato sellado por un
juramento de homenaje y fidelidad, de este
modo el Feudalismo se convirtió en una
institución tanto política, económica y militar. El
Feudalismo establecía que toda la tierra
pertenecía al Sr. Feudal, es decir, al Rey, al
Duque entre otros… que la recibía directamente
de Dios y este cedía los Feudos a los barones.
El Sistema Gremial: Este sistema, nace a
raíz de la asociación y agrupación de los
artesanos, que se agruparon por
oficios, monopolizando la producción y
ventas de los productos. En algunas partes
pertenecer a un gremio era voluntario, en
otros el gremio ejercía el poder absoluto y
quien quería ejercer ese oficio debía
integrarse al mismo.

4. La Revolución Industrial: Proceso de cambios técnicos y
económicos que empezo aproximadamente en 1770.
Las Causas de la Revolución Industrial fueron:
• Participación política de la burguesía.
• Mercados externos coloniales.
• La acumulación de riquezas.
• Desarrollo de la economía liberal.
• La disponibilidad de los recursos naturales.
• La revolución industrial impulsó el sistema capitalista.
• Se desarrollaron procesos prácticos para aumentar y
mejorar la producción.
• Esta se llevó a cabo por el motor del capitalismo.

5. El Idealismo, forma parte de las posturas
filosóficas más antiguas de la humanidad.
Fue Leibniz quien introdujo el concepto
al referirse al trabajo de Platón.
Su fundamento son las ideas. "El
idealismo pretende reducir el mundo a
una actividad del espíritu... pretende
identificar lo real con lo racional, el
objeto con el sujeto o conciencia".
El Realismo: Su principal enfoque es la
contraposición al idealismo. Le da más peso a la
duda en la vida intelectual, dándole cabida a la
vida universal.
La verdad está directamente relacionada con la
conformidad del juicio. Si tengo un juicio de
algo eso es real para mi.
El Escepticismo: Se trata de la oposición
de todos los fenómenos existentes, para
lograr el equilibrio de las cosas, se
suspende el juicio y se logra el proceso de
la indiferencia.
No pone en duda el fenómeno sino lo
que dicen de él. Y esto marca una
diferencia entre el juicio y lo que se
muestra en realidad

6. El Dogmatismo: es la corriente
filosófica que da por supuestas
y verdaderas la posibilidad y la
realidad. Según los dogmaticos
esto ocurre solo cuando el
sujeto entra en contacto con el
objeto
El Subjetivismo y relativismo: La verdad de uno no
necesariamente tiene que ser la del otro, Todo es
relativo. Y manifiesta que hay factores externos que
puede cambiar la realidad de las cosas
El Empirismo: Indica que todo es experiencia. Sin
experiencia no hay verdad. La mente es un papel en blanco y
solo con las experiencias se va grabando información.
El Racionalismo: La razon es absoluta. Si es universal es real.
Todo concepto equivale a una realidad. El hombre es un animal
capacitado para conocer.

7. El Criticismo: La teoria de
Kant, Donde hay preguntas se
le rinde cuentas a la razón.
El Pragmatismo: La verdad si no es útil no es
verdad. Según esta corriente el intelecto se le
dio al hombre para orientarse en la realidad. El
conocimiento es practico
El Materialismo: Nada esta determinado, y viene dado por un
ser superior. Hay distintos tipos de materialismo:
Dialéctico, Histórico, Filosófico, y Científico.
El Historicismo: La Historia es el origen de todo. Esta no se repite
jamás por lo tanto es única. El hombre en la historia y por la
historia, los tipos de historicismos son: Historicismo absoluto e
Historicismo Relativista.

8. La Fenomelogía: Es el
estudio de la ciencia del
fenómeno, dividida em tres
partes:
La
Conciencia, autoconciencia y
la razón.
El Existencialismo: La existencia del
hombre esta en como se relaciona con el
mundo. Lo que esta ahí. Realidad
completa que no esta acabada por lo que
atrae
lo
absurdo, angustia, incertidumbre, fracaso y
lo inexplicable.
El Positivismo: Conocimiento empírico de los fenómenos naturales, lo
natural es verdad y debe ser aceptado con actitud positiva.
El Estructuralismo: Pretende crear teorías objetivas y verificables, control
científico, comprobable. Todo lo que no se puede comprobar
científicamente no existe. Se opone al historicismo, puesto que ve al
hombre como objeto de estudio.

9. Marx establece los siguientes elementos en su postura:
• La noción del trabajo no es únicamente económica.
• El hombre es un ser dotado de “Principio de
Movimiento”.
• El hombre es creador.
• La transformación del trabajo sin sentido.
• El trabajo es libre.
• Solicitó la abolición del trabajo.

10. FRANK A. ROJAS