El documento presenta un argumento en contra de la pena de muerte a través del caso de "El Chacal de Nahueltoro" en Chile en 1960. Señala que El Chacal no tuvo educación y no conocía las leyes, por lo que no debería haber sido juzgado por ellas. Además, la pena de muerte no resuelve el problema de los delitos y es irreversible, discriminadora e injusta. En lugar de esto, el Estado debería enfocarse en la educación, sanción y rehabilitación de delincuentes. El documento con

1. Colegio Técnico Profesional
Padre Alberto Hurtado
Chillán
ARGUMENTO EN CONTRA DE LA PENA DE MUERTE
“El año 1960 fue para Chile un año inolvidable en muchos aspectos: se produjo el terremoto y posterior maremoto de Valdivia, se
comenzó a escuchar por primera vez la música "rock and roll" y ocurrió uno de los crímenes más salvajes que en esa época se
tuviera conocimiento en el país, donde un campestre hombre asesinó a sangre fría a su conviviente y a los cinco hijos de ésta. Es
la historia de José del Carmen Valenzuela Torres, más conocido como "El Chacal de Nahueltoro".
Jorge del Carmen Valenzuela Torres un campesino analfabeto que a los 6 años de edad se fue de su hogar y desde entonces
realizaba trabajos temporales en los campos para poder sobrevivir y satisfacer su deseo por el alcohol.
No recibió educación alguna, por lo cual no sabía de reglas, normas ni valores…
Así transcurrió toda su vida hasta que conoció a una mujer viuda que tenía cinco hijos, con esta convivió durante un tiempo, sin
embargo durante una tarde de ebriedad y en un rápido y furioso arrebato de ira con aquella mujer, tomó su guadaña
(instrumento con que se representa a la muerte) y la mató. Pero no se detuvo ahí, también mato a sangre fría los cinco hijos de
aquella mujer.
Ya se había dado a la fuga cuando el patrón del fundo (fundo en donde había matado a la mujer y a sus cinco hijos) encontró los
6 cadáveres con las rocas que "El Chacal" había dejado encima de ellos.
Pasó un mes hasta que la policía lo encontró en una ramada, probablemente para un 18 de septiembre. En los casi 3 años que
estuvo preso mientras duraba su proceso Jorge aprendió a leer y a escribir, aprendió a confeccionar guitarras, e incluso se hizo
católico. Una vez educado, se mostró tremendamente arrepentido de sus actos. Sin embargo, fue condenado a muerte. La
sentencia generó un intenso debate en la sociedad chilena.”
He querido comenzar con este relato de los historiadores del 1960; un hecho delictivo real acontecido hace ya 50
años y que además, nos describe, la realidad social de la época.
Si la sociedad se forma para dejar de vivir en forma individual y crear leyes para protegerse unos a otros, no
puedo creer que se hayan tomado el derecho de legislar con lo más sagrado que tenemos los seres humanos como
lo es el “derecho a la vida”. El Chacal no tenía idea que vivía en una sociedad que tenía leyes, ¿cómo pudieron
juzgarle por esas leyes que no conocía? y si hubiese tenido un abogado defensor que hubiese podido demostrar
que no se encontraba lúcido en el momento de cometer el crimen? podría haber quedado incluso exento de pena
criminal.
La pena de muerte, ha sido cuestionada desde el siglo XVIII. Fue así que en 1946, se creó la Comisión de los
Derechos Humanos que, en sul artículo 3 dice: “Todo individuo tiene derecho a la vida, la libertad y a la seguridad
de su persona
Con respecto al texto, la pena de muerte no solucionó el problema, si está fuese una medida ejemplificadora, los
delitos habrían disminuido y por el contrario, cada día tenemos más asesinos mas violadores, mas ladrones, mas
delincuentes.
La solución no está en matarlos, sino en lograr que el Estado cumpla con su deber de educar moralmente,
sancionar oportunamente y curar si es necesario en hospitales previniendo así estas acciones de personas
inadaptadas, malvadas y/o enfermas, El Chacal entendió que era la sociedad en la cárcel, porque recién en la
privación de su libertad se dio cuenta que existe la sociedad, en la cual para tener una aceptación por parte de ella
primero se debe educar. No es justo para una persona que nunca tuvo conocimiento de lo que nosotros
entendemos por realidad le hayan ejecutado después ¿lo prepararon para reinsertarlo y lo ejecutaron?
Y ¿que hay de las posibilidades de errores judiciales?, en una pena de muerte es irrevocable. La aplicación de la
pena de muerte en un sistema judicial penal imperfecto, en donde suele haber corrupción, anomalías,
deshonestidad, no permite darles el poder de decidir cobre la vida de una persona.

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Padre Alberto Hurtado
Chillán
No puede ser más fácil quitar la vida que dar la oportunidad de para que un delincuente cambie, se reinserte y
adapta socialmente.
La pena de muerte es discriminatoria, muy seguido se utiliza contra minorías y los miembros de comunidades
raciales, étnicas o religiosas o personas mas pobres. Se impone y se lleva a cabo injustamente.
Por muy terrible que sean los actos cometidos por una persona, está nunca pierde el derecho fundamental a la vida,
ya que este el primero de los derechos humanos.
Lejos de ser una medida de justicia es más bien venganza social, lo que se convierte en un retroceso social.
Por lo cual me declaro totalmente en contra de la pena de muerte.
FELIPE ESTEBAN VERGARA CARRASCO
4º MEDIO C - 2012