El documento describe la artesanía como la actividad humana más antigua, que surgió cuando los primeros humanos usaron pieles de animales para vestirse y cubrirse del frío. La artesanía se diferencia del trabajo industrial porque involucra destrezas manuales y creativas individuales. Aunque la industrialización ha relegado la artesanía a un ámbito más íntimo, para muchos artesanos es una forma de vida que les permite ganarse la vida y expresar su creatividad.

1. En tiempos inmemoriales, cuan­
do los primeros hombres sintieron
hambre y mataron a una bestia
para usar su carne como alimento,
cuando sintieron frío y tomaron
sus pieles para utilizarlas como
vestido y calzado cubriendo su
piel desnuda contra la intemperie,
dieron vida al oficio más antiguo:
la artesanía.
Podemos decir entonces que
la artesanía es tan antigua como
la humanidad. Es una de las mani-
festaciones culturales más apega­
das al hombre, conservando su
expresión primigenia y es básica
en el desarrollo de su capacidad
para la satisfacción sus necesi-
dades a través de su propia mano.
La artesanía como actividad
mantiene su particularidad de
diferenciarse del trabajo en serie
o industrial, porque en ella se
revelan las destrezas manuales y
creativas de los individuos con
criterios culturales intrínsecos. Se
define por ser una labor produc­
tiva donde la estética es parte
importante en el objetivo final.
Algunos pueden definir la artesa-
nía como la expresión de un térmi­
no medio entre el diseño y el arte
con gran carga de manifestaciones
tradicionales y para otros la defi-
nición puede ser subjetiva. Mu­
chos coinciden que en cada pieza
se queda el espíritu del artesan@.
El indetenible progreso de la
industria tecnológica ha relegado
la artesanía a instancias más ínti­
mas, y es precisamente esta cir­
cunstancia de exclusividad, lo que
la hace especial y única. En su
taller, el artesan@ logra piezas
utilitarias u ornamentales, en oca­
siones souvenirs propios de las
diferentes regiones donde se re­
flejan inmersas su identidad local.
Generalmente, se fabrica de
manera individual o en pequeños
grupos donde l@s trabajador@s
son dueñ@s de sus propios me­
dios de producción. De allí que
veamos a la artesanía como un
proceso transformador, de inter­
cambio y con características so­
ciales, como el ideal del trabajo
en colectivo y comunitario, heren­
cia de nuestras raíces ancestrales.
Estas son algunas de las premi­
sas de donde se desprende esa
actitud errante y nómada de al­
gun@s artesan@s viajer@s,
quienes ven en sus “Manos de
Oro” la posibilidad de ganarse la
vida y el sustento, cubriendo sus
necesidades básicas, donde quie-
ra que se encuentren. En conse-
cuencia, vemos que la artesanía
más que un trabajo es una forma
de vida para estos creadores,
donde cada uno de ellos pone en
evidencia ante un público tran-
seúnte, su creatividad, su ímpetu,
su alma y sus ganas de vivir •
BOLETÍN INFORMATIVO • ASAMBLEA DE CARACAS
Edición 06 • Septiembre 2012 • Caracas - Venezuela • Año II • Correo: el.artesano.ccs@gmail.com
Depósito Legal No. pp201101DC1486
Arte-San@ • Boletín Informativo - Asamblea de Caracas • Septiembre 201208
"Al que no sabe, cualquiera lo engaña. Al que no tiene cualquiera lo compra"
Simón Rodríguez
Editor / Redactor: Viviana Bello • Colaboradores: Judith Pellegrin; José Miguel García; Belkys
Rivas; José Orellanes; Leonardo Páez • Diseño y Diagramación: Indira Bello González
El fenómeno de la importación de artículos artesanales
E D I T O R I A L
La línea editorial del ARTE-SAN@, no se
hace responsable por los comentarios y/u
opiniones emitidas por sus colaboradores.
Manos de Oro
Amenaza para el Sector Venezolano
I
La comercialización y venta de
artículos producidos en masa pro­
venientes de diversos países y
que se hacen pasar por artesanía
es una problemática que afecta
directamente al sector que pro­
duce artesanía en nuestro país.
Estos bienes son realizados en
centros de producción con técni­
cas de alta tecnología y otros em­
plean la llamada maquila que se
aprovecha de las necesidades de
personas y/o artesanos que re­
quieren un sustento mínimo para
vivir, siendo empleados en condi­
ciones infrahumanas. Utilizan la
malévola combinación de mano
de obra barata y explotación hu­
mana. En esta manufactura se
combina con frecuencia el uso de
materiales no acordes y el mal
acabado, pero que aún así, estos
productos resultan atractivos para
sectores de consumidores que
son seducidos por sus bajos pre­
cios, siendo ésta una de las ra­
zones por las cuales compiten
injustamente con nuestros arte­
sanos venezolanos, tanto en pre­
cio como en volumen.
Es necesario saber que una pie­
za artesanal cuando es producida
en serie y en grandes cantidades
se convierte en un producto in­
dustrial, donde la mayor parte de
los beneficios económicos van a
parar en manos de los dueños de
estos centros de producción.
Estos productos seudo artesa-
nales suelen ser falsificaciones
copiadas de tendencias, modas y
tradiciones. Sólo buscan explotar
las oportunidades de comerciali-
zación y negocio en espacios
donde hay demanda de artesanía.
Así como también es conocido
que las industrias, fábricas, grandes
comercios aplican costosas y sofis-
ticadas campañas de promoción
y agentes de venta para captar
posibles compradores, dejando
muy en desventaja al artesano real.
Causa preocupación que en­
tren en Venezuela buena parte
de estas mercancías sin controles,
ni certificación de origen disfraza­
dos como objetos artesanales lo­
cales, cuando en realidad se trata
de productos industrializados, que
son comercializados en locales
comerciales y puestos informales,
generalmente. Por otro lado cono­
cemos el caso de “artesanos” que
se prestan a la reventa haciendo
aún más daño, ya que pierden la
vocación y ética para con el gre­
mio incluso con ellos mismos,
desplazando a los verdaderos
artesanos venezolanos de sus
lugares de exposición y venta de
artesanía producida en el país.
Este fenómeno ha forzado a
que algunos artesanos de voca-
ción, subvaloren su trabajo manual
e intelectual. Esto genera desmoti-
vación, esta competencia desleal
afecta al crecimiento personal y
profesional por lo que surge la
deserción de nuestros creadores
honestos y valiosos talentos. Más
con la desaparición de la artesanía
local, la nación perdería la repre-
sentación y conservación de nues­
tra rica identidad, historia, diver­
sidad cultura y tradiciones •
José Miguel López
Artesano orfebre / Caracas.-
Nota: este artículo fue elaborado consultando opiniones sobre este tema para abordarlo lo mejor posible, cada comentario, punto de vista o idea resultaron
muy valiosos y enriquecedores para dar una visión más amplia sobre el problema que nos afecta como gremio y aportando algunas soluciones
Cuando la actividad productiva depende del mismo individuo
Fotografía: Lenin Liendo.

2. La Gran Misión Vivienda Vene­
zuela viene construyendo miles de
hogares dignos para el pueblo
venezolano y con ello crecerá la
demanda de mobiliario y enseres
de diversos tipos para los espacios
domésticos.
Es una excelente oportunidad
para estimular el interés por cola-
borar y accionar a favor del recono­
cimiento de nuestra propia estética
en el diseño y creación de mobilia-
rio y objetos domésticos, a partir
de las distintas herencias culturales
queconformannuestro perfilcomo
país multiétnico y pluricultural, en­
tendidas como tradiciones artesa-
nales, es decir, el conjunto de
procesos humanos, culturales e his-
tóricos de transformación de las
materias primas que ofrece la natu-
raleza como resultado, por una
parte, de la persistencia viva de los
saberes de los pueblos originarios
y ancestrales de este territorio,
paralelamente a la existencia de
los conocimientos de los pueblos
afrodescendientes y lo heredado
por la cultura europea. Por otra
parte también, como resultado de
la fértil biodiversidad del país,
donde se obtienen maderas, fibras,
semillas, resinas, cortezas, conchas,
pieles, plumas, piedras, suelos arci-
llosos,rocasyminerales,entreotras
materiasprimas,paralaelaboración
de un sinnúmero de objetos nece­
sarios para la vida cotidiana.
Como todo proceso cultural en
el mundo, nuestras tradiciones ar-
tesanales, no se han quedado es­
táticas en el tiempo, cada uno de
estos saberes se ha complejizado
en su devenir, en la medida en que
sus poblaciones creadoras se han
sumado a los procesos de intercul­
turalidad y han resistido a las agre­
siones de la globalización y la
mercantilización industrial.
La GMVV hace un llamado a los
movimientos y colectivos de arte­
sanos del país para que participen
en este proyecto macro con sus
propuestas, por la inmensa deuda
social(queaúnsemantiene)yapro-
vechando esta ocasión propicia
para continuar con el fortaleci-
miento de nuestra memoria histó-
rica,nuestrasidentidadesculturales
y el crecimiento económico de
nuestrospueblosdesdesuspropias
potencialidades culturales •
Arte-San@ • Boletín Informativo - Asamblea de Caracas • Septiembre 201202 Septiembre 2012 • Boletín Informativo - Asamblea de Caracas • Arte-San@ 07
Asamblea Permanente de Artesanas
y Artesanos de Caracas.
Todos los martes, a las 9:00am. en la
Sede de la Red Urbana de Cultura.
CSB torre Norte piso 5 arriba del Sapi.
Feria Artesanal permanente.
Zona de Protección Artesanal,
desde la UNEARTES hasta la
Plaza de los Museos,
Parque Los Caobos.
Feria Permanente de Artesanía. Pla­
za La Candelaria.
Feria Permanente de Artesanía
Pasaje Asunción
Sabana Grande
FITVEN
Parque Los Caobos
6 al 9 de Septiembre
Feria “La Artesanía va en Metro”
Metro La Paz en conjunto con
Banmujer.
28 y 29 de Septiembre
Talleres en la Red:
Taller de Soldadura (Actual)
Contenido: Diseño y manejo de pinzas,
soldadura, elaboracion de medios do­
mos, cajas para piedras, engastes,
lijado y pulido de piezas y ensamblaje
final.
Los martes y jueves de 4:00 a 7:00pm.
Taller de Anillos (proximamente)
1era quincena de Septiembre, los mar­
tes y jueves de 4:00 a 7:00pm.
Regala Artesanía
Propuestas Corporativas
Como uno de los convenios es­
tablecidos en la mesa estratégica
de las políticas públicas para el sec­
torartesanalquesereúnelosjueves
con el Vice Ministro de Economía
Cultural, Humberto García en el
MPPC, la Asamblea de Artesanas
y Artesanos de Caracas presentó
un proyecto con fotos de piezas
artesanalesdelosdiferentesrubros
atendiendo a la solicitud hecha por
ellos para la Misión Vivienda, nues­
tro objetivo fue plantearnos una
fabricación en colectivo.
El ministerio nos dio respuesta
positiva,yaqueleparecióapropiada
una cajita con Juegos Tradicionales
paraofrecerlasderegaloalosniños
delPlanVacacionaldelMPPC. Esta
propuesta consta de una cajita de
maderaconuncarrito,trompo,peri-
nola, entre otros, en su interior, al
estilo de un cotillón.
La propuesta tomó por sorpresa
a los compañeros, por la magnitud
e importancia del intercambio ins-
titucional, generando dudas e in­
credulidad en algunos, las cuales
fuerondisipadasalrecibir,porparte
del Ministerio el pago puntual y
oportuno. Este trabajo fue desa-
rrollado en los espacios de la Red
Urbana de Cultura entre aprox. 30
artesan@s, trabajando en armonía
y sumando voluntades. El encargo
ascendió a un total de 1.145 cotil­
lones artesanales. Todo realizado
en 3 semanas y media.
Esta actividad resalta el carácter
organizado y comprometido de
nuestro colectivo tanto a nivel de
propuesta como a nivel operativo,
realizandola en tiempo récord. El
Ministerio quedó muy a gusto, por
ello, debemos tomar en cuenta la
importancia que cobra este tipo
de propuestas en las buenas rela­
ciones con las instituciones y de la
misma manera la apertura para
ofrecer este estilo de proyectos a
otros entes.
Una vez más queda demostrado
que cuando se logra la suma de
voluntades… triunfamos •
L A S V E R - D U R A S d e E L Ñ A N G A R O
Z A C A G R A M A N o . 2
HORIZONTALES
1. Gentilicio a los nacidos en
Venezuela.
2. Que dio ejemplo a seguir.
Estorbada y malograda por los
terrestres "la capa de..."
3. Coloquial, “el que habla es que
parece una...” Impar.
4. Batracio. Para, en inglés.
5. Lengua provenzal. Desgarre,
desgaste, inv. Más que mal.
6. Nombre masc. Persona de mal
aspecto, anómalo y horrible, coloq.
7. Acudiría, asistiría. Logro aunar
varias cosas.
8. Clase de béisbol. 3era persona,
presente del verbo reunir.
Compact Disc, siglas.
9. Ordenar a una persona a comer.
Instrumento de origen oriental
para calcular o sumar.
10. Roedor. Atrevidos, descarados
e impetuosos.
VERTICALES
1. Nacimiento del río Nilo, lago...
2. Rebota el sonido. Amaranto,
cereal, indígena, Ven.
3. Observé, miré. Diptongo. Otto
Torres, siglas.
4. Un río europeo. Dispositivo que
al accionarse produce un sonido
constante.
5. Canino de cola exuberante y
con antifaz. Dos vocales.
6. Extraño, no común.
7. Alaban. Aciertas la lotería
8. Antonio Zacarías, siglas. Acepta,
decide.
9. Impar. Tiempo geológico. Partido
político venezolano.
10. Bija. Coco, desordenado.
11. Instrumento con sonoridad. Par.
por Nelson Zacarías
Artesanía para el Buen Vivir
Propuestas para la GMVV
Tomado de la Revista “Así somos”
No.11, Feb/Mar 2012.
En las palabras de Adrián Galindo
Director del Museo Nacional de las Culturas

3. Caracas tiene en su haber una
gran cantidad de ciudadanos que
por su trayectoria tienen un gran
legado cultural. Son Patrimonios
Vivientes quienes contienen en su
memoria esa gran historia, más que
ningúnlibropuedaenseñarnicontar.
Años de trabajo en las bases
populares donde realmente nace
nuestro sentido de pertenencia y
arraigo, es decir, nuestra identidad.
Las autoridades que han estado
a cargo de estas áreas, en la parte
cultural, se han conformado con
otorgarle una medalla, su nombre
en una gaceta y un aporte mone­
tario y ya, hasta allí llega todo. No
es realmente lo que necesitamos
y queremos los cultores.
¿Qué aspiramos? Un verdade­
ro registro de estos Patrimonios
Culturales, donde se recoja la vi­
da, la trayectoria y que documente
el trabajo que nos dejaron estos
grandes seres para el disfrute de
las generaciones venideras. ¿No
hay divulgación del significado de
estos patrimonios para este pro-
yecto revolucionario? Todo el tra­
bajo que durante toda su vida rea-
lizaron y del que debemos
nutrirnos todos, no se recoge a
tiempo y se va quedando en el
olvido… cuando nos demos cuen­
ta, ya será muy tarde.
Hago un llamado a todas las au­
toridades a quien les competa esto
es una “EMERGENCIA CULTU-
RAL” no hay tiempo que perder,
es una deuda moral, un legado que
debemos a las próximas genera-
ciones. Nuestra memoria histórica
está en peligro, ¡actuemos ya! •
La revolución sin memoria
histórica y cultural no puede
sostenerse.
Arte-San@ • Boletín Informativo - Asamblea de Caracas • Septiembre 201206 Septiembre 2012 • Boletín Informativo - Asamblea de Caracas • Arte-San@ 03
Directorio
Oficina de Defensoría del
Artesano(a)
Alcaldía de Caracas.
Maxelhy Carrillo
0414.339.2706 - 0426.236.9921
maxeni@hotmail.com
Oficina de Enlace para las
Comunidades de Artesanas y
Artesanos.
Ministerio de Cultura.
Yamileth Romero
0426.900.0726 - 0416.539.7015
magogandal@yahoo.es
Nakary Redondo
0426.311.6185
Ministerio de Cultura
(0212) 509.5657 al 59
Fundación Red de Artesanía
Cristina Salazar
0424.149.88.36
Viceministerio de Economía
Cultural
Aracelis García
saragarcia693@gmail.com
0414.032.1286
Oficina de Atención al Cultor.
Fundarte.
(0212) 577.4611/ 2890 – 578.3839
Control Urbano.
Economía Informal.
Gabriel Quintero
0416.713.6500
Red Urbana de Cultura.
(0212) 641.8341
Judith Pellegrin
(0212) 810.4193
Asamblea Permanente de
Artesanos de Caracas.
CSB, torre Norte, piso 5, sede de
La Red Urbana de Cultura.
Todos los martes.
asambleaartesanosdeccs@hotmail.com
FACEBOOK: Asamblea de Artesanos
de Caracas.
artesanoscaracas.blogspot.com
Periódico ARTE-SAN@
el.artesano.ccs@gmail.com
Viviana Bello
0414.021.1874
aitolan2@hotmail.com
Abierta convocatoria
IV Salón Nacional de Orfebrería
El Ministerio del Poder Popular
para la Cultura convoca IV Salón
Nacional de Orfebrería 2012 a los
artesanos orfebres, a través de la
Fundación Red de Artesanía, del
24 al 28 de septiembre de 2012, en
articulación con el Museo de la
Estampa y del Diseño “Carlos Cruz
Diez” con la finalidad de apoyar,
estimular, promover, reconocer y
premiar la producción en el campo
de la orfebrería con una temática
libre junto a un apartado sobre “El
Bicentenario” expresado desde “la
mirada de los metales y el fuego”.
La participación de cada arte­
sano aprendiz, profesional y/o
maestro debe ser con obras iné-
ditas de creación individual o
colectiva, constituida en una obra,
sea esta en su conjunto, serie o
instalación con dimensiones no
mayores a 2 x 1 x 1. Las obras no
pueden haber sido expuestas a
nivel nacional o internacional.
El Ministerio del Poder Popular
para la Cultura designará un jurado
de preselección y luego, en la si-
guiente etapa de selección estará
integrado por nueve (9) miembros
que tendrán la responsabilidad de
realizar una evaluación técnica de
las obras para determinar cuáles
podrán participar en el IV Salón
Nacional de Orfebrería 2012.
La recepción de obras se rea-
lizará en el Museo de la Estampa
y del Diseño “Carlos Cruz Diez”,
ubicado en la Av. Bolívar a la altura
del Nuevo Circo de Caracas y, se
obtendrá información en todas las
Galerías y Tiendas pertenecientes
a la Fundación Red de Artesanía.
Las obras deben ser identifica­
das con una ficha técnica y síntesis
curricular del autor; estar empa-
cadas y/o embaladas para el res­
guardo de su integridad y en per­
fecto estado de conservación,
aptas para ser expuestas, sin
ningún tipo de marco, de lo con­
trario no serán recibidas.
Los creadores, creadoras, artis­
tas y artesanos orfebres de los 24
estados y del Distrito Capital, par­
ticipan en este gran impulso na­
cional que permite aunar esfuer­
zos de la nueva institución
Fundación Red de Artesanía.
Para mayor información ingrese
a www.redearte.gob.ve desde
donde podrá descargar las bases
generales del IV Salón Nacional
de Orfebrería 2012.
También puede acceder a las
redes sociales @reddearte o en­
viar un correo electrónico red­
deartesania.prensa@gmail.com •
SOBRE
ARTESANÍA
La artesanía en el marco del
proceso revolucionario, el sector
artesanal, como sector creativo y
productivo del país por décadas
anteriores a nosotros, a nuestros
padres y abuelos, debería ser con­
siderada como una opción y pro-
yecto de vida, la artesanía repre­
senta la posibilidad de desarrollar
ambos hemisferios del cerebro,
un conjunto de habilidades y po­
tencialidades de hombres y muje-
res en los aspectos psicológicos
y motores, se encuentran con el
ingenio y creatividad donde con­
ceptos, definiciones y términos
dan forma y contenido desde la
aplicación de una técnica y un
diseño a una serie de objetos utili-
tarios, decorativos u ornamentales
cargados de identidad y diver­
sidad cultural.
Por años de generación en ge-
neración, familias, comunidades y
pueblos enteros han hecho de la
artesanía su oficio, profesión, ocu-
pación, actividad cultural y su tra­
bajo, son los artesanos dueños de
sus medios de producción, de su
tiempo de crear y producir, lo-
grando hacer líneas de investi-
gación, teniendo conceptos
inconfundibles del hecho cultural
y económico, logrando hacer sus
propias herramientas y maquina-
rias, en armonía con el ambiente
y dando respuestas adecuadas a
las necesidades humanas, desde
sus expresiones y manifestaciones
culturales más genuinas y bien
logradas con las materias primas
propias de sus territorios.
Razón suficiente para pensar a
la artesanía y a los artesanos, sien­
do y haciendo parte de la ciencia
y tecnología, industria y comercio,
turismo y ambiente, educación,
trabajo y seguridad social,
planificación y presupuesto para
el desarrollo social y económico
de la nación •
Yamileth Romero
magogandal@yahoo.es
Ofic. de Enlace para las comunidades
artesanales - MPP para la Cultura
Judith Pellegrin
Artesana / Caracas
Sin que se haga justicia
¿Hasta cuando nuestros
Patrimonios Vivientes nos dejan?
O P I N I Ó N
El compañero Keimy Torrealba
nos ha acompañado a través de
sus constantes anuncios desde el
principio de nuestro proyecto co­
municacional periódico ARTE-
SAN@. Keimy domina magistral­
mente el arte de las miniaturas
para maquetas de todos los tipos
y nos comenta sobre su trabajo
durante el Salón del Juguete en
el Eurobuilding en mayo 2012.
Todo empezó de manera arte­
sanal fabricando cada pieza indi­
vidualmente, ahora se va mezclan­
do con algo de tecnología porque
es necesario hacer esta inclusión.
Se comienza con un prototipo
artesanal y después de impreso
se sigue ensamblando a mano. En
esta propuesta se fusionan lo arte­
sanal con la tecnología, es el re­
sultado de una investigación don-
de se adquiere el conocimiento
de edificios arquitectónicos, de
los diferentes árboles, faroles,
bancos de plazas, entre otros, a
través de fotos.
Su proyecto más reciente es
una reproducción de algunos indí­
genas venezolanos con diferentes
actitudes, apoyado por el maestro
José Morales •
El arte de la miniaturaMINIART:
Yurikey Barreto vive en Guari-
be, aunque es de origen caraque-
ña. Comenta que desde que era
pequeña le ha gustado trabajar
con la madera. Durante los juegos
de su más tierna infancia, le dise-
ñaba la casa de juegos de sus her­
manas: armaba cocinas, muebles
y otros enseres domésticos de
juguete. Hace trabajos grandes de
carpintería que se complementan
con sus piezas de artesanía.
Para fabricar un juguete de
madera, primero se selecciona el
material según el diseño de lo que
se vaya a realizar. La madera se
corta, se lija, se arma el diseño y
por ultimo se pinta. El resultado
de este trabajo son carritos,
camiones, caballitos, gurrufios,
yoyos, espejos y cofres •
Juguetes Artesanales de Madera

4. Arte-San@ • Boletín Informativo - Asamblea de Caracas • Septiembre 201204 Septiembre 2012 • Boletín Informativo - Asamblea de Caracas • Arte-San@ 05
En el Eurobuilding de Caracas
el pasado mes de mayo se realizó
una mega feria del juguete. Más
de 2600 mt2 de exposición. Voce-
ros de la comisión de ferias de la
Cámara Venezolana de Juguetes
(CAVEFAJ), indicaron que el
Salón del juguete constituye la
más importante vitrina promocio­
nal del sector en su vigésima oc­
tava edición:“La exposición cons-
tituye además el punto de partida
de las campañas divulgativas del
año 2012, porque en un mismo
escenario se reúnen proveedores
y clientes, revisan estrategias
comerciales, nuevas tendencias
en diseño y producción de artícu­
los y acciones sectoriales en ma­
teria de responsabilidad social.
Para este año es de suma impor­
tancia este último aspecto cuando
todo el gremio juguetero congre­
gado, llevará a cabo la campaña
Regalando ilusión”
Según los voceros de CAVE­
FAJ, entre todas las empresas ex­
positoras registran unas 5000
novedades en productos del
ramo, desde artículos de las prin­
cipales industrias a nivel mundial
como las de fabricación nacional.
Como uno de los principales
atractivos de la megaferia juguete-
ra, ha sido organizado un pabellón
artesanal, con muestras de crea­
dores de la zona central del país
y la participación de reconocidos
artistas de dilatada trayectoria y
prestigio. Desde la artesanía tradi­
cional hasta piezas de ingenio y
lógica para niños y adultos, elabo­
rados en diversos materiales y
seriados según niveles de dificul­
tad. Este pabellón fue encabezado
por la reconocida GALERÍA DE
JUGUETES PARA NO OLVIDAR,
que es coordinada por la artesana
Elizabeth Pérez.
De igual forma, en la campaña
nacional de promoción del valor
del juego y el juguete, la muestra
organizada por CAVEFAJ abre
espacio a los emprendedores que
inician creación y producción en
juegos y piezas lúdicas.
Galería de Juguetes para no olvidar
Salón del Juguete
La ruta histórica de los juguetes
está innegablemente asociada al
quehacer de los pueblos. Los ele­
mentos lúdicos son expresión de
creatividad, tradición y cultura y
si bien están diversificados según
región diseño y materiales utiliza­
dos, hay en todos ellos el trasfondo
relevante de un remoto pasado.
Juguetes para No Olvidar nació
como un proyecto de difusión has­
ta alcanzar la fortaleza de un pro­
grama sostenido en la promoción
de los juegos y juguetes tradicio-
nales, sus orígenes, las épocas ini­
ciales de su elaboración, poniendo
en primer plano, su impacto más
positivo, la relación de concienti-
zación y formación en la elabo-
ración de esas piezas y el rescate
de lo que ellas representan.
Asimismo, a través de esta ga-
lería itinerante, ese reencuentro
con el pasado y su activa posición
en el presente, ha permitido que
el juego y juguete popular sigan
siendo un patrimonio importante
en los niños del hoy y los niños
del ayer. El juego está en todas
las culturas y no hay pueblo que
no registre en sus crónicas el uso
de los elementos lúdicos en sus
prácticas sociales.
Aquí los invitamos a conocer
esta experiencia compartida por
creadores convencidos de la im­
portancia de su realización y de
la necesidad de la mayor trans-
misión informativa sobre los temas
que son inherentes a esta labor.
Como gran protagonista del
juguete, la galería estuvo también
presente en el “Encuentro Nacio­
nal del Juguete y Jugueteros” el
pasado Julio en la plaza El vene­
zolano, en homenaje a nuestra
“Zobeyda La Muñequera” •