Trabajo final de propuesta de proyecto de exposición curatorial para la Facultad de Bellas Artes, UNLP

1. Proyecto de exposición
curatorial
Bajo la almohada, de noche:
el lenguaje perdido

2. Descripción
Bajo la almohada, de noche: el lenguaje perdido es un proyecto curatorial que
compusimos, estudiantes de primer año de la carrera Historia de las Artes
(Orientación Artes Visuales) de la Universidad Nacional de La Plata, basándonos
en la sección psicoanalítica de la revista Idilio, en donde mujeres
pertenecientes a las épocas de los ‘40 y ‘50 relataban y enviaban sus sueños
para ser analizados. Nuestra intención es plantear una exposición a través de la
misma temática, ubicándonos en el Centro de Arte de la Universidad Nacional
de La Plata. En la Sala C van a estar desplegados diez dibujos a grafito, creados
a partir de sueños recolectados por nosotras, el equipo de trabajo, de mujeres
pertenecientes a un rango etario entre 20 a 40 años; simultáneamente, se
proyectarán en la Sala de video (D) ubicada al lado de la sala expositiva, los
fotomontajes de Grete Stern seleccionados y curados por el equipo, junto a
una voz en off narrando los sueños enviados por las lectoras de Idilio y los
análisis que el sociólogo Gino Germani y el psicólogo Enrique Butelman
proporcionaban.

3. Responsables
❖Sofía González
❖Mariana Muñoz
❖Alma Iriarte
Fig. 1 Convocatoria para reunir sueños.
DIseño por el equipo de trabajo. 2023.

4. Fig. 2 Los sueños de olvido (1950) por Grete Stern.
[Fotomontaje]. Revista Idilio N°63. Recuperado de:
Consorcio del Círculo de Bellas Artes.
Fig. 3 Los sueños de obstáculos (1949) por Grete Stern.
[Fotomontaje]. Revista Idilio N°21. Recuperado de:
Consorcio del Círculo de Bellas Artes.

5. Fig. 4 Angustia/Los sueños de persecuciones (1949) por
Grete Stern. [Fotomontaje]. Revista Idilio N°20.
Recuperado de: Consorcio del Círculo de Bellas Artes.
Fig. 5 Los sueños de peligro (1951) por Grete Stern.
[Fotomontaje]. Revista Idilio N°139. Recuperado de:
Consorcio del Círculo de Bellas Artes.

6. Fig. 6 Domesticada (2023) por Sofía González.
Lápiz sobre papel. Imagen de autoría propia.
Fig. 7 Eso que crece (2023) por Sofía González.
Lápiz sobre papel. Imagen de autoría propia.

7. Fig. 8 Barricada/Sueños de miedo (2023) por
Sofía González. Medidas. 30 x 40. Lápiz sobre
papel. Imagen de autoría propia.
Fig.9 Milena y su voz interior/Sueños de
instrumento (2023) por Sofía González. Medidas
30x40. Lápiz sobre papel. Imagen de autoría
propia.

8. Fig 10 Perspectivas (2023) por Mariana Muñoz.
Lápiz sobre papel. Imagen de autoría propia.
Fig 11 Confinamiento (2023) por Mariana Muñoz.
Lápiz sobre papel. Imagen de autoría propia.

9. Duración
❖Un año.
➢Cuatro meses de planificación: Recolección de sueños y creación de obra.
Búsqueda de profesionales del área de las artes y la psicología con
orientación e interés en la interpretación de los sueños para participar y
aportar a la riqueza de la muestra.
➢Seis meses de ejecución: enmarcado, diseño y recolección de escenografía,
creación de fanzines, redacción de texto de sala y texto curatorial.
➢Evaluación durante toda la ejecución y finalización del proyecto.

10. Destinatarios
❖Público en general. Puede resultar de especial interés a mujeres que formen
parte de diversos campos de circulación y formación artística, artistas, docentes,
interesados/as en el arte local, curadores/as, entre otros.

11. Localización
❖ Centro de Arte de la UNLP, Sala C y Sala D.
Fig. 12 Muestra de fotoperiodismo Argentino
en el Centro de Arte UNLP. 2021. Recuperado
de: Página web oficial UNLP.
Fig. 13 Polilla [exposición] por Amanda Tejo
Viviani. Sala C. 2023. Recuperado de: Facebook
oficial Centro de Arte UNLP.

12. Esta exhibición curatorial surge de nuestro interés tanto del
lenguaje onírico como el plástico y cómo estos se combinan
para la creación de obra.
El recorrido planteado es un pasaje hacia ese laberinto del
mundo de la interpretación de los sueños y la posición
cultural de la feminidad.

13. ¿Por qué basarnos
en esta revista?
La originalidad de este consultorio psicológico
y sentimental radica en la articulación del
psicoanálisis, la sociología y el arte. Su rescate
cobra relevancia por su inscripción en las
condiciones de producción y difusión que logró
el psicoanálisis en Buenos Aires. Estas ideas,
que habían surgido en la escena del arte de la
mano del surrealismo y de los
círculos psicoanalistas, repercutieron en una
audiencia masiva contribuyendo a la
popularización del freudismo y su
terminología como parte de la cultura general
y de la terapia psicoanalítica como una
actividad más de la vida cotidiana
convirtiéndola en algo positivo antes que en
un estigma que ocultar para los pacientes. Fig. 15 Sección ¡El Psicoanálisis le ayudará! Revista Idilio N°30 (1949)
Recuperado de: Archivo de Ilustración Argentina. FADU, UBA.

14. Fundamentación
❖Buscar un significado en los sueños se convirtió en un camino de
orientación, sabemos que en esas imágenes subsiste un lenguaje y
establecer comunicación con ellas y su entendimiento es para
nosotros entender su propio idioma. El arte encuentra inspiración en
ese terreno inestable recreando imágenes que a su vez crea otras que
se apilan en ese mundo inconsciente.
❖La revista Idilio, con su sección dedicada a la interpretación
psicoanalítica de sueños se sitúa en este contexto, participando de
esta naturaleza híbrida y múltiple, impulsando a una recepción
que se abra a la heterogeneidad de los fenómenos allí convocados.
❖La mujer de los sueños ilustrados (por Grete Stern) es una mujer de
posición crítica; una mujer que “... no es representada sólo como
víctima, sino como partícipe de su propia situación, y siempre en el
doble aspecto de un objeto decorativo y funcional (...) propone una
requisitoria sobre la condición de sometimiento de las mujeres que
no queda cautiva del estereotipo víctima-victimario” por esto
podemos hablar de una mujer idílica (la representada) y la oprimida
(la que escribe).
Fig. 16 Made in England/Los sueños de pincel (1950)
Idilio N°101. Recuperado de: Consorcio del Círculo
de Bellas Artes.

15. ❖Entendemos a los sueños como una realización de
deseos, sin embargo al analizarlos es imposible
separarlos de su carácter incomprensible y confuso
que los componen, existiendo una íntima y regular
conexión entre estos rasgos en la cual es posible
indagar.
❖Los sueños quedan necesitados de alguna
explicación, pero explicar no es el objetivo, sino crear
un espacio de pensamiento en donde los visitantes
relacionen las problemáticas, fantasías y miedos
oníricos, no queden relegados a lo desconocido o
espiritual, sino que existe un hilo conductor de
individuos inmersos en una realidad que los hace
soñar con caídas, encierro, peligro y miedo a la
soledad.
Fig. 17 Sección ¡El Psicoanálisis le ayudará! Revista Idilio N°46
(1949) Recuperado de: Proyecto enSueño.

16. ❖ Los sueños y la vida femenina contemporánea, unidos
por algo que ahoga y que quiere salir. Ese algo
representa la transformación directa de un objeto
dentro de otro que parece representar en el sueño una
contradicción basada en mostrar y ocultar.
❖ Con el lenguaje onírico como parte de nuestra
iconografía personal y colectiva surgen nuevas maneras
de cuestionar problemáticas en los distintos sectores
de la feminidad argentina, originados por la
inestabilidad y una realidad social caótica: acuosa y
flotante como se muestra en los sueños.
❖ Esta inestabilidad y miedo forman un acervo
iconográfico que cada una va alimentando mediante la
imaginación.
Fig. 18 Los sueños de triunfo y dominación (1939) por
Grete Stern. [Fotomontaje]. Revista Idilio N°31.
Recuperado de: Consorcio del Círculo de Bellas Artes.

17. ❖ Para despertar estas ideas en los visitantes,
en pos de crear un momento en el que sean
invitados a asociar los relatos no solo con lo
visto y lo oído, sino con la vida diurna de
cada uno, se proporcionará un catálogo de
la muestra en donde se verán las diez obras
acompañadas de su relato. El formato
estilístico será como el de la sección
analítica de Germani.
Fig.19 Boceto de tapa de catálogo.
Intervención de revista Idilio. Diseño
por el equipo de trabajo. 2023.

18. Objetivos
❖Acercar al público, mediante producciones artísticas varias, a las
relaciones entre el arte y la interpretación de los sueños.
❖Producir conocimiento respecto al campo onírico y como este puede
ayudarnos a unir la vida diurna y la nocturna.
❖Poner en circulación ideas y términos freudianos indagando en los
recovecos del mundo onírico de las mujeres de ayer y hoy.
❖Recorrer la posición del psicoanálisis y la mujer en Argentina, con
discursos de feminidad en diferentes épocas.

19. Fig.17 Boceto de publicidad de divulgación.
Diseño por el equipo de trabajo. 2023.

20. Cronograma

21. Presupuesto
Rubro Descripción Cantidad Costo total
Bienes de consumo Hojas Fabriano
70x100
Hojas Fabriano
40x50
2
10
$20000
Marcos 70 x 100
Marcos 40 x 50
2
10
Caja de lápices
Stadler
Lapiceras
Cuadernos anillados
1
10
10
Pasajes y viáticos Transporte para
montaje
$25000
Publicidad y
propaganda
Publicidad y
afiches callejeros
durante el proceso de
evaluación
500
$30000
Servicios
comerciales y
financieros
Libros que muestren
el catálogo de obras
y su relato
correspondiente
300 $25000
Afiches 300
Fotógrafo/a para la
inauguración de
muestra
1

22. Proyecto de exposición
curatorial
Bajo la almohada, de noche:
el lenguaje perdido