Barca de Santiago- Revista diocesana nº 2

Archidiócesis de Santiago de Compostela Nº 2 septiembre - octubre 2011

JMJ
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Suplemento
Revista diocesana
Barca de Santiago

a nueva evangelización nos urge.
Como escribió el Beato Juan Pa-
en la sociedad actual.
Para ello es preci-
“Nos encontramos hacia una profunda re-
novación cultural. Vi-
blo II, “no se trata, pues, de inventar un so redescubrir los valo- en una sociedad vimos en un contexto
nuevo programa. El programa ya existe. res fundamentales: creer donde “está muy di-
Es el de siempre, recogido por el Evan- y confiar en Dios, tomar herida por la ruptura fundido el ser negativo,
gelio y la Tradición viva. Se centra, en conciencia de la nece- entre Evangelio y nihilista, pesimista”.
definitiva, en Cristo mismo, al que hay sidad de la conversión, Pero, convenzámonos:
que conocer, amar e imitar”. afirmar que el futuro está cultura actual” es posible construir la
en manos de Dios. Nada ciudad de Dios.
El Plan Pastoral Diocesano ha que afecte a los demás
tenido como referente la Exhortación nos puede ser ajeno. Haremos frente a Una de las preocupaciones del
Apostólica Postsinodal Verbum Domi- las dificultades del tiempo presente, sin Papa es constatar que Dios está desapa-
ni, la cual invita a un particular esfuer- acomodarnos a las realidades de este reciendo del horizonte de los hombres.
zo para resaltar el mundo, dejándonos transformar por el Además nos aflige la escasez de sacerdo-
“Hay que puesto central de la Espíritu. tes para continuar el ministerio pastoral
estar abiertos Palabra de Dios en
la vida de la Iglesia. ¿Por qué debemos confiar en
y cómo la generación futura se adaptará
a la fe y a la Iglesia. Es entonces cuando
hacia una Nos recomienda po- Dios? La razón que el creyente ha de dar recordamos que “el propio compromiso
tenciar la “pastoral es que Dios, en Cristo, nos ha manifes- de Dios con el mundo por la Palabra,
profunda bíblica”. Se trata de tado sus propósitos, ha revelado su mis- ha de ser llevado a cabo del mejor modo
renovación lograr que las acti-
vidades habituales
terio y nos ha mostrado cuáles son sus
intereses. ¡Podemos fiarnos de Dios!
posible por nuestro competente y gene-
roso compromiso, con los pobres de las
cultural” de las comunida- “Como confiaríamos en un Padre amo- tantas pobrezas que hemos de combatir,
des cristianas, las roso, comprometido con nosotros hasta nuestro compromiso a favor de la recon-
parroquias, las asociaciones y los mo- el fin, cuyas intenciones para con no- ciliación, la justicia y la paz”.
vimientos, se interesen realmente por sotros son siempre generosas; alguien
el encuentro personal con Cristo que se cuya vida es la fuente de nuestra vida, “En cierto sentido, los tiempos de
comunica en su Palabra. que nos garantiza que siempre hay un crisis son especialmente tiempos de gra-
lugar para nosotros. Es necesario que lo cia. Dirigen la mirada a lo esencial. Lla-
Nos encontramos en una sociedad percibamos así en la vida de cada día, man a la reflexión y a una nueva deci-
condicionada por el secularismo y el re- en el silencio del trabajo, en el amor fra- sión, precisamente también en relación
lativismo, y herida por la ruptura entre terno y en las dificultades que los años al desaliento y resignación. En tiempos
Evangelio y cultura actual. De ahí que traen consigo”. Nos lo decía el Papa en de crisis surge frecuentemente lo nue-
nos preguntemos: ¿La palabra de Dios Santiago. vo que antes no se veía”. Conozcamos
es realmente hoy “luz de la vida”? ¿Cuál la Palabra de Dios, saboreémosla y lle-
debe ser nuestro compromiso si quere- En este sentido, Verbum Domini vémosla a la práctica en nuestra vida.
mos ser “luz del mundo” y “sal” que sa- afirma que la Escritura “ilumina la exis-
zona la vida, en una cultura cambiante y tencia humana y mueve a la conciencia + Julián Barrio Barrio,
de forma convincente? Se nos propone a revisar en profundidad la propia vida”. Arzobispo de Santiago de Compostela
continuar nuestra labor evangelizadora Por otra parte, hay que estar abiertos

Barca de Santiago
Revista diocesana

Edita
Arzobispado de Santiago
de Compostela
Artículos mellor herencia que lles podes deixar aos
teus fillos é darlles unha boa educación;
invirte niso”. Palabras da sabedoría popular que nun-
La nueva evangelización nos urge ca fallan. Neste número, o tema da formación sae por
Director por D. Julián Barrio 1-2 todas partes. O Plan Pastoral pon sobre a mesa a Pala-
Manuel Blanco bra de Deus, que alimenta máis ca un bistec. Colexios
Editorial: A Formar! e parroquias da diocese tratarán de educar na fe du-
por Manuel Blanco 4 rante todo o curso. Os misioneiros do Domund en-
Coordinación gaden dende a súa veterana experiencia que o futuro
David Mohedano - Inma Tamayo Plan Pastoral pasa por formarse ben… Tocará aplicarse despois da
por Luis Otero Outes 5-6 JMJ para que a semente que leva a xuventude poida
medrar con paixón.
Colaboran en este número 25 de julio
por José Fernández Lago 7-12 A formación ten un efecto “red bull”: dá ás. Os
Julián Barrio Barrio,
Manuel Blanco, Luis Otero, cristiáns preparémonos moito. E non só con libros.
Códice Calixtino
Gran parte da nosa liberdade debémoslla a unha boa
José Fdez. Lago, Xan Campaña, por Xan Campaña 13-16 doutrina. Cabeza ben amoblada, difícil de manipular.
Daniel Lorenzo, Javier Aguado, Hoxe temos toneladas de información googleiana,
José Antonio Sacristán y Bea La Catedral, epicentro diocesano pero debemos completala con experiencias de vida,
Hidalgo, Bienve García. por Daniel Lorenzo 17-20 virtudes humanas, mecanismos de interpretación ver-
dadeiros e, imprescindible: a luz da fe; porque a hu-
Quiero una Iglesia joven manidade terase que enfrontar sempre a temas escu-
Fotografía por Javier Aguado 21-23 ros ou cheos de lagoas.
Miguel Castaño
Carta a las familias 24 Sen formación, máis explotación. Porque des-
Distribución Entrevista: coñeceriamos a profunda dignidade da creación e de
cada un de nós. Convertiriámonos nun mero vulto ca-
Secretaría de Medios “Secretario de Catequesis” 25-28 paz de mercar e mover o IBEX-35. Por unha mísera
de Comunicación del cifra non entregaría a vida o Crucificado. Nós temos
Comienza el curso 29-30
Arzobispado de Santiago sentimentos; pensamos, rimos, choramos… ata escri-
de Compostela Parroquias: bimos un pouquiño! Non é o mesmo estar namorado
que sentirse namorado. Como diferencialo para un fe-
“Ntra. Sra. de los Rosales” 31-34
revistaarchidiocesis@gmail.com liz matrimonio?: formación.
Los otros indignados
Diseño y maquetación Sen ela, acabaremos falando de fútbol coa cama-
por Manuel Blanco 35-38
reira, botando un par de tacos para argumentar o noso
Inma Tamayo ITC: … ¿razonamento?, e pensando que vivimos xa nun pa-
Yesurún s.l. raíso, tan fráxil como o valor dos euros que gardamos
“Razones para estudiar Teología” 39 no peto. Por suposto, nin idea de Deus; nin pensalo.
Un libro: “Youcat” Esa pobreza de vida si que mete medo; aterradora! É
Barca de Santiago preferible unha formación que permita aproveitar a
por Bienve García 40
Nº 2 septiembre-octubre 2011 vida ao máximo, a tope. Dirían os sabios paisanos:
Santiago de Compostela Cine: “El Estudiante” “Hanse rir de nós, Venancio. Ti e máis eu non puide-
mos estudiar, que tiñamos que ir coas vacas; pero eles
por J. A. Sacristán y Bea Hidalgo 41-42 se non se preparan, será porque non queren”.
Noticias 43-44

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fuente de una Ojalá que
Nueva Evan- con la ora-
g e l i z a c i ó n” . ción y co-
La elección laboración
de este ob- de todos,
jetivo funda- este Plan
mental viene Pa s t o r a l
motivada por produzca

U
la publicación abundantes
n nuevo Plan Pastoral nunca de la Exhorta- frutos pas-
significa ruptura, siempre en- ción Apostó- torales y
cierra en sí mismo aspectos de conti- lica “Verbum espirituales
nuidad y novedad, tratando de respon- Domini” del para toda la
der a situaciones e interrogantes que Papa Benedic- Diócesis.
se plantean en la pastoral diocesana. to XVI.
Los planes pastorales diocesanos tra- Luis Otero Outes
tan de poner el acento, por una par- Es un plan para toda la comu- Vicario de Enseñanza
te, en las carencias, y por otra, en las nidad diocesana; el ámbito propio
urgencias pastorales, para así marcar de programación, concreción y reali-
unos objetivos prioritarios que hay zación son las zonas pastorales, los
que potenciar con especial dedicación. arciprestazgos y las parroquias. Es
Señalan las opciones fundamentales a necesario estudiarlo, analizarlo, dar-
impulsar en la iglesia diocesana para lo a conocer, programarlo en cada co-
ofrecer un mejor servicio evangeliza- munidad y ver la manera de llevarlo a
dor a los hombres y mujeres de esta cabo.
sociedad. Cierto es que en la actividad
pastoral de la Diócesis hay objetivos Pan Trienal 2011-2014:
y actividades
“El Plan Pastoral de carácter 2011-2012
La Palabra de Dios ANUNCIADA
permanente
es un proyecto e irrenuncia- “La Iglesia CONVOCADA por la PA-
de prioridades y ble. Por eso, LABRA”.
el Plan Pas-
acentos” toral es un 2012-2013
proyecto de prioridades y acentos. No La Palabra de Dios CELEBRADA
refleja todas las tareas eclesiales que “La Iglesia CONGREGADA por la
se realizan a diario pero destaca las Eucaristía”.
actividades y actitudes que debemos
potenciar. 2013-2014
La Palabra de Dios TESTIMONIA-
El Plan Pastoral que ahora se DA
propone tiene un hilo conductor: “re- “La Iglesia CONDUCIDA al Testimo-
valorizar la presencia de la Palabra de nio y la Caridad”.
Dios en la pastoral de la Iglesia como


D ía de gran fiesta en muchos lu-
gares de España. La razón más
antigua está en que se celebra la so-
“En la ciudad de Santiago de Compostela,
las fiestas del Apóstol cobran también gran
lemnidad del Apóstol Santiago, Patro-
no de España. Cierto que, según haya importancia en el ámbito civil”
ido creciendo la consideración de las
autonomías, esa festividad logrará en guarda los restos de Santiago el Ma- una Misa de Pontifical que contribuía
ellas desigual importancia. En el terri- yor. Este apóstol era hijo de Salomé y a solemnizar esas fechas y a dar más
torio gallego, a partir de 1920, ese día de Zebedeo, y hermano de Juan. Como valor de ese modo al día más importan-
tendrá además la condición de “fiesta sus familiares, era pescador. Antes de te. Además de esos días, que en la ac-
del patrono de Galicia”, algo que se ser santo, se llamaba Jacob, como el tualidad no tienen relieve especial, se
resalta en San Domingos de Bonaval, hijo de Isaac. A su hermano Juan y a celebra previamente una novena, como
con la celebración de una Misa por la él, les puso Jesús, en razón de su tem- preparación para la solemnidad. En
poetisa gallega Rosalía de Castro. peramento, el sobrenombre de Hijos muchas ocasiones, como acontece en
del Trueno. estos momentos, tienen lugar las Vís-
Sin embargo la razón de la impor- peras solemnes el día 24. En ellas se
tancia de esa fecha discurre más bien A partir del
por otros cauces, en relación con el día 25 de julio, se
Apóstol Santiago. Hay muchas parro- han ido estable-
quias en el territorio español dedica- ciendo, a lo largo
das a Santiago el de Zebedeo, hermano de la historia, días
de Juan y discípulo de Jesús, a quien, festivos de más o
para distinguirlo de otros, se denomi- menos solemni-
na a menudo “Santiago el Mayor”. La dad. El día fun-
dedicación de las parroquias a Santia- damental es el de
go es mucho más frecuente en Galicia la fiesta grande,
que en otras regiones de España. Den- el 25, una fecha
tro de Galicia, donde destaca la Dió- que, en tiempos
cesis de Santiago de Compostela, hay del Cardenal Payá
151 parroquias dedicadas al Hijo del y Rico y durante
Zebedeo. Sobresale sin embargo, por muchos años, se
encima de todas las comunidades pa- acompañó de los
rroquiales de la Diócesis, la Catedral, dos días siguien-
sede del Arzobispo compostelano, que tes, el 26 y 27, con


“En los Años
entonan los Salmos y Santos, las fiestas cales, no sólo destacan
el Cántico con música los grupos populares
de alta categoría, nor- del día del Apóstol de coros y danzas, sino
malmente sacada de
las obras maestras del
tienen todavía más también las intervencio-
nes de cantantes de fama
archivo de la Catedral. importancia” y diversos grupos de mú-
sica que han conseguido
En la ciudad de Santiago de el reconocimiento internacional de los
Compostela, las fiestas del Apóstol co- discos que han grabado.
bran también gran importancia en el
ámbito civil. Según la holgura econó- La celebración litúrgica del día
mica de que se disponga cada año, se 25 comienza con la Procesión del Pa-
tienen después del pregón diez o quin- tronato, que sale al encuentro de la co-
ce días de fiesta, alrededor del Día de mitiva civil, junto al Palacio de Rajoy.
Santiago, de modo que concluyan las Destaca la Invocación que, en nombre
festividades al finalizar el mes. Des- de Su Majestad El Rey, hace un miem-
tacan las actuaciones musicales y los bro de la Casa Real, o bien un repre-
fuegos de artificio. Éstos alcanzan su sentante de A Xunta de Galicia o de
momento más elevado en la noche del la Administración Municipal de San-
día 24, cuando las empresas pirotécni- tiago. En el presente año corre a cargo
cas lucen sus mejores juegos de luz y de la Excma. Sra. Dª Pilar Rojo, Presi-
sonido. Incluso de ordinario se tiene dente del Parlamento de Galicia. Sigue
la popular “quema de la fachada mudé- la respuesta del Excmo. Sr. Arzobispo,
jar”, de la que se hacen eco las televi- quien, finalizada la Santa Misa, invita En los Años Santos, las fiestas restos de su preceptor desde el puerto
siones de toda España, así como algu- a la comida en el Seminario Mayor a del día del Apóstol tienen todavía más de Jafa, al lugar que había sido escena-
nas de más allá de nuestras fronteras. un grupo de personalidades que han importancia. Se celebra el año jubilar rio de su predicación apostólica.
Otra sesión de fuegos de artificio suele tenido especial relevancia en la cele- cuando la solemnidad del día 25 coin-
ofrecerse el último día de las fiestas. bración litúrgica festiva. cide en domingo. El último Año San- Si la afluencia de peregrinos na-
En lo tocante a las actuaciones musi- to Jacobeo, teniendo en cuenta ese cionales y extranjeros a Santiago va en
criterio procedente de aumento, cuando se acer-
Alejandro III, a finales “Llegan también can las fiestas del Apóstol
del siglo XII, ha sido
el pasado año 2010, de
a la Catedral es incontable el número
de los que llegan a pie a
modo que el próximo peregrinos de la Ciudad del Apóstol. La
Año Santo no tendrá mayor parte de ellos vie-
lugar hasta el 2021. los lugares más nen por el Camino Fran-
Además de participar
en elevado número en
insospechados” cés. Destacan más que
nada los procedentes del
los actos del día 25 de julio, no fal- territorio nacional, seguidos de italia-
tan peregrinos que intentan coincidir nos y alemanes. Sin embargo llegan
en Santiago cuando van a realizarse también a la Catedral peregrinos de los
los ritos de Apertura y Clausura de la lugares más insospechados, que utili-
Puerta Santa, o bien el de la Fiesta de zan como medio de expresión lenguas
la Traslación del Apóstol Santiago. Su- poco conocidas, algunas de ellas bien
cede esto último el día 30 de diciem- extrañas, como puede comprobarse en
bre, fecha en la que se conmemora el la relación que se hace a diario en la
momento en que Atanasio y Teodoro, Misa del Peregrino de las 12.
discípulos del Apóstol, trajeron los


En la actualidad, aunque no se
da acogida a los peregrinos en la Ca-
tedral durante la noche, sin embargo a
pesar de ello viene a repetirse la afirma-
ción del Códice Calixtino según la cual
peregrinos de uno y otro lugar llegaban
constantemente a la tumba de Santia-
go el de Zebedeo. En los días cercanos
al 25 aumentan de modo considerable.
Este año los que lleguen a la Catedral
no conseguirán la gracia jubilar, al no
ser el presente un Año Santo. Sin em-
bargo en el templo compostelano ha-
llarán el modo de encontrarse con Dios
en el sacramento de la reconciliación,
y conseguir de esa suerte el perdón y la
paz del Espíritu.

José Fernández Lago
Canónigo de la Catedral
Director del ITC
Instituto Teológico Compostelano

Abrazo a Santiago Apóstol

Os prin- (Vaticano,
cipais Madrid, Sa-
medios lamanca,
ocumento histórico de co- Londres e
de incalculable va- munica- S a n t i a g o,
lor”, “Unha xoia bibliográfica ción na- “a mellor
única universalmente coñecida”, cionais e máis em-
“A novela do Camiño de Santia- e inter- blemática
nacio- copia que
go”, “O fío en palabras da ruta,
nais, im- no mundo
máis viva que nunca, a Compos-
presos existe”).
tela” , “O corpus musical com- ou dixitais, publicacións online es- Este orixinal compostelán cuxa perda
pleto máis pecializadas e redes sociais facíanse estamos lamentando é un códice co-
“O primeiro antigo do eco da alarma, conmoción, estupor piado por varios autores e redactado
continente”
repertorio “Verdadei-
e irritación pola desaparición do Có-
dice Calixtino, nun comenzo de xullo
en diversas períodos, escrito en lingua
latina a mediados do século XII que se
polifónico ra ópera do ano no que conmemoramos o 800 lle atribúe ao monxe cluniacense Ay-
prima da aniversario da consagración da Cate- meric Picaud, aínda que figure como
verdadeiramente cultura dral de Santiago de Compostela, en autor o papa Calixto -responsable da
artístico de europea do cuxo arquivo estaba custodiado, fa-
cendo desgraciadamente noticia o que
concesión do privilexio do Ano Santo
Xacobeo- que dá nome á obra (Códi-
século XII”,
Europa” “Obra sen- só fora ficción na narrativa (Torrente ce Calixtino). A trascendencia destes
Ballester no comenzo de La saga/fuga 225 folios de pergameo pódese sinte-
lleira do
de J.B ou máis recentemente La hue- tizar destacando o seu valor histórico
scriptorium compostelán for-
lla del hereje da pontevedresa Susana e literario como fonte de información
mado por Diego Xelmírez” , “O Fortes ou Lume de cobiza de Miguel sobre o culto e a peregrinación a San-
bautismo de Galicia como na- Anxo Fernández son exemplos das si- tiago e a gran importancia artística po-
ción cultural europea”,“A acta militudes entre a literatura e a reali- las ilustracións e por ser unha valio-
notarial do noso ADN”, “O ali- dade). sa fonte para o coñecememto musical
cerce da memoria, a conciencia dos primeiros tempos da polifonía.
e a identidade colectiva do noso Do Liber Sancti Iacobi -nome
pobo”, “Forma de Nós en estado que subliña o carácter propagador Sermóns, homilías, himnos e
esencial onde o topos máis repe- da figura do santo cantos (no libro
tido é Galicia”, “O noso segun- apóstolo- xurdiron I, o máis exten-
do Pórtico da Gloria”,”Como se por toda Europa “Obra senlleira do so e de carácter
manuscritos dos litúrxico), rela-
desaparecese o Museo do Prado,
O Escorial, A Alhambra ou A que son copias scriptorium compostelán tos dos milagres
Mezquita de Córdoba”.
parciais máis de
duascentas e com-
formado por realizados en di-
versas rexións
pletas só cinco Diego Xelmírez” de Europa polo


Apósto- H a i
lo San- evidencias
t i a g o que de-
cos seus mostran
devotos que o códi-
(no libro ce fora moi
II, de coñecido
carácter na época,
haxio- aínda que
gráfico caese no
…), a esquece-
traslación do corpo do santo desde mento a partir do S. XVII. Iso expli-
Xerusalén e o seu desembarco en Pa- caría que se xestasen varios manuscri-
Xosé López Díaz e ilustrada por Fran- che acorra agora” (Miragres de San-
drón (no libro III, o máis breve de tos e abundantes traducións, ás veces
cisco Leiro publicouse en 2010) que tiago), para que o Señor desta Barca
todos e de carácter histórico), a His- imperfectas ou simplificadoras, como
se fixeron deste “tesouro documental contribúa a pórlle un final feliz a este
toria de Turpín que narra como se Miragres de Santiago, un dos textos
medieval máis importante de Galicia”. pesadelo, celebremos a recuperación
apareceu Santiago a Carlomango (no máis importantes da prosa galega de
do Códice Calixtino e nunca máis te-
libro IV, tamén de carácter histórico fins do s. XIV ou principios do XV,
Á marxe de responsabilidades e ñamos que lamentar a perda de nin-
desgaxado do códice en 1629 e incor- que responde a unha clara finalidade
controversias varias, repetimos o que gún outro elemento que nos identifica
porado en 1964 ao volumen único) e didáctica: a intervención do apóstolo
lle dicía aquel compañeiro do romeiro como pobo, como a lingua na que está
a considerada primeira guía de viaxes sempre lle concederá axuda a quen
que caera da barca de volta a Xeru- escrita esta exposición.
coa descrición da ruta de peregrina- acuda a Santiago na súa procura. Foi
salén: “o glorioso apóstolo Santiago,
ción, as xentes e costumes dos distin- na segunda metade do século XIX
cuja merçee et ajuda tu chamas, ese Xan Campaña
tos pobos e cidades, as obras de arte cando o autor de novelas históricas
Profesor
e, máis polo miúdo, a cidade de San- como A tecedeira e Bonaval e cóengo
tiago e a Catedral (no libro V , o máis arquiveiro da Catedral de Composte-
célebre e traducido) constitúe o inte- la, Antonio López Ferreiro, redescu-
resante conxunto de temas que trata. briu o manuscrito. Dende aquela ata
Un Apéndice con obras polifónicas de hoxe son varias as restauracións, as
gran interés cultural que foi obxecto gravacións musicais (no 1999 o Coro
de estudo xa desde finais do século Ultreia publicou a primeira recompi-
XIX, e que o padre José López-Calo, lación íntegra), as edicións facsími-
un dos máis relevantes especialis- les, as transcripcións do orixinal en
tas, definiu como “O latín, as traduccións
primeiro repertorio íntegras a linguas mo-
polifónico verdadei- Hai evidencias que dernas, sexa en caste-
ramente artístico de demostran que o lán (a última en 2004
Europa”, completa o a cargo do profesor Mo-
manuscrito. códice fora moi ralejo) sexa en galego
(a primeira traducción
coñecido na época completa elaborada por


Una de las 12 cruces de la consagración, encima de la Puerta Santa
¿Qué aspecto se ha cuidado más?

D.L.: Me ha tocado centrarme, de
una manera especial, en la efeméri-
de del VIII Centenario de la Catedral.
¿Tareas?: realzar lo mejor posible las
cruces de consagración, la proyección
cultural del evento, la presencia en los
medios de comunicación de la propia
basílica, etc. Porque la celebración de
los 800 años de este templo ha ser-
vido, incluso, de promoción turística.
Una de las prioridades inmediatas es,
siempre, la actividad litúrgica. En ve-
rano, con el servicio de orden en la
Catedral (gracias al grupo S. Miguel
Arcángel y a otras personas contra-
tadas), ganamos en posibilidades de
silencio, interioridad, movilidad con-
trolada, etc.

La Catedral ha de mantener una
esencia para la cual fue hecha: es un
lugar de culto y centro de peregrina- riencias de encuentro con el arte o el
ción. A partir de ahí, caben las expe- turismo. Pero la historia de Santiago
o estamos en un Año San- sobrepasa el mero negocio de viajar.
to y, sin embargo, Santia-
go ha estado abarrotado de pere- Un proyecto que sea urgente
grinos. ¿Cómo se interpreta este
dato desde la Catedral? D.L.: Muchos. Concluir las obras que
se tienen entre manos. Por ejemplo,
D.L.: Es evidente que responde al la reparación de lugares sensibles que
tirón de un Año Santo. Cada uno de encierran cierto peligro, como el cim-

Fachaa principal de la Catedral de Santiago
éstos atrae a gran número de peregri- borrio de la Catedral.
nos. Aumentan los que vienen a pie.
Un efecto llamada hace que la expe- ¿Y a largo plazo?
riencia se comunique de unos a otros.
Aunque ya se ha comprobado, desde D.L.: Un gran objetivo consistiría en
la Administración autonómica, que se el desarrollo de un servicio de control
puede hablar del “tirón del Camino”. de flujo. Algo así como un filtro, con
En agosto, por otra parte, se ha nota- personal en la puerta; poder saber en
do la gente joven que pasó por Santia- todo momento el lleno de la Catedral,
go en los días previos a la JMJ. Por regular el acceso en función de la can-
supuesto, el que Benedicto XVI se hi- tidad de peregrinos que nos visiten.
ciese un peregrino más el año pasado, Haría más agradable y transitable la
ha dejado una profunda huella. Este acogida que ofrece la Basílica. Pero, la
año, también parece Santo.


La Catedral se plantea como un lugar adecuado para la evan-
verdad, es que resul- el de Lourdes o el de
ta muy costoso. Fátima, por ejemplo. gelización. Desde todas las formas posibles: un culto esme-
La Catedral ha de Por ello ese acompa- rado, una cuidada predicación, el patrimonio que aquí se ex-
Por otra parte, mantener una esencia ñamiento pastoral
hibe…
no olvidemos que la se procura ofrecer
ejecución del Plan para la cual fue hecha: durante todo el Ca-
Director está ya en mino de Santiago; en
marcha. Pretende
es un lugar de culto y parroquias y en mu- de los restos
tas de traba-
jo entre la
mejorar el conjun- centro de peregrinación chos albergues. de Santiago,
Delegación
to catedralicio poco no significa
a poco. Se trata de En la Catedral no del Gobier-
que se con-
ejecutar los planes de obras previstas nos planteamos cobrar entrada. Da- no, la Co-
viertan en
para restaurar las zonas necesarias. mos prioridad a la piedad y devoción munidad
los vigilan-
Junto a esto, existe un Plan de Con- que el Apóstol mueve en los corazo- Autónoma,
tes de una
servación Preventiva, lo que llamaría- nes de peregrinos de todo el mundo. la Guardia
tumba. Re-
mos el mantenimiento constante, cuya Civil, la Po-
cordamos
finalidad es la de evitar el deterioro. ¿Cuál es la misión más importan- licía, el Ca-
la Memoria
te de un canónigo? bildo, etc.
de un Após-
A continuación, podemos ha- tol; procla-
blar de la disponibilidad de espacios D.L.: Preocuparse de que la atención No po-
mamos lo
para una mejor atención de nuestros a los peregrinos (liturgia, acogida, demos ol-
que él vino a
peregrinos y turistas. Pienso en luga- etc.) sea lo mejor posible. La Catedral vidar la función del Consorcio. Él es
anunciar aquí. A esto hay que sumar
res apropiados para la extensión del se plantea como un lugar adecuado quien establece un marco de relación
nuestra contribución a la caridad y a
museo, además de unos ámbitos favo- para la evangelización. Desde todas con todas las administraciones públi-
la promoción cultural, otros grandes
rables para la oración, el silencio y la las formas posibles: un culto esme- cas para coordinar y ejecutar cualquier
vehículos evangelizadores.
liturgia. rado, una cuidada predicación, el pa- proyecto necesario de cara a la con-
trimonio que aquí se exhibe… El arte servación de un Santiago-patrimonio
cultural de la humanidad. El Plan Di-
Aún añadiría algo: dotar en el sacro, sin ir más lejos, refiere a Dios La Catedral es un punto donde
rector y el de Conservación de nuestra
futuro a la Catedral de agentes de pas- Creador, al Hijo Salvador, al Espíritu confluyen las relaciones institu-
Catedral han nacido desde esa misma
toral para un contacto más cercano que impulsa, a la Iglesia que hereda la cionales de la Iglesia con el resto
filosofía.
con los peregrinos. En este sentido, se misión de salvación, etc., etc. de los estamentos de la vida pú-
pone mucho blica. ¿En qué consiste el trabajo
A nivel de Cabildo, los canóni-
interés en En la que hacen juntos?
la presencia Catedral gos, con el Deán a la cabeza, nos or-
ganizamos en diversos grupos o comi-
de confeso- oramos y D.L.: Recibimos a las autoridades,
res; un gru- trabajamos siones que, en función de los temas,
como mínimo, dos veces al año. Exis-
po pastoral para que ese se coordinarán también con el resto
te un vínculo fuerte e histórico con lo
integrado anuncio sea de las instituciones. Por citar un pe-
que podríamos denominar el Reino de
por laicos per manen- queño logro reciente: la remodelación
España. Ahí se enmarca la tradición
sería el te. El que de dos plantas del Museo Catedralicio
de la Ofrenda Nacional.
complemen- los canó- que ya pueden ser visitadas.
to idóneo. nigos sean Se llevan a cabo reuniones de
Nuestro como los Daniel Lorenzo,
varios tipos con las instituciones. En
santuario no custodios Juez Eclesiástico y
un Año Santo, además, hay contactos
tiene un en- del culto Canónigo de la Catedral,
periódicos para temas de seguridad,
torno como apostólico, responsable de la Comisión de Cultura
visitas protocolarias, comisiones mix-


fe tan nece-
C o n sario hoy en
frecuencia día?
ocurre que
muchos de Yo quiero mi
nuestros jó- Iglesia siem-
venes (de pre joven.
nuestros
hijos) asis- Quiero una
ten a acon- Iglesia en
tecimientos la que los
puntuales sacer dotes

E l gozoso espectáculo de los
días pasados en Madrid con la
JMJ ha sido un verdadero regalo de la
de gran im-
pacto y que,
sin duda, tocan el corazón, pero al
volver a la realidad se sienten algo so-
se vuelquen
con los jóve-
nes, que les animen a seguir ahondan-
do en la fe más allá de la preparación
Providencia. Los miles y miles de jóve- los en un ambiente indiferente, cuan- a la Confirmación. Quiero una Iglesia
nes que nos han mostrado su alegría y do no hostil a la fe. ¿Les ayudamos que organice “movidas” para los cha-
vitalidad son una auténtica bendición nosotros desde nuestra experiencia a vales, para que no tengan que esperar
y una muestra de que el mensaje de mantenerse “firmes y arraigados en la a participar en eventos singulares “de
Cristo sigue siendo hoy tan atractivo fe” cuando se recupera la normalidad pascuas a ramos”.
como siempre. Pero la vida continúa y, del curso?
acabada esta impresionante experien- Nuestros jóvenes –los que es-
cia, uno se pone a pensar en dónde Nuestra Iglesia o es siempre tando convencidos del seguimiento de
están, y dónde estarán, los chavales joven, como Cristo, o corre el riesgo Cristo, se sienten algo aislados- con-
que como una riada llenaron las calles de aislarse de la sociedad. Tenemos fían en que seamos capaces de darles
de la capital madrileña. necesidad de los jóvenes, pero los instrumentos para mantener su espe-
jóvenes tienen el derecho de que su ranza. Sólo así ellos podrán, a su vez,
Porque si uno se fija en la media Iglesia diocesana les considere una transmitir confiados a otros jóvenes
de edad de las personas que partici- prioridad pastoral y catequética. ¿Hay la belleza de creer en Jesucristo.
pan diariamente en nuestras eucaris- planes pas-
tías parroquiales llega a la conclusión, torales para Quizá esté
como dice un amigo mío con ironía, los jóvenes, equivocado:
de que ese promedio es más bien de hay comuni- muchas ve-
la “edad media”. Y lo digo sin que los dades parro- ces he pen-
mayores se puedan sentir ofendidos; quiales en sado que el
antes bien, con el agradecimiento a su las que chi- bajo número
testimonio y a su ejemplo. cas y chicos de vocacio-
puedan con- nes sacer-
¿Qué hacemos en las parroquias tinuar ese dotales o,
con nuestros jóvenes? ¿Existen gru- itinerario de incluso, el
pos juveniles que viven su experiencia formación cada vez me-
de fe en comunidad y con una adecua- y profundi- nor número
da catequesis, con amigos a los que zación en la de matrimo-
sienten cercanos vital y creyentemen-
te?


nios cris- diferencias
tianos, es de lenguaje,
producto de en las pala-
que no he- bras de Vida
mos sabido de Jesús.
preparar a
nuestros ni- P e r o
ños, adoles- me queda en
centes y jó- el recuerdo
venes, para esa idea del
difundir ale- papa Bene-
gremente su dicto XVI
confianza en de que la fe Nesta JMJ vivimos algo tan
el Señor. Si hay que vi- Querida familia: curioso coma esperanzador: moitos
no se transmite con gozo la fe, no se virla en comunidad, en comunión, en mozos e mozas da xeración de Santia-
Non vos cansedes. Seguide loi- go-89 (aquela outra JMJ en Compos-
acoge; si no se acoge, no se predica ni Iglesia. ¿Seremos capaces de darles a
tando por despertar cedo cada mañá tela con Xoan Paulo II), agora xa son
se evangeliza; si no cuidamos a quien nuestros jóvenes esa senda de frater-
para o zafarrancho de combate: turnos pais e nais veteranos. Unha segunda
será el futuro de la Iglesia, ¿cómo va a na peregrinación desde todos los ám- de aseo, almorzo esmerado, mochilas, xeración, a dos seus fillos, foi a que
ser fácil descubrir la vocación a la que bitos de nuestra Iglesia diocesana? chaves do coche e algo para o recreo. estaba presente en Madrid co Papa.
Dios llama? Todos ao colexio e quixera Deus que
Ojalá que sea así. todos cun pouco de traballo. Rogámosvos de corazón que
Quiero una Iglesia joven, para acudades ao acompañamento dos noi-
nada triunfalista, pero sin complejos. Javier Aguado E sede ladróns: roubade todo o vos na súa preparación ao Matrimo-
Periodista tempo que poidades para estar xun- nio; algúns veñen con medo e precisan
El acontecimiento de la JMJ ha tos. O xantar ou a cea en familia son da vosa experiencia. Faládeslle do que
sido una gracia del un auténtico tesouro polo que paga a mellor vos pareza, pero non esqueza-
Espíritu y el Señor pena sacrificarse. Tal vez vos toque a des ese tema precioso da vocación ao
hará fructificar a su grandes e pequenos facer algúns debe- Amor, que diso a sociedade non fala
tiempo la semilla. No res xuntos; aproveitade para aprender moito. E Deus está empeñado en que
rindo. Xa faredes un plan de descanso as parellas non fracasen na súa felici-
tengo duda alguna de
na fin de semana. dade.
que ha habido con-
versiones y discerni- Queremos felicitar, por riba de E prestade o apoio que poida-
miento de caminos todo, a vosa madeira de heroes: eses des e eses Centros de Orientación Fa-
personales. Sé que que comprimen o tempo coma se fora miliar; porque o aborto, a ruptura, os
chicas y chicos se han un átomo de big bang: de aí nacerá a golpes, a bebida ou a depresión, non
alentado unos a otros vida, madia leva! En moitas freguesías son as únicas válvulas de escape que
y que se han sentido unha nai ou pai capaz de mesturar tra- existen ante as dificultades. O futuro
bien al reconocerse, ballo, con casa, con fillos, con asocia- da nosa sociedade depende de vós.
a pesar de las distan- cións e con colaboración parroquial,
cias de países y las ¡merecen un monumento! (porque Unha aperta forte
non temos para un aumento, que se-
nón…).


Creo que Entien-
el amor en mi do mi vida re-
familia, en mi ligiosa conec-
parroquia, en mi tada con la de
colegio… fue- la Diócesis.
ron lugares de Allá donde la
encuentro con obediencia me
Cristo. Con un ha enviado, he
Cristo vivo. Allí procurado sa-
encontré a “dos ber cuáles eran
o más reunidos los proyec-

S
en nombre de tos pastorales
Jesús” y, por diocesanos o
egundo de cuatro hermanos, lo tanto, a Él parroquiales
vivo en medio de y hacer mi labor
Eugenio González (Gijón,
1944), llegó a Cambados a los 14 ellos. Este ambiente “Entiendo mi vida teniéndolos presen-
años para estudiar con los salesia- de familia fue la cuna
de mi vocación.
religiosa conectada tes. Nunca pensé
ser párroco (en la
nos. “Desde entonces, la gracia del
carisma salesiano ha impregnado con la de la Diócesis” vida salesiana no es
mi vida cristiana”. Ha habido luego lo normal) pero he
muchos momentos de encuentro con de decir que me he encontrado muy a
Cristo que han servido para resituar gusto realizando este servicio. Acos-
Recuerda la “fe comprometi-
y madurar vida y vocación. Encuen- tumbraba a decir a los feligreses que
da” de su padre, obrero asturiano,
tros desde realidades felices, días de yo era un aprendiz de párroco; que me
“que encontraba tiempo para cola- paz y sosiego en esperanza; y desde ayudasen y enseñasen a serlo. Y lo
borar en Cáritas Parroquial y servir momentos duros, de cruz y abandono. hicieron, y yo fui progresando, junto
los fines de semana como sargento También, por supuesto, encuentros con ellos, creo que adecuadamente.
de la Cruz Roja”, y la “fe recia y con personas y realidades eclesiales Nunca agradeceré lo suficiente a tan-
sencilla” de su madre leonesa. “En portadoras de luz. tas personas de la parroquia su afecto
ellos pude ver un matrimonio que se y su trabajo desinteresado para cons-
querían y respetaban profundamen- Recuerdo el momento y lugar truir juntos una comunidad cristiana
te, como lo de- exacto donde la invitación se me hizo viva.
Recuerda la “fe mostraron con explícita. Acabábamos de ju-
sobresaliente
recia y sencilla” en momentos
gar un partido de balonces-
to en los campos deportivos
de su madre duros de en- de la Ponferradina; yo fui el
fermedad o primero en salir de la ducha
leonesa problemas de y aguardé a mis compañe-
la familia. Les gustaba la música, ros sentado en una de las
y era normal descubrirles cantando. gradas. Allí fue donde sen-
Los domingos íbamos juntos toda tí esa invitación apremiante
la familia a celebrar la Eucaristía del Señor y donde obtuve la
con gozo, conscientes -a nuestro gracia de responder que sí,
modo- que era, como diría más tar- que intentaría subir pelda-
de el Concilio, cumbre y fuente de la ño a peldaño la escalera de
vida cristiana”. la vida religiosa, del sacer-
docio, de la santidad.
Eugenio en su despacho en la Vicaría de Enseñanza


A veces pienso
De una cosa estoy pascuales preparadas 1982 en el Instituto Teológico Compos- riores, con el Obispo, con el Papa… con
que ha sido la expe- seguro: no seré nunca y celebradas con tan- telano. Siempre, también, he estado ani- mis hermanos. Ser promotor de unidad
riencia más rica que ta fe y alegría. mando en alguna parroquia la cateque- -que no de uniformidad- es algo en lo
he tenido como sacer- Don Bosco si no tengo sis, manteniendo una amistad especial que debemos coincidir todos los caris-
dote; al cabo de unos en el corazón toda la Pienso que Don Bos- con los catequistas. mas de la Iglesia.
años intentando estar co no es para los sale- Al ruego de don Ju- “Ser promotor de unidad Vivir al modo de
a disposición y sirvien- Iglesia, como él sianos. Don Bosco es lián, hace tres años y la Santísima Tri-
do… empecé a sentir- para la Iglesia, para medio, de asumir la
-que no de uniformidad- nidad con el resto
me parte de muchas familias, y ellas me el mundo. Fue un sacerdote diocesa- responsabilidad de es algo en lo que debemos de los carismas y
sentían a mí de la misma manera. No no, de la diócesis de Turín, muy unido la dirección del Se- personas. Hemos
en vano habíamos pasado juntos horas siempre a los problemas de su diócesis cretariado de Cate- coincidir todos los de llegar a amar a
de situaciones familiares significativas:
los momentos del nacimiento y bautis-
y con anhelos de buscar creativamen-
te soluciones valientes, imaginativas y
quesis, no pude por
menos que decir que
carismas de la Iglesia” la otra parroquia
como a la mía, al
mo de los hijos, la preparación y cele- realistas. El Cristo de don Bosco es el sí, que estaba a su otro instituto o
bración de las bodas, preparación y ce- Buen Pastor; la caridad pastoral es una disposición mostrándole también mis congregación como al mío, “…al pró-
lebración de la primera comunión, de la de las claves de su espiritualidad; y sus muchas limitaciones; y una vez mis su- jimo como a mí mismo”. Yo, para ser
confirmación; y el tiempo pasado en el dos columnas, la Eucaristía y María periores religiosos, con generosidad, salesiano, debo tener en el corazón a
Auxiliadora. La alegría cristiana estuvieran de acuerdo y contentos de toda la Iglesia para poder ser yo mismo
nacida de la intimidad con Cris- ello. Puedo decir que me está resultan- y, desde ahí, buen servidor del Reino.
to y del cumplimiento del propio do muy gratificante este trabajo; y de El planteamiento lo tengo claro; en el
deber (fue siempre un gran tra- los sacerdotes y catequistas de la dió- día a día de lo concreto, hay muchos
bajador) dan una espiritualidad cesis, sólo he recibido respeto, apoyo, fallos… Pero doy gracias a Dios que nos
esperanzada, optimista y creati- aliento y cooperación. Les estoy muy da las señas y nos muestra por dónde
va. agradecido. Además, es una gran suerte caminar.
colaborar con el Vicario de Enseñanza
El Espíritu Santo en- y Catequesis, D. Luis Otero, y con las Redacción Barca de Santiago
riqueció a la Iglesia con un nue- personas que trabajan en la vicaria: Ma-
vo carisma a través de este san- ría y Alicia.
to; como salesiano, intento, con
la torpeza de mis limitaciones, La Virgen siempre ha estado a
ser Don Bosco en el aquí y ahora mi lado y ha acompañado los momen-
de mi propia realidad personal. tos claves de mi vida como Madre y
tanatorio acompañando y rezando (in- De una cosa estoy seguro: no seré nun- Maestra. No entendería mi vida cristia-
tentando ser presencia de Jesús) como ca Don Bosco si no tengo en el corazón na sin ella. Me gusta María en Caná y
ya lo habíamos hecho, quizás, durante toda la Iglesia, como él; si no me dono en la visita a su prima Isabel (auxilian-
la corta o larga enfermedad de ese ser luego a toda la Iglesia, como él. do y compartiendo en alegría experien-
querido para la familia… Me sorpren- cia de Dios).
do cuando, al ir por la calle o en una Fue D. Bosco quien dijo que toda
reunión, una persona -para mí en prin- la Familia Salesiana había nacido de En el corazón de cada uno de los caris-
cipio desconocida- me dice: ¿sabes?, tú una sencilla catequesis. Siempre he temas de la Iglesia hay un grito, el grito
me bautizaste; contigo hice la prepara- nido una inclinación especial y un con- de Jesús: “Padre, que sean uno en el
ción y la primera comunión… (ves que vencimiento personal de la importancia amor, como nosotros somos Uno, para
te lo dicen con cariño y emoción). O con de la catequesis; toda mi vida sacerdo- que el mundo crea”. Una de las claves
otras personas -que sí conocidas- vuel- tal ha estado tocada por la realidad de ser Iglesia la entiendo desde aquí.
ves a verlas y compartes con ellas re- catequética. Y así, por ejemplo, he sido Ésta es la oración de Jesús en la despe-
cordando, por ejemplo, aquellas vigilias profesor de esta asignatura desde el año dida y ha de ser nuestra oración y nues-
tra tarea. Vivir en unidad con mis supe-


Barca de Santiago- Revista diocesana nº 2

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