es un pequeño curso de la biblia

1. ¿Cómo leer las citas Bíblicas? Si encontramos por ejemplo:
Jb 20, 14, tendremos que leer de esta manera:
Libro de Job, capítulo 20, versículo 14.
Mt. 15, 5-9 se leerá así:
Evangelio de S. Mateo, capítulo 15, versículo 5 al 9.
En este caso la cita nos pide leer los versículos que van desde
el número 5 hasta el numero 9 inclusive.

2. Otras citas particulares y su lectura:
Lc 5, 19-6,2: Se leerá: Evangelio de S. Lucas, capítulo 5,
desde el versículo 19, hasta el capítulo 6, versículo 2. Eso es
que tendremos que leer desde el versículo 19 del capítulo
5, hasta el versículo 2 del capítulo 6.
Gen 5, 3.7.12: Se leerá: Libro del Génesis, capítulo 5,
versículos 3,7 y 12. En este caso la cita se refiere a que
leamos del cap. 5 solo los versículos intermedios. Cómo
versículos 3,7 y 12, saltando los demás versículos
intermedios. Cómo te das cuenta, se usan signos
particulares para indicar una cita Bíblica.

3. La coma (,) indica la separación entre capítulos y
versículos,
Una raya (-) separa los versículos que se van a leer,
El punto (.) sirve para indicar la abreviación del libro y
también se pone después de un versículo, cuando la
lectura es saltada.

4. ¿Cómo se escribe una cita?
A veces tenemos que escribir la cita bíblica de uno o más
versículos. Es sencillamente el trabajo inverso a lo que hemos
explicado:
Primero se escribe el libro (en forma abreviada, ejemplo Mt
por Mateo, Jn por Juan, etc);
Luego se pone un punto y el número del capítulo, seguido por
una coma;
Luego se escribe el número del versículo, si es un solo;
Si son varios versículos, se escribe el primero y el último,
separados por una raya;

5. Ejemplo:
Si tenemos que citar el Evangelio de Lc , capítulo 2,
versículo 8, los escribiremos: Lc 2,8.
Cuando citamos el Evangelio de Mc en el capítulo 5, los
versículos del 5 al 12, lo escribimos así: Mc 5, 5-12.
Veamos algunos ejemplos:
Gén 13, 4-9; Ex. 18, 10; Lev.
14, 9-10; Núm. 35, 15,

6. División de la Biblia. División General: la Biblia se divide,
ante todo, en dos grandes partes: Antiguo Testamento y
Nueva Testamento. Ambos relacionados entre sí.
La palabra latina testamento –de donde viene la española
testamento – fue empleada a principios de la era cristiana
para traducir la voz griega: Diatheké, que literalmente
significada disposición, contrato y que, a su vez los
traductores griegos, llamado los Setenta, la usaron para
traducir la expresión hebrea berit=pacto de soberanía, por
medio de la cual designaban los hebreos la alianza del Sinaí.

7. No se explican muy los
entendidos, por qué los
Setentas acogieron esa
palabra diatheké cuando
el realidad hubiera sido
más propia syntheké, qué
significa alianza, y que por
lo mismo expresa mejor
las relaciones de Yahvéh
con su pueblo. Lo cierto
es que así lo hicieron.

8. La palabra diatheké parece que tenía también en lenguaje
corriente el significado de testamento=pacto, y es este
sentido fue acogida por la primitiva comunidad cristiana. La
Carta a los Hebreos, en un célebre pasaje (9,15-18) la
emplea en ese doble sentido de contrato-testamento,
expresiones que en definitiva apuntan a la alianza.
Sea lo que sea, el termino Testamento rodó con más fortuna
y ha prevalecido hasta nuestros días para significar la división
de la Escritura.

9. División numérica de la Biblia:
Dos grandes religiones se rigen por las enseñanzas de la Biblia:
la judía, la cual está integrada por los católicos, ortodoxos y
protestantes de muchísimas denominaciones:
Los judíos sólo aceptan, como es claro, lo que nosotros
llamamos Antiguo Testamento y lo dividen “La ley y los
profetas y otros escritos o hagiógrafos”. Está compuesta por 39
libros.
Los cristianos, lamentablemente estamos divididos en cuanto
a la aceptación del número de libros.
Para los católicos la Biblia –Antiguo y Nuevo Testamento- está
formada por 73 libros: 46 del Antiguo Testamento y 27 del
Nuevo Testamento.

10. División temática. Teniendo en cuenta los distintos temas
que nos ofrece la Biblia, podemos dividirlos en varios
grupos:
En tiempos de Cristo-y aún ahora- , los judíos clasifican las
Escrituras en tres partes como ya dijimos antes: a La Ley,
los Profetas y otros Escritos. La ley y los profetas eran los
más importantes. El mismo Cristo los cita, por ejemplo, en
Mateo 7, 12. Los Escritos se empleaban en la asamblea.
El Eclesiástico los cita en el prefacio de su libro.

11. Hoy dividimos los Escrituras, así:
El Pentateuco o la Ley
Libros históricos libros sapienciales o didácticos
Libros proféticos.
Pentateuco: el Antiguo Testamento comienza con un
conjunto de cinco libros, a los cuales los traductores griegos
dieron el nombre de Pentateuco (penta=cinco; teuco =
instrumentos, de dónde provino luego la expresión
“estuche” para los royos de papiros y finalmente “libros”).
Los judíos, llamaban a estos cinco libros la Torá o la Ley y
los cinco libros eran cada uno in quinto de la Ley. Estos
cinco libros son: Génesis, Éxodo, Levítico, Número y
Deuteronomio.

12. •Libros Históricos son: 16, a saber: Josué, Jueces, Rut, I y II
Samuel, I y II Reyes, I y II Crónicas, Esdras, Nehemías, Tobías,
Judit, Ester, I y II Macabeos.
•Libros Sapienciales o didácticos: Son Job, Salmos, Proverbios,
Eclesiastés, Cantar de los Cantares, Sabiduría, Eclesiástico.
•Libros proféticos son: 18: Isaías, Jeremías, Baruc,
Lamentaciones, Ezequiel,Daniel, Oseas, Joel, Amos, Abdías,
Jonás, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías y
Malaquías.

13. Nuevo Testamento: los 27 libros del N.T pueden distribuirse
en tres grandes grupos: Históricos, didácticos y proféticos.
•Libros históricos: son los cuatro evangelios de: Mateo,
Marcos, Lucas y Juan ya demás Hechos de los Apóstoles,
escrito por Lucas.
•Libros didácticos. Pertenecen a este grupo 21 Epístolas: 13
de san Pablo, a saber: a los Romanos, I y II a los Corintios, a
los Gálatas, a los Efesios, a los Filipenses,a los Colosenses, I y
II a los Tesalonicenses, I y II a Tomiteo, a Tito, a Filemón.
Carta a los Hebreos, siete Epístolas llamadas católicas. I de
Santiago, I y II de Pedro, I, II y II de Juan y una de Judas.
•Libros Proféticos: solamente hay uno: el Apocalipsis –o
Revelaciones-, de san Juan.

14. Explicación del título o nombre de cada libro
Los títulos o nombres que se dan a los 73 libros de la Biblia se
toman de uno de estos tres elementos:
Del autor, a quien se le atribuye la obra.
Así el Evangelio de San Marcos se llama así por haber sido
escrito por este apóstol.
De los destinatarios, es decir de las personas para las cuales se
escribió este libro. Por ejemplo, la carta a los Efesios se llama así
porque fue escrita por S. Pablo a esta comunidad.
Del contenido que trata el libro. Por ejemplo el libro de los
Reyes se llama así porque trata de los reyes del pueblo de Israel.