Sesiones de Aprendizaje para Maestros de Escuela Sabática de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Considera los momentos básicos que todo Mmaestro debe tener en cuenta para brindar de manera dosificada y asertiva la Palabra de Dios. Créditos: Este documento es de autoría del Pr. Alfredo Padilla, y fue extraido de su web: www.escuelasabaticavirtual.tk.

1. SESIÓN DE APRENDIZAJE Nº 09
I. Datos informativos:
Fecha : Para el 28/05/2011
Tema : UN TIZÓN ARREBATADO DEL INCENDIO
II. Aprendizaje esperado: Analiza el proceso del conflicto cósmico y decide con reverencia confiar en Jesús como su intercesor y permite que Dios lo vista.
SABER SENTIR HACER
Que hay un conflicto cósmico Que Dios es un intercesor confiable Permitir que Dios nos vista con su vestidura
III. Desarrollo de las actividades
Secuencia
Estrategias Metodológicas Tiempo
metodológica
INICIO 5´
• Motivaci • Pide a alguien de tu clase de escuela Sabática que participó o fue testigo de un incendio los momentos cuando las personas rescataban
ón sus cosas personales para que no se quemasen.
• Los abrasadores fuegos del cautiverio habrían consumido al pueblo escogido si Dios no hubiera tocado el corazón de los reyes paganos
• Saberes para que favorecieran a sus hijos esparcidos, y si algunos de ellos no hubieran respondido a la invitación de que huyeran de Babilonia
Previos (Jer 51:6, Jer 51:45; cf. Zac 2:6). Hoy hay un conflicto cósmico donde al final existe un fuego consumidor del pecado y pecadores, solo
Jesús puede ayudarnos en ese conflicto cósmico y liberarnos del fuego consumidor.
• ¿Quiénes son los personajes intervinientes en el conflicto cósmico?
• ¿Por qué Dios no elimina a satanás en estos momentos para acabar con el problema del pecado? Explica tu respuesta
• Conflicto
Cognitivo
1

2. PROCESO • Se declara el tema 25´ Favorecen la…
• Construcción • Se comunica el aprendizaje esperado
del nuevo I. CONFLICTO CÓSMICO
aprendizaje. a. Acusador y acusado
• ¿De qué manera acusa satanás a Josué e Israel?
“Entonces me mostró a Josué, el sumo sacerdote, que estaba de pie ante el ángel del Señor, y a Satanás, que estaba a su mano
derecha como parte acusadora” Zac 3:1
En esta visión Josué, el sumo sacerdote, está como un representante de todo el pueblo de Dios. Josué representa a Israel con todas
sus faltas, limitaciones y pecados. El pueblo no es inocente, no merece la restauración que Dios le ofrece y que él reclama para sí con
fe y arrepentimiento.
Satanás está allí para acusarlos, para alegar contra su arrepentimiento, y contra su deseo de encontrar la misericordia y la gracia de
Dios. A lo largo de la historia, millones de personas han caído presas de este malvado ardid de Satanás. Esta amenaza tiene tanta
fuerza porque no tiene que mentir acerca de nuestros pecados. Solo tiene que recordarlos y, si no supiéramos acerca de la gracia de
Dios, quedaríamos aplastados con un sentido de desesperación.
“Y Josué estaba vestido de vestiduras viles” (Zac 3:1). Así aparecen los pecadores delante del enemigo, quien, mediante su magistral
poder engañador, los ha apartado de su lealtad a Dios. Con vestimentas de pecado y vergüenza viste el enemigo a los que han sido
vencidos por sus tentaciones, y entonces declara que no es justo que Cristo sea su Luz, su Defensor (MS 125, 1901).
b. El Ángel de Jehová
• ¿Quién es “el Ángel de Jehová”?
“El ángel del Señor le dijo a Satanás: "¡Que te reprenda el Señor, que ha escogido a Jerusalén!...”
Lo que vemos aquí, en forma gráfica, es un microcosmos del gran conflicto cósmico, una batalla que se pelea por cada alma que ha
entregado su vida en las manos de Jesús con fe y arrepentimiento. El defensor del pecador es el “Ángel de Jehová”.
El "Ángel" se refiere al "ángel del pacto", es decir a Cristo (PP 256, 320). La palabra mal'ák, "ángel", significa "mensajero", y con
frecuencia se traduce indistintamente. Cristo fue siempre el Mensajero de Dios para Israel (PP 381) y como tal dio a su pueblo un
conocimiento del carácter, la voluntad y la misericordia de Dios (Gen 22:1, Gen 22:10-12; Exo 32:34; Isa 63:7-9; Juan 8:56-58; 1Ti 2:5).
II. JESUS ES INTERCESOR CONFIABLE
a. Nos redime, justifica y santifica
• Explica ¿Cómo podemos obtener la salvación?
“por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos”
Heb 7:25
Hay muchos cristianos que no han experimentado el manto de la justicia y no comprenden su potencial. Sin embargo, esta experiencia
es vital para quien desee tener paz y gozo en su relación con su Señor.
UN TIZÓN ARREBATADO DEL INCENDIO
“Pero, aunque debemos comprender nuestra condición pecaminosa, debemos fiar en Cristo como nuestra justicia, nuestra
santificación y redención. No podemos contestar las acusaciones de Satanás contra nosotros. Solo Cristo puede presentar una
intercesión eficaz en nuestro favor. Él puede hacer callar al acusador con argumentos que no están basados en nuestros méritos, sino
Es saber que hay… Es sentir que… Es permitir que…
en los suyos” (JT 2:174, 175).
“Cuando Satanás trata de cubrir al pueblo de Dios con intercesorarruinarlo, Cristo se interpone. Aunque ha pecado, Cristo ha tomado
Conflicto cósmico Jesús es negrura y confiable Dios nos vista
la culpabilidad de su pecado sobre su propia alma. Ha arrebatado a la especie humana como tizón del fuego. Por su naturaleza
humana, está unido al hombre, mientras que por su naturaleza divina es uno con el Dios infinito. La ayuda está puesta al alcance de las
Nos…
Hay un… Nos…
almas que perecen.” (PVGM 133). defiende…
Nos
III. PERMITIR QUE DIOS NOS VISTA
Acusador y Perdone y
El Ángel Redime,
a. Nos perdone y santifique
acusado de Jehová justifica y santifique
• ¿Qué podemos aprender acerca del plan de salvación por medio de la visión de Zacarías? 2
“Y habló el ángel, y mandó a los que estaban delante conclusión… Quitadle esas vestiduras viles. Y a él le dijo: Mira que he
En de él, diciendo:
quitado de ti tu pecado, y te he hecho vestir de ropas de gala” Zac 3:4
Un tizón arrebatado es saber que hay un juicio en el cual Jesús es
Antes de poner ropas nuevas sobre Josué, se le quitan las vestiduras viejas y viles. Esto significa que la culpa y la condenación que le
nuestro Intercesor - Redentor.
correspondían le habían sido quitadas. “Sus propios pecados y los de su pueblo fueron perdonados. Israel había de ser revestido con
Nosotros podemos permitir que Dios nos perdone y santifique

3. Alfredo Padilla Chávez
Universidad Peruana Unión
Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com
LIMA PERÚ
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