Este cuento narra la historia de Caballito Loco, un potro marginado por su manada por parecer "loco". A pesar de la advertencia de su madre sobre los peligros de los humanos, Caballito Loco se siente atraído por ellos y conoce a Carbonerillo, un niño maltratado. Los dos establecen una amistad, aunque al principio Caballito Loco se asusta cuando Carbonerillo lo toca.
El cuento de rapunzel para el trabajo con niños de inicialErick Bernuy
El cuento de Rapunzel trata sobre una pareja que desea tener hijos. Cuando nace su hija, la bruja del bosque los amenaza con llevarse a la niña a cambio de lechugas. La bruja encierra a Rapunzel en una torre sin escaleras. Un príncipe se enamora de la voz de Rapunzel y planea escapar con ella, pero son descubiertos por la bruja. La bruja exilia a Rapunzel y deja ciego al príncipe, pero años después se reencuentran y el amor los cura.
El documento presenta información sobre la película animada Donkey Xote, una adaptación de la novela El Quijote de Miguel de Cervantes contada desde la perspectiva de Rucio, el burro de Sancho Panza. Se incluye el equipo de producción, sinopsis, argumento y las relaciones entre la película y la obra original de Cervantes. Adicionalmente, se proponen actividades educativas relacionadas con la película en diferentes áreas del currículo escolar.
Este documento presenta una recopilación de varias leyendas mexicanas clasificadas en tres categorías: prehispánicas, coloniales e modernas. Resume brevemente tres leyendas representativas de cada categoría, incluyendo la creación del mundo según la mitología maya, la historia de amor trágico de Popocatépetl e Iztaccíhuatl y la leyenda de La Llorona en la sección de leyendas prehispánicas. En la sección colonial presenta las leyendas del árbol del vampiro en Guadal
Este documento presenta una recopilación de leyendas ecuatorianas realizada por estudiantes de segundo año de bachillerato de la Unidad Educativa a Distancia Mario Rizzini. Incluye la introducción al trabajo, un índice de las leyendas incluidas, y varias leyendas populares ecuatorianas como "Cantuña", "El Gallito de la Catedral" y "Brujas sobre Ibarra". El objetivo es rescatar y difundir la importancia de los mitos y tradiciones culturales del Ecuador.
El documento habla sobre los paratextos literarios como epígrafes, prólogos y otros elementos que rodean un texto. Explica que los paratextos influyen en el lector y presentan la significación del relato. Luego analiza los paratextos del libro "El Jamón del Sánguche" como el título, la contraportada y los datos de la autora.
Este poema describe las experiencias del autor con el amor y el desamor a través de varias metáforas e imágenes. En la primera parte, el autor describe cómo su perro se reía de él después de que su pareja terminó la relación. Luego contrasta el comportamiento de las mujeres de dos regiones diferentes hacia el afecto público. La segunda parte presenta metáforas sobre objetos en la naturaleza que representan sus sentimientos de amor. Finalmente, expresa su deseo de estar cerca del corazón de su amada como un pájaro.
Caperucita Roja visita a su abuela enferma en el bosque llevándole regalos. Un lobo planea gastarle una broma a Caperucita haciéndose pasar por su abuela. Cuando Caperucita llega a la casa, se da cuenta de que el lobo no es su abuela real. En lugar de enfadarse, los tres disfrutan de un abrazo lleno de amor que cura a la abuela. Un cazador que pasa por ahí decide cambiar de oficio al presenciar la armonía entre los seres del bos
El Chiquitito es un canario enjaulado que desea ser libre. Un día, una gorriona le aconseja que espere el momento adecuado para escapar. Más tarde, el Chiquitito logra escapar de su jaula, pero no puede sobrevivir fuera de ella y termina siendo enterrado en una maceta por los niños vecinos.
El cuento de rapunzel para el trabajo con niños de inicialErick Bernuy
El cuento de Rapunzel trata sobre una pareja que desea tener hijos. Cuando nace su hija, la bruja del bosque los amenaza con llevarse a la niña a cambio de lechugas. La bruja encierra a Rapunzel en una torre sin escaleras. Un príncipe se enamora de la voz de Rapunzel y planea escapar con ella, pero son descubiertos por la bruja. La bruja exilia a Rapunzel y deja ciego al príncipe, pero años después se reencuentran y el amor los cura.
El documento presenta información sobre la película animada Donkey Xote, una adaptación de la novela El Quijote de Miguel de Cervantes contada desde la perspectiva de Rucio, el burro de Sancho Panza. Se incluye el equipo de producción, sinopsis, argumento y las relaciones entre la película y la obra original de Cervantes. Adicionalmente, se proponen actividades educativas relacionadas con la película en diferentes áreas del currículo escolar.
Este documento presenta una recopilación de varias leyendas mexicanas clasificadas en tres categorías: prehispánicas, coloniales e modernas. Resume brevemente tres leyendas representativas de cada categoría, incluyendo la creación del mundo según la mitología maya, la historia de amor trágico de Popocatépetl e Iztaccíhuatl y la leyenda de La Llorona en la sección de leyendas prehispánicas. En la sección colonial presenta las leyendas del árbol del vampiro en Guadal
Este documento presenta una recopilación de leyendas ecuatorianas realizada por estudiantes de segundo año de bachillerato de la Unidad Educativa a Distancia Mario Rizzini. Incluye la introducción al trabajo, un índice de las leyendas incluidas, y varias leyendas populares ecuatorianas como "Cantuña", "El Gallito de la Catedral" y "Brujas sobre Ibarra". El objetivo es rescatar y difundir la importancia de los mitos y tradiciones culturales del Ecuador.
El documento habla sobre los paratextos literarios como epígrafes, prólogos y otros elementos que rodean un texto. Explica que los paratextos influyen en el lector y presentan la significación del relato. Luego analiza los paratextos del libro "El Jamón del Sánguche" como el título, la contraportada y los datos de la autora.
Este poema describe las experiencias del autor con el amor y el desamor a través de varias metáforas e imágenes. En la primera parte, el autor describe cómo su perro se reía de él después de que su pareja terminó la relación. Luego contrasta el comportamiento de las mujeres de dos regiones diferentes hacia el afecto público. La segunda parte presenta metáforas sobre objetos en la naturaleza que representan sus sentimientos de amor. Finalmente, expresa su deseo de estar cerca del corazón de su amada como un pájaro.
Caperucita Roja visita a su abuela enferma en el bosque llevándole regalos. Un lobo planea gastarle una broma a Caperucita haciéndose pasar por su abuela. Cuando Caperucita llega a la casa, se da cuenta de que el lobo no es su abuela real. En lugar de enfadarse, los tres disfrutan de un abrazo lleno de amor que cura a la abuela. Un cazador que pasa por ahí decide cambiar de oficio al presenciar la armonía entre los seres del bos
El Chiquitito es un canario enjaulado que desea ser libre. Un día, una gorriona le aconseja que espere el momento adecuado para escapar. Más tarde, el Chiquitito logra escapar de su jaula, pero no puede sobrevivir fuera de ella y termina siendo enterrado en una maceta por los niños vecinos.
Este documento contiene varios poemas cortos sobre diferentes temas como la lluvia, un diente perdido, colores y olores, y retahílas. Cada poema describe escenas breves de manera sencilla y colorida.
La biblioteca tenía tres puertas que daban a una terraza de mármol con fuentes. En el jardín antiguo lleno de mirtos, laureles y rosales, cinco hermanas recogían flores cerca del mar Tirreno. Más tarde, oraban en la iglesia durante una procesión con campanas y pendones.
Don Alonso es un hombre que se vuelve loco después de leer demasiados libros de caballerías. Cree que es un caballero llamado Don Quijote de la Mancha y sale a los caminos con su escudero Sancho Panza para ayudar a la gente y luchar contra injusticias, aunque a menudo confunde molinos de viento con gigantes. Juntos tienen varias aventuras divertidas mientras Don Quijote intenta emular a los caballeros de sus libros favoritos.
El documento narra la historia de un lobo que se enamora de Caperucita Roja. El lobo le regala una flor a Caperucita pero ella lo rechaza cruelmente, lastimando sus sentimientos. Más tarde, Caperucita envenena al lobo con un pastel pero él la perdona. Caperucita le pide al lobo que se coma a su abuela rica para heredar su dinero, y aunque él lo hace por amor a Caperucita, ahora la policía lo busca a él. Caperucita lo culpa por sus crímen
La obra narra la historia de amor entre Margarita Gautier, una cortesana conocida como "La dama de las camelias", y Armando Duval. Margarita es una hermosa mujer pero enfermiza que mantiene relaciones con varios hombres adinerados. Se enamora de Armando, a quien le pide que la deje vivir libremente a cambio de su amor. Más adelante Margarita abandona su estilo de vida para estar con él, pero su enfermedad y el rechazo de la familia de Armando los separan,
Este documento presenta una recopilación de diferentes géneros de la tradición oral colombiana. Incluye cuentos, mitos y leyendas de Colombia. El objetivo es fortalecer la tradición oral a través de conservar estas historias y compartirlas. La autora incluye varios cuentos, mitos y leyendas populares colombianas, así como poemas, coplas y juegos tradicionales del país.
Este documento presenta tres versiones diferentes del cuento de Caperucita Roja. La primera versión es la clásica de los hermanos Grimm, donde Caperucita Roja es devorada por el lobo pero es salvada por un cazador. La segunda versión es una historia alternativa contada desde la perspectiva del lobo. La tercera versión moderniza la historia y la sitúa en un contexto policial donde una madre denuncia la desaparición de su hija Caperucita Roja.
El poema describe la triste situación de un niño llamado Paquito que ha quedado huérfano. Ahora vive en la calle, donde la gente lo insulta y lo amenaza. Por la noche tiene miedo en la oscuridad. Añora a su madre fallecida y le promete que no hará travesuras, aunque un cielo impasible sigue su curso.
La Patasola es un mítico personaje del folclor de Sudamérica relacionado con mujeres monstruosas. Según la leyenda, era una bella mujer que cometió adulterio y fue descubierta por su esposo, quien le cortó una pierna de un machetazo, causando su muerte. Desde entonces, su alma en pena vaga por los bosques con apariencia aterradora, atacando y devorando a los seres humanos que se encuentra. Se la representa como un vampiro feroz protector de la naturaleza
El perrito travieso no quería ir a la escuela y convenció a su hermano de quedarse a jugar en el jardín en lugar de asistir a clases. Mientras jugaba, una abeja le advirtió que si no iba a la escuela sus orejas se pondrían largas como las de un asno. El perrito no le hizo caso y se pinchó la nariz con las púas de un erizo que lo reprendió, diciéndole que si hubiera estado en la escuela no le habría pasado eso. A partir de entonces, el
Este documento presenta varias leyendas y mitos del oriente ecuatoriano. Brevemente resume la leyenda de cómo los jíbaros recibieron el fuego, cuenta un chiste sobre un árabe y un genio, y presenta la leyenda del águila de Tena, en la que un ave depredadora era combatida por un duende de la selva.
Un león se burla de un ratón después de que el ratón le pide perdón por despertarlo, pero luego el ratón salva al león de una red cuando los rugidos del león atrapado alertan al ratón. El ratón roe las cuerdas de la red y libera al león, demostrando que incluso los animales pequeños pueden ayudar a los grandes. El león aprende que no debe subestimar a otros por su tamaño.
Este documento presenta información sobre estadística descriptiva. Explica que la estadística descriptiva se utiliza para organizar y resumir datos mediante tablas, cuadros y gráficos. Divide la estadística en descriptiva e inferencial. Incluye ejemplos de tablas de distribución de frecuencias y diferentes tipos de gráficos estadísticos.
Este documento resume la trama y los personajes principales de la novela Matilda de Roald Dahl. Presenta actividades para antes, durante y después de la lectura del libro, incluyendo discusiones sobre los personajes y travesuras, juegos de palabras y adivinanzas. También incluye información biográfica sobre el autor Roald Dahl.
1) El corrido narra la historia de Laurita Garza, una maestra que mata a su novio Emilio Guerra de 6 tiros con una pistola corta después de que él le dice que se va a casar con otra mujer. Luego ella se suicida.
2) La fábula cuenta la historia de una tortuga que le gana una carrera a una liebre arrogante a pesar de ir más lento, demostrando que la perseverancia puede vencer a la confianza excesiva.
3) La biografía describe la vida y logros científ
Corazón" es una obra que narra la vida de un niño italiano llamado Enrico y sus compañeros de clase, mostrando los valores que aprenden a través de sus experiencias. Enrico regresa a clases con su nuevo maestro y conoce a sus diversos compañeros de diferentes orígenes sociales. A lo largo de la historia, Enrico y sus compañeros demuestran valores como la compasión, la bondad y el respeto a través de sus interacciones los unos con los otros.
El documento lista una variedad de oficios comunes como electricista, modista, jardinero, cartera, pianista, médico, veterinaria, fontanero y otros como panadera, maestra, mecánico, zapatero, basurero, carpintera, enfermera, fotógrafa. Incluye también oficios como militar, lechera, pescadora, azafata, secretaria, camarero, marinero, granjero y otros como bibliotecaria, pastelero, jueza, científico, barrendera, cocinero
La abeja estaba triste porque la mariposa no quería ser su amiga. Así que la abeja invitó a la mariposa a un té con sus amigas las margaritas para que conociera lo maravillosa que era. Las margaritas le contaron a la mariposa lo bien que trabajaba la abeja polinizando. Después de eso, la mariposa y la abeja empezaron a conocerse mejor hasta que se enamoraron a pesar de ser diferentes. Decidieron pasar el resto de sus días juntos y fueron felices.
La historia trata de Wilbur, un cerdito recién nacido que está en peligro de ser sacrificado porque es demasiado débil. Fern, una niña de 8 años, lo salva y lo lleva a vivir con su tío en una granja. Allí, Wilbur se hace amigo de Charlotte, una araña, quien teje palabras amables sobre Wilbur en su telaraña para convencer a los humanos de que no debe ser sacrificado y así salvar su vida.
Este documento contiene 5 fábulas y 5 leyendas de diferentes países y culturas. Las fábulas incluyen historias como "El León y el Ratón" y "La Zorra y las Uvas" que enseñan lecciones de humildad y prudencia. Las leyendas describen criaturas míticas como el Mico Brujo, la Segua y el Jilguerillo, así como historias de fantasmas y transformaciones mágicas.
Este documento contiene varios poemas cortos sobre diferentes temas como la lluvia, un diente perdido, colores y olores, y retahílas. Cada poema describe escenas breves de manera sencilla y colorida.
La biblioteca tenía tres puertas que daban a una terraza de mármol con fuentes. En el jardín antiguo lleno de mirtos, laureles y rosales, cinco hermanas recogían flores cerca del mar Tirreno. Más tarde, oraban en la iglesia durante una procesión con campanas y pendones.
Don Alonso es un hombre que se vuelve loco después de leer demasiados libros de caballerías. Cree que es un caballero llamado Don Quijote de la Mancha y sale a los caminos con su escudero Sancho Panza para ayudar a la gente y luchar contra injusticias, aunque a menudo confunde molinos de viento con gigantes. Juntos tienen varias aventuras divertidas mientras Don Quijote intenta emular a los caballeros de sus libros favoritos.
El documento narra la historia de un lobo que se enamora de Caperucita Roja. El lobo le regala una flor a Caperucita pero ella lo rechaza cruelmente, lastimando sus sentimientos. Más tarde, Caperucita envenena al lobo con un pastel pero él la perdona. Caperucita le pide al lobo que se coma a su abuela rica para heredar su dinero, y aunque él lo hace por amor a Caperucita, ahora la policía lo busca a él. Caperucita lo culpa por sus crímen
La obra narra la historia de amor entre Margarita Gautier, una cortesana conocida como "La dama de las camelias", y Armando Duval. Margarita es una hermosa mujer pero enfermiza que mantiene relaciones con varios hombres adinerados. Se enamora de Armando, a quien le pide que la deje vivir libremente a cambio de su amor. Más adelante Margarita abandona su estilo de vida para estar con él, pero su enfermedad y el rechazo de la familia de Armando los separan,
Este documento presenta una recopilación de diferentes géneros de la tradición oral colombiana. Incluye cuentos, mitos y leyendas de Colombia. El objetivo es fortalecer la tradición oral a través de conservar estas historias y compartirlas. La autora incluye varios cuentos, mitos y leyendas populares colombianas, así como poemas, coplas y juegos tradicionales del país.
Este documento presenta tres versiones diferentes del cuento de Caperucita Roja. La primera versión es la clásica de los hermanos Grimm, donde Caperucita Roja es devorada por el lobo pero es salvada por un cazador. La segunda versión es una historia alternativa contada desde la perspectiva del lobo. La tercera versión moderniza la historia y la sitúa en un contexto policial donde una madre denuncia la desaparición de su hija Caperucita Roja.
El poema describe la triste situación de un niño llamado Paquito que ha quedado huérfano. Ahora vive en la calle, donde la gente lo insulta y lo amenaza. Por la noche tiene miedo en la oscuridad. Añora a su madre fallecida y le promete que no hará travesuras, aunque un cielo impasible sigue su curso.
La Patasola es un mítico personaje del folclor de Sudamérica relacionado con mujeres monstruosas. Según la leyenda, era una bella mujer que cometió adulterio y fue descubierta por su esposo, quien le cortó una pierna de un machetazo, causando su muerte. Desde entonces, su alma en pena vaga por los bosques con apariencia aterradora, atacando y devorando a los seres humanos que se encuentra. Se la representa como un vampiro feroz protector de la naturaleza
El perrito travieso no quería ir a la escuela y convenció a su hermano de quedarse a jugar en el jardín en lugar de asistir a clases. Mientras jugaba, una abeja le advirtió que si no iba a la escuela sus orejas se pondrían largas como las de un asno. El perrito no le hizo caso y se pinchó la nariz con las púas de un erizo que lo reprendió, diciéndole que si hubiera estado en la escuela no le habría pasado eso. A partir de entonces, el
Este documento presenta varias leyendas y mitos del oriente ecuatoriano. Brevemente resume la leyenda de cómo los jíbaros recibieron el fuego, cuenta un chiste sobre un árabe y un genio, y presenta la leyenda del águila de Tena, en la que un ave depredadora era combatida por un duende de la selva.
Un león se burla de un ratón después de que el ratón le pide perdón por despertarlo, pero luego el ratón salva al león de una red cuando los rugidos del león atrapado alertan al ratón. El ratón roe las cuerdas de la red y libera al león, demostrando que incluso los animales pequeños pueden ayudar a los grandes. El león aprende que no debe subestimar a otros por su tamaño.
Este documento presenta información sobre estadística descriptiva. Explica que la estadística descriptiva se utiliza para organizar y resumir datos mediante tablas, cuadros y gráficos. Divide la estadística en descriptiva e inferencial. Incluye ejemplos de tablas de distribución de frecuencias y diferentes tipos de gráficos estadísticos.
Este documento resume la trama y los personajes principales de la novela Matilda de Roald Dahl. Presenta actividades para antes, durante y después de la lectura del libro, incluyendo discusiones sobre los personajes y travesuras, juegos de palabras y adivinanzas. También incluye información biográfica sobre el autor Roald Dahl.
1) El corrido narra la historia de Laurita Garza, una maestra que mata a su novio Emilio Guerra de 6 tiros con una pistola corta después de que él le dice que se va a casar con otra mujer. Luego ella se suicida.
2) La fábula cuenta la historia de una tortuga que le gana una carrera a una liebre arrogante a pesar de ir más lento, demostrando que la perseverancia puede vencer a la confianza excesiva.
3) La biografía describe la vida y logros científ
Corazón" es una obra que narra la vida de un niño italiano llamado Enrico y sus compañeros de clase, mostrando los valores que aprenden a través de sus experiencias. Enrico regresa a clases con su nuevo maestro y conoce a sus diversos compañeros de diferentes orígenes sociales. A lo largo de la historia, Enrico y sus compañeros demuestran valores como la compasión, la bondad y el respeto a través de sus interacciones los unos con los otros.
El documento lista una variedad de oficios comunes como electricista, modista, jardinero, cartera, pianista, médico, veterinaria, fontanero y otros como panadera, maestra, mecánico, zapatero, basurero, carpintera, enfermera, fotógrafa. Incluye también oficios como militar, lechera, pescadora, azafata, secretaria, camarero, marinero, granjero y otros como bibliotecaria, pastelero, jueza, científico, barrendera, cocinero
La abeja estaba triste porque la mariposa no quería ser su amiga. Así que la abeja invitó a la mariposa a un té con sus amigas las margaritas para que conociera lo maravillosa que era. Las margaritas le contaron a la mariposa lo bien que trabajaba la abeja polinizando. Después de eso, la mariposa y la abeja empezaron a conocerse mejor hasta que se enamoraron a pesar de ser diferentes. Decidieron pasar el resto de sus días juntos y fueron felices.
La historia trata de Wilbur, un cerdito recién nacido que está en peligro de ser sacrificado porque es demasiado débil. Fern, una niña de 8 años, lo salva y lo lleva a vivir con su tío en una granja. Allí, Wilbur se hace amigo de Charlotte, una araña, quien teje palabras amables sobre Wilbur en su telaraña para convencer a los humanos de que no debe ser sacrificado y así salvar su vida.
Este documento contiene 5 fábulas y 5 leyendas de diferentes países y culturas. Las fábulas incluyen historias como "El León y el Ratón" y "La Zorra y las Uvas" que enseñan lecciones de humildad y prudencia. Las leyendas describen criaturas míticas como el Mico Brujo, la Segua y el Jilguerillo, así como historias de fantasmas y transformaciones mágicas.
El documento presenta resúmenes de varios libros, incluyendo una novela fantástica sobre dos niñas que son amenazadas por el diablo, un libro sobre la lucha entre el bien y el mal, y una recopilación de cuentos populares ingleses que incluyen versiones de Caperucita Roja y Los tres osos.
El documento presenta una selección de libros relacionados con el Día Internacional de la Mujer que se pueden leer en la biblioteca. Incluye títulos sobre temas como los sueños y aspiraciones de las niñas, la igualdad de género, los estereotipos de género, y historias con protagonistas femeninas fuertes e independientes.
Estos documentos tratan sobre varios libros y relatos relacionados con el tema de los hombres lobo. Algunos de los libros mencionados son El hombre lobo de París de Guy Endore, El libro de los hombres lobo de Sabine Baring-Gould y El lobo de San Pedro de Michael Cadnum. Los resúmenes describen historias de ficción que exploran el mito del hombre lobo, sus transformaciones y la naturaleza dual humana-bestial.
Estos documentos tratan sobre varios libros y relatos relacionados con el tema de los hombres lobo. Algunos de los libros mencionados son El hombre lobo de París de Guy Endore, El libro de los hombres lobo de Sabine Baring-Gould y El lobo de San Pedro de Michael Cadnum. Los resúmenes describen historias de ficción sobre la maldición de convertirse en hombre lobo y exploran el mito desde diferentes perspectivas como la lucha interna del hombre contra sus instintos o la representación del hombre lobo como desafío a las
Este documento presenta una introducción a los mitos y leyendas, definiéndolos y diferenciándolos. Luego proporciona un resumen de 10 leyendas colombianas populares, incluyendo La Llorona, El Dorado, La Patasola y El Sombrerero. Finalmente, ofrece detalles más específicos sobre las leyendas de El Mohán, describiendo su apariencia monstruosa, y La Candileja, explicando su origen como castigo a una abuela indulgente.
Este documento presenta una introducción a los mitos y leyendas, definiéndolos y diferenciándolos. Luego proporciona un resumen de 10 leyendas colombianas populares, incluyendo La Llorona, El Dorado, La Patasola y El Sombrerero. Finalmente, ofrece detalles más específicos sobre las leyendas de El Mohán, describiendo su apariencia monstruosa y traviesa, y La Candileja, explicando su origen como castigo a una abuela indulgente.
Este documento resume un libro de autoayuda y motivación titulado "El caballero de la armadura oxidada". Se presenta al autor Robert Fisher y se resume la trama del libro capítulo por capítulo, donde un caballero medieval se embarca en un viaje con el mago Merlín para deshacerse de su pesada armadura oxidada y descubrir su verdadero yo a través de tres castillos que representan el Silencio, el Conocimiento y la Voluntad. El documento analiza los géneros literarios de fantasía y autoayuda a
El joven narrador describe al "caballo mago", un caballo blanco mítico que es libre y nunca ha sido capturado. Un día, el joven logra atrapar al caballo después de verlo por primera vez. Aunque siente lástima por el caballo atrapado, su padre está orgulloso de que haya demostrado ser un hombre. Sin embargo, a la mañana siguiente el caballo ha escapado, dejando solo unas gotas de sangre y pelo blanco atrás. El joven reconoce que el caballo busca estar libre y se
Lucy, Peter, Edmund y Susan descubren la entrada a Narnia en un armario. Allí encuentran unos castores que les dicen que deben matar a la malvada bruja. Los niños ganan la batalla con ayuda del león Aslan y luego vuelven a casa del profesor.
El documento contiene varias historias y cuentos cortos. En uno, una princesa disfrutaba de un árbol mágico en un jardín real. Otro relata la historia de un niño superinteligente que inventaba máquinas avanzadas y creó una escuela para niños con discapacidades. El documento también incluye leyendas, adivinanzas, refranes y varios mitos populares de diferentes culturas.
Este documento presenta resúmenes de varias leyendas y cuentos populares de El Salvador. Entre ellos se encuentran La Siguanaba, una mujer hermosa que se transforma en un monstruo horrible; El Cipitio, un niño eterno con los pies al revés; El Cadejo, un perro negro que acompaña a los borrachos; y La Carreta Chillona, un carro fantasmal que se escucha por las noches. También describe otras criaturas como La Descarnada, El Caballero Negro, El Justo Juez de la
El documento presenta una introducción a la historia de Pergamino, el hijo de un cazador de libros que se embarca en una aventura para recuperar el Grimorio de los Sinsabores y así liberar a su padre de una maldición. Luego describe a los principales personajes que acompañan a Pergamino en su viaje, incluyendo a su padre Mikhola, su madre Ilsa, y criaturas como el diablillo Susurramales, el cambiaformas Volj Vseslav'evich y la serpiente blanca.
Este documento presenta resúmenes breves de 20 cuentos infantiles populares. Algunos cuentos tratan sobre animales como el pollo Pepe, la oruga que se convierte en mariposa, un banco de pececillos rojos y uno negro llamado Nadarín. Otros exploran temas como los animales que quieren probar la luna, el amor que no se puede medir fácilmente, y un conejo blanco que pide ayuda contra una cabra intrusa. Los cuentos también incluyen a Elmer el elefante multicolor y historias
Este documento presenta una variedad de libros nuevos, incluyendo literatura infantil, narrativa, novelas, cómics y videojuegos. Cubre temas como fantasía ecológica, relatos de Neil Gaiman, la historia de la primera papisa y novelas sobre familias y amor. También incluye libros clásicos disponibles ahora en formato bolsillo.
1) El primer documento habla sobre una niña llamada Sofía que no podía dormir debido a la luz de la luna y ve un gigante acercándose por la calle.
2) El segundo documento trata sobre una historia oscura y adictiva de hadas modernas donde una chica de 16 años llamada Kaye se ve envuelta en una lucha de poder entre dos reinos de hadas.
3) Los demás documentos presentan varias historias de literatura infantil y juvenil.
Este resumen describe las opiniones del autor sobre los cuentos y analiza el cuento clásico de Caperucita Roja. Al autor le gustan los cuentos fantásticos porque suelen incluir enseñanzas y le recuerdan a su niñez. Los cuentos aumentan su creatividad e imaginación y pueden cambiar sus puntos de vista al incluir valores. El cuento de Caperucita Roja trata de una niña que lleva una cesta a su abuela enferma a través del bosque y se encuentra con un lobo feroz que en
El Gigante Silbán era conocido por robar ganado y raptar doncellas en su guarida en lo alto de una pared rocosa. Engatusó a Marieta la Pastora pero ella logró escapar dejándolo dormido. Los aldeanos planeaban vengarse y el mayoral Fertús Lo Biello propuso engañarlo con un ungüento envenenado en leche, lo que Marieta y él llevaron a cabo, matando al Gigante.
Este documento presenta resúmenes breves de varias leyendas colombianas, incluyendo La Patasola, una mujer corpulenta vestida con hojas que vive en los bosques; La Llorona, un espíritu vagabundo de una mujer arrepentida; un ser que atrae aventureros hacia la oscuridad del bosque transformándose en una criatura horrible; y El Padre sin Cabeza, el alma en pena de un sacerdote que sale de una iglesia los viernes en la medianoche.
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
2. En el siguiente cuento conocemos a caballito loco, un caballo que, por
envidia, es despreciado y marginado de una manada de caballos. Su madre
es la única que es capaz de ver el corazón puro y bondadoso de su hijo. Aun
así el caballito loco empieza a sentir curiosidad por los humanos y cada vez
se acerca más a una aldea cercana hasta que conoce a Carboncillo, un niño
al que le regalará una amistad paciente e irrompible. En este cuento se
refleja la estupidez humana y el valor de las amistades que muchas veces no
se ven o no apreciamos pero siguen allí, como las estrellas.
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5. 1
Por lo alto de las montañas, cerca de los bosques, vivía una manada de caballos
salvajes. El jefe de todos ellos se llamaba Yar, y era sabio y fuerte, con la crin blanca
y relampagueantes ojos negros. Yar tenía varios hijos entre la manada, y todos ellos
eran muy respetados por los demás caballos, yeguas, potros y potrancas. Pues de
entre ellos había de nacer el nuevo jefe que un día les gobernaría.
El más pequeño de los hijos de Yar nació una noche de luna redonda y amarilla.
Su madre era una joven yegua llamada Zira. En cuanto el sol apuntó y pudo ver
claramente a su hijito, que era el primero para ella, Zira se sintió tan orgullosa de él
que no perdió tiempo y corrió a conducirlo frente a Yar y toda la manada.
Sin embargo, Yar no pareció tan orgulloso ni contento como Zira de aquel hijo.
Lo miró largamente con sus temibles ojos negros y, al fin, dijo:
—Éste es un hijito loco, Zira. Te dará muchos disgustos y serás muy desgraciada
con él.
Inmediatamente sacudió su larga crin blanca, y volviendo grupas se alejó, seguido
de Zar, su altanero hijo mayor.
Al oír y ver aquello, las demás yeguas, que estaban celosas de la juventud y
belleza de Zira y sobre todo del raro color dorado de su piel, les volvieron la espalda,
riéndose y diciendo:
—¡Un caballito loco! ¡Qué cosa más despreciable!
Y nadie, ni caballos ni yeguas, ni potros ni potrancas, respetó al hijito de Zira
como a los demás hijos de Yar.
Zira sintió una gran pena, al tiempo que el amor más grande, y acercándose a su
hijo le pasó suavemente el belfo por el cuello y las orejas, dándole su aliento,
mientras decía:
—Si es locura lo que veo en tus ojos, yo amo la locura.
De este modo, Caballito Loco fue su nombre para siempre. Era muy hermoso,
pero como la luna parecía vagar por sus ojos, los demás potrillos se burlaban de él y
no le querían en sus juegos. A menudo le acosaban y le atemorizaban, porque era el
más pequeño y temblaba sobre sus patas, aún demasiado largas. Y todos los potrillos,
especialmente los hijos de Yar, decían:
—¡Tiene la luna dentro de los ojos! ¡Qué cosa más loca y despreciable!
Tal como lo habían oído decir a sus madres.
De este modo, Caballito Loco se acostumbró a corretear solitario por entre los
árboles.
Un día llegó el frío, y el viento empezó a llevarse las hojas de los árboles. Eran de
oro, rosadas y rojas, y, como nunca hasta entonces las viera volar, Caballito Loco
sintió una gran curiosidad por ellas y, persiguiéndolas como si fueran mariposas o
desconocidos pájaros, llegó al otro lado del bosque y vio allá abajo el valle y las casas
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6. de los hombres. Caballito Loco quedó muy asombrado y aquella misma noche le
preguntó a su madre:
—¿Quién habita al final de las montañas? He visto cosas que no comprendo.
Zira sintió un dolor muy vivo y dijo:
—Hijo mío, has ido demasiado lejos. Allí abajo viven los hombres, de los que
debes huir.
—¿Por qué?
—Porque al llegar la primavera nos buscarán con cuerdas, nos echarán al cuello
nudos corredizos, nos arrastrarán a sus pueblos y nos marcarán el lomo con hierros
ardiendo. Huye siempre de los hombres, porque su corazón es un desconocido.
Caballito Loco sintió una mayor curiosidad por los hombres, pero no dijo nada, ni
siquiera a su propia madre.
Todos los días se llegaba allí donde se divisaban las tejas encarnadas y azules del
pueblo, los cercados, la torre dorada de la iglesia y el rarísimo —para él, que nunca lo
oyó antes— tañer de la campana. Poco a poco fue acercándose más. Oculto entre los
últimos troncos de las hayas, pudo ver pastores con ovejas y, una vez, un muchachito
que iba silbando una canción.
Le gustó tanto, que no tuvo más remedio que contárselo a Zira. Su madre se
entristeció y le dijo:
—Bien puedes mirarlos, ya que tanto te gustan. Pero los niños como ése crecen,
se hacen hombres y, a veces, se vuelven como lobos salvajes. Caballito Loco, hijo, no
vuelvas hacia esa vertiente. Tú eres aún tan limpio como el nacimiento del río y nada
sabes de estas cosas.
Pero Caballito Loco tampoco entendía a su madre y volvió allí donde habitaban
los hombres y los niños.
El tiempo transcurría, los pequeños potros crecían y nadie, excepto Zira, le amaba
y le escuchaba. Caballito Loco se convirtió en un solitario y con nadie hablaba, salvo
con los árboles y el viento, con las pequeñas flores, los pájaros y los brezos. El arroyo
huía asustado de sus grandes ojos de oro, y los juncos de la orilla temblaban al verle.
Doblándose unos sobre otros, decían.
—Pobre, pobre Caballito Loco.
2
Cierto día, una tribu de carboneros acampó cerca del bosque. Tenían la piel
oscura y sus ojos negros y brillantes le atemorizaban. Escondido entre los espinos,
Caballito Loco les vio beber vino y encender grandes hogueras en la noche, donde
asaban la caza. Al resplandor de la lumbre contaban sus historias, que a veces le
parecían de miedo, o de tristeza, o de una salvaje alegría más lejana aún. Huyó de allí
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7. con el corazón palpitante; y ellos, que oyeron el trotecillo de sus cascos, comentaron.
—¿Oís? ¡Alguien nos ronda! ¿Si será el diablo?
Pero Caballito Loco no había oído jamás hablar del diablo y pensaba si se
referían a él.
Fue así como un día descubrió la existencia de Carbonerillo. Carbonerillo tenía
muy pocos años y nadie le amaba, porque no tenía padre ni madre. Todos le pegaban,
le enviaban a sus recados y le obligaban a trabajar a cambio de pan duro y malos
tratos. El más alejado lugar junto al fuego era para Carbonerillo, la tarea más ingrata
era la suya, y también el peor bocado. Sólo de cuando en cuando, cuando ellos
estaban hartos, le dejaban mojar su mendrugo de pan en la salsa de sus guisos, a pesar
de que cazaban hermosos conejos, perdices, codornices y, una vez, una cría de jabalí.
Tampoco había lugar para él en la choza donde se guarecían, y solamente poseía en
este mundo una vieja manta que llevaba sobre los hombros, de la que nunca se
desprendía. En ella se envolvía durante la noche, junto a las brasas de la hoguera; y,
de madrugada, los primeros mirlos y las últimas luciérnagas le contemplaban.
Carbonerillo tenía el cabello crespo y rizado y los ojos feroces de los carboneros,
pero había un lunar grande cerca de su párpado derecho, que cautivó a Caballito
Loco.
—El lunar de Carbonerillo es hermano de la estrella de la tarde —se decía. Pues
él admiraba mucho a la primera estrella, tan grande y luciente sobre el cielo.
Viendo todas estas cosas, sintió un gran afecto y compasión por el desdichado
Carbonerillo y deseó ser amigo suyo.
Una vez, Carbonerillo subió río arriba, hasta el nacimiento del agua. Estaba tan
lejos de la tribu y tan alegre, que empezó a silbar; y aquella canción le recordó a
Caballito Loco la del muchacho que viera una vez en la aldea, y sintió tal alegría de
oírla, que salió de su escondite y se puso a trotar delante de Carbonerillo.
El muchacho quedó sorprendido, con la boca abierta. Entonces Caballito Loco se
le acercó y, moviendo el cuello, le mostró su larga crin, y rozó sus hombros con el
belfo, porque con ello quería decir:
—Muchacho, no te entristezcas; yo soy tu amigo.
De improviso, Carbonerillo le echó las manos al cuello, y Caballito Loco sintió
aquellas manos pequeñas y duras, tan hirientes en su carne, que lanzó un largo grito y
se alejó asustado. Esta sensación le llenó de tal terror que durante dos días y dos
noches anduvo errante por la vertiente contraria, y ni siquiera se acercó a la manada,
ni a su madre. No podía desprenderse del recuerdo de aquellas manos, duras como
garras, que le desasosegaban. Recordó las palabras de Zira y tembló como la hoja en
el árbol.
Al tercer día, el sol lucía muy redondo, a pesar de que se hallaban a últimos de
octubre, y Caballito Loco emprendió la marcha hacia la tribu de los carboneros,
pensando en volver a ver a Carbonerillo y diciéndose:
—Yo soy su amigo.
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8. Apenas oteó las humaredas del campamento y los altos montones de tierra donde
quemaban el carbón, salió Carbonerillo de entre la maleza, como si hubiera estado
esperándole. Y sus ojos negros brillaban con tal ferocidad, que le paralizaron.
Carbonerillo estaba allí, frente a él, con los brazos y piernas separados del cuerpo, un
poco inclinado, y sus manos parecían dos pequeñas zarpas. Caballito Loco sintió un
raro frío al ver que el sol daba de lleno en aquellas manos; caía en ellas el reflejo
encarnado de las hojas de otoño y parecían teñidas de sangre.
Carbonerillo empezó a silbar queda y suavemente. Sus silbidos parecían pequeñas
y rastreantes culebrillas que fueran trepando hacia los oídos de Caballito Loco.
Carbonerillo fue acercándosele y, de improviso, saltó sobre su lomo, le clavó las uñas
en el cuello y los talones en los ijares; y esta vez Caballito Loco sintió un gran dolor.
Mas era su corazón el que tanto dolía, y pensó:
—Yo quiero llevarte sobre mi lomo, Carbonerillo, no me maltrates. Soy tu buen
amigo.
Pero el muchacho le hería y le espoleaba, y sus manos y sus pies se le clavaban
como cuatro lanzas.
Poco a poco, en vista de la docilidad de Caballito Loco, Carbonerillo aflojó su
presión. Fue conduciéndolo por entre los brezos, hacia el sendero alto, y se
detuvieron en la fuente. Al borde del agua se apiñaban los berros, las pequeñas matas
de color fresa y las encendidas florecillas malva, que los contemplaron curiosamente.
También las rocas estaban asombradas, y el viento que bajaba a ellas dijo:
—¡Pobre Caballito Loco!
El agua manaba rocas abajo, inundando la tierra de lágrimas. Y los brezos estaban
cubiertos de blanco rocío, como un gran llanto. Pero nada de esto comprendió
Caballito Loco, que se decía:
—Carbonerillo es mi amigo.
Cuando el muchacho se cansó de galopar sobre él, se tiró a la hierba. Y Caballito
Loco le miraba con sus redondos ojos de miel. Hasta que oyó las matas azotadas,
levantó el cuello al aire y olió a los hombres. Entonces el miedo se apoderó de él y
huyó, sin poderlo remediar, vertiente arriba.
Pero no podía olvidar a aquel que creía su amigo, y volvió en su busca. Al
principio no lo encontró, y vagó desoladamente por entre los árboles. Cuando menos
lo imaginaba, el muchacho saltó sobre él, con el mismo golpe, solapado y feroz, de
los lobos. Esta vez, Carbonerillo llevaba una cuerda, tal como explicaba Zira que
hacían los hombres en la primavera, y se la echó al cuello. Caballito Loco quiso huir,
pero al extremo de aquella cuerda había un nudo corredizo, y la sintió alrededor de su
garganta, apretándole.
Caballito Loco se quedó quieto, y Carbonerillo lanzó al aire una risa tan dura, que
le hizo aún más daño que la soga. Se dijo:
—¿Por qué me haces esto, Carbonerillo? ¿No comprendes que yo soy tu amigo?
Las lágrimas corrieron de sus ojos hasta la fuente y brillaban en el verdor de los
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10. mirlos piaron irritados, y las luciérnagas lloraban resplandecientes lágrimas.
Al día siguiente llegaron los grajos azules, gritándole:
—¡Florecen los zarzales, Caballito Loco, y Zira nos envía para decirte que
abandones a Carbonerillo! ¿Acaso no ves cómo los días le convierten en un hombre
malvado? El niño ha huido de él, y de su infancia sólo le quedan los golpes y la
maldad que recibió.
—No, no —dijo Caballito Loco—. Carbonerillo no posee sobre esta tierra otro
bien que yo.
Estaba lleno de tristeza, pero deseaba que Carbonerillo entendiera su corazón, y
esta esperanza le mantenía.
Tal como anunciara Zira, cierto día esplendoroso de la primavera subieron los
hombres con cuerdas y hierros en busca de la manada salvaje. Entre el polvo de oro,
bajo la luz encarnada del primer sol, acosaron a los caballos. Carbonerillo les oyó y,
montando en Caballito Loco, lo condujo donde, ocultos, podían verlo todo.
Allá abajo, en el polvo y los desesperados relinchos, vieron huir inútilmente a Yar
y sus hijos, a las yeguas, potros y potrancas. Los hombres les echaban nudos
corredizos al cuello, los conducían a las hogueras. Caballito Loco sintió un gran
terror hacia los hombres, oyendo los gritos de Yar y de sus hermanos.
Con el corazón destrozado, miraba hacia allá abajo, pues amaba a su madre, Zira,
y no deseaba verla apresada. Todos los caballos fueron conducidos al fuego; los
hombres los doblegaban sobre sus patas y, calentando al rojo los hierros, marcaban
sus lomos. Luego se los llevaron barranco abajo, y el aire quedó lleno de humo y
tristeza. Caballito Loco no pudo aguantar más y echó a correr, por más que
Carbonerillo trataba de impedírselo.
Cuando llegó junto a las hogueras, echó la cabeza al aire y llamó largamente a
Zira. Pero su madre no acudió, y sólo los cuervos volaron lentamente sobre las brasas
aún ardientes, entre el humo negruzco, y gritaron:
—¡Tu madre se fue con la última nieve, Caballito Loco! Sentía tanta pena por ti,
que no pudo seguir viviendo. Ahora está con las raíces de los robles y las hayas,
bebiendo del manantial oculto. ¡Nunca más la verás, pobre Caballito Loco, por tu
necia idea de servir a Carbonerillo!
Caballito Loco sintió un gran dolor y empezó a llorar. Y no se daba cuenta de la
furia de Carbonerillo, que le azotó y que luego, cogiendo uno de los hierros olvidados
por los hombres, lo enrojeció al fuego y le marcó el lomo. La marca que hizo en su
carne era una curva, como un gancho, como la inicial de su nombre, que todos iban a
recordar. Pues Carbonerillo levantó el puño y dijo:
—¡Me vengaré de la tierra y del cielo, de los hombres y de todo ser que aliente
sobre este suelo!
Y no se daba cuenta de las lágrimas de Caballito Loco, ni entendía su corazón.
Pasaron dos primaveras más, y un día Carbonerillo se vengó, tal como había
dicho. Mientras los carboneros de la tribu dormían, él se deslizó como una culebra
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11. entre las hojas, penetró en la choza del jefe y le mató. Luego robó su escopeta y su
puñal, su dinero, su manta y sus pieles, y, montando sobre Caballito Loco, huyó a la
lejana gruta que sólo él conocía.
Desde aquel día, montado en Caballito Loco, Carbonerillo fue el terror de la
comarca. Se convirtió en el más feroz bandido que conociera aquel lugar. Hasta los
lobos huían, cuando oían los cascos de Caballito Loco, en cuyos lomos cabalgaba.
Por las noches, los niños temblaban en sus camas, temiendo que apareciera en la
aldea el temible bandido Carbonerillo. Y no había animal ni hombre que no se
estremeciera al oír su nombre. Bandido Carbonerillo asoló aldeas y alquerías, granjas
y poblados. Los caminantes evitaban pasar cerca de sus montañas, y todos contaban
sus maldades y crueldad. Él, en tanto, atesoraba riquezas, y con ellas compró a otros
muchachos: muchachos desgraciados y maltratados, muchachos viciosos y
muchachos tontos. Y con ellos formó una banda de malhechores y fue aún más
temido y odiado. Caballito Loco era su caballo, y sin él nada hubiera podido hacer.
Pero Caballito Loco seguía siendo como cuando Zira le decía: «Eres tan limpio
como el nacimiento del río». Pues pensaba:
—Algún día Carbonerillo se dará cuenta del bien. Algún día comprenderá el mal.
¿Cómo voy a abandonarle ahora que todos le odian, si soy su única esperanza?
Carbonerillo era ya un hombre, y aquel lunar que conmovía sobre su párpado era
ahora una mancha crecida, que casi le borraba la frente y daba miedo de mirar. Sólo
Caballito Loco veía en él el antiguo lucero de la tarde y se decía:
—No será del todo malo cuando tiene ese lunar tan hermoso sobre los ojos.
Mas un día llegó en que los hombres se irritaron tanto contra Bandido
Carbonerillo que decidieron morir o aniquilarle.
Un grupo de jóvenes valientes se armó de cuanto pudo: escopetas, lazos, horcas,
hoces. Se reunieron como para una batida y dijeron:
—¿Acaso no vamos todos reunidos y astutos contra el lobo? Pues peor que
cualquier lobo es Bandido Carbonerillo. Vamos a por él y acabemos con sus
crueldades.
Prepararon un plan ladino, como de raposos. Salieron de madrugada y sin miedo.
Y, dispuestos a morir, los hombres crecen como gigantes.
De este modo, los hombres valientes acosaron a los bandidos y, uno a uno, fueron
acabando con ellos. El último que quedó, cercado como una alimaña, montado sobre
su Caballito Loco, fue Carbonerillo.
Era un día de invierno, con las cumbres nevadas. El cielo estaba gris, pero
luciente, y entre los troncos oscuros de los árboles sintió el olor de la muerte. No
tenía escape y, viéndose perdido, tuvo su primer miedo. Estaba rodeado de hombres,
de nieve y de gritos, y veía entre la niebla el resplandor de las antorchas. Entonces
vinieron a su memoria su infancia y su pena, y lloró, tapándose la cara con las manos.
Pero en aquel momento, Caballito Loco, que le amaba, le arrojó bruscamente de su
lomo sobre la nieve y los helechos invernales, y corrió hacia los altos robles,
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12. diciéndose:
—Ellos creerán que llevo aún sobre mi lomo a Carbonerillo.
Así fue, pues no veían entre la niebla, y creyeron que con el caballo huía el
bandido. Y se reunieron todos tras él, corriendo y gritando.
Cuando Caballito Loco llegó a la cima de la montaña, su silueta se recortó
claramente contra el pálido cielo. Los hombres dispararon contra él y le alcanzaron.
En tanto, Carbonerillo había encontrado el camino de la huida; escapó a sus espaldas
y se salvó.
Caballito Loco quedó detenido en la cumbre de la montaña, caído sobre sus
doblados remos. Pronto se vio rodeado de hombres airados, que al verle dijeron:
—¡Si es sólo su Caballo Loco!
Y lo remataron, porque no les gustaba la lenta agonía de los animales.
Caballito Loco cerró los ojos y el aire se llenó de la flor rosada del escalambrujo,
la bella rosa salvaje de los campos. Y pensó:
—¿Cómo será que ha vuelto la primavera?
Siempre vio rodeada de niebla aquella alta cumbre de enfrente. Pero la niebla se
apartó, como un velo de plata, y apareció a sus ojos una dorada y verde cima. Y un
gran asombro le llenó. Allá abajo estaba el valle, con sus orgullosos hermanos atados,
uncidos, humillados. Y al otro lado, en el barranco, brillaban los huesos mondos del
cementerio de los caballos. Y de pronto supo:
—De todo esto, yo me he salvado.
Creía que no podría andar y, sin embargo, se sentía ligero como una nube.
Entonces vio llegar al Pastor, que era tan hermoso como no viera otro. Y le oyó:
—Toma esta florecilla, Caballito Loco. Es una palabra que oí de labios de
Carbonerillo cuando huía.
Caballito Loco la tomó entre sus dientes, y comprendió aquella palabra, que decía
«amigo». Y es que Carbonerillo iba huyendo allá abajo, como un oscuro gusanillo
sobre la tierra. Y decía.
—Acaso tuve un amigo, ¡pobre de mí! Era mi amigo y yo no lo sabía.
Entonces dijo el Pastor:
—Ven conmigo, Caballito Loco.
Y le llevó con él a la cumbre de enfrente, donde la hierba nunca se marchita.
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13. ANA MARÍA MATUTE nació en Barcelona (España), el 26 de julio de 1925, y
falleció en la misma ciudad el 25 de junio de 2014. Fue una novelista española,
miembro de la Real Academia Española (sillón «k»), y la tercera mujer que recibe el
Premio Cervantes (2010). Es considerada por muchos como la mejor novelista de la
posguerra española.
A los cinco años, tras haber estado a punto de morir por una infección de riñón,
escribió su primer relato, ilustrado por ella misma. Durante toda su niñez y
adolescencia seguirá escribiendo y, a la vez, ilustrando ella misma sus relatos, y esta
capacidad de ilustradora la mantendrá durante toda su vida.
A los ocho años volvió a padecer otra enfermedad grave y la enviaron a vivir a
Mansilla de la Sierra (Logroño) con sus abuelos. Se educó en un colegio religioso en
Madrid y con 17 años escribió su primera novela, Pequeño teatro por la que Ignacio
Agustí, director de la editorial Destino en aquellos años, le ofreció un contrato de
3000 pesetas que ella aceptó. Sin embargo, la obra no se publicó hasta ocho años
después.
Se dio a conocer en la escena literaria española con Los Abel, una novela inspirada en
los hijos de Adán y Eva, en la cual reflejó la atmósfera española inmediatamente
posterior a la contienda civil desde el punto de vista de la percepción infantil. Este
enfoque se mantuvo constante a lo largo de su primera producción novelística y fue
común a otros representantes de su generación, la llamada generación de los «niños
asombrados». Enfoque que, con frecuencia, ha llevado a considerar estos escritos
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14. como literatura para niños, lo que en realidad no son (aunque, por supuesto, también
los niños pueden leerlos).
Las novelas de Ana María Matute no están exentas de compromiso social, si bien es
cierto que no se adscriben explícitamente a ninguna ideología política. Partiendo de la
visión realista imperante en la literatura de su tiempo, logró desarrollar un estilo
personal que se adentró en lo imaginativo, y configuró un mundo lírico y sensorial,
emocional y delicado. Su obra resulta así ser una rara combinación de denuncia social
y de mensaje poético y mágico, ambientada con frecuencia en el universo de la
infancia y la adolescencia de la España de la posguerra.
La autora ha cultivado también el relato corto en títulos como El tiempo, Historias de
la Artámila o Algunos muchachos. Igualmente, a comienzos de los sesenta, editó dos
libros de corte autobiográfico: A la mitad del camino y El río. En estas páginas evoca
sus experiencias de la niñez en el ambiente rural y bucólico de Mansilla de la Sierra.
De vuelta a la producción novelística, Ana María Matute se aventuró a escribir la
trilogía Los mercaderes, integrada por Primera memoria, Los soldados lloran de
noche y La trampa, que gozaron de un gran éxito en su época. Después llegaría la
publicación de La torre vigía, donde narra la historia de un adolescente que debe
iniciarse en las artes de la caballería. Aunque sigue la línea de las anteriores, se da en
ella un cambio histórico de ambientación hacia el período medieval, rasgo que se
convirtió en el universo de sus últimas obras, publicadas tras un dilatado período de
silencio literario: Olvidado Rey Gudú y Aranmanoth.
Asimismo, a lo largo de su carrera editorial han visto la luz bastantes de sus cuentos
de óptica infantil, muchos de ellos recopilados bajo los títulos Los niños tontos,
Caballito loco, Tres y un sueño, Sólo un pie descalzo y Paulina.
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