La Diablada Pillareña es una celebración popular en Píllaro, Ecuador, que tiene sus orígenes en las disputas coloniales y se celebra del 1 al 6 de enero. La festividad, reconocida como patrimonio cultural intangible desde 2009, incluye vestimentas coloridas y personajes como diablos, capariches y guarichas, quienes participan en un desfile lleno de música y baile. Durante el evento, la iglesia se cierra en protesta por la salida de los diablos, y es una tradición que los participantes deben bailar durante doce años para evitar ser llevados por el diablo.

1. UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
CARRERA DE ODONTOLOGÍA
TEMA : LA DIABLADA PILLAREÑA
DE LA CRUZ JENIFER
CURSO: PRIMERO “A”
FECHA:16/12/2018

3. La diablada pillareña tiene varios orígenes entre ellos se han destacado los siguientes:
● La Diablada de Píllaro es una celebración popular que ha crecido en la última década. Según
cuenta la historia, en épocas coloniales los indígenas se disfrazaban de diablos en repudio a las
prédicas sacerdotales y al maltrato físico, psicológico, económico y moral que recibían de los
españoles.
● Otro de sus orígenes relata la disputa entre dos caseríos, debido a que los hombres de Marcos
Espinel acudían a cortejar a las mujeres de Tunguipamba, los hombres en respuesta se
disfrazaban de diablos para asustar a los de Marcos Espinel .
Origen Histórico de Los Diablos de Píllaro

5. ● La Diablada Pillareña o Diablada de Píllaro es una fiesta tradicional del cantón Píllaro, ubicado en la sierra
central en la provicia de Tungurahua.
● La Diablada Pillareña se celebra al iniciar el año, desde el 1 al 6 de enero, en la ciudad de Píllaro.
● Desde el año 2009 la celebración de la Diablada Pillareña fue reconocida como Patrimonio Cultural Intangible
del Ecuador.
● Por lo tanto el cantón Píllaro se compromete a preservar este Patrimonio, lo que recae directamente en el
Municipio de Píllaro y su Departamento de Cultura.
HISTORIA

6. DESCRIPCIÓN DE LA VESTIMENTA
Ellos visten atuendos especiales cuya confección es el resultado de mucho tiempo y esfuerzo.
● Sus máscaras son elaboradas artesanalmente, su base principal es un molde hecho en
bloque de tierra a la que se le adhieren varias capas de papel empapadas en engrudo
que adquiera dureza.
● Conformado por cuernos y dientes de diferentes animales como cabras, venados,
corderos, toros.
● se le da colorido en varias tonalidades sobresaliendo el negro y rojo.
● El atuendo está compuesto por un pantaloncillo rojo que va hasta la rodilla con flequillos
dorados a los filos la blusa o capa roja con filos bordados y flecos dorados.
● Las medias rojas ayudan a integrar a lo largo el color infernal y las zapatillas mantienen
ágiles los pies.

8. COMPONENTES DE LA DIABLADA
● El cabecilla
● Los capariches
● Las parejas de línea
● Las guarichas
● La banda
● Los diablos

9. EL CABECILLA
Es la persona encargada de organizar en su comunidad a
los participantes con mucho tiempo de anticipación

10. EL CAPARICHE
Es un disfrazado que va delante de la comparsa, con una escoba barriendo las
calles y los pies de las personas que observan, es un personaje que está en
decadencia debido a que pocas personas se disfrazan de el.

11. LA PAREJA DE LÍNEA
Está conformado por hombres y mujeres que utilizan unos trajes formales,
representando a la clase social de aquel entonces. El hombre utiliza pantalón
negro, camisa blanca, un sombrero, una careta de malla y baila con un pañuelo en
la mano. La mujer lleva un vestido de varios colores , blusa color crema, un pañuelo
sobre su cabeza y una mascarilla de malla. Ellos bailan en pareja en el centro de la
comparsa.

12. LAS GUARICHAS
Es un hombre o una mujer con vestido blanco, careta de malla, un sombreo y una
muñeca que lleva en brazos. Ellos bailan indistintamente sacando a bailar a los
espectadores y brindando una copa de licor; el muñeco representa a un niño
dando a entender que es una madre soltera y que el padre de la criatura con los
espectadore.

13. LA BANDA
Es la encargada de poner ritmo en el baile, de ellos depende todo el folklor que
muestra la comparsa, es por ello que cada comparsa desfila con su respectiva
banda.

14. LOS DIABLOS
Ellos bailan indistintamente por los costados de los líneas, cada vez que la banda
deja de entonar la música ellos gritan “banda” en reclamo de la música. Otro de
sus gritos es “achachay”, queriendo decir que han salido del infierno y sienten frío.

15. DATOS CURIOSOS
● Durante los seis días que dura el desfile la iglesia se encuentra cerrada en
protesta de la salida de los diablos.
● El recorrido de los diablos inicia en la parroquia de Marcos Espinel, finalizando
frente a la iglesia.
● Durante los descansos se concentran en un lugar amplio donde siguen
bailando con su banda.
● En este desfile participan desde niños hasta adultos mayores.
● La tradición relata que cuando se sale de diablo hay que bailar durante doce
años seguidos para que no los lleve el diablo.