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Literatura I
UNIDAD II
PARA ACERCARSE A LA NARRATIVA

Martínez, Mireles. Literatura I. D.R. © 2018, Cengage Learning Editores, S.A. de C.V. Todos los derechos reservados. Se prohíbe su
reproducción total o parcial en cualquier tipo de medio.
Aprendizajes esperados
Identifica las características, origen y desarrollo del género
narrativo.
Identifica las funciones lingüísticas, así como el contexto de
producción y recepción del género narrativo.
Ejemplifica en algunos textos los subgéneros menores de la
narrativa.

Elementos externos
 El relato es la base de uno de los géneros literarios más extendidos en el mundo:
el narrativo.
 Las narraciones son parte de la cultura de todas las sociedades y se inician con
la historia de la humanidad; también han estado presentes en los pueblos
primitivos que carecieron de un sistema de escritura y hacían uso de la oralidad.
 Para comprender mejor el relato es conveniente conocer sobre el contexto
histórico, la biografía del autor y el contexto artístico como elementos externos
de una obra.

Contexto histórico
 La palabra contexto significa: reunión de lo entrelazado; unión de dos o más
elementos.
 Se denomina contexto histórico a las circunstancias e incidencias que rodean
un suceso, formado por todo aquello relevante que, de alguna manera,
influye en el hecho cuando sucede.
 Un hecho siempre está atado a su tiempo, a una época en particular.
 El contexto histórico se refiere a los datos concretos que hacen un hecho
histórico; comprende el espacio o lugar de donde es el autor y el tiempo.

Biografía del autor
 El autor escribe su obra de acuerdo al contexto social donde se desenvuelve y a sus
propias experiencias emocionales e intelectuales, por ello es importante conocer su
biografía, para poder interpretar y tener un conocimiento más preciso de la
temática de su obra.
 Conocer la biografía permite formarse una cosmovisión del autor, y establecer un
punto de vista respecto de su marco ideológico y cultural.
 Todo lector crítico debe investigar el contexto de producción, constituido por tres
aspectos: datos biográficos y rasgos psicológicos, corriente literaria a la cual
pertenece y situación histórica.

Contexto artístico
 En cada época los escritores coinciden en algunos aspectos: se inclinan
por un tema determinado, dan preferencia a ciertos géneros y formas o se
identifican con alguna ideología.
 Las características comunes a las obras de un grupo de escritores
establecen las corrientes literarias, y constituyen las modas artísticas que
en algunas ocasiones se deben a la imposición de reglas o a la influencia
de los hechos históricos y culturales.

Elementos internos
 La estructura interna indica las partes como está conformado el texto, de acuerdo
con la distribución de su contenido, entre ellos: asunto, secuencias, tipos de
personajes, tipos de narrador y estructura temporal.
Asunto
 Es la idea capital que compone a una obra literaria; es el concepto sobre el cual
gira la narración, y es el eje del texto que le da sentido, en el que se manifiestan
valores y antivalores.
 Los temas se derivan de toda la gama de sentimientos humanos (amor, celos,
muerte, ambición, venganza, soledad, libertad, justicia); pero no se debe
confundir el tema con la historia: el tema es el asunto sobre el cual trata la
historia.

Secuencias
 Son el conjunto de funciones mediante las cuales se advierte el proceso
completo que tiene el personaje, que puede ser de degradación o de
mejoramiento, o una combinación de ambos.
 En un proceso de degradación el héroe contribuye a su caída, pues va de una
situación grata a otra totalmente desfavorable, y en el proceso de mejoramiento
se presenta en sentido inverso.
 También hay obras en las que el proceso destructivo de un personaje se da en
razón inversa al de mejoramiento de otro.

Tipos de personajes
 Los personajes son seres creados por la mente del autor, que en todo relato
tienen diferentes grados de participación dentro de la historia; se clasifican
por la intervención que tienen en la trama.
 Constituyen muchas veces el hilo conductor de la narración, no solo como
protagonistas.
 La clasificación tradicional de los personajes presenta a los principales,
secundarios, incidentales y ambientales.
 Ver tabla en página 45.

Tipos de narrador
 La característica principal del género narrativo es la presencia ineludible de un
narrador como emisor y personaje, que por el grado de implicación o participación en
la historia puede aparecer dentro (homodiegético) o fuera (heterodiegético) de la
historia o diégesis; también puede ocupar una posición intermedia.
 A la visión o punto de vista del narrador se le denomina perspectiva.
 El narrador es el hablante imaginario que cuenta la historia, presenta a los demás
personajes, describe los lugares, va construyendo el relato y se sitúa a diferentes
distancias de la historia.
 Se clasifica en protagonista y testigo si está dentro de la historia, y omnisciente u
objetivo y de conocimiento relativo si está fuera de ella.

Estructura temporal
 El desarrollo argumental de una narración suele evolucionar a través del tiempo,
que es el momento en el que ocurren los hechos narrados; no tiene por qué
presentarse de manera lineal u ordenada, sino ser alterado libremente por el autor
con finalidad estilística, argumental o estructural.
 Lineal: en estas narraciones las ideas son continuas y lógicas, siguen el orden de
los hechos de manera cronológica, desde el principio hasta el final.
 In media res: la narración se inicia en un punto intermedio de la historia y se van
relatando hechos anteriores y posteriores.
 In extremis res: comienza por el final; esta opción es bastante arriesgada, ya que
hay que saber manejar muy bien la tensión dramática y otras técnicas para
mantener al lector interesado en la historia, a pesar de conocer ya el final.
 Con anacronías: presenta saltos temporales hacia el pasado o al futuro. Es la
estructura temporal más compleja de todas, porque son obras que van incluyendo
pequeños extractos en diferentes tiempos y no siguen en absoluto un orden
cronológico, en ningún momento, sino uno dramático.

 Narrativa no lineal o narrativa disruptiva: técnica donde los eventos son
representados fuera de orden cronológico y por ello no siguen el patrón
predeterminado de estructura temporal en la que los eventos son expuestos
tradicionalmente; pueden aparecer como una trama paralela, inmersos en
sueños o como parte de otra historia dentro de la historia principal.
 En contrapunto: es la ruptura de la secuencia temporal. Esta técnica
presenta simultáneamente tiempos, lugares y personajes sin prevenir al
lector sobre el cambio; alterna planos narrativos distintos a causa del
espacio, el tiempo o el personaje.

SUBGÉNEROS MENORES:
fábula, leyenda, mito, epopeya
 Los subgéneros “menores” son: fábula, leyenda, mito y epopeya, y pertenecen a la tradición
oral; son relatos que no se crearon para ser escritos sino para ser cantados y transmitidos de
una generación a otra.
Diferencias entre la fábula y la epopeya
 La fábula es un relato breve de carácter didáctico, en prosa o en verso, que narra una anécdota
imaginaria en la cual participan animales que representan situaciones humanas para darles a
estos una enseñanza útil y moral llamada moraleja.
 La epopeya es un poema narrativo y en verso cuyo tema es un suceso memorable y heroico
vivido por personajes nobles cuyas hazañas son vistas con interés por un pueblo entero o una
nación.

 La fábula se ha cultivado fundamentalmente en tres épocas: Clásica, Neoclásica y
Contemporánea.
 Existen algunas características y diferencias estructurales entre la fábula y la epopeya:

Diferencias entre la leyenda y el mito
 Las leyendas y los mitos constituyen el precioso bagaje espiritual de todos los pueblos, con
ellos se han preservado hechos ocurridos en los tiempos más remotos.
 La leyenda es una narración tradicional por excelencia. Contiene elementos ficticios,
sobrenaturales, solo que los hechos sí ocurren en un tiempo y espacio reales, y por ello se
considera que el relato es verdadero; es decir, que ocurrió en un momento, en un contexto
histórico. Existen hermosísimas leyendas mexicanas, tanto de la época prehispánica como
de la época colonial, algunas tan populares que han trascendido sus fronteras.
 Los mitos no son mentiras, sino explicaciones lógicas a los grandes temas de la
humanidad, como el origen del hombre, la creación del universo, y en este mundo ficcional
una idealización de las aspiraciones humanas; son parte de la riqueza cultural de los
pueblos de la Antigüedad.

 Algunas diferencias estructurales entre la leyenda y el mito son:

Aspectos contextuales de la leyenda y el mito:
lugar, época y cultura en que aparece
 La leyenda se desarrolla en un lugar real y un tiempo preciso (un castillo, un barrio, la ciudad, la
calle). Por su origen, existen leyendas urbanas, rurales y locales; son parte de la cultura y creencia
de un pueblo.
 Es etiológica, es decir, tiene como tarea esencial dar fundamento y explicación a una determinada
cultura. Su elemento central es dar a conocer un rasgo de la realidad (un evento, costumbres o el
nombre de un lugar) cuyo origen se pretende explicar; se agrupan a menudo en ciclos alrededor de
un personaje.

 El mito nace en las sociedades arcaicas, cuando el hombre primitivo se preguntó sobre los
fenómenos de la naturaleza, el origen del mundo y de él mismo, la formación de lo que lo
rodeaba, del nacimiento de otros seres vivos; así surgieron entonces historias que le
brindaban respuesta a todas sus preguntas, y estos relatos para ellos eran verdaderos y de
inapreciable valor, porque eran sagrados.
 Los mitos remiten a tiempos remotos, primigenios, que narran y pretenden explicar eventos
importantes situados en tiempos posteriores al origen de la vida.
 Con frecuencia el mito está presente en las formas literarias de los tres géneros, sobre todo
en autores clásicos.
 Respecto del lugar o espacio en que ocurren los acontecimientos míticos se pueden
establecer al menos dos tipos: real y mágico, y según el tema dominante que revelan, en
cosmogónicos, teogónicos, antropogónicos, etiológicos, escatológicos, morales y
apocalípticos.

 La estructura de la leyenda incluye:
❖ Historia: relato popular que funde la realidad con la fantasía al distorsionar los hechos reales que
en su momento constituyeron “una noticia”.
❖ Personajes: seres que van dejando sus cualidades humanas a medida que se van dotando de
poderes extraordinarios, debido al manejo potencial de sus valores (héroes) o de sus contravalores
(antihéroes).
❖ Narrador: por lo general es extradiegético (omnisciente, pues todo lo sabe), porque establece la
síntesis de una creación colectiva en la que han participado no solo muchos seres humanos, sino
también muchos pueblos.
❖ Espacio: de la obra y los lugares geográficos donde sucede la historia; son diversos, ya que puede
tener diferentes versiones, y cada una refleja valores y costumbres de la región en que se crea.
❖ Tiempo: está determinado por las diferentes versiones que surgen de cada leyenda. Tiene una
relación directa con la cultura en la cual se desarrollan.
❖ Lenguaje: es coloquial, común a la vox populi de donde fueron creadas, porque carecen de un
autor en particular; su creación es colectiva y, por ende, anónima; proceden de la gente que las
narra y las vive.
Aspectos textuales de la leyenda y el mito: estructura, personajes, narrador, lenguaje

 La estructura del mito inicia también de una historia, personaje, narrador, espacio y tiempo.
❖ Historia: presenta tres secuencias básicas: situación inicial, ruptura del equilibrio y
resolución del conflicto.
❖ Personajes: son seres extraordinarios como monstruos, héroes con cualidades
especiales, o dioses y semidioses que muchas veces encarnan atributos de la naturaleza
humana.
❖ Narrador: representa otro personaje importante del relato mítico y se caracteriza por ser
un narrador externo o extradiegético, es decir, que no participa dentro de la historia.
❖ Lenguaje: el mito es la tradición convertida en conjunto de metáforas (alegorías) que
tienen como base un hecho real, histórico o filosófico. Es una narración que, desde un
lenguaje simbólico, recupera los orígenes, el mundo en su inicial creación divina.

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