El Jefe Seattle responde a la oferta del presidente Pierce de comprar las tierras de los nativos americanos en el noroeste de Estados Unidos. El Jefe Seattle expresa que la tierra es sagrada para su pueblo y parte de su identidad, y que venderla sería muy difícil. También advierte al presidente que si compran la tierra, los estadounidenses deben recordar que la tierra, los ríos y los animales son sagrados y están interconectados, y que el daño a la tierra traerá consecuencias.
Este documento proporciona información sobre la cunicultura. Describe que el conejo doméstico es originario de Europa y fue domesticado en la Edad Moderna. Actualmente existen unas 60 razas de conejos, siendo la más común el conejo silvestre. Detalla los grupos de conejos según su uso para la producción de carne o piel, así como aspectos del alojamiento, alimentación, reproducción y enfermedades más comunes en la cría de conejos.
La genética de lo que trata este módulo, es importante pues su conocimiento es fundamental con el fin de lograr las respuestas en producción que se quieran de acuerdo a la oferta ambiental de que se disponga.
El documento describe varios organismos genéticamente modificados, incluyendo vacas con mayor masa muscular resultado de cría selectiva e inseminación artificial, zanahorias modificadas para ser naranjas en lugar de blancas, pollos que crecen rápido o sin plumas, conejos que producen su propia luz debido a genes de medusas, salmones modificados para crecer en agua salada, y cerdos modificados para metabolizar el fósforo en su saliva y hacer sus excrementos menos contaminantes.
El estudiante Laurente Escobar informa al profesor Manuel Piñas sobre el informe de la producción de viveros de café como parte de su práctica. El proceso incluyó la preparación del terreno, diseño de camas y bolsas, preparación del sustrato, desinfección, embolsado, repique y control. El objetivo era producir 3800 plantas de café en bolsa y 3700 en camas, lo que se logró exitosamente.
El documento describe diferentes razas de patos domésticos criados para la producción de carne y huevos, incluyendo el Aylesbury, Pekín, Muscovy y Mular. Explica las características físicas y de producción de cada raza, como su tamaño, color, habilidad para poner huevos y crecimiento. El documento también proporciona información sobre el proceso de cría de patos, como las etapas de iniciación, crecimiento y desarrollo, y los rendimientos típicos de producción.
Manual de cómo elaborar un heno de buena calidadFedegan
El principal motivo para almacenar los excedentes de forraje en épocas de buena producción, es tener disponibilidad en las temporadas donde la oferta de forraje es menor, especialmente durante la sequía.
Este documento presenta un cuaderno sobre la explotación ovina. Comienza hablando de la importancia histórica de la oveja en España y cómo ha estado vinculada a la cultura y tradiciones españolas desde tiempos remotos. Luego incluye secciones sobre razas ovina, producción de carne y leche, reproducción, alimentación, instalaciones, sanidad y control del rebaño. El objetivo es facilitar información a los ganaderos sobre el manejo técnico y económico de la explotación ovina para ser competitivos en el mercado
Este documento proporciona información sobre la cunicultura. Describe que el conejo doméstico es originario de Europa y fue domesticado en la Edad Moderna. Actualmente existen unas 60 razas de conejos, siendo la más común el conejo silvestre. Detalla los grupos de conejos según su uso para la producción de carne o piel, así como aspectos del alojamiento, alimentación, reproducción y enfermedades más comunes en la cría de conejos.
La genética de lo que trata este módulo, es importante pues su conocimiento es fundamental con el fin de lograr las respuestas en producción que se quieran de acuerdo a la oferta ambiental de que se disponga.
El documento describe varios organismos genéticamente modificados, incluyendo vacas con mayor masa muscular resultado de cría selectiva e inseminación artificial, zanahorias modificadas para ser naranjas en lugar de blancas, pollos que crecen rápido o sin plumas, conejos que producen su propia luz debido a genes de medusas, salmones modificados para crecer en agua salada, y cerdos modificados para metabolizar el fósforo en su saliva y hacer sus excrementos menos contaminantes.
El estudiante Laurente Escobar informa al profesor Manuel Piñas sobre el informe de la producción de viveros de café como parte de su práctica. El proceso incluyó la preparación del terreno, diseño de camas y bolsas, preparación del sustrato, desinfección, embolsado, repique y control. El objetivo era producir 3800 plantas de café en bolsa y 3700 en camas, lo que se logró exitosamente.
El documento describe diferentes razas de patos domésticos criados para la producción de carne y huevos, incluyendo el Aylesbury, Pekín, Muscovy y Mular. Explica las características físicas y de producción de cada raza, como su tamaño, color, habilidad para poner huevos y crecimiento. El documento también proporciona información sobre el proceso de cría de patos, como las etapas de iniciación, crecimiento y desarrollo, y los rendimientos típicos de producción.
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El principal motivo para almacenar los excedentes de forraje en épocas de buena producción, es tener disponibilidad en las temporadas donde la oferta de forraje es menor, especialmente durante la sequía.
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Diseño y presupuesto para la construccion de granja avicolaDonald García Ramos
Este documento presenta un proyecto para diseñar y presupuestar la construcción de una pequeña granja avícola con capacidad para 500 pollos de engorde en Nicaragua. Describe los materiales y métodos a utilizar, incluyendo consideraciones de ubicación, orientación, terreno, temperatura, densidad poblacional, iluminación y ventilación. También presenta normas generales para la construcción así como un proceso constructivo detallado que incluye cimentación, muros, columnas y vigas.
Este documento presenta información sobre la cría de cabras. Detalla las razas recomendadas para Venezuela como la Nubian y la Alpina, e incluye consejos sobre la construcción de instalaciones, programas sanitarios y reproductivos, alimentación y comercialización. El autor también proporciona detalles sobre corrales, bebederos, comederos y saladeros para el cuidado de los caprinos.
Este documento describe los principios básicos de la bovinotecnia o producción bovina. Explica que la bovinotecnia estudia la conformación externa de los bovinos, sus razas y las aptitudes productivas de cada una. También cubre temas como la clasificación zoológica de los bovinos, el origen y distribución de las especies principales (Bos taurus e indicus), y define términos relacionados con la edad y sexo de los animales. Finalmente, presenta información sobre algunas de las razas bovinas de car
Este documento presenta un proyecto para la construcción de una explotación porcina de cebo con capacidad para 1.950 cerdos en Castel de Cabra (Teruel, España). Describe la ubicación de la explotación, su funcionamiento previsto, la normativa aplicable, y los detalles de las instalaciones y factores de producción. Incluye un estudio climático de la zona y un análisis económico preliminar de la viabilidad del proyecto.
Este documento trata sobre la producción intensiva de cerdos en México. Explica que la producción intensiva surgió en el siglo XX para satisfacer la demanda alimenticia de una población en crecimiento. Actualmente, México es el noveno productor mundial de carne de cerdo con una producción anual aproximada de 1.3 millones de toneladas. Sin embargo, México importa más carne de cerdo que la que exporta. El consumo per cápita promedio es de 14.3 kg al año.
El documento describe la estructura de los pollos. Explica que los pollos son vertebrados de sangre caliente que se originaron de los reptiles, a diferencia de los reptiles que son de sangre fría. Describe las principales partes externas del pollo e internas como el esqueleto y el aparato digestivo. También explica las diferencias entre pollos machos y hembras para poder identificarlos.
Este documento describe el proceso de matanza de cerdos para procesamiento de cárnicos. Explica que los cerdos deben estar sanos, maduros y descansados antes del sacrificio. Luego se detalla el aturdimiento, desangrado, escaldado, depilado, abertura del vientre, extracción de vísceras, división de la canal, inspección sanitaria, lavado de vísceras y refrigeración de la media canal. El objetivo es realizar todo el proceso de forma humana y cumpliendo con los controles sanitarios para obt
Este manual básico de apicultura presenta los conceptos fundamentales sobre la colonia de abejas, incluyendo las tres castas (reina, zánganos, obreras), su desarrollo y funciones. También describe los principales productos de la colmena como la miel, cera, jalea real y propóleo. Por último, introduce el concepto de la colmena moderna y sus componentes principales.
El informe presenta los resultados de las pasantías ocupacionales realizadas por los autores en el Instituto Nacional de Investigaciones Agrícolas (INIA) en Mérida. Durante doce semanas se desempeñaron en el laboratorio de bioinsumos, donde investigaron el control de plagas y enfermedades en cultivos como café, papa y cacao mediante la detección de agentes patógenos como hongos, bacterias y nematodos. Las actividades incluyeron diagnósticos fitosanitarios, pruebas de biocontroladores como Trichoderma
Este documento presenta una introducción al curso de Ingeniería Agrónomica en la Universidad Privada José Carlos Mariátegui. Explica que la agronomía estudia los factores que afectan el proceso productivo agrícola aplicando principios científicos y tecnológicos. También describe brevemente la relación entre la agronomía, la ciencia y la tierra, así como el rol del ingeniero agrónomo en la planificación y gestión sostenible de los recursos naturales renovables para mejorar la producción agroalimentaria
C2 L1 Discurso Jefe Indio
Actividad: Este texto trae un cuestionario inicial. NO LO CONSIDERE. (Era de otra actividad)
Luego de realizar la lectura, seleccione una frase del texto que a usted le cause impresión (No más de 15 palabras en la frase). Y justifique en no más de 85 palabras el motivo de dicha impresión.
La carta expresa la perspectiva del jefe indio Seattle sobre la propuesta del presidente estadounidense de comprar las tierras de su tribu. Seattle describe la tierra como sagrada para su pueblo y parte integral de su identidad. También expresa preocupación por el impacto que tendrá la llegada de los colonos blancos en el medio ambiente y los modos de vida indígenas.
La pandemia de COVID-19 ha tenido un impacto significativo en la economía mundial. Muchos países experimentaron fuertes caídas en el PIB y aumentos en el desempleo debido a los cierres generalizados y las restricciones a los viajes. Aunque las vacunas han permitido la reapertura de muchas economías, los efectos a largo plazo en sectores como el turismo y los viajes aún no están claros. Se espera que la recuperación económica mundial tarde varios años en completarse.
Este documento describe las fuerzas del macroambiente que rodean y afectan a las empresas, incluyendo factores demográficos, económicos, de competencia, sociales, políticos y tecnológicos. Explica que estas fuerzas, como los cambios en la tecnología, la demografía, la economía y la política, están fuera del control de las empresas pero pueden afectar significativamente sus operaciones y estrategias. También ofrece oportunidades que las empresas pueden aprovechar.
El documento resume las principales doctrinas económicas a través de la historia, incluyendo el mercantilismo, la fisiocracia, la escuela clásica, el pensamiento marxista, la escuela marginalista, el pensamiento keynesiano, el estructuralismo latinoamericano, y teorías modernas como el monetarismo. Explica los principales postulados de cada doctrina y cómo respondían a los contextos socioeconómicos de sus épocas.
A Guide to SlideShare Analytics - Excerpts from Hubspot's Step by Step Guide ...SlideShare
This document provides a summary of the analytics available through SlideShare for monitoring the performance of presentations. It outlines the key metrics that can be viewed such as total views, actions, and traffic sources over different time periods. The analytics help users identify topics and presentation styles that resonate best with audiences based on view and engagement numbers. They also allow users to calculate important metrics like view-to-contact conversion rates. Regular review of the analytics insights helps users improve future presentations and marketing strategies.
Carta del jefe seattle al presidente de los estados unidosforestales
El Jefe Seattle responde a la oferta del presidente Pierce de comprar las tierras de su tribu en el noroeste de Estados Unidos. Expresa que la tierra es sagrada para su pueblo y parte de su identidad, y que venderla sería como vender el cielo o el aire. Sin embargo, considerará la oferta con la condición de que los estadounidenses respeten la tierra y traten a los animales como hermanos, comprendiendo que todos están interconectados. Advirtió que si no cuidan la tierra, el destino de los blancos será
Carta del jefe seattle al indio piel roja al presienteHeribay Escobedo
El Jefe Seattle responde a la oferta del presidente Franklin Pierce de comprar las tierras de los nativos americanos en el noroeste de Estados Unidos. El Jefe Seattle expresa que la tierra es sagrada para su pueblo y parte integral de su identidad. Aunque considerará la oferta, enfatiza que la tierra debe ser tratada con respeto y que los nuevos colonos deben vivir en armonía con la naturaleza y los animales, como lo hacen los nativos americanos.
Texto de la carta que envió en 1854 el jefe indio Seattle de la tribu Suwamish al presidente de los Estados Unidos Franklin Pierce en respuesta a la oferta de compra de las tierras de los Suwamish en el noroeste de los Estados Unidos. Es considerada "la declaración más hermosa y profunda que jamás se haya hecho sobre el medio ambiente".
El Jefe Seattle expresa su preocupación por la venta de las tierras de su pueblo a los Estados Unidos, ya que la tierra es sagrada para ellos. Explica que la tierra, el agua, el aire y todos los elementos de la naturaleza son parte de su cultura e identidad. Sin embargo, acepta considerar la oferta con la condición de que los estadounidenses protejan la tierra y enseñen a sus hijos a respetarla.
El jefe Piel Roja de Seattle responde a la oferta del presidente de Estados Unidos para comprar los territorios del noroeste a cambio de una reservación. Rechaza la idea de vender o comprar la tierra, que es sagrada para su pueblo. Advierte que si aceptan la oferta, el hombre blanco debe recordar que los ríos, animales, aire y tierra son sagrados, y enseñar esto a sus hijos, pues todos están interconectados. Teme que el apetito del hombre blanco destruya la tierra y deje un des
El Jefe Seattle responde a la oferta del presidente Franklin Pierce de comprar las tierras de su tribu en el noroeste de Estados Unidos. Expresa que la tierra es sagrada para su pueblo y parte de su identidad. Acepta considerar la oferta pero con la condición de que los estadounidenses respeten la tierra y traten a los animales como hermanos, comprendiendo que todo está interconectado. Advirtió que si no cuidan la tierra, esta se volverá en su contra como ha ocurrido con otras tribus.
Diseño y presupuesto para la construccion de granja avicolaDonald García Ramos
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C2 L1 Discurso Jefe Indio
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La carta expresa la perspectiva del jefe indio Seattle sobre la propuesta del presidente estadounidense de comprar las tierras de su tribu. Seattle describe la tierra como sagrada para su pueblo y parte integral de su identidad. También expresa preocupación por el impacto que tendrá la llegada de los colonos blancos en el medio ambiente y los modos de vida indígenas.
La pandemia de COVID-19 ha tenido un impacto significativo en la economía mundial. Muchos países experimentaron fuertes caídas en el PIB y aumentos en el desempleo debido a los cierres generalizados y las restricciones a los viajes. Aunque las vacunas han permitido la reapertura de muchas economías, los efectos a largo plazo en sectores como el turismo y los viajes aún no están claros. Se espera que la recuperación económica mundial tarde varios años en completarse.
Este documento describe las fuerzas del macroambiente que rodean y afectan a las empresas, incluyendo factores demográficos, económicos, de competencia, sociales, políticos y tecnológicos. Explica que estas fuerzas, como los cambios en la tecnología, la demografía, la economía y la política, están fuera del control de las empresas pero pueden afectar significativamente sus operaciones y estrategias. También ofrece oportunidades que las empresas pueden aprovechar.
El documento resume las principales doctrinas económicas a través de la historia, incluyendo el mercantilismo, la fisiocracia, la escuela clásica, el pensamiento marxista, la escuela marginalista, el pensamiento keynesiano, el estructuralismo latinoamericano, y teorías modernas como el monetarismo. Explica los principales postulados de cada doctrina y cómo respondían a los contextos socioeconómicos de sus épocas.
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Carta del jefe seattle al presidente de los estados unidosforestales
El Jefe Seattle responde a la oferta del presidente Pierce de comprar las tierras de su tribu en el noroeste de Estados Unidos. Expresa que la tierra es sagrada para su pueblo y parte de su identidad, y que venderla sería como vender el cielo o el aire. Sin embargo, considerará la oferta con la condición de que los estadounidenses respeten la tierra y traten a los animales como hermanos, comprendiendo que todos están interconectados. Advirtió que si no cuidan la tierra, el destino de los blancos será
Carta del jefe seattle al indio piel roja al presienteHeribay Escobedo
El Jefe Seattle responde a la oferta del presidente Franklin Pierce de comprar las tierras de los nativos americanos en el noroeste de Estados Unidos. El Jefe Seattle expresa que la tierra es sagrada para su pueblo y parte integral de su identidad. Aunque considerará la oferta, enfatiza que la tierra debe ser tratada con respeto y que los nuevos colonos deben vivir en armonía con la naturaleza y los animales, como lo hacen los nativos americanos.
Texto de la carta que envió en 1854 el jefe indio Seattle de la tribu Suwamish al presidente de los Estados Unidos Franklin Pierce en respuesta a la oferta de compra de las tierras de los Suwamish en el noroeste de los Estados Unidos. Es considerada "la declaración más hermosa y profunda que jamás se haya hecho sobre el medio ambiente".
El Jefe Seattle expresa su preocupación por la venta de las tierras de su pueblo a los Estados Unidos, ya que la tierra es sagrada para ellos. Explica que la tierra, el agua, el aire y todos los elementos de la naturaleza son parte de su cultura e identidad. Sin embargo, acepta considerar la oferta con la condición de que los estadounidenses protejan la tierra y enseñen a sus hijos a respetarla.
El jefe Piel Roja de Seattle responde a la oferta del presidente de Estados Unidos para comprar los territorios del noroeste a cambio de una reservación. Rechaza la idea de vender o comprar la tierra, que es sagrada para su pueblo. Advierte que si aceptan la oferta, el hombre blanco debe recordar que los ríos, animales, aire y tierra son sagrados, y enseñar esto a sus hijos, pues todos están interconectados. Teme que el apetito del hombre blanco destruya la tierra y deje un des
El Jefe Seattle responde a la oferta del presidente Franklin Pierce de comprar las tierras de su tribu en el noroeste de Estados Unidos. Expresa que la tierra es sagrada para su pueblo y parte de su identidad. Acepta considerar la oferta pero con la condición de que los estadounidenses respeten la tierra y traten a los animales como hermanos, comprendiendo que todo está interconectado. Advirtió que si no cuidan la tierra, esta se volverá en su contra como ha ocurrido con otras tribus.
El Jefe Seattle responde a la oferta del presidente Franklin Pierce de comprar las tierras de los nativos americanos en el noroeste de Estados Unidos. El Jefe Seattle expresa que la tierra es sagrada para su pueblo y parte integral de su identidad. Aunque considerará la oferta, enfatiza que la tierra no puede ser comprada ni vendida. Insta a los estadounidenses a recordar la conexión sagrada entre la tierra y los pueblos indígenas, y a tratar la tierra y a los animales con el mismo respeto que a sus hermanos
El Jefe Seattle responde a la oferta del presidente Franklin Pierce de comprar las tierras de los pueblos indígenas en el noroeste de Estados Unidos. El Jefe Seattle expresa que la tierra es sagrada para su pueblo y parte integral de su identidad. Acepta considerar la oferta con la condición de que los estadounidenses blancos respeten la tierra y traten a los animales como hermanos, comprendiendo que todos están interconectados. Advirtió que si no cuidan la tierra, sufrirán el mismo destino que los pueb
El Jefe Seattle responde a la oferta del Presidente Franklin Pierce de comprar las tierras de los indios Swamish. En su respuesta, el Jefe Seattle expresa que la tierra es sagrada para su pueblo y parte integral de su cultura e identidad. Explica que la tierra, el agua, el aire y los animales son como familia para ellos. Advierte que si venden la tierra, los estadounidenses blancos deben recordar su sagrado significado y enseñar a sus hijos a respetar y cuidar la tierra y todo lo que ella contiene.
El jefe Seattle responde a la oferta del gobierno estadounidense de comprar las tierras de su pueblo. Explica que la tierra, la naturaleza y todos sus elementos son sagrados para los indígenas, y forman parte integral de su cultura e identidad. Si bien considera la oferta, advierte que la forma de vida y concepción del mundo de los blancos es muy diferente y podría dañar el equilibrio natural.
Lo que ocurre a la tierra ocurrirá a los hijos de la TierraCursos Dra. Guerra
El documento fue escrito hace 132 años. Su autor es el Jefe Seattle de la tribu Suwamish de los territorios del noroeste de los Estados Unidos que ahora forman el estado de Washington. Se trata de una carta que Seattle envió en 1855 al presidente Franklin Pierce en respuesta a la oferta de compra de las tierras de los Suwamish.
El Gran Jefe Seattle expresa en su carta al Presidente Franklin Pierce su profundo respeto por la tierra y los recursos naturales que el pueblo Swamish considera sagrados. Aunque considera la oferta de compra de las tierras, enfatiza que la tierra, el agua, el aire y todos los seres vivos son parte de la identidad de su pueblo. Insta a los estadounidenses a recordar esta conexión sagrada con la tierra y a tratar los recursos naturales y a los animales con la misma compasión.
El Gran Jefe Seattle expresa en su carta al Presidente Franklin Pierce su profundo respeto por la tierra y sus recursos naturales. Aunque considera la oferta de compra de las tierras, explica que la tierra, el agua y el aire son sagrados para su pueblo. Advierte que si se vende la tierra, los estadounidenses deben recordar su sagrado significado y enseñar eso a sus hijos, o de lo contrario destruirán la tierra así como su propia cultura.
Este documento es una carta abierta escrita en 1855 por el jefe Seatle de la tribu Dwamish en respuesta a la oferta del gobierno estadounidense de comprar sus tierras. Seatle expresa que la tierra, los animales y el medio ambiente son sagrados para su pueblo. Rechaza la idea de vender o comprar la tierra, el aire o el agua. Advierte que aunque consideren la oferta, los blancos deben recordar que deben cuidar la tierra y respetarla como lo hacen su pueblo
El Jefe Seattle responde a la oferta del presidente de Estados Unidos de comprar las tierras de su tribu a cambio de una reservación. Seattle expresa que la tierra es sagrada para su pueblo y está íntimamente ligada a su identidad y cultura. Reconoce que la venta es inevitable dada la fuerza del hombre blanco, pero pide que se respete la espiritualidad de la tierra y su conexión con los antepasados indígenas.
La carta del Gran Jefe Seattle expresa su preocupación por la venta de las tierras de los indígenas Swamish a los Estados Unidos. Explica que la tierra, el agua y el aire son sagrados para su pueblo y parte integral de su cultura e identidad. También advierte sobre las consecuencias destructivas de la forma de vida del hombre blanco y su trato de la naturaleza como una mercancía. A pesar de estas preocupaciones, el Gran Jefe Seattle considerará la oferta de compra con la condición de que los estadounidenses respeten la
El jefe indio Noah Sealth respondió a la propuesta del presidente Franklin Pierce para crear una reserva india con un manifiesto en defensa del medio ambiente y la naturaleza. En su respuesta, Sealth rechazó la venta de las tierras indias, argumentando que cada parte de la tierra es sagrada para su pueblo y que el hombre blanco no comprende la relación simbiótica entre la humanidad y la naturaleza. Sealth advirtió que la destrucción del medio ambiente conduciría a la destrucción del hombre.
El jefe indio Noah Sealth respondió a la propuesta del presidente Franklin Pierce para crear una reserva india con un manifiesto en defensa del medio ambiente y la naturaleza. En su respuesta, Sealth rechazó la venta de las tierras indias, explicando que cada parte de la tierra es sagrada para su pueblo y está interconectada con la vida. Sealth advirtió que el estilo de vida destructivo del hombre blanco conduciría a su propia destrucción y a la pérdida de la armonía entre el hombre y la n
Carta del jefe seattle al presidente de los Estados Unidos
1. Carta del Jefe Seattle al presidente de los Estados Unidos
Nota:
El presidente de los Estados Unidos, Franklin Pierce, envía en 1854 una oferta
al jefe Seattle, de la tribu Suwamish, para comprarle los territorios del noroeste
de los Estados Unidos que hoy forman el Estado de Wáshington. A cambio,
promete crear una "reservación" para el pueblo indígena. El jefe Seattle
responde en 1855.
El Gran Jefe Blanco de Wáshington ha ordenado hacernos saber que nos
quiere comprar las tierras. El Gran Jefe Blanco nos ha enviado también
palabras de amistad y de buena voluntad. Mucho apreciamos esta gentileza,
porque sabemos que poca falta le hace nuestra amistad. Vamos a considerar
su oferta pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco podrá venir con
sus armas de fuego a tomar nuestras tierras. El Gran Jefe Blanco de
Wáshington podrá confiar en la palabra del jefe Seattle con la misma certeza
que espera el retorno de las estaciones. Como las estrellas inmutables son mis
palabras.
¿Cómo se puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Esa es para
nosotros una idea extraña.
Si nadie puede poseer la frescura del viento ni el fulgor del agua, ¿cómo es
posible que usted se proponga comprarlos?
Cada pedazo de esta tierra es sagrado para mi pueblo. Cada rama brillante de
un pino, cada puñado de arena de las playas, la penumbra de la densa selva,
cada rayo de luz y el zumbar de los insectos son sagrados en la memoria y
vida de mi pueblo. La savia que recorre el cuerpo de los árboles lleva consigo
la historia del piel roja.
Los muertos del hombre blanco olvidan su tierra de origen cuando van a
caminar entre las estrellas. Nuestros muertos jamás se olvidan de esta bella
tierra, pues ella es la madre del hombre piel roja. Somos parte de la tierra y ella
es parte de nosotros. Las flores perfumadas son nuestras hermanas; el ciervo,
el caballo, el gran águila, son nuestros hermanos. Los picos rocosos, los surcos
húmedos de las campiñas, el calor del cuerpo del potro y el hombre, todos
pertenecen a la misma familia.
Por esto, cuando el Gran Jefe Blanco en Wáshington manda decir que desea
comprar nuestra tierra, pide mucho de nosotros. El Gran Jefe Blanco dice que
nos reservará un lugar donde podamos vivir satisfechos. Él será nuestro padre
y nosotros seremos sus hijos. Por lo tanto, nosotros vamos a considerar su
oferta de comprar nuestra tierra. Pero eso no será fácil. Esta tierra es sagrada
para nosotros. Esta agua brillante que se escurre por los riachuelos y corre por
los ríos no es apenas agua, sino la sangre de nuestros antepasados. Si les
vendemos la tierra, ustedes deberán recordar que ella es sagrada, y deberán
enseñar a sus niños que ella es sagrada y que cada reflejo sobre las
2. aguaslimpias de los lagos hablan de acontecimientos y recuerdos de la vida de
mi pueblo. El murmullo de los ríos es la voz de mis antepasados.
Los ríos son nuestros hermanos, sacian nuestra sed. Los ríos cargan nuestras
canoas y alimentan a nuestros niños. Si les vendemos nuestras tierras, ustedes
deben recordar y enseñar a sus hijos que los ríos son nuestros hermanos, y los
suyos también. Por lo tanto, ustedes deberán dar a los ríos la bondad que le
dedicarían a cualquier hermano.
Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestras costumbres. Para él
una porción de tierra tiene el mismo significado que cualquier otra, pues es un
forastero que llega en la noche y extrae de la tierra aquello que necesita. La
tierra no es su hermana sino su enemiga, y cuando ya la conquistó, prosigue su
camino. Deja atrás las tumbas de sus antepasados y no se preocupa. Roba de
la tierra aquello que sería de sus hijos y no le importa.
La sepultura de su padre y los derechos de sus hijos son olvidados. Trata a su
madre, a la tierra, a su hermano y al cielo como cosas que puedan ser
compradas, saqueadas, vendidas como carneros o adornos coloridos. Su
apetito devorará la tierra, dejando atrás solamente un desierto.
Yo no entiendo, nuestras costumbres son diferentes de las suyas. Tal vez sea
porque soy un salvaje y no comprendo.
No hay un lugar quieto en las ciudades del hombre blanco. Ningún lugar donde
se pueda oír el florecer de las hojas en la primavera o el batir las alas de un
insecto. Más tal vez sea porque soy un hombre salvaje y no comprendo. El
ruido parece solamente insultar los oídos.
¿Qué resta de la vida si un hombre no puede oír el llorar solitario de un ave o el
croar nocturno de las ranas alrededor de un lago?. Yo soy un hombre piel roja y
no comprendo. El indio prefiere el suave murmullo del viento encrespando la
superficie del lago, y el propio viento, limpio por una lluvia diurna o perfumado
por los pinos.
El aire es de mucho valor para el hombre piel roja, pues todas las cosas
comparten el mismo aire -el animal, el árbol, el hombre- todos comparten el
mismo soplo. Parece que el hombre blanco no siente el aire que respira. Como
una persona agonizante, es insensible al mal olor. Pero si vendemos nuestra
tierra al hombre blanco, él debe recordar que el aire es valioso para nosotros,
que el aire comparte su espíritu con la vida que mantiene. El viento que dio a
nuestros abuelos su primer respiro, también recibió su último suspiro. Si les
vendemos nuestra tierra, ustedes deben mantenerla intacta y sagrada, como
un lugar donde hasta el mismo hombre blanco pueda saborear el viento
azucarado por las flores de los prados.
Por lo tanto, vamos a meditar sobre la oferta de comprar nuestra tierra. Si
decidimos aceptar, impondré una condición: el hombre blanco debe tratar a los
animales de esta tierra como a sus hermanos.
Soy un hombre salvaje y no comprendo ninguna otra forma de actuar. Vi un
millar de búfalos pudriéndose en la planicie, abandonados por el hombre
blanco que los abatió desde un tren al pasar. Yo soy un hombre salvaje y no
3. comprendo cómo es que el caballo humeante de hierro puede ser más
importante que el búfalo, que nosotros sacrificamos solamente para sobrevivir.
¿Qué es el hombre sin los animales? Si todos los animales se fuesen, el
hombre moriría de una gran soledad de espíritu, pues lo que ocurra con los
animales en breve ocurrirá a los hombres. Hay una unión en todo.
Ustedes deben enseñar a sus niños que el suelo bajo sus pies es la ceniza de
sus abuelos. Para que respeten la tierra, digan a sus hijos que ella fue
enriquecida con las vidas de nuestro pueblo. Enseñen a sus niños lo que
enseñamos a los nuestros, que la tierra es nuestra madre. Todo lo que le
ocurra a la tierra, le ocurrirá a los hijos de la tierra. Si los hombres escupen en
el suelo, están escupiendo en sí mismos.
Esto es lo que sabemos: la tierra no pertenece al hombre; es el hombre el que
pertenece a la tierra. Esto es lo que sabemos: todas la cosas están
relacionadas como la sangre que une una familia. Hay una unión en todo.
Lo que ocurra con la tierra recaerá sobre los hijos de la tierra. El hombre no
tejió el tejido de la vida; él es simplemente uno de sus hilos. Todo lo que hiciere
al tejido, lo hará a sí mismo.
Incluso el hombre blanco, cuyo Dios camina y habla como él, de amigo a
amigo, no puede estar exento del destino común. Es posible que seamos
hermanos, a pesar de todo. Veremos. De una cosa estamos seguros que el
hombre blanco llegará a descubrir algún día: nuestro Dios es el mismo Dios.
Ustedes podrán pensar que lo poseen, como desean poseer nuestra tierra;
pero no es posible, Él es el Dios del hombre, y su compasión es igual para el
hombre piel roja como para el hombre piel blanca.
La tierra es preciosa, y despreciarla es despreciar a su creador. Los blancos
también pasarán; tal vez más rápido que todas las otras tribus. Contaminen sus
camas y una noche serán sofocados por sus propios desechos.
Cuando nos despojen de esta tierra, ustedes brillarán intensamente iluminados
por la fuerza del Dios que los trajo a estas tierras y por alguna razón especial
les dio el dominio sobre la tierra y sobre el hombre piel roja.
Este destino es un misterio para nosotros, pues no comprendemos el que los
búfalos sean exterminados, los caballos bravíos sean todos domados, los
rincones secretos del bosque denso sean impregnados del olor de muchos
hombres y la visión de las montañas obstruida por hilos de hablar.
¿Qué ha sucedido con el bosque espeso? Desapareció.
¿Qué ha sucedido con el águila? Desapareció.
La vida ha terminado. Ahora empieza la supervivencia.
Material extraído de:
http://www.ciudadseva.com/textos/otros/carta_del_jefe_seattle_al_presidente_de_los_estados_unidos.ht
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