3.
La razón de la realización de esta cartilla es aprender
como la teología influyo en la edad media y a la vez en
el pensamiento de los que en ella vivieron, cuales
fueron las clases de pensamientos que se dieron y
quienes fueron sus mayores representantes, y como fue
el feudalismo, como se originaba, y cual era su orden y
sus clases sociales, en general se habla de los diferentes
tipos de centralización del poder de Dios y como en la
teología buscan descubrir los misterios de Dios y en el
feudalismo como toman control del poder por medio
de Dios.
Justificación
4.
En esta cartilla se encontrarán las diferentes clases de
teología que se presentan en la edad media, los
mayores representantes de cada una de estas clases, y lo
que es la esencia del feudalismo, como fue su origen,
cuales son sus características y cuales son sus mas
relevantes rituales.
Introducción
5.
Dar a conocer como era el pensamiento teológico en
la edad media.
Saber que Dios fue la principal autoridad en la edad
media.
Saber que en el feudalismo se utilizaba a Dios para
estar en el poder.
Objetivos
6.
Cuando se pretende hablar de
Edad Media, siempre es necesario
partir del presupuesto real de que
la Edad Media se desarrolla, en
cuanto pensamiento y actividades,
dentro del ámbito cristiano. Y es
que precisamente es el
cristianismo, que ya ha cogido
fuerza desde el siglo III d.C.,
quien influyese en todos la vida
del hombre medieval.
En la época de la edad media se
centra a Dios donde este da todas
las explicaciones, tanto del
mundo, como de la ciencia.
Pensamiento teológico
en la edad media
7.
En la edad media la teología se
convierte en la manera en que se
resuelven todos los misterios
acerca de Dios, la iglesia y el
cristianismo. Por esto en esta
época la filosofía se ve eliminada
por la teología porque todo
concepto o idea dada por la
filosofía debe estar supeditada a
Dios y a la fe. Esta necesidad de
explicarlo todo por la teología
hace de la razón “una sierva” de
la fe.
"Dios se convierte en el más importante
desafío para la Edad Media"
8.
En Grecia se estudiaba las matemáticas y la filosofía, en Roma
política y el derecho pero entonces la teología se había vuelto la
reina de las ciencias. Los filósofos en esta época no se interesaban,
como los griegos o los modernos por las cuestiones físicas, se van a
interesar por la comprensión de Dios y todo lo que este conlleva.
“Teología: reina de las ciencias”
9.
La filosofía de la edad media
fue un movimiento teológico y
filosófico, denominado
escolástico, que buscaba
integrar el pensamiento secular
del mundo antiguo, como el de
Aristóteles, con el dogma
implícito en las revelaciones del
cristianismo. La escolástica fue
la corriente teológico-filosófica
dominante del pensamiento
medieval, se basó en la
coordinación entre fe y razón,
que en cualquier caso siempre
suponía una clara
subordinación de la razón a la
fe.
“Movimiento
escolástico”
10.
(Roccasecca o Belcastro,1 Italia,
1224/1225 – Abadía de
Fossanuova, 7 de marzo de 1274)
fue un teólogo y filósofo católico
perteneciente a la Orden de
Predicadores, el principal
representante de la enseñanza
escolástica, una de las mayores
figuras de la teología sistemática y,
a su vez, una de las mayores
autoridades en metafísica.
Santo Tomás de Aquino.
11.
Fue la fase en la historia de la organización y la teología cristiana
que abarcó desde el fin del cristianismo primitivo, hasta alrededor
del siglo VIII. la patrística se ocupó sobre todo de la apología o
defensa del cristianismo frente a las religiones paganas primero y
las sucesivas interpretaciones heterodoxas que darían lugar a las
herejías luego.
Movimiento patrístico.
12.
(Tagaste, hoy Suq Ahras, actual
Argelia, 354 - Hipona, id., 430)
Teólogo latino. Hijo de un pagano,
Patricio, y de una cristiana, Mónica,
San Agustín inició su formación en su
ciudad natal y estudió retórica en
Madauro. El tema central del
pensamiento de San Agustín es la
relación del alma, perdida por el
pecado y salvada por la gracia divina,
con Dios, relación en la que el mundo
exterior no cumple otra función que
la de mediador entre ambas partes.
San Agustín
13.
Fue un sistema que se desarrollo
a lo largo de la edad media, es
un sistema de organización
político, económico y social, en
el feudalismo intervienen tres
aspectos; el aspecto social, que
habla de una sociedad
organizada en estratos y del
vasallaje; el aspecto político, que
habla de la concentración del
poder en la figura del señor; y
una perspectiva territorial y
económica, que habla de la
ausencia de comercio y del
escaso avance tecnológico.
El feudalismo
14.
Con la crisis del imperio romano viene la inestabilidad política
debido a la corrupción y la presión de los barbaros, consigo la
inestabilidad política trae crisis económica debido a la necesidad de
dinero que provoca crisis urbana y hace llegar a la ruralización, y al
querer aumentar la productividad se produce el esclavismo y con
esto suben los impuestos y aparece la inflación y aumento de precios
llegando así a la crisis comercial.
Antecedentes del feudalismo.
15.
Su base social y económica
estuvo en el campo.
Los señores feudales fueron
soberanos absolutos de sus
tierras las que le fueron
dadas por el rey en
agradecimiento a sus
servicios militares mediante
el juramento de fidelidad.
La sociedad estaba basada en
una profunda desigualdad,
había tres clases sociales que
tenían una gran diferencia de
importancia ante el soberano.
Características
16.
Existieron dos tipos de vinculo
entre la sociedad de la época:
El acto de homenaje: Era un
rito en el cual el vasallo
juraba simbólicamente su
fidelidad y se ofrecía a dar
auxilio militar y consejo al su
señor.
El vasallaje: Mediante este
acto se establecía una
estrecha relación entre el
señor feudal y sus vasallos,
naciendo derechos y deberes
mutuos.
Relaciones feudales.