Este documento discute la virtud de la justicia. Explica que la justicia requiere un enfoque objetivo al dar a cada uno lo que le corresponde por derecho. También señala que la justicia es la más excelente de las virtudes cardinales y que el hombre injusto es egocéntrico y no piensa en los demás. Además, analiza cómo otras virtudes como la veracidad, gratitud y obediencia están ligadas a la justicia.

1. Cc 1807 las virtudes cardinales ¡ la
justicia!

2. la virtud de la justicia exige una medida, objetiva .
la escritura nos dice que jose, simoen eran himbres
justos, evangélicamente la palabra justicia es sinónimo
de santidad, pero ahora hablamos de la justicia en si
objetiva de darle a cada uno lo que por dere3cho es
suyo.
La justicia es la virtud más excelente de las virtudes
cardinales. Cita santo tomas de Aquino.

3. El hombre injusto es el hombre egocéntrico, que no
piensa para nada en los demás.
regula lo que es el reparto de deberes y cargas,
considerando obviamente los meritos de cada uno.
también existe la justicia legal, que inclinan a contribuir
al bien común.

4. la virtud de la religión tiene conexas muchas otras
virtudes humanas:
- LA VERACIDAD tiene perfecta conexión con la virtud
de la justicia, cuando alguien falta a la verdad, es ser
injusto hacia alguien, aun la indiscreción.
- LA GRATITUD también ligado a la justicia.
- LA OBEDIENCIA virtud que permite alcanzar la
justicia. cuando falta fiel observancia de las normas
se acaba siendo injusto.

5. LA justicia exige que se aplique a menudo la virtud de la
¡diquella! que es saltar a una norma para no cometer
injusticia, pues muchas veces al querer aplicar las leyes al
pie de la letra, se caba siendo un legalista, el que en el
nombre de la justicia, acaba siendo legalista, muhcas
veces la letra mata, es contraria al espíritu, y se acaba
haciendo daño.
La virtud de la justicia nos habla de nuestro deberes para
el prójimo y también para con Dios, en este caso la virtud
de religión., Dios también tiene derechos , pues el

6. creador ante la creatura tiene derechos, y la creatura
ante Dios tiene deberes.
Un deber de justicia es reconocer que Dios es Dios, y que
está por encima de todo y de todos, este es el deber de
religión.
el hombre justo es evocado con frecuencia en la sagrada
escritura Lv 19., 15
¡ No hagas injusticia ni por favor del pobre, ni por temor
y respeto al grande ¡.
Esto nos hace ver que la justicia es objetiva, es lo mismo
que con robín hut, roba para dar a los pobres, esto no
quita que roba, encubriendo una injusticia en favor del
pobre., la que hace injusto un acto no es la intención,
sino la acción.
Col 4., 1 Dar a vuestros esclavos lo que es justo e
equitativo., que es ponerse en el pellejo del otro.
Como juzguéis seréis juzgados.
La escritura nos dice no te acuestes sin devolver lo
prestado, es ser insensible ante el prójimo, que te asistió.

7. En la práctica vivir la virtud de la justicia exige
sensibilidad.
el administrador injusto es otro ejemplo del evangelio
para entender el sentido de la justicia.
El amo alabo al administrador injusto, lo que se alabo es
que el administrador pensó en él, y en los demás
también a quienes les rebajo lo adeudado a su amo.
catequesis de Juan pablo II este 1 de noviembre la
perspectiva de la justicia final, las almas del purgatorio ,
todos somos conscientes que no es posible llenar las
exigencias de este mundo, así se dice no hay justicia en
este mundo, y es que la justicia es más grande que el
hombre y el mundo , todo hombre vive y muere sin
haber saciado su hambre de justicia, así atravez de esta
hambre de justicia todo hombre se habré a Dios.

8. ¡ Bienaventurados los que tienen hambre y sed de
justicia!. Solamente Dios establecerá justicia, EL
eternamente justo.
La justicia está ligado al amor y esto se ve en la historia
de zaqueo, la mitad de mi dinero se lo doy a los pobres,
luego vemos que si alguien robe le devolveré cuatro
veces más, sino amamos nunca seremos justos.
Bendiciones
Tu catequista en linea

9. Morayma