El documento trata sobre la definición de pobreza. Explica que la pobreza es un fenómeno complejo con múltiples implicaciones económicas que no fue estudiado por los economistas clásicos durante mucho tiempo. Además, señala que la definición de pobreza no es unívoca debido a su naturaleza compleja.

2. POBREZA: CONCEPTO
La pobreza es un fenómeno
complejo y, por lo tanto, su
definición no es univoca. El
concepto de pobreza, que tiene
muchas implicaciones económicas,
no ha sido estudiado por los
economistas clásicos durante
mucho tiempo: la pobreza era
considerada un “efecto de
superficie”, una manifestación de la
presencia de desequilibrios y de la
ineficiencia en la utilización de los
recursos.

5. Está ubicado en el continente africano,
su economía depende en gran medida
del cobre, del que es uno de los
principales productores mundiales.
Zambia es el país con mayor población
económicamente deprimida en todo el
mundo, con un 86% de sus nacionales
viviendo en la pobreza. El 98.7% es
gente de raza negra, el 1.1% es blanco
(europeos o descendientes) y el restante
0.2% está compuesto por inmigrantes
asiáticos.

6. La pobreza es algo que genera
más pobreza. Muchos opinan
que con más trabajo es posible
salir de esta pero muchas
veces, las personas pobres se
ven encerradas en un círculo
del que es casi imposible salir.
Por citar un caso, un escrito
cito un ejemplo para mostrar
como es esto de que la
pobreza es un círculo, muchas
veces, sin salida.

7. Hace unas semanas el Banco Mundial publicó
una breve nota de prensa de seis páginas, que
causó gran impacto. La noticia no era para
menos. El Banco Mundial señalaba que, a
pesar de la recesión mundial, la pobreza
extrema había bajado en el mundo. El título
de la nota de prensa lo decía todo “Nuevas
Estimaciones Revelan una Disminución de la
Pobreza Extrema durante el periodo 20052010” (“New Estimates Reveal Drops in
Extreme Poverty 2005-2010. World Bank). Ni
que decir tiene que los mayores medios de
información del mundo occidental, de
sensibilidad liberal, ansiosos de buenas
noticias, echaron campanas al vuelo.

8. El gobierno nacional se jacta de
haber bajado notablemente los
índices de pobreza en la
Argentina. Sin embargo, las
estadísticas privadas marcan
que la misma no bajó, sino que
por el contrario, subió en el
último año. Razones de una
contradicción que lleva al
descrédito de la Argentina
como país.

9. La Cruzada Nacional
Contra el Hambre no debe
sólo ser un programa
asistencialista, advirtieron
los obispos del país al
considerar que “ se ha mal
entendido la pobreza” y
no se ha logrado que
millones de mexicanos
salgan de ésta.

10. La definición más básica de pobreza se conoce
como la insatisfacción de obtener necesidades
básicas o bienes materiales. Sin embargo el
término de pobreza relativa es un poco más
analítico, este término lo que hace es encajar
dentro de una medida establecida lo que se
conoce como pobreza. Por ejemplo si en una
sociedad la media de familias percibe un
ingreso anual estipulado, y luego otras familias
no alcanzan ese porcentaje, inmediatamente
caen en la escala de pobreza. Muchas veces este
tipo de medición causa confusión, ya que por
ejemplo si se basa en mediciones especificas
sobre un tema en concreto, ya sea compra de
alimentos, ingresos para pagar viviendas o
servicios básicos y así sucesivamente.

11. Manos Unidas en la lucha contra el hambre y la
pobreza no tenemos la fórmula mágica pero
creemos que entre todos podemos conseguirlo
Con motivo de la conmemoración de los días 16 y
17 de octubre, jornadas que Naciones Unidas
dedica, respectivamente, a la Alimentación y a la
Erradicación de la Pobreza, queremos desde Manos
Unidas llamar la atención de esta terrible lacra que
asola la tierra y que va segando vidas humanas día a
día, gota a gota como una terrible sentencia. Vidas
humanas que podrían salvarse nada más y nada
menos con que todo el mundo pudiera tener
alimentos suficientes para poder vivir.

12. ANALFABETISMO

13. El analfabetismo es un gran
problema para nuestro país, el
cual atrasa el desarrollo. Por
ello, han surgido ideas, planes y
proyectos de alfabetismo, en los
lugares más pobres. Para la
alfabetización, en lugares como
la sierra, se debe respetar las
características sociolingüísticas
de los estudiantes -bilingües-.

14. Según una investigación de la ONG
Ciudadanos al Día, con datos del Ministerio
de Economía y Finanzas, en la región La
Libertad el analfabetismo llega a un 8% por
encima de la provincia de Lima (7%) pero
con igual proporción que las regiones de
Piura y Lambayeque (8%).
Además, el presupuesto asignado para este
tema, a nivel del Gobierno Regional, ha sido
ejecutado en un 86% y a nivel de
autoridades locales en 46%; en el rango de
los liberteños de 25 a 34 años el 43% no
llegó a la instrucción secundaria siendo su
máximo nivel educativo primaria, primaria
incompleta o inicial.

15. La tasa de analfabetismo en la
Argentina descendió siete
puntos y está debajo del 2%,
según destacó ayer el ministro
de Educación de la Nación,
Alberto Sileoni, en el marco del
Día Internacional de la
Alfabetización.

16. El primer Municipio Indígena
de Latinoamérica, San
Francisco de Tilcara, en la
Provincia de Jujuy, es el primer
municipio de la Argentina libre
de analfabetismo, a partir de la
implementación del método
cubano “Yo, sí puedo”.

17. DE ACUERDO CON EL ULTIMO CENSO,
EN UNA DECADA EL INDICE DE
ANALFABETISMO SE REDUJO DEL 2,6 AL
1,9 POR CIENTO
Argentina se ubica así entre los
países mejor posicionados de la
región, junto con Uruguay y
Chile. En los últimos cinco
años se crearon 50 mil centros
de alfabetización en todo el
país. El mayor descenso se
produjo en el NEA.

18. La Organización de Naciones
Unidas para la Educación, la
Ciencia y la Cultura
(UNESCO) declarará hoy
territorio libre de analfabetismo
a Caraguatay, municipio de
Argentina donde Ernesto Che
Guevara pasó parte de su
infancia.

19. LA MARGINIDAD

20. Esta realidad debe ser aprovechada
para desarrollar mecanismos que
potencien la solidaridad ciudadana.
La continuidad constante de la
inclusión-exclusión, le dota de la
capacidad para establecerse, pero las
ONG´s deben ganar en eficiencia en
su gestión a través de redes, entender
que su función no es solamente
coyuntural o ser portadoras de
valores caritativo-asistencialistas.

21. Para mi la marginalidad es un campo altamente
relevante y fecundo, en ella se expresa la
poética de la insatisfacción profunda, la
incomodidad al olor de las ovejas (ese olor a
resignación tranquilizada del "uno" ...porque
uno es así), la creatividad de la potencial
innovación (los Steve Jobs provienen de la
marginalidad) o el "gérmen" de las
revoluciones ciudadanas (Chiapas, Paris y
nuestros pingüinos en la expresión criolla).
Algo en común tiene la brigada que raya la
ciudad, la perseverancia del emprendedor que
abre mercados inimaginables, los defensores de
los derechos que aún no son derechos y el
artista que provoca al límite de conmover o
repugnar

22. La crítica a la visión dominante en
las ciencias sociales de las décadas
del ´50 y ´60, provino desde distintas
vertientes que abrevaban en el
marxismo. Esta mirada crítica del
problema, planteó que la
marginalidad no era un problema de
viviendas ni de ubicación geográfica.
Sino que la marginalidad social se
generaba en el seno de las relaciones
sociales de producción capitalistas.

24. No es lo mismo hablar de
pobreza que de marginación;
la pobreza fue un término
que se debatió mucho en
décadas pasadas y está
basada fundamentalmente en
criterios económicos y de
ingresos.

25. Son las 9 de la mañana y el pequeño
Mauro arrastra un bolso por la arena
de la playa. Su madre, asomada a la
ventana de su casa en la vecina favela
de Barra do Ceará, le grita que se
apure. Pero el sueño puede más y el
niño de ocho años, aún adormilado y
remolón, se empeña en mojarse los
pies y sonreír al cronista en su
camino a la escuela.

26. La R.A.E. define la marginalidad
como “personas o grupos que viven
al margen de las normas
establecidas”. Pero cuando hablamos
de marginalidad a principios del siglo
XVI no podemos aplicar sin más
esta definición.
En aquella época la formación de
elementos marginales surgieron de
una aparente contradicción.

27. VIOLACIÓN SOCIAL

28. DENUNCIA DE LA VIOLACIÓN DE
DERECHOS HUMANOS EN EL SAHARA
OCCIDENTAL OCUPADO ANTE LOS
MOVIMIENTOS SOCIALES
INTERNACIONALES
La represión de la población
saharaui en la zona ocupada y su
supervivencia diaria fue el tema que
despertó mayor interés en el taller
impartido ayer sobre la cuestión del
Sahara Occidental en el Foro Social
Mundial.

29. 25 de Noviembre: Día contra la violencia
social, sexual y política que se ejerce sobre
las mujeres
Con la presencia de más de 26
organizaciones feministas, sociales,
políticas y del movimiento de mujeres, y
con una masiva participación se realizó el
acto político cultural a pesar de que el
actual gobierno de la Ciudad de Buenos
Aires no autorizo la realización de esta
convocatoria por el Día Internacional de
lucha contra la violencia hacia las mujeres.

30. La Asociación para Políticas
Públicas realizó una interesante
investigación sobre violencia
contra las mujeres en Argentina
(2007-2009). A través de
distintas fuentes se analizan las
cifras y motivos (homicidios,
suicidios, violencia familiar,
violencia social) de muertes y
lesiones que sufren las mujeres
en nuestro país.

31. La tarea de central de un
Estado es defender la vida, las
libertades y la propiedad, buen
punto de partida para
reflexionar acerca de lo que
está ocurriendo en Villa Soldati.
No hace falta ser un asistente
social para admitir que ninguno
de estos tres atributos se está
cumpliendo.

32. La violencia en el fútbol, en la que se
incluye la actuación de las barras
bravas, es un fenómeno social que
afecta a la Argentina desde
comienzos del siglo XX. Desde el
primer asesinato (ocurrido) en 1924
hasta 2010, este fenómeno se ha
cobrado 249 víctimas fatales y una
gran cantidad de heridos. En ese
período, sólo 16 casos terminaron en
condena, involucrando a 33
personas.

33. Las bases del proyecto surgen de los
altos índices de violencia que
encontramos en las sociedades post
modernas y la necesidad de generar
cambios en las formas de
relacionarse de nuestros niños desde
una temprana edad, para ejercitar la
tolerancia y el respeto entre pares.
Comelli resaltó que, es esta “una
ocasión para diseminar el mensaje de
la no violencia, incluso a través de la
educación y la conciencia pública”.

34. El aumento de la violencia en la
Argentina no se da sólo en las calles,
sino que la que viven miles de
mujeres diariamente en el interior de
sus familias. Las cifras de un delito
que no para de crecer, y por qué una
mayor conciencia social es central
para acabar con la violencia de
género // Fuente CNA Agencia de
Noticias

35. Los países con mayor juventud se caracterizan por
mayor violencia y reclamo social más belicoso.
Desde 1995 los conflictos civiles armados graves
y los grupos radicalizados florecen en países
como Palestina (edad media: 16.8 años),
Afganistán (18.1), Irak (18.8), y Pakistán (18.9).
Allí el ciudadano promedio es un adolescente sin
horizontes de desarrollo. Egipto, donde el
ciudadano promedio tiene 25 años de edad,
confirma la tendencia.
En París también, cuando fue el incendio de autos
por parte de los hijos de inmigrantes, el
protagonista era un joven sin futuro y
desenganchado de las posibilidades de su
sociedad, cual son educación y empleo.

36. Integrantes: Hidalgo Celestina
López Maira
Curso: 3° “D”
Ciclo lectivo: 2013