Bertel Thorvaldsen. Escultura neoclásicaRubén García
Se aborda la escultura neoclásica por medio de la obra del autor danés Bertel Thorvaldsen estableciendo comparaciones con otros autores como Antonio Canova y otros estilos como el barroco de Rubens.
Este trabajo se realizó para la asignatura de Historia del Arte para la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de A Coruña en el curso 2012-2013.
Bertel Thorvaldsen. Escultura neoclásicaRubén García
Se aborda la escultura neoclásica por medio de la obra del autor danés Bertel Thorvaldsen estableciendo comparaciones con otros autores como Antonio Canova y otros estilos como el barroco de Rubens.
Este trabajo se realizó para la asignatura de Historia del Arte para la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de A Coruña en el curso 2012-2013.
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Documento sobre las diferentes fuentes que han servido para transmitir la cultura griega, y que supone la primera parte del tema 4 de "Descubriendo nuestras raíces clásicas", optativa de bachillerato en la Comunitat Valenciana.
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
1. BARROCO
CIRCUITO COMERCIAL de ARTE
MERCANTILISMO CAPITALISMO
Revolución
Industrial
ANTIGUO RÉGIMEN ESTADO LIBERAL
XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX XXI
XIII
EDAD MEDIA EDAD MODERNA EDAD CONTEMPORÁNEA
1492
Descubr.
América
REPÚB
LICA
de los
PAÍSES
BAJOS
REINO
de
FRANC
IA
Las consecuencias de
las revoluciones del
siglo XVIII
FEUDALISMO
GÓTICO
MONARQUÍAS
FEUDALES
MANIERI
SMO
RENACI
MIENTO
Francia
UK
MODERNIDAD
BURGUESA
galería de arte -
marchand
control - mecenazgo
BURGUESÍA
Intervención ESTATAL en la CULTURA
1789
Revolución
Francesa
https://www.youtube.com/watch?v=ECQUWIGTZm0&vl=es
https://www.youtube.com/watch?v=ttdq818TGD0
2. RACIONALISMO
UNIVERSALISMO
Confianza en la
CIENCIA y la TECNOLOGÍA
Mito del PROGRESO PRAGMATISMO y culto
por la ACCIÓN y el ÉXITO
ANTROPOCENTRISMO
Proyecto de
EMANCIPACIÓN DINAMISMO Y CAMBIO
Interés por el tiempo medible y
calculable en dinero
AUTONOMÍA o
diferenciación
(del arte, la ciencia, etc.)
MODERNIDAD
BURGUESA
CAPITALISMO
LIBERALISMO
BELLAS ARTES
pintura, escultura,
arquitectura, danza,
poesía, música,
oratoria. CIVILIZACIÓN
vs Naturaleza
3. 3
IDEOLOGÍA
del
LIBERALISMO
LIBERTAD
sociedad civil
Estado
Lo privado
Lo público
IGUALDAD ante la Ley
INDIVIDUALISMO
propiedad privada
libre mercado (A. Smith)
religiosa
sufragio
división de poderes
política
económica
ejecutivo
legislativo
judicial
separación de la Iglesia y el Estado
total (laico)
concordato
4. DISCURSOS
Crítica de arte
Estética
Historia del arte
INSTITUCIONES
Academia (Premio de Roma)
Museo
Exposiciones
Construcción de la
MODERNIDAD BURGUESA
en el siglo XVIII
Nuevas condiciones de
producción, circulación
y recepción artísticas
Recuperación ética,
ideológica y política
de la ANTIGÜEDAD
Proceso de SECULARIZACIÓN
Revolución
Industrial
Surgimiento del
URBANISMO
5. 5
Academia
(formación de artistas)
Academia real 🡪 estatal
Academia de Florencia 1563
Académie Royal des Beaux-Arts 1648
Royal Academy of England 1768
«El Salón fue la primera exposición de arte contemporáneo,
periódica, abierta a todos y de libre acceso, que se ofrecía en Europa
en un marco plenamente secular y con el propósito de estimular una respuesta
fundamentalmente estética por parte de un número grande de gente.»
«El grupo de visitantes es la manifestación concreta del público, pero nunca será
idéntica a él. […] El público es […] una representación, una imagen
de la totalidad significativa en la mente de alguien y para alguien.»
Thomas CROW.
Pintura y sociedad en el París del siglo XVIII .
Madrid, Nerea, 1989 [1985], p. 13-16.
Francia: Salón Académico 1699
Bienal abierta al público 1737
Exposiciones («Salón»)
6. “No sé qué decir de este hombre. La degradación del gusto,
de la composición, de los caracteres, de la expresión, del dibujo,
ha seguido paso a paso la depravación de las costumbres. ¿Qué queréis que este
artista plasme en la tela? Lo que tiene en la imaginación; ¿y qué puede tener en su
imaginación un hombre que pasa la vida con prostitutas de la más baja estofa?”
Crítica de Denis DIDEROT
a la obra de BOUCHER
presentada en el Salón parisino de 1765.
François BOUCHER (1703-1770)
El rapto de Europa, 1747
Óleo 160,5 x 193,5 cm
Louvre, París. 6
7. 1789
7
Academia
(formación de artistas)
Historia del arte
(biografías de artistas)
Exposiciones («Salón»)
Museo
Historia del arte
(obras)
Crítica de arte
Denis Diderot
Salones
1759-1781
Francia: Salón Académico 1699
Bienal abierta al público 1737
Academia real 🡪 estatal
Academia de Florencia 1563
Académie Royal des Beaux-Arts 1648
Royal Academy of England 1768
Museo Británico 1759
Johann J. Winckelmann
Historia del Arte
en la Antigüedad
1763
Apertura del SALÓN a todos los ARTISTAS
(no sólo los académicos)
REVOLUCIÓN
FRANCESA
Democratización de los espacios de EXHIBICIÓN
Democratización de la RECEPCIÓN
Ruptura de la uniformidad del gusto
dictado por las Academias
Problematización de los temas
(moral artística)
Coleccionismo
G. Vasari
Vidas
1550-1568
Apertura del MUSEO del Louvre en 1793
8. 8
«La fama de Leonardo corría por
todos los talleres de los artistas
de Florencia. Producía
admiración y celos en igual
medida entre pintores,
escultores, arquitectos, orfebres,
matemáticos, inventores, físicos
y músicos, de los cuales los
eminentes, que habían llegado a
serlo al cabo de los años, eran
todos menos hábiles que este
muchacho hermoso en quien la
naturaleza se complació en
prodigar sus dones»
Descubrimientos de Herculano (1737) y Pompeya (1748)
A.Baumgarten
Aesthetica
1750
J.J.Winckelmann
Historia del Arte en la Antigüedad
1763
De la RECUPERACIÓN ARQUEOLÓGICA de la
ANTIGÜEDAD por un método científico
a la construcción de un MODELO IDEAL de BELLEZA
«El arte griego es el principal objetivo de esta
historia, y el más digno ejemplo para ser admirado
e imitado, como demuestran sus bellos e incontables
monumentos; exige un estudio cuidadoso, no basado
en la indicación de inseguras características ni
explicando la propia imaginación, sino fundándonos
en la realidad, buscando conocimientos ciertos y
provechosas enseñanzas.»
WINCKELMANN, Johann J. Historia del Arte en la antigüedad,
Barcelona, Iberia, 1967, p. 105.
«Baumgarten, quien acuñó el
término de ‘estética’, pretendió
ofrecer una visión de la poesía (e
indirectamente de todas las artes)
en cuanto que implica una forma o
nivel particular de conocimiento, el
‘conocimiento sensorial’».
BEARDSLEY, Monroe C. y John HOSPERS.
Estética. Historia y Fundamentos. Madrid,
Cátedra, 1997, p. 48.
9. DISCURSOS
Crítica de arte
Estética
Historia del arte
INSTITUCIONES
Academia (Premio de Roma)
Museo
Exposiciones
Construcción de la
MODERNIDAD BURGUESA
en el siglo XVIII
Proceso de SECULARIZACIÓN
Revolución
Industrial
espacio
PÚBLICO
POÉTICA NEOCLÁSICA
Descubrimiento y
excavaciones
arqueológicas de
Pompeya (1738) y
Herculano (1748)
Grand tour
a Italia
Recuperación ética,
ideológica y política
de la ANTIGÜEDAD
¿ESTILO neoclásico?
Nuevas condiciones de
producción, circulación
y recepción artísticas
La FORMA sigue a la
REPRESENTACIÓN
(función simbólica)
Lenguaje oficial del
PODER [estatal]
Surgimiento del
URBANISMO
AUTONOMÍA del
SISTEMA («CAMPO»)
ARTÍSTICO
10. IMPONER una AUTORIDAD a los otros, a quienes descalifican;
LEGITIMAR una DOMINACIÓN y
JUSTIFICAR, frente a los mismos individuos, sus elecciones y sus conductas.” 10
REPRESENTACIÓN
SOCIAL
[esquema intelectual]
“Aun cuando pretendan la universalidad de un
diagnóstico fundado en la razón,
se sustentan siempre en los intereses del
grupo que los forja.”
construida
constructora
mediante ESTRATEGIAS y PRÁCTICAS
(sociales, escolares, políticas)
que tienden a
12. Jacques-Germain SOUFFLOT (1713-1780)
y finalizado por Jean-Baptiste RONDELET (1743-1829)
Santa Genoveva o Panteón
1764-1790
Tipología: templo / panteón de hombres ilustres
París, Francia
En 1791 la Asamblea Nacional Francesa votó que el edificio,
aún no consagrado como iglesia, sirviera de templo para los
cuerpos de los hombres ilustres de la patria.
APROPIACIÓN
13. ” Sería reprochable si el artificio hecho para agradar se pusiera de manifiesto: el
arte se ruboriza si se descubre: así que resulta vicioso cuanto se hace solamente
por ornamentar. La belleza de la arquitectura no depende ni de la grandeza de los
edificios, ni de la suntuosidad de los materiales, ni de sus riquezas y acumulación
de adornos: cosas que deslumbran al vulgo..
Mucho menos consiste en el capricho o en la moda..
13
Francesco MILIZIA
Principios de arquitectura civil , 1781
La belleza arquitectónica es positiva, universal y
constante. ¿Qué puede tener de arbitrario si todo se extrae
de la naturaleza, que es siempre la misma en todas partes?
La unidad, la armonía, la regularidad, la elegancia, la
simetría, la conveniencia, son todas materias que tienen
leyes fijas, y que siempre gustan a todos los seres
racionales”.
Sentido ético- ideológico
del modelo clásico
UNIVERSALISMO
supra-histórico y
supra-nacional
ANTROPOCENTRISMO
RACIONALISMO
14. James HOBAN
Irlanda 1758- Washington, USA 1831
Casa blanca
Tipología: residencia presidencial
1800
Washington, USA
1776: independencia EEUU
1800: diseño de Washington como capital
APROPIACIÓN
Democracia
(republicana)
ESTADO
LIBERAL
Sabiduría =
instrucción
pública
Leo von KLENZE
Alemania 1784-1864
Gliptoteca
Tipología: museo de esculturas
1816-1830
Münich, Alemania
«La cultura de la Ilustración se sustenta en la razón, principio asociado a conceptos tales como
universalidad, normatividad o lógica. En ese sentido, la geometría representa la propuesta más
radical de la plasmación visual de su pensamiento, en la más abstracta de las artes, la
arquitectura. Los volúmenes nítidos, las formas absolutas, las líneas puras, los espacios
majestuosos y la claridad de las estructuras constituyen los grandes ideales
de las especulaciones constructivas más innovadoras.»
REYERO, Carlos. Introducción al arte occidental del siglo XIX. Madrid, Cátedra, 2017, p. 22.
15. REINO UNIDO
Monarquía parlamentaria
NAPOLEÓN
1776
Consulado Imperio
1789
1775
Máquina de vapor
REVOLUCIÓN
FRANCESA
1810
Virreinato del Perú Virreinato del Río de la Plata
1800
1776
INDEPENDENCIA EE.UU.
Invasiones
inglesas
1806-1807
ILUSTRACIÓN
MERCANTILISMO
BARROCO NEOCLASICISMO
CAPITALISMO INDUSTRIAL
Propiedad privada del capital
Mecanización - Subdivisión del trabajo
Libre mercado
Siglo XIX
Siglo XVIII
IMPERIALISMO
17. Jacques-Louis DAVID
París 1748 – Bruselas 1825
Muerte de Marat
1793
Óleo sobre lienzo, 165 x 168 cm
Museos reales de Bellas Artes de Bélgica, Bruselas
17
«Para el pintor [David], que creía en
la acción política, estas obras eran
algo más que meras obras de arte;
para él eran vehementes
manifiestos, protestas, incitaciones y
glorificaciones, y ciertamente logró
su objetivo.»
NOVOTNY, Fritz.
Pintura y escultura en Europa, 1780-1880.
Madrid, Cátedra, 1978, p. 21.
autonomía política del artista
https://www.youtube.com/watch?v=ECQUWIGTZm0&vl=es
19. Antonio CANOVA
1757-1822
Napoleón como Marte pacificador
1802-1806
Mármol y bronce, 345 cm
Apsley House, Londres
La FORMA
sigue a la
REPRESENTACIÓN
(función simbólica)
20. 20
Antonio CANOVA
Italia 1757-1822
Los teóricos hablaron de lo
sublime para referirse a ‘las
obras artísticas que
expresaban una grandeza
sobrehumana […] cargando
más el acento siempre en lo
noble y lo excelso’»
(Reyero, 2017: 29)
Monumento a María Cristina de Austria, 1799-1805
Mármol, 574 cm de altura
Agustiner-Kirche, Viena
«Un sentimentalismo conmovedor se introdujo en el arte, no al servicio de un mensaje religioso, sino de la
necesidad de alcanzar un comportamiento ético, presentado como ideal social. El procedimiento persuasivo
no radicaba solo en el atractivo de la belleza sino en la inquietud de la emoción.
21. 21
«Chambers se interesó al mismo tiempo por aspectos que podríamos calificar de pintorescos,
como las ruinas artificiales o La Pagoda de los jardines de Kew (1762), donde la reina Carlota
ordenó levantar un cottage (1754-1771), una caprichosa casa de campo, en busca de un
acercamiento a la naturaleza.
Lo pintoresco es una categoría estética relacionada con la singularidad, lo
sorprendente, lo curioso o lo extraño, que produce nuevas sensaciones.»
(Reyero, 2017: 23-24).
Lo
pintoresco
Lo
sublime
Lo bello
CATEGORÍAS
ESTÉTICAS