La comunicación social explora las áreas de la información, su transmisión y comprensión, así como su impacto en la sociedad. Se define como un campo interdisciplinario que estudia los medios de comunicación masiva e industrias culturales desde perspectivas sociológicas. Dos teóricos importantes son Pierre Bourdieu y su teoría del habitus y campo, y Eliseo Verón y su teoría de los discursos sociales.

1. Comunicación
Social

2. Comunicación Social es un campo de
estudio que explora principalmente las
áreas de la información que puede ser
percibida, transmitida y entendida, así
como el impacto que puede tener en la
sociedad. De este modo, el estudio de la
comunicación social es política y
socialmente más complejo que el simple
estudio de la comunicación, aun
manteniendo la consideración anterior.

3. Desglosemos
¿en qué sentido se puede
entender “Comunicación” y
“Sociedad”?

4. Comunicación
De acuerdo con su etimología latina
comunicar quiere decir poner en común,
compartir. Este poner en común constituye
lo propio de la vida social y la condición
humana. La comunicación, por lo tanto,
será entendida como una dimensión de lo
humano que se reconoce en la constitución
del universo de significados y valoraciones
adjudicados a experiencias. Es decir, esta
definición debe pensarse como dependiente
del concepto, esencialmente semiótico, de
cultura.

5. Sociedad
Son grupos de seres humanos en interacción
constante, capaces de autorreproducir su
existencia colectiva en función de un sistema
de normas que rigen sus actuaciones y en el
que la duración del sistema trasciende la
vida de cada uno de los individuos que lo
forman. En las interacciones sociales que se
producen en su seno – que siempre
constituyen relaciones de poder – se
construyen los múltiples significados de la
cultura.

6. Algunos campos de la comunicación
y sus teorías
• Producción del mensaje: Teoría constructivista y teoría de la asamblea.
• Proceso de la información: Teorías de la elaboración de preferencias y
teoría de la inoculación.
• Discurso e interacción: Teoría de los actos discursivos y administración
coordinada del significado.
• Desarrollo de las relaciones: Teoría de la reducción de incertezas y teoría
de la penetración social.
• Relaciones en proceso: Teoría de los sistemas de relación y dialéctica
relacional.
• Organizacional: Teoría de la estructura y teoría del control coercitivo.
• Pequeños grupos: Teoría funcional y teoría de la convergencia simbólica.
• Procesos de los medios masivos y sus efectos: Teoría cognitiva social y
teoría de usos y gratificaciones.
• Medios masivos y sociedad: Teoría de la agenda establecida y teoría de la
espiral del silencio.
• Cultura: Teoría de los códigos discursivos y teoría de la conservación del
rostro.

7. En la disciplina se puede
distinguir tres escuelas de las
teorías de la comunicación: la
escuela europea, la escuela
estadounidense y la escuela
latinoamericana.

8. Escuela europea
La escuela europea se centra esencialmente en la
Alemania pre - nazi y se destacan las siguientes
corrientes del pensamiento en torno a la materia de
la comunicación:
• Escuela de Birmingham
• La psicología social
• Escuela católica
• Teoría de la comunicación en
España

9. Escuelas marxistas:
La teoría de la comunicación vista desde el
marxismo tiene diferentes percepciones:
• Teoría de la sociedad de masas
• Ideología alemana
• Escuela de Frankfurt

10. Escuela estadounidense
• En Estados Unidos se destacan los
trabajos matemáticos de Claude
Shannon con su teoría de la
información y de Norbert Wiener con
su cibernética alrededor de 1948.

11. Escuela latinoamericana
• Se conoce como "escuela latinoamericana de
comunicación" al desarrollo que la teoría de la
comunicación tuvo en los países latinoamericanos,
especialmente durante la segunda mitad del siglo XX.
• Contrario a lo que sucedería en Europa y Estados Unidos
en donde la teoría de la comunicación se desarrolla a partir
de la investigación científica y aportes como la psicología,
la sociología y otras disciplinas, en Latinoamérica ésta
viene de la mano del desarrollo del periodismo y
posteriormente el influjo y aporte de las teorías de la
comunicación social aportados por la Iglesia Católica y en
el caso específico por la Teología de la Liberación y por la
Escuela de Frankfurt.
• Argentina y Brasil fueron los primeros países
latinoamericanos en fundar escuelas de periodismo a
principios del siglo XX a través de la Universidad de La
Plata y la Universidad de Río de Janeiro

12. • Los primeros grandes críticos de la Teoría de la
Comunicación Latinoamericana (ELC) cuestionan
el orden mundial dominado por la información
estadounidense y en gran parte europea y esbozan
la tesis de un "nuevo orden mundial de la
información y la comunicación"
• Los padres de la ELC fueron muchos, pero entre
ellos destacan Luís Ramiro Beltrán ("Adiós a
Aristóteles: Comunicación Horizontal" 1980),
Daniel Prieto Castillo ("Armand Mattelart y Ariel
Dorfman Para leer al Pato Donald", 1970), Jesús
Martín-Barbero ("De los medios a las
mediaciones: comunicación, cultura y
hegemonía", 1987) y muchos otros.

13. Volvamos un poco
• Comunicación Social es un campo de estudios
interdisciplinarios que investigan la información y
la expresión, los medios de difusión masivos y las
industrias culturales. Sus conceptos teóricos
provienen primordialmente de la sociología. Se
puede afirmar que el Comunicador Social es un
cientista que trabaja el campo simbólico.
• Dos intelectuales que trabajaron sobre lo
sociológico y lo simbólico son, el francés Pierre
Bourdieu y el argentino Eliseo Verón

14. Pierre-Félix Bourdieu
(Denguin, 1 de agosto de 1930 – París, 23 de enero de 2002)
• Fue uno de los intelectuales más influyentes de Francia
durante la última mitad del siglo XX. La variedad de las
temáticas que estudió y el intento de llevar a la práctica la
construcción interdisciplinaria de diversos objetos de
estudio evidencia su capacidad para hacer coincidir su
producción intelectual con los problemas más relevantes de
la sociedad y, en especial, de los sectores dominados.
Realizó sus estudios en la École Normale Supérieure y en la
Facultad de Letras de París. En 1981, fue designado en el
puesto académico más prestigioso de Francia, el Collège de
France, con el título de Profesor Titular de Sociología,
cátedra que dictó hasta su muerte en enero de 2002.
• Es importante la “herramienta” que construyó Bourdieu,
con la teoría del Campo y Habitus. El Habitus, hace que
personas de un entorno social homogéneo, tiendan a
compartir estilos de vida parecidos. Y este Habitus siempre
estará condicionado por el Campo.

15. Eliseo Verón
(Buenos Aires, 12 de junio de 1935)
• Eliseo Verón es un sociólogo, antropólogo y semiólogo
argentino. Fue profesor en el Departamento de Sociología
de la Universidad de Buenos Aires, investigador científico
del CONICET y director del Centro de Investigaciones
Sociales del Instituto Torcuato Di Tella. Se doctoró en
lingüística en la Universidad de París y desde entonces se
ha dedicado al estudio de los discursos sociales en los
medios de comunicación. Actualmente es profesor plenario
en la Universidad de San Andrés, Argentina, donde dirige
la Maestría en Periodismo y la Licenciatura en
Comunicación.
• Eliseo Verón aporta la idea de “Semiosis Social” para
analizar los procesos de lo estructurante y lo estructurado
de la sociedad; y la “Teoría de los Discursos Sociales” para
analizar los productos comunicacionales y sus reales
efectos en la sociedad dinámica y alejarnos lo más posible
de lo subjetivo, gran problema de las Ciencias Sociales.

16. Bibliografía
• Observatorio de Comunicación, Cultura y Sociedad. Diseño Curricular para la Educación
Secundaria 5to año.
http://abc.gov.ar/lainstitucion/organismos/consejogeneral/disenioscurriculares/secundaria/quinto/orientacio
nes/orient_comunicacion_5/5%20Observatorio%20de%20Comunicacion%20Cultura%20y%20Sociedad.pd
f
• Facultad de Periodismo y Comunicación Social Institucional
• http://www.perio.unlp.edu.ar/node/21
• Evolución de la historia de la Comunicación
http://www.slideshare.net/horreo13/evolucion-de-la-historia-de-la-comunicacion
• Pierre Bourdieu
http://pierre-bourdieu.blogspot.com.ar/
Y muchas páginas más de Internet

17. Post Data
• Más de un@ se estará preguntando cómo se
determina la veracidad de la información
que se puede encontrar en Internet… Pero
esa es otra historia; perdón, otro Powerpoint
Autor
José Esteban Bastias Mancilla