1. ¿Cual fue el contexto social en el que se dio origen a la Universidad en Europa y cuales fueron estas primeras instituciones universitarias?
2. ¿Cual es la universidad más antigua en las colonias inglesas de Norteamérica y qué modelo seguía?
3. ¿Como surgen los departamentos y nombre tres características de éste proceso.
4. ¿Porqué las llamadas escuelas Brahmánicas desarrolladas en Asia son consideradas como las universidades más antiguas del mundo?
5. ¿En que campos hizo aportes la educación superior India?
6. ¿Como influyo en los cambios sociales y culturales la población burguesa?
7. ¿Que aspectos relevantes o fuentes de análisis debe tener en cuenta el modelo de universidad actual?
8. ¿Quienes diseñaron el curriculum de las siete artes liberales y cuales fueron esas siete artes liberales?
9. ¿Cómo surgió la universidad de Bolonia?
10. ¿En qué consiste la Ley Morril?
11. ¿A que refiere el término Universitas?
12. ¿Qué aportes hizo China a la educación occidental?
13. Cuáles fueron las principales características de la educación impartida por Aristóteles?
14. Cuáles fueron las circunstancias que determinaron la creación de la universidades en el mundo?
15. En que se diferencia la universidad de Bolonia a la universidad de Paris?
16. Menciona el nombre de algunas de las instituciones universitarias modernas y cuales fueron sus principales características.
17. ¿Como influyo la religión en el surgimiento de las universidades de la edad media?
18. ¿Cual fue la universidad más antigua en las colonias inglesas de Norteamérica y en honor a quien debe su nombre?
19. En relación a la universidad moderna, explique cómo era la educación superior en esos tiempos?
20. A que se conoce con el nombre de renacimiento carolingio?
21. Bajo que lema, el sofista Protágoras sostenía que la naturaleza humana junto al conocimiento y la experiencia hace la educación?
22. Cual fue el método de enseñanza de las universidades a distancia y con cuantas facultades contó?
23. Como se logro la independización de la iglesia y del estado?
24. En que se diferencian las universidades modernas a las universidades medievales en relación a sus sistema educativo?
25. Que filósofos o maestros participaban en los inicios de la universidad de educación superior y que tipos de saberes enseñaban?
Curso sobre las organizaciones universitarias en las sociedades del conocimiento, dictado en la Universidad de San Andres en Buenos Aires, Argentina en junio del 2007
1. ¿Cual fue el contexto social en el que se dio origen a la Universidad en Europa y cuales fueron estas primeras instituciones universitarias?
2. ¿Cual es la universidad más antigua en las colonias inglesas de Norteamérica y qué modelo seguía?
3. ¿Como surgen los departamentos y nombre tres características de éste proceso.
4. ¿Porqué las llamadas escuelas Brahmánicas desarrolladas en Asia son consideradas como las universidades más antiguas del mundo?
5. ¿En que campos hizo aportes la educación superior India?
6. ¿Como influyo en los cambios sociales y culturales la población burguesa?
7. ¿Que aspectos relevantes o fuentes de análisis debe tener en cuenta el modelo de universidad actual?
8. ¿Quienes diseñaron el curriculum de las siete artes liberales y cuales fueron esas siete artes liberales?
9. ¿Cómo surgió la universidad de Bolonia?
10. ¿En qué consiste la Ley Morril?
11. ¿A que refiere el término Universitas?
12. ¿Qué aportes hizo China a la educación occidental?
13. Cuáles fueron las principales características de la educación impartida por Aristóteles?
14. Cuáles fueron las circunstancias que determinaron la creación de la universidades en el mundo?
15. En que se diferencia la universidad de Bolonia a la universidad de Paris?
16. Menciona el nombre de algunas de las instituciones universitarias modernas y cuales fueron sus principales características.
17. ¿Como influyo la religión en el surgimiento de las universidades de la edad media?
18. ¿Cual fue la universidad más antigua en las colonias inglesas de Norteamérica y en honor a quien debe su nombre?
19. En relación a la universidad moderna, explique cómo era la educación superior en esos tiempos?
20. A que se conoce con el nombre de renacimiento carolingio?
21. Bajo que lema, el sofista Protágoras sostenía que la naturaleza humana junto al conocimiento y la experiencia hace la educación?
22. Cual fue el método de enseñanza de las universidades a distancia y con cuantas facultades contó?
23. Como se logro la independización de la iglesia y del estado?
24. En que se diferencian las universidades modernas a las universidades medievales en relación a sus sistema educativo?
25. Que filósofos o maestros participaban en los inicios de la universidad de educación superior y que tipos de saberes enseñaban?
Curso sobre las organizaciones universitarias en las sociedades del conocimiento, dictado en la Universidad de San Andres en Buenos Aires, Argentina en junio del 2007
Teoria de la organización de los sistemas universitariosClaudio Rama
Curso de "Teoría de la organización de los sistemas universitarios" dictado en la Universidad Nacional de Zamora, Facultad de Derecho, Maestría en Gestión y Políticas Universitarias en el Mercosur.
Antecedentes religiosos y filosóficos al origen de las universidadesAlvaro Hernandez
Este es un documento que reune algunos elementos religiosos y filisoficos, ademas de muestra de una pequeña critica que se le hace a los metedos de enseña que estan vigentes en las universidades.
Teoria de la organización de los sistemas universitariosClaudio Rama
Curso de "Teoría de la organización de los sistemas universitarios" dictado en la Universidad Nacional de Zamora, Facultad de Derecho, Maestría en Gestión y Políticas Universitarias en el Mercosur.
Antecedentes religiosos y filosóficos al origen de las universidadesAlvaro Hernandez
Este es un documento que reune algunos elementos religiosos y filisoficos, ademas de muestra de una pequeña critica que se le hace a los metedos de enseña que estan vigentes en las universidades.
Musikki é um nome português que alia a música à tecnologia e que pretende ser um produto
global. A empresa de João Afonso, Juliana Teixeira e Pedro Almeida nasceu em Aveiro no
início de 2012, mas a equipa já pensava no projeto antes. Criaram um motor de busca musical, a
que juntaram, posteriormente, uma aplicação no Facebook e, assim, arrecadaram prémios em
várias competições.
Inscríbete al curso gratuito en línea: salamanca.ufm.edu
La Escuela de Salamanca es un curso MOOC de la Universidad Francisco Marroquín que consta de cinco capítulos. La Escuela de Salamanca es un término usado para describir un amplio grupo de intelectuales de los siglos dieciséis y diecisiete de España, Portugal y Latinoamérica. El curso en línea consiste de cinco capítulos: una introducción en homenaje a su fundador Francisco de Vitoria; un capítulo de la contribución de la Escuela de Salamanca sobre derechos humanos, política y economía; y una conclusión en homenaje al trabajo de Juan de Mariana. Aprende sobre los orígenes del liberalismo hispano, así como su influencia en la civilización occidental moderna. Gana las insignias al completar las actividades del curso.
Eric Clifford Graf es catedrático de literatura en la Universidad Francisco Marroquín. Se doctoró en literatura española en la Universidad de Virginia (1997), sus áreas de especialización incluyen: literatura española medieval y moderna, filosofía renacentista, historia de la novela y teoría literaria, política, cultural y económica.
Créditos:
New Media | UFM 2017
salamanca.ufm.edu
newmedia.ufm.edu
ufm.edu
Exposición Atocha: quinientos años de historia de Madriddominicosweb
No son muy frecuentes las ocasiones en que es posible conmemorar efemérides tan redondas como la de un quinto centenario, y en este caso, aunque con carácter local la vinculación a la Corona hizo que tuviese repercusión nacional e incluso en los territorios de ultramar. La confusión actual respecto de este topónimo proviene de la azarosa historia que en el último siglo y medio ha sufrido este entorno de la ciudad. El enclave actual supone un nudo esencial de la vida madrileña a nivel de cultura y comunicación. Esta vitalidad se ha mantenido en el tiempo, a pesar del cambio de usos y de la transformación del paisaje urbano, desde que en 1523 se fundase un convento dominico en la popular ermita de Atocha en el entorno de la población.
Misterio de Misericordia, es el que vivimos estos días, como Regalo de Amor de un Dios que no sólo se hace cercano, sino uno de nosotros.
Cuando lo meditamos, nos sumerge hasta lo más profundo de nuestro ser, saborear la intimidad del Señor en el Niño que viene.
Escuela de teología - Tríptico 2023-2024dominicosweb
Escuela de Teología para Laicos. Parroquia San Pedro Mártir.
Presentación
El Centro de Estudios de los frailes dominicos del convento de San Pedro Mártir, formado por profesores dominicos titulados en distintas universidades de Europa, quiere ofrecer su experiencia y conocimientos académicos a través de la Escuela de Teología para Laicos “Fr. Miguel de Benavides”.
Destinatarios
Laicos en general, que pretendan actualizar o conseguir una síntesis fundamental de la teología cristiana. La Escuela está también dirigida -y de un modo particular- a profesores de religión, catequistas y animadores de grupos cristianos, de centros juveniles o parroquiales. etc.
Objetivos y Procedimientos
Ofrecer una síntesis teológica del cristianismo, capaz de revitalizar la vida personal de fe y, al mismo tiempo, preparar para dar testimonio de la propia fe, obligación para todos los miembros del Pueblo de Dios.
VII Jornada de historia dominicana en Andalucía.
El Instituto Histórico de la Orden de Predicadores de la Provincia Hispania inició en 2015 unas Jornadas de Historia que reúne a prestigiosos investigadores en torno al estudio de la realidad dominicana en el espacio geográfico de la antigua Provincia Bética (1515-2017) que abarca Andalucía, la provincia de Badajoz en Extremadura, la zona sur de Castilla-La Mancha y la región de Murcia.
El objetivo primordial de estas Jornadas es dar a conocer la historia y el rico patrimonio artístico de los conventos de frailes, monjas contemplativas y de las fraternidades laicales (antiguos terciarios), los centros de estudio, las eximias personalidades y su legado espiritual y literario y cualesquiera otras facetas que han dejado impronta en la sociedad.
Hasta ahora se han celebrado siete jornadas:
I Jornada. “Dominicos en Andalucía: Baena en el V Centenario de la
Provincia Bética (1515-2015). Baena, 14 de febrero de 2015.
II Jornada. “Los dominicos y la advocación del Dulce Nombre de Jesús en
Andalucía”. Archidona, 9 y 10 de abril de 2016.
III Jornada. “Los laicos dominicos. La Orden Tercera Dominicana en la
historia de Andalucía”. Sevilla, 20 enero 2018.
IV Jornada. “Bicentenario de la Beatificación de Fray Francisco de Posadas
(1818-2018). Venerables, Beatos y Santos de la Orden de Predicadores”.
Córdoba, 24 de noviembre de 2018.
V Jornada. “Los conventos de frailes y monjas”, Guadix, 23 de noviembre
de 2019.
VI Jornada. “La Orden Dominica en la Bética Extremeña”, Zafra, 11 de
diciembre de 2021.
VII Jornada. “Palma del Río y los dominicos de la Provincia de Andalucía”,
Palma del Río, 19 de noviembre de 2022.
En este año de 2023, año en el que la Orden celebra el VIII Jubileo de Santo Tomás de Aquino, la VIII Jornada se celebra en la ciudad de Osuna, enclave de amplia raigambre dominicana pues en ella existieron un convento de frailes (Santo
Domingo), uno de monjas (Santa Catalina) y una fraternidad de terciarios, amén de sendas cofradías del Rosario y Dulce Nombre de Jesús.
Aula de teología P. Posadas. Córdoba. Curso 2023-2024dominicosweb
Octubre
Del 13 al 15
Curso de psicología espiritual:
De vuelta a la casa del corazón y la
conciencia (Lc 17,24-25)
P. José A. Segovia, op.
Diciembre
Del 1 al 3
Retiro de Adviento (en silencio):
Tiempo del tiempo
P. Felix Hernández, op.
Día 16
Jomada Espiritual (en silencio)
Si alguno me abre la puerta, entraré y
cenaré con él (Apc 3,20)
P. José A. Segovia, op.
Febrero
Del 2 al 4
Retiro para Dominicos Seglares:
El que a vosotros escucha, a mi me escucha (Lc 10,16)
P. José A. Segovia, op.
Día 14, Miércoles de Ceniza
Encuentro Penitencial Grupos de
Oración. De 17,30 a 20,30 horas
Camino de conversión
P. José A. Segovia, op
Día 18
Celebración de San Álvaro, fundador de esta casa
P. Felix Hemández, op.
Del 23 al 25
Retiro de Cuaresma (en silencio)
Lo cumplido y lo esperado
P. Felix Hernández, op.
Marzo
Del 15 al 17
Retiro para matrimonios.
¿Quienes son mi madre y mis hermanos?
P. José A. Segovia, op.
Día 22 (Viernes de Dolores) Vía Crucis.
La hora de Jesús y la nuestra. H. 19
P. José A. Segovía, op.
Del 23 al 31
Ejercicios Espirituales de Semana Santa (en silencio) (Inicio: Sábado 23 a las 20 h.
Termina: Domingo 31 con desayuno)
¿Podeís beber la copa que yo bebo? (Mc 10,38)
P, Felix Hernández y P. J. A. Segovia, op.
Mayo
Del 17 al 19
Retiro de Pentecostés (en silencio)
Comprensión y vida
P, Felix Hernández, op.
AULA DE TEOLOGÍA
P. POSADAS
Convento de los dominicos en Córdoba.
TERCEROS MARTES DE CADA MES:
Oración en torno a una pintura.
CONFERENCIAS
Día 17 de octubre 2023. Martes.
“Los milagros de Jesús”
P. José A. Segovia, op.
Día 20 de febrero 2024. Martes.
“Las parábolas de Jesús”
D. Antonio Rodríguez, op. y
Sra. Paqui Román, op.
Día 21 de mayo 2024. Martes.
“La oración de Jesús”
Sor Inmaculada de la Cruz López, op.3
(Todo será a las 19 horas)
Más que una foto: Entrevista a fray Jesús Díaz Sariegodominicosweb
«Cuidar y acariciar el dolor es la tarea más preciosa de mi vida».
Cae la tarde en Madrid. Lo hace lentamente, con mesura, como quien posa su mano sobre la herida de un Cristo abandonado. Son las 18:55 horas de un invierno que desprende un precioso olor a lluvia. Apenas queda luz en la calle, pero el reflejo de las aceras me lleva hacia un rincón donde la brisa del Espíritu engalana el rostro de la piedad.
Llego. Con los pies cansados, pero con paz. El convento de Nuestra Señora de Atocha mana una quietud que cobija a aquel que toca el corazón de su puerta. Ni siquiera hace falta creer para saberse en la casa de un Dios que ampara las ausencias más largas. Fray Jesús Díaz me recibe agradecido, con los brazos llenos de bondad, porque sus ojos no saben mirar de otra manera. «¿En qué puedo ayudarte?». La voz paciente y la sonrisa amiga del prior provincial de los dominicos de la Provincia de Hispania custodian el eco de quien escribe cuidado y con- suelo en la intemperie del silencio. Subimos las escaleras del convento, y cada paso del también presidente de CONFER atrapa la caricia de Dios en un suspiro.Al borde de su ternura vive el Eterno, donde la plegaria sostiene y custodia el milagro, entre el amor y dolor. Y lo muestra con delicadeza. Dejándose doler, incluso, si es necesario, revelándome –en el reflejo de una mirada sacerdotal que ampara, aunque haga frío, la piel sufriente del hermano– que ante el cáliz desbordado, nace a solas la Belleza y solo queda el Amor.
¿Quién es Jesús Díaz Sariego?
En lo personal, me considero una persona introvertida, ordenada y trabajadora. Quizás con demasiado celo por la responsabilidad, y esto me hace sufrir cuando no estoy a la altura o no logro responder como los demás esperan que haga. En lo profesional, me apasiona estudiar e impartir clases de Teología a nivel universitario. Y en lo espiritual, la vida como dominico me ha lleva- do a ofrecer muchos retiros y ejercicios espirituales a religiosas, religiosos, sacerdotes y laicos, y esto me ha ayudado a perfilar mi propia vivencia de la fe y me ha alimentado en el ejercicio del ministerio presbiteral.
¿Cómo experimentas, desde que eras un niño, que Dios te llama a construir su Reino en una fraternidad de hermanos que se compromete desde el amor, la libertad y el anhelo de un mundo mejor?
Nací en una familia religiosa y practicante. En mi fe, fue muy importante el cura de mi pueblo (Riosa, Asturias), a quien conocí de niño: un hombre entregado y con una vida muy austera. Su fidelidad al sacerdocio me admiraba y, desde muy niño, me decía –no pocas veces en mi interior– que lo que ese sacerdote hacía a mí me apasionaba… La vocación religiosa (dominicana) vino después. En mi familia, mis hermanas y mis primos estudiaban en los colegios de las dominicas y de los dominicos, en Oviedo. Desconocía totalmente lo que esas religiosas y esos frailes re- presentaban. Pero en casa siempre se hablaba bien de ellos; así que fue, más bien, una apuesta familiar.
Dulces de convento (Monaterio Santa María la Real, Bormujos. Sevilla)dominicosweb
Los pedidos se podrán hacer por correo electrónico a la dirección: info@monasteriosantamarilareal.com, a través de WhatsApp en el nº 636765295 o en nuestra pagina de Instagram @dulcesdeconvento. Se aplicarán los precios dados en esta página más gastos de envío. A convenir si previo pago o contra reembolso.
Folleto Mes dominicano por la paz 2022 (Myanmar)dominicosweb
Myanmar, también llamada Birmania o Burma, es un país del sudeste asiático. Myanmar se convirtió en colonia británica en el siglo XIX. Después de una breve ocupación japonesa, Myanmar fue reconquistada por los Aliados y obtuvo la in- dependencia en 1948. Desde el primer golpe de estado en 1962, se convirtió en una dicta- dura militar bajo el Par-
tido del Programa Socialista de Birmania.
Reportaje Colegios Mayores / Revista Ecclesiadominicosweb
Ignacio Antón, director del Colegio Mayor Aquinas y lai- co dominico, explica que la labor de la institución que dirige es «ofrecer una manera de vivir el estudio unido a la es- piritualidad, como Santo Domingo el fundador y Santo To- más de Aquino». Luego depende de cada colegial, de si lo consigue más o menos, expresa, pero «intentamos que aquí lleguen a apreciar que estudiar es una manera de formarse como personas y, por tanto, una manera de acercarse a Dios y de acercar a Dios a los demás, a la realidad».
«En las distintas disciplinas, ya sean de humanidades o de ciencias, se puede construir un mundo más humano y más cercano a Dios», confirma. Según Antón, la convivencia de los colegiales en el día a día es lo más enriquecedor, un pun- to en el que están todos los colegios de acuerdo, porque creen que es lo que les diferencia de otros recursos.
LA FIGURA DE JESÚS EN ESTOS TIEMPOS LÍQUIDOS
Valencia, del 17 de noviembre al 18 de mayo
Inscripción gratuita
1 La figura de Jesús en la Pastoral actual: ¿cómo se afronta desde la pastoral la imagen líquida que tiene la sociedad acerca de Jesús?
por Don Domingo Pacheco
17 de noviembre
2 La figura de Jesús en el diálogo ecuménico e interreligioso: ¿cómo han influido los frutos de este diálogo en la imagen de Jesús?
por fray Vicente Botella, o.p.
15 de diciembre
3 Jesús, Dios y hombre verdadero. ¿En qué Jesús pensamos? ¿A qué Jesús reza-mos?
por fray Martín Gelabert, o.p.
19 de enero
4 La figura de Jesús en la exégesis cristológica actual: ¿cómo ha influido la pos-modernidad en la imagen que los biblistas dan ahora de Jesús?
por fray José Rafael Reyes, o.p.
16 de febrero
5 El modelo ético de Jesús y su vigencia en la actualidad
por fray José Antonio Heredia, o.p.
23 de marzo
6 Lo que algunos filósofos contemporáneos nos dicen de Jesús de Nazaret
por fray Javier Carballo, o.p.
20 de abril
7 Del lirio a los infiernos. Dios en la poesía española de la década 2020
por fray Antonio Praena, o.p.
18 de mayo
Este año, en las Conversaciones seguimos celebrando los 50 años del comienzo de esta iniciativa de diálogo de la fe cristiana con la cultura contemporánea. Año tras año se han desarrollado ininterrumpidamente. En el mundo fugaz en el que vivimos, que una iniciativa dure medio siglo, es un motivo para felicitarse.
El diálogo es una de las fuerzas civilizatorias más importantes en la historia humana. Por el diálogo abrimos espacios de cooperación y colaboración que se encuentran en la base del desarrollo. Por el diálogo afrontamos conflictos y buscamos el modo de solucionarlos sin recurrir a la violencia. Por el diálogo expresamos nuestros sentimientos y vivencias. Y el diálogo es el modo de construir la relación con Dios en la tradición judeocristiana.
En una sociedad crecientemente polarizada queremos volver a pensar la dimensión del diálogo como actitud fundamental en la vida personal y social.
OCTUBRE
Del 14 al 16
Curso de psicología espiritual:
El paso de los años en el tiempo del Señor
P. José A. Segovia, op
NOVIEMBRE
Del 25 al 27
Retiro de Adviento (en silencio)
Tiempo de alabar
P. Félix Hernández, op
DICIEMBRE
Día 17
Jornada Espiritual (en silencio)
“Mira que estoy llamando a tu puerta”
P. José A. Segovia, op
FEBRERO
Del 3 al 5
Retiro para Dominicos Seglares:
La oración Apostólica: Vínculo y Compromiso
P. José A. Segovia, op.
Día 19
Celebración de San Álvaro,
fundador de esta casa
P. José A. Segovia, op
Día 22, Miércoles de Ceniza
Encuentro Penitencial Grupos de Oración. De 17,30 a 20,30 horas
Camino de conversión
P. José A. Segovia, op
MARZO
Del 4 al 6
Retiro de Cuaresma (en silencio)
Días de bendición
P. Félix Hernández, op.
Del 24 al 26
Retiro para matrimonios.
“Dejad entrar en casa a Jesús”
P. José A. Segovia, op
Día 31. Viernes de Dolores. Vía Crucis.
Espiritualidad de la Cruz. Oración. H.19
P. José A. Segovia, op
ABRIL
Día 2 al 8
Ejercicios Espirituales de Semana Sta.
(en silencio). (inicio: Sábado, 1, h 20.
Termina: Domingo, 9, con desayuno)
La Pasión y el paso de Jesús en nuestra vida.
PP. Félix Hernández y J.A. Segovia, op,
MAYO
Día 13
Jornada Espiritual con María (en silencio) “No les queda vino”
P. José A. Segovia, op
JUNIO
Del 2 al 4
Retiro de Pentecostés (en silencio)
Ve y predica
P. Félix Hernández, op.
TALLERES DE ORACIÓN
Un encuentro mensual, de 17 a 21 h.
P. J. A. Segovia y P. Félix Hernández, op.
AULA DE TEOLOGÍA P. POSADAS Convento de dominicos en Córdoba.
CONFERENCIAS
(Todas serán a las 19 horas)
Día 8 de Noviembre 2022. Martes.
“Ante el Apocalisis”
P. Felix Hernández Mariano, op
Día 14 de Febrero 2023. Martes.
“Señales en el mundo”
P. Luis García Matamoro, op.
Día 9 de Mayo 2023. Martes.
“Ser signo”
P. Vicente Niño Ortí, op.
¿Quién es parte de la Familia Dominicana?dominicosweb
Muestra quién forma actualmente la Familia Dominicana en España, con un amplio informe de proyectos comunes, áreas de predicación y quiénes pertenecen a esta extensa familia religiosa.
La familia dominicana es un gran árbol con muchas ramas. Ramas que se esfuerzan para dar fruto en la predicación. Buscan modos de conectar con la Palabra y alimentar la oración y la misión junto con una escucha más atenta a la realidad del mundo.
50 años de encuentros de Familia Dominicana en Caleruegadominicosweb
Presentación de la historia de los 50 años de encuentros de Familia Dominicana en Caleruega.
Es un espacio de reflexión, formación en torno a la espiritualidad y carisma dominicano, además compartir experiencia y sueños, en torno a la predicación. Tiene variadas actividades, conferencias, charlas, trabajo en grupo, oración compartidas y recreación.
El primero fue en el año 1971, los posteriores tuvieron también sus características y de ellas se rescatan palabras claves que señalaron el camino en el andar dominicano. Paso a paso durante 50 años.
Ejercicios espirituales y encuentros de oración 2022dominicosweb
Casa de espiritualidad La Virgen del Camino. León.
ABRIL
Del 10 al 17 Semana Santa
''Sígueme" (Mt 9,9)
Fr. Manuel F. Santos, O.P.
JUNIO
Del 20 al 27
"Caminando juntos hacia Jesús"
Fr. Salus Mateos, O.P.
JULIO
Del 1 al 8
"Es necesario nacer de nuevo" (Jn 3, 7) El camino de la regeneración espiritual
Fr. José Antonio Segovia, O.P.
Del 13 al 20
''No llores" ''Levántate" (Lc 7,13-14) Es Jesucristo quien nos habla
Fr. José Mª Viejo, O.P.
Del 23 al 30
Escenas evangélicas de seguimiento
Fr. Vicente Botella, O.P.
AGOSTO
Del 3 al 10
"Nuestras vidas, retazos de Dios"
Fr. Vicente Grau, O.P.
Del 22 al 29
“'En nuestro hoy, el hoy de Dios”
La experiencia y responsabilidad cristiana ante los desafíos actuales.
Fr. Fernando Vela, O.P.
SEPTIEMBRE
Del 2 al 9
''No os acomodéis a los criterios de este mundo" (Rom 12,2)
Fr. César Valero, O.P.
*Nota: Los Ejercicios comienzan a las 21:00 horas del primer día y terminan después del desayuno del último día.
Los Encuentros de Oración comienzan a las 19:00 horas del primer día y terminan después de la comida del último día.
En Santo Domingo de Guzmán la búsqueda de la verdad empieza por ser uno mismo. Es decir, en ser un hombre auténtico, compartiendo sus dones siendo un regalo para los demás. Los años de formación le fueron forjando su interior y su personalidad. Con convicciones profundas que le llevaron a ser uno mismo y dar respuesta al mundo que le rodeaba.
Materiales preparados por el equipo de Pastoral Juvenil Vocacional de Familia Dominicana (Jóvenes Dominicos) con motivo del Jubileo de Santo Domingo de Guzmán 1221 - 2021.
A Domingo se le rompía el corazón y se le conmovían las entrañas ante el sufrimiento y la necesidad ajena. Salía de sí mismo con toda facilidad para ponerse en el lugar del prójimo, para sintonizar con su dolor o con su alegría. Los otros son para Domingo los pobres en Palencia, los herejes en el sur de Francia, la mujer cuyo hermano está cautivo, los frailes afectados por cualquier tribulación…Y no le basta compadecer.
También sabe reaccionar: vender los libros, dialogar la noche entera, ofrecerse para intercambio por el cautivo, conversar con los estudiantes en las plazas de Bolonia…Un trato cálido y humano con todos: esos son rasgos de auténtica humanidad.
Materiales preparados por el equipo de Pastoral Juvenil Vocacional de Familia Dominicana (Jóvenes Dominicos) con motivo del Jubileo de Santo Domingo de Guzmán 1221 - 2021.
Domingo hace una crítica constructiva para aportar una perspectiva nueva que sea más enriquecedora y más acorde al Evangelio y a la misión que el Espíritu Santo había despertado en su corazón. Se muestra crítico con su mundo en todo lo que lo aleja del amor la compasión y la ética del evangelio, en todo lo que en ese mundo no corresponde a lo que debería ser según la fe, y a la par muestra alternativas y nuevas opciones para cambiarlo. Criticar sin construir, sin proponer alternativas, no corresponde a la mirada de Jesús.
Materiales preparados por el equipo de Pastoral Juvenil Vocacional de Familia Dominicana (Jóvenes Dominicos) con motivo del Jubileo de Santo Domingo de Guzmán 1221 - 2021.
Los Dominicos en la antigua Provincia Béticadominicosweb
En este año de 2021, año en el que la Orden celebra el VIII Jubileo del fallecimiento de N.P. Santo Domingo, la VI Jornada se celebra en la ciudad de Zafra, enclave de amplia raigambre dominicana pues en ella existieron dos conventos de frailes (Rosario y Santo Domingo), dos de monjas (Santa Catalina y Regina) y una fraternidad de terciarios.
El objetivo primordial de estas Jornadas es dar a conocer la historia y el rico patrimonio artístico de los conventos de frailes, monjas contemplativas y de las fraternidades laicales (antiguos terciarios), los centros de estudio, las eximias personalidades y su legado espiritual y literario y cualesquiera otras facetas que han dejado impronta en la sociedad.
La VI Jornada de Historia tendrá lugar en la Capilla del Hospital de San Miguel de Zafra y la entrada es libre hasta completar el aforo permitido. La Jornada será presencial, pero esperan que también pueda retransmitirse online, para lo que oportunamente facilitarán las claves necesarias.
El Instituto Histórico de la Orden de Predicadores de la Provincia Hispania inició en 2015 unas Jornadas de Historia que reúne a prestigiosos investigadores en torno al estudio de la realidad dominicana en el espacio geográfico de la antigua Provincia Bética (1515-2017) que abarca Andalucía, la provincia de Badajoz en Extremadura, la zona sur de Castilla-La Mancha y la región de Murcia.
Materiales preparados por el equipo de Pastoral Juvenil Vocacional de Familia Dominicana (Jóvenes Dominicos) con motivo del Jubileo de Santo Domingo de Guzmán 1221 - 2021.
Llama la atención la capacidad de amistad de este hombre. ¡Qué capacidad para asumir la condición humana, propia y ajena, y para sintonizar con ella! En él la amistad no es un asunto de tiempos libres, de tiempos de ocio. Es la forma de convivir en todo momento con todas las personas. Amigo de fieles y de los herejes que se cruzan en su camino. Amigo de los obispos Diego y Fulco, del Cardenal Hugolino… amigo de las monjas y de los frailes. Amigo de los estudiantes en Bolonia. Para todo eso es necesario ser humano, muy humano. La amistad es la virtud peculiar de las personas que son libres y dejan a los demás ser libres. Y es para quienes la practican fuente de alegría.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
Portafolio de servicios Centro de Educación Continua EPN
Congreso Universidades Salamanca
1. Alma Mater
heri et hodie
La universidad ayer y hoy
800 años
de los dominicos
y las Universidades...
París
Bolonia
Salamanca
Oxford
Colonia
Santo Domingo
Lima
México
Manila...SalamanCa
7-9 De aBril
2016
AYER Predilección por las universidades:
Bolonia, París..., Salamanca
... Domingo una vez llegado a su sede romana del convento de San Sixto, envió casi inmediatamente a
Bolonia a algunos frailes para preparar la fundación de un convento. Bolonia aparece en cierto modo
como una docta etapa en el camino de la docta París: estaba claro que si se debía predicar en ella se
debía hacerlo con una atención especial por el privilegiado y difícil mundo de los maestros y los estu-
diantes de la Universidad.
Los primeros tiempos de los frailes fueron duros y oscuros. Durante algunos meses vivieron en la
ge-neral indiferencia, sin conseguir atraer la atención ni de los boloñeses ni de los estudiantes. El
ejemplo de la vida pobre y humilde en la ciudad alegre y docta era poco apetecible. No podían esperar
mucho éxito. Pero el proyecto de Domingo para Bolonia era, sin embargo, extraordinariamente lúcido:
conquistarse un espacio privilegiado precisamente bajo el perfil de la fascinación intelectual. Por esto,
reservó para Bolonia, como su vicario, a finales de 1218, lo mejor que tenía en aquel momento: el ma-
gister Reginaldo, canónigo de de San Aignan de Orleáns, docente de derecho canónico en París, que
vuelto de una pereginación a Tierra Santa se había detenido en Roma y había sido conquistado por el
rigor espiritual de la comunidad. Hombre enérgico, fascinante, ampliamente afirmado en el mundo de
los estudios, su éxito fue inmediato.
La historia de la afirmación de la Orden de Domingo es desde la historia de la conversión de per-
sonajes extraordinarios, ya ilustres e influyentes en el siglo o en los ambientes del clero secular y de
modo especial en los de los estudios. Entre ellos están célebres maestros de derecho como Hugolino dei
Presbiteri, Chiaro da Sesto y Raimundo de Peñafort, primeros maestros dominicos en Bolonia.
Lo mismo ocurría en la Facultad de Teología de París, a donde había enviado a estudiar a algunos
de sus primeros frailes en 1217. Juan de San Gil y Orlando de Cremona son los primeros profesores do-
minicos de la universidad parisina. Con Alberto Magno serán los Maestros en teología que preceden a
Tomás de Aquino.
... y en Salamanca: La Orden de Predicadores había sido fundada en Toulouse en 1215 por Domingo
de Guzmán y recibió la confirmación del Papa Honorio III en 1216. Dos años después se creó, en 1218,
la Universidad de Salamanca, y Domingo mandó que en esta ciudad se fundara un convento, pues
quería que sus frailes estuvieran presentes en las ciudades universitarias. Pero ya no vio realizada esta
fundación, pues falleció en 1221 y fue posiblemente al año siguiente cuando los primeros dominicos se
establecen en Salamanca, fuera de las murallas, junto al río Tormes...
Una reflexión y
debate abierto
sobre la respon-
sabilidad social,
la creación de
ciudadanía y
de cultura en
la Universidad.
organiZan:
Dominicos,
Fac. de teología
San esteban
de Salamanca.
ColaBoran:
universidad
de Salamanca,
universidad
pontificia
de Salamanca.
matríCula gratuita. Se imparte certificado de asistencia. 20 hs.
inSCripCión y aloJamiento. Se efectúa directamente en la pág. WeB:
http://jubileo.dominicos.org/congreso-almamater-salamanca-2016
lugar: Convento San esteban. plaza Concilio de trento s/n. 37001 SalamanCa - eSpaÑa Cuadro de la ilustración:
Kim en Joong
uniV . programa DeF:maquetación 1 15/2/16 17:50 página 1
2. DIA 7 DE ABRIL, jueves
SeSión en la uniVerSiDaD
De SalamanCa
aula «miguel de unamuno»
12,00 hs. SaluDo e inauguraCión
La universidad de Salamanca
D. Daniel Hernández ruipérez,
excmo. Sr. rector de la universi-
dad de Salamanca. Catedrático de
geometría y topología. Dep. de
matemáticas.
12,15 hs. ConFerenCia y DiÁlogo
La Universidad y su función social
en sus inicios y hoy,
fr. timothy radcliffe o.p., Director
del instituto de Casas de Blackfri-
ars, oxford, ex-maestro de la
orden de predicadores.
13,30 hs. Vino eSpaÑol
Salón del Claustro «lucía medrano».
SeSioneS en San eSteBan
17,00-18,30 hs. ConFerenCia y DiÁlogo
Vocación intelectual de la universi-
dad española y su función eucativa
y social.
D. manuel José lópez pérez,
excmo. Sr. rector de la univ. de
Zaragoza, ex-presidente de la Con-
federación de rectores de las uni-
versidades españolas. Catedrático
de Bioquímica y Biología molecular.
19,00-20,30 hs. ConFerenCia y DiÁlogo
Responsabilidad de la universidad
y creación de ciudadanía.
D. antonio Basanta, Director ge-
neral de la Fundación germán
Sánchez ruipérez. Director del
grupo editorial anaya.
DÍA 8 DE ABRIL, viernes
9,30-11,00 hs. ConFerenCia y DiÁlogo
La universidad, la creación y la
transmisión de sentido: artes e his-
toria.
fr. Sixto Castro rodríguez, o.p.
prof. titular de estética y de teoría
de las artes de la univ. de Valla-
dolid.
11,30-13,30 hs. ComuniCaCioneS:
temaS De liBre preSentaCión
17,00-18,30 hs ConFerenCia y DiÁlogo
Las universidades y la creación de
universalidad I: Universidades de
Oriente.
fr. José antonio aureada, o.p.
presidente de la asociación Filipina
de educación de graduados
(page), Decano de teología y re-
gente de la escuela de graduados
de la universidad de Santo tomás.
manila, Filipinas
19,00-20,30 hs. ConFerenCia y DiÁlogo
Las universidades y la creación de
universalidad II: Universidades de
América Latina.
fr. mauricio Hardie Beuchot, o.p.
Catedrático de Filosofía de la uni-
versidad nacional de méxico,
unam. miembro de la academia
mexicana de la Historia, y de la
academia de la lengua.
DÍA 9 DE ABRIL, sábado
9,30-11,30 hs. meSa reDonDa y DiÁlogo
ConJunto
La universidad y su responsabili-
dad en la investigación.
Dña. luisa maría Botella, Dra. en
Biología, especialidad en genética.
investigadora del CSiC.
La universidad y su responsabili-
dad en la empresa.
Cristina de la Cruz ayuso. Directora
del master “Ética para la construc-
ción social”, Vicedecana de investi-
gación y Doctorado de la univ. de
Deusto.
SeSión en la uniVerSiDaD pontiFiCia
12,00-13,00 hs. ConFerenCia
La Iglesia, ¿creadora de cultura-
puente entre las naciones?
mons. Jean-louis Bruguès o.p.,
arzobispo emérito de angers,
archivero y Bibliotecario de la Bi-
blioteca Vaticana.
13, 30 hs. ClauSura
palabras de la excma rectora de
la univ pontificia de Salamanca.
Dª myriam Cortés Diéguez
HOY Tendencias de futuro de la universidad
La enseñanza universitaria está cambiando. Las universidades adecuan su oferta de formación a un
contexto social cambiante y cada vez más internacional. Los expertos que dieron lugar al “plan Bolonia”,
no se inspiraban en los criterios tradicionales, humanísticos o científicos, sino sociales y empresariales,
pragmáticos. Las nuevas tendencias que se imponen son:
Carreras más cortas. Aunque algunas parecen cada vez más largas –relacionadas con la salud o las
ingenierías– la tendencia generalizada es que son cada vez más cortas, con títulos adquiridos en tres
años después del bachillerato. Se desdibuja así la frontera entre la formación profesional clásica y los
estudios universitarios, con inquietantes consecuencias en el plano de la innovación, más ligada a la Uni-
versidad que a la FP.
Prácticas durante la carrera. Como se sabe, el principio de alternancia entre educación y trabajo ha
sido predominante en la FP alemana, con excelentes resultados. En otros países, como Francia se intenta
trasladar esa experiencia a las titulaciones universitarias, con idea de obtener diplomas alternando perío-
dos académicos y prácticas empresariales. Con ello se difumina la diferencia entre la universidad y la FP.
Enseñanza on-line. En torno al 2.000 comenzaron a proliferar los cursos de formación a través de
medios audiovisuales, interactivos con los blogs de los profesores; en general, no han dejado de crecer
los recursos pedagógicos y formativos en Internet. Hasta llegar a la formación gratuita abierta, de los
MOOC (Massive on-line Open Courses). Es el mayor intento de abrir la enseñanza universitaria a
cualquier persona, con independencia de sus cualidades personales, origen o lugar de residencia. Algunos
predicen que los MOOC arrumbarán la enseñanza tradicional, y sus lecciones magistrales.
Apertura internacional. Uno de cada tres estudiantes de máster ha realizado estancias formativas
fuera de su propio país. Las más importantes proceden de los programas Erasmus. Además, han ido cre-
ciendo las titulaciones conjuntas de dos o más universidades, que pueden obtenerse a través de estancias
periódicas en los diversos campus.
El avance de la interdisciplinaridad. Comenzó en el ámbito de la investigación, como recurso indis-
pensable para el avance de ciencias. Pero incide cada vez más en la configuración de planes de estudios,
para responder a las necesidades de una sociedad compleja. Es preciso optar entre orientaciones radi-
calmente diversas, pero se siente con fuerza la proximidad de disciplinas antes alejadas. Esto determina
la configuración de licenciaturas transversales, así como de las dobles licenciaturas.
Suplemento Universitario. Le Monde
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