Este documento presenta un resumen de varios pasajes del Evangelio de Juan en los que Jesús se describe a sí mismo como la "vid verdadera". Jesús afirma que él, y no la nación de Israel, constituye la verdadera vid establecida por Dios. Asimismo, Jesús enfatiza la importancia de permanecer unidos a él para dar fruto espiritual. Solo a través de la unión vital con Cristo pueden sus seguidores crecer y reproducirse espiritualmente.

1. Conozcamos
Jesús
a
Descubriendo al Señor y Salvador en El evangelio de Juan

2. La Vid
Verdadera
Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador.

3. La Vid
• El término vid se refiere a una planta que
produce uvas, no a la viña que comprende
muchas plantas
• Es la única ocasión que agrega y mi Padre... al
“Yo soy”
• Jesús se presenta como el mediador, el que
obra en el mundo, pero en perfecto acuerdo y
comunión con el Padre quien obra desde el
cielo

4. La Vid
• Jesús, como en otras ocasiones, utiliza
ideas que forman parte de la herencia
religiosa judía
Hiciste venir una vid de Egipto; Echaste las
naciones, y la plantaste. Salmo 80:8
Ciertamente la viña de Jehová de los
ejércitos es la casa de Israel, y los hombres
de Judá planta deliciosa suya. Esperaba
juicio, y he aquí vileza; justicia, y he aquí
clamor. Isaías 5:7

5. La Vid
• Jesús estaba comparándose con el Israel
nacional, “la vid” del Antiguo Testamento
y afirmando que ésa ya no era la
verdadera, sino que estaba siendo
reemplazada.
Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor:
Como la madera de la vid entre los
árboles del bosque, la cual di al fuego
para que la consumiese, así haré a los
moradores de Jerusalén. Ezequiel 15:6

6. •Jesús se presenta como
la vid verdadera,
genuina, ideal y
perfecta.
•Solo Jesús y únicamente él
• No la nación judía
• No el cristianismo institucional
que estaba por nacer
•Solo Jesús constituiría la
vid nueva y verdadera

7. Limpios y fructíferos por la Palabra
• Algunas ramas pueden ser fructíferas, otras
bien estériles, según haya o no una conexión
vital entre la rama y el tronco
• Los discípulos de Cristo pueden ser fructíferos
espiritualmente, o lo contrario, según estén
unidos vital y espiritualmente con Cristo, o
estén adheridos a él sólo externa y
mecánicamente

8. Limpios y fructíferos por la Palabra
• A los estériles él quitará (serán levantados) a
los fructíferos limpiará (podará) para que
lleve más fruto
• Pero Jesús dirigiéndose a sus discípulos les
dice:
Ya vosotros sois limpios (libres de mezclas
impuras) por (en razón de) la palabra que os
he hablado (dado a conocer) v.3

9. Dos formas en como Jesús actúa
• El primero es el, Ya. Como una acción ya
acabada, donde la Palabra ha cumplido su
propósito. La Palabra fue para ellos como fuego
purificador y jabón de lavadores Malaquías
3:2,3.
• El segundo es he hablado. Como una acción
que aún está en proceso, refiriendo entonces a
un estilo de vida. De aquí que la idea de
permanecer será muy importante en este
texto.

10. La función de la Palabra
1. Es como un espejo que nos muestra tal
cual somos espiritualmente, según la
perspectiva de Dios;
2. Nos muestra cómo corregir los defectos
que van apareciéndose.
3. Nos exhorta a tomar las medidas
necesarias cuanto antes.
Los que habían oído atentamente la
palabra de Jesús, y habían permitido que
tuviera entrada en sus vidas, estaban
limpios.

11. En mí
En la gramática, la preposición sirve
para establecer la relación entre dos o
más objetos, y en este caso connota
una relación estrecha y vital.
No es al lado de, ni arriba de, ni debajo
de, ni detrás de, ni delante de, ni
alrededor de, sino en mí.

12. Jesús había enfatizado esa clase
de relación entre él y el Padre.
• ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre
en mí? Las palabras que yo os hablo, no las
hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre
que mora en mí, él hace las obras. Creedme
que yo soy en el Padre, y el Padre en mí; de
otra manera, creedme por las mismas obras.
Juan 14:10,11

13. Entre el Espíritu Santo y los
discípulos.
• El Espíritu de verdad, al cual el mundo no
puede recibir, porque no le ve, ni le conoce;
pero vosotros le conocéis, porque mora con
vosotros, y estará en vosotros. Juan 14:17

14. Entre él, el Padre y los discípulos.
• En aquel día vosotros conoceréis que yo estoy
en mi Padre, y vosotros en mí, y yo en
vosotros. El que tiene mis mandamientos, y
los guarda, ése es el que me ama; y el que me
ama, será amado por mi Padre, y yo le amaré,
y me manifestaré a él. Juan 14:20,21
• Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi
palabra guardará; y mi Padre le amará, y
vendremos a él, y haremos morada con él.
Juan 14:23

15. La palabra clave permaneced
• La vida de fe, siempre se vive en dos tiempos.
El primero como una acción ya completada en
Cristo Jesús, donde nosotros solo la recibimos
como don de la gracia de Dios.
• Pero también como un acto continuo donde se
permanece en una fe que cotidianamente se
vive, actúa y donde aún estamos creciendo y
siendo perfeccionados.

16. Estar en Jesús
• El pámpano no puede llevar fruto de sí mismo,
si no estuviere en la vida. Así como toda
fecundidad espiritual había sido atribuida a la
mutua habitación en sí, y a la interpenetración
(para decirlo así) de Cristo y sus discípulos, así
aquí la continuación de esta conexión vital se
hace esencial para su fertilidad continua.
Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el
pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si
no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si
no permanecéis en mí. Juan 15:4

17. Sin mí
• Aparte de Mí, o vitalmente desconectados de
mí, nada aceptable espiritualmente podemos
hacer.
Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que
permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho
fruto; porque separados de mí nada podéis
hacer. Juan 15:5

18. Si no permanece
• El que en mí no estuviere, será echado fuera,
es una rama que en algún momento se secará y
solo servirá como leña. Ya que el propósito era
dar fruto.
El que en mí no permanece, será echado fuera
como pámpano, y se secará; y los recogen, y los
echan en el fuego, y arden. Juan 15:6

19. Si estas en mí
• Observe el cambio desde la presencia de Cristo
en el creyente hasta la presencia de la Palabra
en ellos.
• La presencia de Cristo y su Palabra en los
creyentes asegura la armonía de sus peticiones
con la voluntad de Dios.
Si permanecéis en mí, y mis palabras
permanecen en vosotros, pedid todo lo que
queréis, y os será hecho. En esto es glorificado
mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así
mis discípulos. Juan 15:7-8

20. Estar en mi amor
• No dice continúen amándome a mí, sino
Continúen en la posesión y en el goce de mi
amor para ustedes.
• Este es el concepto adecuado del discipulado
cristiano, el cual fomenta y fortalece el amor de
Cristo. Ese fue el secreto de Jesús para
permanecer en el amor del Padre.
Como el Padre me ha amado, así también yo os he
amado; permaneced en mi amor. Si guardareis
mis mandamientos, permaneceréis en mi amor;
así como yo he guardado los mandamientos de
mi Padre, y permanezco en su amor. Juan 15:9-10

21. Fuimos elegidos
• Fue Jesús quien nos eligió a nosotros. Fuimos
llamados para estar con Él. Al igual que el
llamado a cada uno de los 12
• El objetivo de este llamado es que nuestra vida
crezca y de fruto.
• No se trata solo de que estemos allí.
• Cada creyente ha sido llamado a crecer.
• La unión vital con el dador de la Vida, no solo
nos comunica vida sino también por su Espíritu
nos da lo necesario para crecer y fructificar.

22. Crecer y fructificar
• No debe ser equiparado solo al estar en
la iglesia o hacer cosas buenas
• Se trata siguiendo el ejemplo de la vid. De
reproducirnos espiritualmente
• Nuestra manera de
fructificar consiste
en llevar a otras
ramas moribundas a
que se alimenten de
la savia de la Vid.