El romanticismo fue un amplio movimiento cultural que surgió en Europa a principios del siglo XIX. En España, tuvo su apogeo entre 1820 y 1850 aproximadamente. Se caracterizó por una nueva concepción del arte basada en la subjetividad, la imaginación y los sentimientos frente a la razón ilustrada. Los románticos españoles se vieron influenciados por las corrientes europeas pero su desarrollo se vio retrasado debido a la censura y el absolutismo de Fernando VII. La muerte de este rey en 1833 permitió el flo

1. LITERATURA DEL ROMANTICISMO

2. El romanticismo
Pronunciamie
Las Cortes nto de Riego: Isabel II es
de Cádiz el rey se ve declarada
promulgan obligado Primera mayor de
la primera a jurar la guerra edad con
Constitución Constitución. carlista. 13 años.
Española. 1820 1832 1843
Comienza la 1812
Los Cien mil
guerra de la Ley de
hijos de San amnistía:
Independencia Fernando VII
Luis restauran vuelven los
deroga la el absolutismo Segunda
Constitución. liberales guerra
en España exiliados.
carlista.
1808 1833 1847
1814 1823
Carlos IV José I Fernando VII Regencias Isabel II
(1788-1808) (1808-1813) (1814-1833) (1833-1843) (1843-1868)
1835
1805
1832
1859
Leandro El duque de
Fernández de Rivas 1837
Bécquer
Moratín Larra estrena Don comienza
estrena El sí comienza a Álvaro o la a publicar
Espronceda
de publicar sus fuerza del las Rimas.
publica
las niñas. Artículos. sino. 1844
El estudiante
de
Salamanca. Zorrilla
estrena Don
Juan Tenorio.

3. NEOCLASICISMO ROMANTICISMO
CRONOLOGÍA SIGLO XVIII PRINCIPIOS S. XIX
-SOCIEDAD BURGUESA
ORIGEN - PERSECUCIÓN A SÍNTOMAS LIBERALES. REVOLUCIONES EUROPEAS
- MEDIOCRIDAD CULTURAL. LIBERALISMO IDEOLÓGICO
- ILUSTRACIÓN.
IDEOLOGÍA -INVESTIGAR, ESTUDIAR, NO CREATIVIDAD LIBERAL (SIN REGLAS
SOCIALES NI ARTÍSTICAS
-DESTACA LA UTILIDAD, LA RAZÓN, EL
ARTISTA SABER, LA ERUDICIÓN. REVOLUCIONARIO COMPROMETIDO
- REGLAS RÍGIDAS TANTO EN PROSA
COMO EN VERSO. IMAGINACIÓN- SENTIMIENTOS; FOLKLORE,
ESTILO
- DESTACA LA RAZÓN. LEYENDAS
- REFLEXIONES DEL PENSAMIENTO - SUBJETIVISMO (VIVENCIAS PERSONALES
ILUSTRADO. - MUNDOS EXTRAÑOS, MARAVILLOSOS Y
TEMAS - DIDÁCTISMO. TERRORÍFICOS.
- INTERÉS POR LA EDAD MEDIA.
- PESIMISMO
-NO TIENEN RELEVANCIA. - PIRATAS
- LO QUE IMPORTA ES EL TEXTO Y SU - MENDIGOS, ENTERRADORES,
PERSONAJES MENSAJE NO DESTINADO A LA - VERDUGOS.
CREATIVIDAD. - CONTRABANDISTAS,
- REOS DE MUERTE
- IDEM MONTES ESCARPADOS,
TORRENTES DE AGUA,
NATURALEZA O ENTORNO
ESCENARIOS TÉTRICOS, O MELANCÓLICOS
(PARQUES O CEMENTERIOS).
- RECARGADO. - UNIFORMIDAD ESTRÓFICA.
- NO ESPONTÁNEO. - MEZCLA DE VERSO Y PROSA EN EL
LENGUAJE - REGLAS FIJAS TANTO EN POESÍA TEATRO.
COMO EN TEATRO. - ABUNDANCIA DE FRASES
INTERROGATIVAS Y EXCLAMATIVAS
-REGLA DE LAS TRES UNIDADES. -La conjuración de Venecia (Martínez de la Rosa)
-VEROSIMILITUD EN LA ACCIÓN -Los amantes de Teruel (Hartzenbusch)
OBRAS DE TEATRO -Don Álvero o la fuerza del sino (Duque de Rivas)
-Don Juan Tenorio (Zorrilla)
-MEDIOCRE. -El moro expósito (Duque de Rivas) (1º poema del
-FINALIDAD DIDÁCTICA. Romanticismo)
-CONVENCIONALISMOS Y PREJUICIOS Martínez de la Rosa; Antonio García Gutiérrez;
POESÍA
SOCIALES. Zorrilla; Carolina Coronado; Bécquer y Rosalía de
- TRES GRUPOS: TRADICIONALES, Castro
NEOCLÁSICOS Y FABULISTAS.
-DESTACA EL ENSAYO. DIFUSORA DE LAS Novela histórica y costumbrismo.
PROSA IDEAS ILUSTRACIÓN Periodismo con Mariano José de Larra.
La leyendas de Bécquer.

4.  Amplio movimiento cultural y político cuyo
apogeo se produce en toda Europa en las
primeras décadas del siglo XIX. No sólo es una
nueva escuela artística. Es una nueva concepción
del mundo.
 Nace en Alemania e Inglaterra. Los dos países se
influyen mutuamente. En Alemania el grupo
alemán Sturm und Drang (Tempestad y empuje)
sienta las bases de este movimiento cultural
cuyos conceptos más relevantes son: especial
valoración de los sentimientos, gusto por la
poesía tradicional, supremacía de la creación
original frente a las reglas dominantes.

5.  En Francia, en pleno racionalismo, Rousseau
clama por el retorno a la Naturaleza y la
exaltación del individuo al que considera
bueno por naturaleza afirmando que la
sociedad es quien le corrompe.

6.  En España ciertos escritores del siglo XVIII van
tiñendo sus composiciones neoclásicas de
estas mismas ideas. Estos escritores son José
Cadalso, Melchor Gaspar de Jovellanos.

7.  Cautividad del monarca Carlos IV, monarca
absolutista.
 Invasión napoleónica. Improvisación de
ejército y armas.
 Guerra de la Independencia.
 Inestabilidad política a lo largo del siglo XIX.
 Intentos por imitar la ideología liberal
francesa : Constitución de Cádiz 1812, que
no prospera.
 Fernando VII (hijo de Carlos IV) deroga la
anterior constitución

8. El rey Carlos IV Los fusilamientos del 3 de mayo
(Francisco de Goya)
La Constitución de 1812 recoge muchos de los principios
fundamentales que siguen vigentes en nuestros días. Algunos
de ellos los tenemos tan asimilados que parece increíble que
en otro tiempo las cosas no fueran iguales. Pero lo cierto es
que, en el momento de su proclamación, significaron una
auténtica ruptura con lo que existía con anterioridad. Es muy
importante mostrar que principios que son tan habituales
como la libertad individual, la libertad de prensa, o la
inviolabilidad del propio domicilio son derechos que
disfrutamos ahora, pero que se planteaban como
absolutamente modernos e innovadores en La Pepa.

9.  Periodo absolutista en el que Fernando VII no da
oportunidades a las posiciones liberales.
 Los intelectuales deben marchar al extranjero.
 Insurrección militar de Rafael Riego el 1 de enero
de 1820 instaurando un periodo breve liberal.
 1820-1823: Trienio liberal.
 1823-1833: Década ominosa. Década
absolutista. Época revolucionaria y agitada.
 Con la muerte del rey Fernando VII en 1833
vuelven los intelectuales, los cuales traen las
ideas románticas que dominan Europa.

11.  Se considera la muerte del rey Fernando VII
(1833) la fecha de inicio de esta etapa.
 La publicación de la obra teatral Don Álvaro o
la fuerza del sino, del duque de Rivas en
1835 es la fecha que se considera clave en la
literatura romántica en España.
 Sin embargo fuera de España el movimiento
romántico ya estaba en decadencia.
 Nuestro retraso se debe a cuestiones políticas
peculiares.

12. FÉRREA CENSURA DE LA MONARQUÍA ABSOLUTISTA
Nuestros intelectuales tienen que Contacto directo con las corrientes
marcharse. románticas europeas.
LOS PERIÓDICOS Y PUBLICACIONES: DIFUNDEN EL ROMANTICISMO.
Diario Mercantil, de Cádiz
Crónica científica y literaria de Madrid (a partir de 1818)
Noticias, comentarios y polémicas.
El Europeo, de Barcelona (1823-24
REUNIONES, TERTULIAS
Lectura de obras románticas.
Discusiones sobre política,
Asistencia a casinos y a
Lectura del Romancero cultura. Ideología liberal
distintas sociedades .
principalmente
Lectura de obras medievales.

13. EL ABSOLUTISMO Y SUS CONSECUENCIAS
Tensión interna desde el siglo XVIII Nueva sensibilidad romántica
EL REGRESO DE LOS EMIGRADOS EN 1933 (muerte del rey)
Encuentran un ambiente apropiado para Facilita el triunfo del movimiento
difundir ideas. romántico
ESPAÑA:PAÍS DE MODA
Nuestra historia y literatura fueron
Fuente de inspiración y objeto de estudio
admiradas

14.  No se trata sólo de novedades literarias.
 No se confía ya en la Razón, concepto que
domina el siglo anterior.
 La Razón ya no resuelve los problemas, ni da
explicación satisfactoria de las dudas e
incógnitas que el hombre encuentra a lo largo
de su existencia.
 Nada hay fijo e inamovible.
 El individuo es la única fuente de verdad.
 La verdad: Hay tantas como individuos haya.

15. INDIVIDUALISMO
SUPERVALORACIÓN DEL “YO”
EXALTACIÓN DE LOS SENTIMIENTOS
LÍCITO DESCRIBIR TODAS LAS
IMPRESIONES

16. NEOCLASICISMO ROMANTICISMO
(siglo XVIII) (siglo XIX)

17.  Exaltación de lo subjetivo.
 Importancia suprema del “yo” individual en la
creación literaria.
 El Romanticismo se produce como resultado de
una evolución desde el siglo precedente, y no
como una cambio revolucionario.
 El Romanticismo se identifica con el liberalismo
porque intenta combatir a la monarquía absoluta

18. Libertad en literatura, como en las artes, como en
la industria, como en el comercio, como en la
conciencia; he aquí la divisa de la época, he aquí la
nuestra.
Mariano José de Larra
 • ¿Cuál es la consigna de la época según el autor?
• ¿En qué se manifiesta en la vida este culto a la
libertad?
• ¿Y en lo literario? ¿Influye en el contenido y en la
forma de las obras románticas?

20. - La primera generación de románticos vivió su juventud alrededor del
año 1800, y podemos llamar al movimiento romántico la primera
insurrección juvenil de Europa. Los románticos tenían varios rasgos
comunes con la cultura hippie que surgió ciento cincuenta años más
tarde.
- ¿Flores y pelo largo, música de guitarra y pereza?
- Sí, se ha dicho que la ociosidad es el ideal del genio y la pereza la
virtud romántica. Era la obligación del romántico vivir la vida o soñar
para alejarse de ella. El comercio cotidiano y los quehaceres de todos
los días eran cosas de los filisteos.
Jostein Gaarder. El mundo de Sofía.
 • ¿Cuándo sitúa el texto la aparición del Romanticismo? Explica
brevemente las características del contexto histórico y social de
comienzos del siglo XIX.
• Analiza las actitudes que toma el romántico ante la vida y relaciónalas
con las que fueron propias del movimiento anterior, el Neoclasicismo.

21. Ya que vio “romantizada” su persona, toda su atención se convirtió a romantizar
igualmente sus ideas, su carácter y sus estudios. Por de pronto me declaró rotundamente
su resolución contraria a seguir ninguna de las carreras que le propuse, asegurándome
que encontraba en su corazón algo volcánico y sublime, incompatible con la exactitud
matemática, o con las fórmulas del foro; y después de largas disertaciones vine a sacar en
consecuencia que la carrera que le parecía más análoga a sus circunstancias era la
carrera de poeta, que, según él, es la que guía derechita al templo de la inmortalidad.
En busca de sublimes inspiraciones, y con el objeto sin duda de formar su carácter
tétrico y sepulcral, recorrió día y noche los cementerios y escuelas anatómicas, trabó
amistosa relación con los enterradores y fisiólogos, aprendió el lenguaje de los búhos y de
las lechuzas, y se perdió en la espesura de los bosques.
Ramón de Mesonero Romanos. Escenas matritenses.
 • ¿En qué aspectos del texto vemos que el Romanticismo no es solo un movimiento
 literario?
• Justifica el porqué de la afirmación “la carrera de poeta es la que guía derechita al
templo de la inmortalidad” teniendo en cuenta lo que conoces sobre los románticos.
• Explica en qué consiste según el autor el aprendizaje para la profesión de poeta y
comenta los tópicos propios del Romanticismo que aparecen aquí citados.

22. LO ESPONTÁNEO
DE LOS HOMBRES
Y PUEBLOS
INICIATIVA
PERSONAL
LAS
TRADICIONALES
LIBERTAD, INDIVIDUALISMO

24.  Libertad: La figura alegórica de la libertad aparece como guía del pueblo francés en el levantamiento producido
en el 27 de julio de 1830. Pertenece a una de las revoluciones burguesas que se dieron en los días anteriores y
posteriores. El pueblo francés, enojado, salió a las calles para protestar contra las medidas del rey Carlos X que
había abolido el Parlamento y quería prohibir la libertad de prensa. Estas revoluciones provocaron que subiera al
trono Luis Felipe de Orleans, el Rey burgués como lo llamaban.
 Nacionalismo: Es en este siglo cuando el concepto de nacionalismo se ensalza. Por ello, la figura de la Libertad
también podría ser la Nación, ya que lleva la bandera francesa.
 Estructura: La estructura del cuadro es una pirámide. Si vemos la parte inferior, sería la base, con los caídos,
mientras que la composición se encierra en un triángulo hasta llegar a la cúspide que es la bandera de Francia.
 Delacroix: El propio artista se autorretrató en el personaje con sombrero de copa, llevando un rifle de la época.
Aunque él no participó en las revueltas, se sentía muy relacionado con las ideas que se protegían.
 Iglesia: En el fondo vemos la representación de Notre Dame de París, sometida a las ideas románticas
 Sacrificio: Un soldado moribundo mira a la Libertad, impresionado y maravillado, consciente de que va a morir
por ella.
 Movimiento: El cuadro rebosa movimiento, tanto en las diagonales de la composición como en la propia actitud
de los personajes en batalla. El cuadro es puro dinamismo para representar la escena de la muchedumbre
enfurecida en armas. Por eso, el espectador está inquieto ya que sabe que o se une a ella o será arrastrado.
 Polvorín: El ambiente denso es provocado por la pólvora, por ello el fondo está difuminado y no vemos casi las
figuras posteriores.
 Realismo: El cuadro, además de tener su vertiente puramente romanticista, tiene elementos realistas. Estos son
los rifles de la época o incluso el gorro frigio, que será símbolo de la monarquía posterior.
 Color: Aunque en general usa colores pálidos y ocres, en algunos momentos utiliza colores vivos para reflejar el
dinamismo y la emoción en la escena: rojos, azules.
 Pechos: Representar a la Libertad con el torso desnudo hizo que los críticos la tildaran de provocadora.
 Luz: La luz es irreal, ya que en una escena de pólvora y muchedumbre, incide en la Libertad y en varios cuerpos
de forma teatral, recordándonos al Barroco.

25.  La exaltación del “yo” da lugar a un intimismo
exagerado (paroxismo)
 El contraste con la realidad provoca anhelos
idealistas que conducen a una evasión hacia
lo externo, ya sean lejanos y exóticos países,
(por ejemplo lo oriental como tema literario )
ya sea hacia tiempos pasados, de ahí la
preferencia por lo histórico y legendario.
Las mujeres de Argel,
(1834, Eugene Delacroix)

27.  "Reunión de poetas". Este cuadro, conocido también como "Los poetas contemporáneos" o “Una lectura de Zorrilla en el estudio del pintor”. Es obra de
Antonio María Esquivel. 1846. Museo del Prado. Los componentes son: Antonio Ferrer del Río (1814-1872), Juan Eugenio Hartzenbusch (1806-1880), Juan
Nicasio Gallego (1777-1853), Antonio Gil y Zárate (1793-1861), Tomás Rodríguez Rubí (1817-1890), Isidoro Gil y Baus (1814-1866), Cayetano Rosell y
López (1817-1883), Antonio Flores (1818-1866), Manuel Bretón de los Herreros (1796-1873), Francisco González Elipe, Patricio de la Escosura (1807-
1878), José María Queipo de Llano, conde de Toreno (1786-1843), Antonio Ros de Olano (1808-1887), Joaquín Francisco Pacheco (1808-1865), Mariano
Roca de Togores (1812-1889), Juan González de la Pezuela (1809-1906), Ángel de Saavedra, duque de Rivas (1791-1865), Gabino Tejado (1819-1891),
Francisco Javier de Burgos (1824-1902), José Amador de los Ríos (1818-1878), Francisco Martínez de la Rosa (1787-1862), Carlos Doncel, José Zorrilla
(1817-1893), José Güell y Renté (1818-1884), José Fernández de la Vega, Ventura de la Vega (1807-1865), Luis de Olona (1823-1863), Antonio María
Esquivel, Julián Romea (1818-1863), Manuel José Quintana (1772-1857), José de Espronceda (1808-1842), José María Díaz († 1888), Ramón de
Campoamor (1817-1901), Manuel Cañete (1822-1891), Pedro de Madrazo y Kuntz (1816-1898), Aureliano Fernández Guerra (1816-1891), Ramón de
Mesonero Romanos (1803-1882), Cándido Nocedal (1821-1885), Gregorio Romero Larrañaga (1814-1872), Bernardino Fernández de Velasco y Pimentel,
duque de Frías (1873-1851), Eusebio Asquerino (h.1822-1892), Manuel Juan Diana (1814-1881), Agustín Durán (1793-1862).
Interpretación del cuadro: En el centro aperece Zorrilla leyendo. Los dos lienzos que hay en el fondo representan: el de la izquierda, al Duque de Rivas; el
de la derecha, a Espronceda. Están sentados, de izquierda a derecha, los señores Nicasio Gallego, Gil y Zárate, Bretón de los Herreros, Ros de Olano,
Burgos, Martínez de la Rosa, Mesonero Romanos, Duque de Frías y Durán (D. Agustín). De pie, y por el mismo orden, se encuentran los señores Ferrer del
Río, Hartzenbusch, Rodríguez Rubí, Gil y Baus, Rossell, Flores (D. Antonio), González Elipe, Escosura, Conde de Toreno, Pacheco, Roca de Togores,
Pezuela, Tejado (D. Gabino), Amador de los Ríos, Valladares, Doncel, Güel y Renté, Fernández de la Vega, Vega (D. Ventura), Olona, Antonio María Esquivel
(con la paleta, al centro),. Romea (D. Julián), Quintana, Díaz (D. José María), Campoamor, Cañete, Fernández Guerra, Madrazo (D. Pedro), Nocedal, Romero
Larrañaga, Asquerino y Diana (D, Juan Manuel)..

29.  Cuentos de la Alhambra (fragmento)
" Hay dos clases de gente para quienes la vida es una fiesta continua: los muy ricos y los muy
pobres. Unos, porque no carecen de nada; los otros, porque no tienen nada que hacer; pero no
hay nadie que entienda mejor el arte de no hacer nada y de nada vivir, como las clases pobres
de España. Una parte de ellos se debe al clima y lo demás al temperamento. Dadle a un español
sombra en verano y sol en invierno, un poco de pan, ajo, aceite y garbanzos, una vieja capa
parda y una guitarra y ruede el mundo como quiera.
(...)
«Allí me detuve para dirigir una última mirada sobre Granada. La colina en que me encontraba
domina un maravilloso panorama de la ciudad, la vega y los montes que la rodean, y está
situda en la parte del cuadrante opuesto a la Cuesta de las Lágrimas, famosa por el último
Suspiro del Moro. Ahora podía comprender algo de los sentimientos experimentados por el
pobre Boabdil cuando dio su adiós al paraíso que dejaba tras él y contempló el áspero y
escarpado camino que lo conducía al destierro. "

31.  Con diez cañones por banda,
viento en popa, a toda vela,
no corta el mar, sino vuela,
un velero bergantín:
bajel pirata que llaman,
por su bravura, el Temido,
en todo mar conocido
del uno al otro confín.
La luna en el mar riela,
en la lona gime el viento,
y alza en blando movimiento
olas de plata y azul;
y va el capitán pirata,
cantando alegre en la popa,
Asia a un lado, al otro Europa,
y allá a su frente Estambul. "
http://epdlp.com/escritor.php?id=1691

32.  Un desafío (fragmento)
" Ayer aun hubiera dado toda mi sangre
por oír un sí..., ¿por qué razón no soy ya
completamente feliz? ¡Ah!, existe entre ella
y entre mí un obstáculo en que se estrellan
a la vez todas mis esperanzas. Dice que
me ama; pero pertenece toda a su marido.
Sí; la ha comprado: su cuerpo es suyo, y su
alma también. Sus encantos, su amor, todo
se lo ha vendido a Besford su familia. ¡Una
boda por razón de estado! Y ella quiere
llevar al extremo ese vil contrato. ¡Delirio!
¡Ah! ¿Cumple nuestra vida jamás lo que
una vez prometió? Entramos en el mundo
henchidos de esperanza: nos arrojamos
llenos de alegría hacia un porvenir risueño;
pero cada día que pasa se borra una
ilusión, huye un placer ilusorio, se
presenta en su lugar una horrible realidad,
y a los veinticinco años, en la flor de
nuestra vida, nos hallamos solos, aislados,
desengañados y abrasados por una sed
devoradora de felicidad que no se ha de
satisfacer jamás. "
http://epdlp.com/escritor.php?id=1912

33.  Duque de Rivas
Ojos divinos
" Ojos divinos, luz del alma mía,
por la primera vez os vi enojados;
¡y antes viera los cielos desplomados,
o abierta ante mis pies la tierra fría!
Tener, ¡ay!, compasión de la agonía
en que están mis sentidos sepultados,
al veros centellantes e indignados
mirarme, ardiendo con fiereza impía.
¡Ay!, perdonad si os agravié; perderos
temí tal vez, y con mi ruego y llanto
más que obligaros conseguí ofenderos;
tened, tened piedad de mi quebranto,
que si tornáis a fulminarme fieros
me hundiréis en los reinos del espanto. “

http://epdlp.com/escritor.php?id=1665

34.  En los años que han corrido
desde que yo le escribí,
mientras que yo envejecí
mi Don Juan no ha envejecido.
Y fama tal por él gozo
que se cree, a lo que parece,
porque Don Juan no envejece,
que yo he de ser siempre mozo:
y hoy el bravo Ducazcal
os anuncia en su cartel
que he de hacer aquí un papel,
que tengo que hacer ya mal.
Yo no soy ya lo que fuí:
y viendo cuán poco soy,
dejo a los que más son hoy
pasar delante de mi;
pues, por Dios,que por más brava
que sea mi condición,
la fiebre rinde al león,
la gota la piedra cava.
Aun latir mis bríos siento:
pero es ya vana porfía,
no puedo ya la voz mía
pedirle otra vez al viento:
y a quién me lo quiere oir
digo años ha por doquier,
que pierdo el sér de mi ser
y que me siento morir. "
(Don Juan Tenorio)
http://epdlp.com/escritor.php?id=2459

35. “El Romanticismo no es más que el
liberalismo en literatura” (Víctor Hugo)

36. Se huye del Interés por La transgresión
aburrimiento y el paisajes La exaltación de las de las normas
hastío por eso se turbulentos: Los pasiones y sociales hace que
prefieren los sentimientos lleva a
montes se tenga
los escritores
mundos exóticos. escarpados, preferencia por:
románticos a
Se tiene interés torrentes de piratas,
destacar anhelos
por tradiciones y agua, escenarios como el odio, el mendigos,
leyendas de tétricos o amor, la justicia, la enterradores,
tiempos remotos. melancólicos, rememoración de verdugos,
parques, tiempos pasados. contrabandistas,
La Edad Media
vuelve a cementerios, El pesimismo y los e incluso reos de
ruinas. sentimientos de muerte.
interesar.
frustración también
destacan.

38.  Quiero rogar a estos señores guardianes y comisarios sean servidos de desataros y dejaros ir en paz;
que no faltarán otros que sirvan al rey en mejores ocasiones; porque me parece duro caso hacer
esclavos a los que Dios y naturaleza hizo libres. Cuanto más, señores guardas -añadió Don Quijote-,
que estos pobres no han cometido nada contra vosotros. Allá se lo haya cada uno con su pecado; Dios
hay en el cielo, que no se descuida de castigar al malo ni de premiar al bueno, y no es bien que los
hombres honrados sean verdugos de los otros hombres, no yéndoles nada en ello. Pido esto con esta
mansedumbre y sosiego, porque tenga, si lo cumplís, algo que agradeceros; y cuando de grado no lo
hagáis, esta lanza y esta espada, con el valor de mi brazo, harán que lo hagáis por fuerza.
- ¡Donosa majadería! -respondió el Comisario-. ¡Bueno está el donaire con que ha salido a cabo de
rato! ¡Los forzados del Rey quiere que le dejemos, como si tuviéramos autoridad para soltarlos, o él la
tuviera para mandárnoslo! Váyase vuestra merced, señor, norabuena su camino adelante, y enderécese
ese bacín que trae en la cabeza, y no ande buscando tres pies al gato.
- ¡Vos sois el gato, y el rato, y el bellaco! -respondió Don Quijote.
Y, diciendo y haciendo, arremetió con él tan presto, que, sin que tuviese lugar de ponerse en defensa,
dio con él en el suelo, malherido de una lanzada, y avínole bien; que éste era el de la escopeta. Las
demás guardas quedaron atónitas y suspensas del no esperado acontecimiento; pero volviendo sobre
sí, pusieron mano a sus espadas los de a caballo, y los de a pie a sus dardos, y arremetieron a Don
Quijote, que con mucho sosiego los aguardaba, y sin duda lo pasara mal, si los galeotes, viendo la
ocasión que se les ofrecía de alcanzar la libertad, no la procuraran, procurando romper la cadena
donde venían ensartados. Fue la revuelta de manera, que las guardas, ya por acudir a los galeotes, que
se desataban, ya por acometer a Don Quijote, que los acometía, no hicieron cosa que fuese de
provecho. Ayudó Sancho, por su parte, a la soltura de Ginés de Pasamonte que fue el primero que saltó
en la campaña libre y desembarazado, y, arremetiendo al Comisario caído, le quitó la espada y la
escopeta, con la cual, apuntando al uno y señalando al otro, sin disparalla jamás, no quedó guarda en
todo el campo, porque se fueron huyendo, así de la escopeta de Pasamonte como de las muchas
pedradas que los ya sueltos galeotes les tiraban.
Entristecióse mucho Sancho de este suceso, porque se le representó que los que iban huyendo habían
de dar noticia del caso a la Santa Hermandad, la cual, a campana herida, saldrían a buscar los
delincuentes, y así se lo dijo a su amo, y le rogó que luego de allí se partiesen, y se emboscasen en la
sierra, que estaba cerca.
 Miguel de Cervantes
 D on Quijote de la Mancha


39.  ¿Por qué libera don Quijote a los galeotes? ¿Qué
razones aduce para hacerlo?
 ¿Cuál es la reacción de los que le escuchan:
comisario, galeotes y Sancho?
 ¿Qué crees que impulsa a don Quijote a actuar
así? ¿Qué postura piensas que tiene ante la vida?
 Amparado en la locura de su personaje,
Cervantes nos plantea un problema moral: ¿cuál
es?
 ¿Qué relación estableces entre el texto y los
rasgos que definen el espíritu romántico?
 Relaciona el fragmento con alguna de las obras
más significativas del movimiento romántico.