Este resumen describe el documento sobre el Contrato Social de Jean Jacques Rousseau. Rousseau discute la libertad natural de los seres humanos y cómo han vivido como esclavos. Explica que el orden social es importante ya que sirve de base para los demás derechos, y cómo surge el contrato social y sus objetivos. También habla sobre la política, el pueblo, la democracia y cómo los humanos deben ayudarse mutuamente.

1. UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA
VICERRECTORADO ACADEMICO
FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS
ESCUELA DE DERECHO
CONTRATO SOCIAL
PROFESORA: ALUMNO:
FIGUEROA, SONIA. CACHUTT, ASDRUBAL.
C.I 25.749.530
JUNIO 2016

2. El autor Jean Jacques Rousseau nos habla la libertad (naturaleza de
cada ser humano) pero sin embargo la humanidad ha vivido siendo
esclavo (de lo cual también nos habla el autor en este libro). Nos dice que
el orden social es un derecho muy importante ya que sirve de base a todos
los demás. Nos habla de cómo surge un contrato social y los fines de este.
Es una obra que nos explica a detalle acerca de la política y lo que tiene
que ver con esta como el pueblo, la democracia, etc., como los hombres
deben ayudarse y desarrollarse en un mismo medio.
La libertad es la base de los hombres, el autor nos dice que la familia
es la sociedad natural (la primera para cualquier individuo), de la familia
nos formamos los hombres tanto interior como exteriormente y también es
el primer modelo de las sociedades políticas. El pacto social convierte en
iguales a los hombres. Rousseau dice “la especie humana dividida en
rebaños cuyos jefes los guardan para devorarlos” yo esta frase la entiendo
como que los que tienen más poder siempre dominaran sobre los que
tienen menos poder.
Grotio (autor que menciona Rousseau) dice que los poderes
humanos fueron creados para todos y no son particulares de los
gobernantes. Aristóteles dice “algunos nacen para dominar y otros para ser
esclavos”, pero los que son esclavos siguen siéndolo por su cobardía de no
querer rebelarse aunque en el pasado si nacías como esclavo morías
como tal. Pero en nuestra sociedad unos mandan y otros obedecen. El
más fuerte no necesariamente es el que tiene que mandar. La fuerza no es
un derecho solo tenemos la obligación de obedecer a los poderes
correspondientes. Ningún hombre por naturaleza puede mandar sobre su
semejante.
Cuando te conviertes en esclavo es a cambio de tu subsistencia,
como en nuestros tiempos tenemos que trabajar para sobrevivir. La libertad
es de cada quien y nadie tiene el derecho de quitártela ya que es como si
te quitaran tu ser interior y es ilegítimo que te la quiten. Rousseau dice “hay
una diferencia entre someter a una multitud y regir una sociedad”, yo
entiendo esto como: someter es intentar o privar de la libertad ósea obligar
a la sociedad a algo que no quieren hacer y regir es gobernar por buen
medio a la sociedad. Cuando te someten es por un interés privado. Nos
habla sobre la mayoría en los sufragios que al final es una unanimidad. Los
hombres por si solos no pueden crear nuevas fuerzas es necesario unirse y

3. dirigir las fuerzas ya existentes cada uno de los integrantes deben de
buscar un fin común y para que funcione con armonía deben de
obedecerse a sí mismos para que no prive su libertad y es necesario El
Contrato Social y el punto más importante de este según Rousseau se
refiere que cada integrante ve primero por sí mismo y será igual con todas,
así que ninguno tiene porque reclamar y de esta forma hay equivalencia.
Hay que intentar unir el interés y el derecho porque la utilidad no puede
separarse de la justicia. No puede haber ninguna regla fundamental
obligatoria para el pueblo ni siquiera el contrato social.
Quien se rehusé a obedecer la voluntad general, se le obligará a
ello por todo el cuerpo, ya que es de carácter obligatorio. Si no hubiera un
punto en el que todos concordasen, ninguna sociedad podría existir. El
soberano es un ser colectivo y tiene que representarse por sí mismo ya que
el poder si se puede transmitir pero la voluntad no. La voluntad en principio
no se puede dividir pero la dividen sus fines y el objeto con que se maneje.
El ciudadano está en merced del Estado pero como dijo Rousseau
nada se hace sin causa. Hay que trabajar por sí mismo para lograr el
trabajo en sociedad ya que no es lo mismo ver por ti o querer algo para ti
que querer ver por todos o querer algo para todos ya que aunque tenga el
mismo fin, cambiaría el sentido. El contrato social tiene por fin la
conservación de los contratantes.
Toda justicia procede de Dios pero existe una justicia universal
emanada de la razón pero debe de ser recíproca. El hombre nada debe a
quienes nada ha prometido. En el estado civil, todos los derechos están
determinados por la ley. El pueblo quiere siempre el bien pero no siempre
lo ve y el público quiere el bien que no ve. La legislación debe estar
basada en la libertad y la igualdad. La relación más grande es la del
soberano al estado, las leyes que determinan esta relación se llaman leyes
políticas o fundamentales.
En una acción hay dos móviles, la fuerza y la moral, la fuerza es el
poder político y la moral es el legislativo, el legislativo es el pueblo pero este
no puede hacer regir las leyes. El gobierno se hace más débil cuando hay
muchos magistrados ya que pierde poder con el pueblo. En el magistrado
hay tres diferentes: la voluntad propia del individuo (es nula), la voluntad
común de todos los magistrados que se orienta al gobierno (es
subordinada) y la voluntad soberana (regla de todas las demás). Cuando

4. hay más magistrados que ciudadanos se da la democracia, la
democracia es del pueblo y hay dos medios para elegir al príncipe: la
elección y la suerte. La elección por suerte es la propia de la democracia.
Ni la suerte ni los votos tienen lugar en un gobierno monárquico. Los
verdaderos principios del derecho político y de tratar de fundar el Estado
sobre su base, faltaría apoyarlo por sus relaciones exteriores. Todo esto
forma una nueva materia demasiado extensa.
Desde mi punto de vista, se me hizo un libro muy interesante ya que
nos habla sobre diversos temas o como manejaban antes las cosas y en
nuestros tiempos siguen siendo igual cierto tipo de cosas, por decir en
México elegimos con democracia a nuestros gobernantes pero estos
llegan al poder a base de falacias que jamás llegan a cumplirse y los
gobernantes poco a poco van perdiendo poder hacía con el pueblo,
igual que en aquellos tiempos y también sobre la esclavitud que era y
sigue siendo ilegítima pero seguimos con cadenas que jamás nos
podremos quitar.