El documento describe la fe cristiana en Dios como Creador y Padre. Explica que Dios se revela a través de la creación y que Jesús enseñó a sus discípulos a dirigirse a Dios como "Padre nuestro". También describe cómo, a través del bautismo, los cristianos son incorporados a la filiación de Jesús y comparten a Dios como Padre.
El documento habla sobre Dios Padre y la fe cristiana. Explica que Dios se ha revelado a los hombres a través de Jesucristo y los apóstoles, y que la Iglesia ha resumido estas enseñanzas en credos como los símbolos de la fe. Luego describe algunos puntos clave del Credo Niceno, incluyendo que Dios es uno, creador del cielo y la tierra, y que se revela a través de la creación.
El documento discute la relación entre YHWH y Yeshúa según la Biblia. Señala que la Biblia no enseña la doctrina de la doble naturaleza de Cristo, sino que Yeshúa es el Hijo de Dios en el sentido de ser el escogido y siervo de YHWH. Citas bíblicas muestran que "Hijo de Dios" se refiere al Mesías y no implica divinidad. También afirma que YHWH y Yeshúa no son la misma persona y que Yeshúa tiene a YHWH como su
Este documento discute el bautismo bíblico realizado por los apóstoles. Argumenta que todos los primeros cristianos se bautizaron en el nombre de Jesús, no en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo. Cita varios pasajes bíblicos que muestran que los apóstoles bautizaron en el nombre de Jesús solamente, incluyendo a los tres mil el día de Pentecostés y a los discípulos de Juan en Éfeso. Concluye que bíblicamente el bautismo significa muerte, sepult
Este documento describe la importancia del nombre de Dios en las religiones monoteístas. Explica que en el judaísmo y el islam, los nombres de Dios (YHWH y los noventa y nueve Nombres Más Bellos respectivamente) son sagrados y su invocación es parte fundamental del culto. También describe cómo la tradición cristiana oriental de la "oración del corazón" involucra la invocación constante del nombre de Jesús.
Este documento trata sobre la santidad y provee tres puntos clave:
1) La santidad significa la separación del pecado y dedicación a Dios. Es esencial para la salvación.
2) La santidad es impartida por el Espíritu Santo y enseñada directamente por Él, así como por pastores y maestros llenos del Espíritu.
3) Aunque la iglesia y la Biblia guían, la santidad es un asunto individual que cada persona debe realizar con temor a Dios.
Este documento presenta una lección bíblica semanal que incluye pasajes para leer y memorizar, así como pensamientos clave. La lección se centra en explorar el tema de la santidad de Dios según se describe en las Escrituras. Incluye varios pasajes del Antiguo y Nuevo Testamento que ilustran cómo los seres humanos reaccionan con temor y arrepentimiento ante la presencia de un Dios santo, debido a su propia naturaleza pecaminosa. La lección también destaca la consistencia en la
Una presentación apologética de la doctrina de la divinidad de Cristo, central en la fe cristocéntrica de la Iglesia de la Reforma. CIEF-Chile, marzo de 2007
Este documento presenta una clase bíblica sobre la doctrina de la unicidad de Dios y la Trinidad. Explica que Dios es uno solo pero existe en tres personas - el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. También discute que Jesucristo es la manifestación de Dios en la carne como el Creador, Redentor y Consolador, y cita varios versículos bíblicos para apoyar esta doctrina.
El documento habla sobre Dios Padre y la fe cristiana. Explica que Dios se ha revelado a los hombres a través de Jesucristo y los apóstoles, y que la Iglesia ha resumido estas enseñanzas en credos como los símbolos de la fe. Luego describe algunos puntos clave del Credo Niceno, incluyendo que Dios es uno, creador del cielo y la tierra, y que se revela a través de la creación.
El documento discute la relación entre YHWH y Yeshúa según la Biblia. Señala que la Biblia no enseña la doctrina de la doble naturaleza de Cristo, sino que Yeshúa es el Hijo de Dios en el sentido de ser el escogido y siervo de YHWH. Citas bíblicas muestran que "Hijo de Dios" se refiere al Mesías y no implica divinidad. También afirma que YHWH y Yeshúa no son la misma persona y que Yeshúa tiene a YHWH como su
Este documento discute el bautismo bíblico realizado por los apóstoles. Argumenta que todos los primeros cristianos se bautizaron en el nombre de Jesús, no en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo. Cita varios pasajes bíblicos que muestran que los apóstoles bautizaron en el nombre de Jesús solamente, incluyendo a los tres mil el día de Pentecostés y a los discípulos de Juan en Éfeso. Concluye que bíblicamente el bautismo significa muerte, sepult
Este documento describe la importancia del nombre de Dios en las religiones monoteístas. Explica que en el judaísmo y el islam, los nombres de Dios (YHWH y los noventa y nueve Nombres Más Bellos respectivamente) son sagrados y su invocación es parte fundamental del culto. También describe cómo la tradición cristiana oriental de la "oración del corazón" involucra la invocación constante del nombre de Jesús.
Este documento trata sobre la santidad y provee tres puntos clave:
1) La santidad significa la separación del pecado y dedicación a Dios. Es esencial para la salvación.
2) La santidad es impartida por el Espíritu Santo y enseñada directamente por Él, así como por pastores y maestros llenos del Espíritu.
3) Aunque la iglesia y la Biblia guían, la santidad es un asunto individual que cada persona debe realizar con temor a Dios.
Este documento presenta una lección bíblica semanal que incluye pasajes para leer y memorizar, así como pensamientos clave. La lección se centra en explorar el tema de la santidad de Dios según se describe en las Escrituras. Incluye varios pasajes del Antiguo y Nuevo Testamento que ilustran cómo los seres humanos reaccionan con temor y arrepentimiento ante la presencia de un Dios santo, debido a su propia naturaleza pecaminosa. La lección también destaca la consistencia en la
Una presentación apologética de la doctrina de la divinidad de Cristo, central en la fe cristocéntrica de la Iglesia de la Reforma. CIEF-Chile, marzo de 2007
Este documento presenta una clase bíblica sobre la doctrina de la unicidad de Dios y la Trinidad. Explica que Dios es uno solo pero existe en tres personas - el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. También discute que Jesucristo es la manifestación de Dios en la carne como el Creador, Redentor y Consolador, y cita varios versículos bíblicos para apoyar esta doctrina.
El documento describe las enseñanzas bíblicas sobre la naturaleza de Dios. Explica que Dios es un espíritu invisible que no puede ser confinado a ningún lugar físico ni representado por imágenes. Solo a través de Jesucristo podemos conocer a Dios. El documento también advierte sobre el uso de expresiones antropomórficas para describir a Dios y recomienda leer la Biblia para entender y practicar estas verdades.
La adoracion resumen trimestral ppt pastor nic garzaPt. Nic Garza
Este documento resume 12 lecciones sobre la adoración a Dios a lo largo de la historia bíblica y en la iglesia primitiva. Cada lección incluye los temas de estudio para la semana, con pasajes bíblicos y otros textos sugeridos para leer y meditar. El documento provee una guía detallada para explorar diversos aspectos de la adoración verdadera a Dios.
Jesús ofrece tres cosas a sus ovejas según Juan 10:27-28:
1. Vida eterna
2. Seguridad de que nunca perecerán
3. Protección contra aquellos que intentan arrebatarlas de su mano.
Este documento describe las figuras de Jesús y Cristo. Explica que Jesús significa "Dios salva" y que es el nombre divino que trae salvación a la humanidad. Cristo viene de la palabra hebrea "Mesías" que significa "ungido", y Jesús cumple perfectamente esta misión como profeta, sacerdote y rey ungido por Dios para establecer su reino. El documento también describe cómo Jesús aceptó los títulos de Mesías y Hijo de Dios aunque con reservas, y reveló el verdadero contenido de
El documento resume un sermón de Pedro en el que aprovecha la oportunidad de sanar a un cojo en el templo para predicar sobre Jesús. Pedro explica que Jesús es el Mesías profetizado y que aunque los judíos lo rechazaron por ignorancia, deben arrepentirse y volverse a Dios para recibir el perdón y la salvación. Pedro compara a Jesús con Moisés como el profeta mayor cuya palabra debe ser obedecida.
Este documento resume el primer capítulo del Evangelio de Lucas. Describe el anuncio del nacimiento de Juan el Bautista y Jesús, sus respectivas concepciones, y los eventos que rodearon sus nacimientos. También presenta a Jesús como el Hijo de Dios hecho carne y la necesidad de recibirlo como único Salvador.
El documento resume el concepto bíblico del Santuario celestial y terrenal. Explica que el Santuario terrenal construido por Moisés era una copia del Santuario celestial, y servía para enseñar al pueblo sobre la salvación de Dios. También señala que Jesús es el Santuario supremo, quien trajo el cielo a la Tierra y prepara un lugar para los creyentes en el cielo.
Este documento describe la importancia de la unidad en la iglesia de Éfeso según la epístola de Pablo a los Efesios. Pablo enfatiza que en Cristo los judíos y gentiles forman un solo cuerpo, y que todas las cosas en el cielo y la tierra encuentran su unidad en Él. La iglesia de Éfeso contenía una diversidad de personas que podrían haber estado propensas a conflictos, pero en Cristo tenían unidad. Pablo también describe los dones que Dios da a la iglesia, como apóstoles, profet
El documento discute si Jesucristo es Dios y digno de adoración. Presenta varias pruebas bíblicas: 1) Jesús mismo afirmó su deidad; 2) Los discípulos lo adoraron y reconocieron como Dios; 3) La Biblia lo describe como Dios. También explica que debemos orar a Jesús y que los Testigos de Jehová se equivocan al negar su deidad y prohibir la adoración. Finalmente, aclara que Jesús no es el arcángel Miguel, citando el libro de Daniel donde se distinguen clar
Este documento es una introducción a la traducción al español de "El Credo" de Santo Tomás de Aquino realizada por Salvador Abascal. Presenta brevemente la vida y obra de Santo Tomás y explica por qué su doctrina sigue siendo fundamental para la Iglesia Católica. También incluye una nota del traductor donde explica el propósito de su traducción y proporciona algunos antecedentes sobre versiones previas del Credo de Santo Tomás.
En 3 oraciones o menos:
El documento resume las enseñanzas bíblicas del Pastor Luis Salazar sobre la naturaleza de Dios. Explica que aunque Dios tiene tres aspectos (Padre, Hijo y Espíritu Santo), Él es un solo ser divino que se manifestó en la encarnación de Jesucristo. Rechaza la doctrina de la Trinidad y enseña que solo hay un Dios que se reveló a sí mismo en Jesús, quien posee naturaleza divina y humana.
Este documento describe la identidad y propósito de los creyentes en Cristo según 1 Pedro 2:4-12. Explica que los creyentes tienen una nueva identidad como "piedras vivas" en el edificio espiritual de Dios, parte de su "sacerdocio real y santo". Su propósito es ofrecer sacrificios espirituales a Dios como adoración y servicio, para glorificar a Dios y cumplir sus propósitos.
1) El documento discute la doctrina de la Trinidad y argumenta que Dios es uno solo, no tres personas. 2) Examina el término hebreo "Elohim" y explica que es un plural de majestad que se refiere a los atributos de Dios, no a tres dioses. 3) Concluye que la Biblia enseña consistentemente la unidad de Dios.
El documento resume el primer capítulo del libro de Efesios. Explica que Dios escogió a los creyentes antes de la creación del mundo para que fueran santos y sin mancha. Dios los bendijo espiritualmente en Cristo con toda clase de bendiciones celestiales. Ellos fueron escogidos por la presciencia de Dios y su conocimiento anticipado, no por ningún mérito propio.
Este documento presenta una introducción al libro "El Dios de Abraham, Isaac y Jacob" de Watchman Nee. Explica que Abraham, Isaac y Jacob ocupan un lugar especial en la Biblia porque Dios usó sus experiencias para formar a Su pueblo. Cada uno representa un principio espiritual diferente que todo el pueblo de Dios debe experimentar: Abraham conoció a Dios como Padre y entendió que todo proviene de Él, Isaac se deleitó en el Hijo y entendió que todo lo que tiene el Hijo proviene del Padre, y Jacob experiment
Lecció Nº01: La Adoración en Génesis: Dos Clases de AdoradoresEfraín Samuel
Este documento resume la lección 1 sobre la adoración en Génesis. Presenta dos clases de adoradores desde el principio: los que adoran al verdadero Dios como debe ser adorado (Abel, Noé, Abraham) y los que se ocupan de una clase falsa de adoración (Caín). También describe la adoración de Adán y Eva en el Edén antes de la caída, y cómo esta cambió después. Luego analiza historias bíblicas que muestran la progresiva separación de estas dos líneas de adoradores.
DIOS EL HIJO: SU ENCARNACIÓN
DIOS EL HIJO: SU ENCARNACIÓN – DECLARACION BIBLICA DEL DIOS-HOMBRE
DIOS EL HIJO: SU ENCARNACIÓN – ENGENDRADO Y GESTACIÓN SIN PECADO
DIOS EL HIJO: SU ENCARNACIÓN – EL ÚNICO QUE ENTRÓ Y SALIO DEL SEPULCRO CON EL MISMO CUERPO
DIOS EL HIJO: SU ENCARNACIÓN – EN SU SEGUNDA VENIDA VIENE COMO DIOS-HOMBRE
DIOS EL HIJO: SU ENCARNACIÓN - SIETE RAZONES PRINCIPALES DE LA ENCARNACIÓN
DIOS EL HIJO: 7 RAZONES DE SU ENCARNACION - 1 PARA QUE PUDIERA MANIFESTAR LO DE DIOS AL HOMBRE
DIOS EL HIJO: 7 RAZONES DE SU ENCARNACION – 2 PARA QUE PUDIERA MANIFESTAR LO DEL HOMBRE A DIOS
DIOS EL HIJO: 7 RAZONES DE SU ENCARNACION - 3 PARA QUE EL PUDIERA SER MISERICORDIOSO Y FIEL SUMO SACERDOTE
DIOS EL HIJO: 7 RAZONES DE SU ENCARNACION - 4 PARA QUE EL PUDIERA DESTRUIR LAS OBRAS DEL DIABLO
DIOS EL HIJO: 7 RAZONES DE SU ENCARNACION - 5 PARA QUE EL PUDIERA SER LA CABEZA DE LA NUEVA CREACION
DIOS EL HIJO: 7 RAZONES DE SU ENCARNACION – 6 PARA QUE EL PUDIERA SENTARSE EN EL TRONO DE DAVID
DIOS EL HIJO: 7 RAZONES DE SU ENCARNACION - 7 PARA QUE EL PUDIERA SER EL PARIENTE REDENTOR
El documento presenta las doctrinas cristianas de una asociación de iglesias evangélicas. Describe la doctrina de la Trinidad, explicando que Dios es uno pero se revela en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Luego detalla evidencias bíblicas y racionales para la existencia de Dios, como la naturaleza, la constitución humana y experiencias de transformación. Finalmente, explica que a través de los nombres de Dios en la Biblia como El, Elyon, Elohim y Jehová,
El documento describe a Jesucristo como el centro de la fe cristiana. Explica que Jesús es Dios hecho hombre, que revela a Dios y nos da salvación. También analiza las fuentes bíblicas y de la tradición que estudian la figura y obra de Jesús, así como conceptos clave de la cristología como sus naturalezas humana y divina.
Este documento presenta el Credo Niceno-Constantinopolitano, la profesión de fe de la Iglesia Católica. Explica cada artículo del Credo a través de citas bíblicas y oraciones, destacando la fe en Dios Padre, en Jesucristo Hijo de Dios y Redentor, en el Espíritu Santo, en la Iglesia, en el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Concluye proclamando la total adhesión a la fe contenida en el Credo y pid
GUIÓN SIN CANCIONES DE LA EUCARITÍA DEL DOMINDO 2º DE NAVIDAD. DIA 3 DE ENERO...FEDERICO ALMENARA CHECA
Este documento presenta un sermón para la celebración de la Eucaristía del segundo domingo de Navidad. El sermón reflexiona sobre cómo Dios se hizo carne y acampó entre nosotros en Jesucristo, y cómo debemos acoger a Dios en nuestro interior y en cada persona que encontramos. Las lecturas bíblicas resaltan cómo la sabiduría de Dios ha estado presente desde el principio y cómo Dios nos ha predestinado a ser sus hijos adoptivos. El sermón concluye deseando a los feligreses
El documento describe la Santísima Trinidad y la muerte y resurrección de Cristo. Explica que la Trinidad consiste en tres personas divinas - el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo - que son un solo Dios. Jesucristo reveló este misterio y murió en la cruz para salvar a la humanidad del pecado y restablecer la amistad con Dios. Su resurrección demuestra su poder divino y es la base de la fe cristiana. La Trinidad vive en los que aceptan la gracia de Dios y siguen a Cristo gui
El documento describe las enseñanzas bíblicas sobre la naturaleza de Dios. Explica que Dios es un espíritu invisible que no puede ser confinado a ningún lugar físico ni representado por imágenes. Solo a través de Jesucristo podemos conocer a Dios. El documento también advierte sobre el uso de expresiones antropomórficas para describir a Dios y recomienda leer la Biblia para entender y practicar estas verdades.
La adoracion resumen trimestral ppt pastor nic garzaPt. Nic Garza
Este documento resume 12 lecciones sobre la adoración a Dios a lo largo de la historia bíblica y en la iglesia primitiva. Cada lección incluye los temas de estudio para la semana, con pasajes bíblicos y otros textos sugeridos para leer y meditar. El documento provee una guía detallada para explorar diversos aspectos de la adoración verdadera a Dios.
Jesús ofrece tres cosas a sus ovejas según Juan 10:27-28:
1. Vida eterna
2. Seguridad de que nunca perecerán
3. Protección contra aquellos que intentan arrebatarlas de su mano.
Este documento describe las figuras de Jesús y Cristo. Explica que Jesús significa "Dios salva" y que es el nombre divino que trae salvación a la humanidad. Cristo viene de la palabra hebrea "Mesías" que significa "ungido", y Jesús cumple perfectamente esta misión como profeta, sacerdote y rey ungido por Dios para establecer su reino. El documento también describe cómo Jesús aceptó los títulos de Mesías y Hijo de Dios aunque con reservas, y reveló el verdadero contenido de
El documento resume un sermón de Pedro en el que aprovecha la oportunidad de sanar a un cojo en el templo para predicar sobre Jesús. Pedro explica que Jesús es el Mesías profetizado y que aunque los judíos lo rechazaron por ignorancia, deben arrepentirse y volverse a Dios para recibir el perdón y la salvación. Pedro compara a Jesús con Moisés como el profeta mayor cuya palabra debe ser obedecida.
Este documento resume el primer capítulo del Evangelio de Lucas. Describe el anuncio del nacimiento de Juan el Bautista y Jesús, sus respectivas concepciones, y los eventos que rodearon sus nacimientos. También presenta a Jesús como el Hijo de Dios hecho carne y la necesidad de recibirlo como único Salvador.
El documento resume el concepto bíblico del Santuario celestial y terrenal. Explica que el Santuario terrenal construido por Moisés era una copia del Santuario celestial, y servía para enseñar al pueblo sobre la salvación de Dios. También señala que Jesús es el Santuario supremo, quien trajo el cielo a la Tierra y prepara un lugar para los creyentes en el cielo.
Este documento describe la importancia de la unidad en la iglesia de Éfeso según la epístola de Pablo a los Efesios. Pablo enfatiza que en Cristo los judíos y gentiles forman un solo cuerpo, y que todas las cosas en el cielo y la tierra encuentran su unidad en Él. La iglesia de Éfeso contenía una diversidad de personas que podrían haber estado propensas a conflictos, pero en Cristo tenían unidad. Pablo también describe los dones que Dios da a la iglesia, como apóstoles, profet
El documento discute si Jesucristo es Dios y digno de adoración. Presenta varias pruebas bíblicas: 1) Jesús mismo afirmó su deidad; 2) Los discípulos lo adoraron y reconocieron como Dios; 3) La Biblia lo describe como Dios. También explica que debemos orar a Jesús y que los Testigos de Jehová se equivocan al negar su deidad y prohibir la adoración. Finalmente, aclara que Jesús no es el arcángel Miguel, citando el libro de Daniel donde se distinguen clar
Este documento es una introducción a la traducción al español de "El Credo" de Santo Tomás de Aquino realizada por Salvador Abascal. Presenta brevemente la vida y obra de Santo Tomás y explica por qué su doctrina sigue siendo fundamental para la Iglesia Católica. También incluye una nota del traductor donde explica el propósito de su traducción y proporciona algunos antecedentes sobre versiones previas del Credo de Santo Tomás.
En 3 oraciones o menos:
El documento resume las enseñanzas bíblicas del Pastor Luis Salazar sobre la naturaleza de Dios. Explica que aunque Dios tiene tres aspectos (Padre, Hijo y Espíritu Santo), Él es un solo ser divino que se manifestó en la encarnación de Jesucristo. Rechaza la doctrina de la Trinidad y enseña que solo hay un Dios que se reveló a sí mismo en Jesús, quien posee naturaleza divina y humana.
Este documento describe la identidad y propósito de los creyentes en Cristo según 1 Pedro 2:4-12. Explica que los creyentes tienen una nueva identidad como "piedras vivas" en el edificio espiritual de Dios, parte de su "sacerdocio real y santo". Su propósito es ofrecer sacrificios espirituales a Dios como adoración y servicio, para glorificar a Dios y cumplir sus propósitos.
1) El documento discute la doctrina de la Trinidad y argumenta que Dios es uno solo, no tres personas. 2) Examina el término hebreo "Elohim" y explica que es un plural de majestad que se refiere a los atributos de Dios, no a tres dioses. 3) Concluye que la Biblia enseña consistentemente la unidad de Dios.
El documento resume el primer capítulo del libro de Efesios. Explica que Dios escogió a los creyentes antes de la creación del mundo para que fueran santos y sin mancha. Dios los bendijo espiritualmente en Cristo con toda clase de bendiciones celestiales. Ellos fueron escogidos por la presciencia de Dios y su conocimiento anticipado, no por ningún mérito propio.
Este documento presenta una introducción al libro "El Dios de Abraham, Isaac y Jacob" de Watchman Nee. Explica que Abraham, Isaac y Jacob ocupan un lugar especial en la Biblia porque Dios usó sus experiencias para formar a Su pueblo. Cada uno representa un principio espiritual diferente que todo el pueblo de Dios debe experimentar: Abraham conoció a Dios como Padre y entendió que todo proviene de Él, Isaac se deleitó en el Hijo y entendió que todo lo que tiene el Hijo proviene del Padre, y Jacob experiment
Lecció Nº01: La Adoración en Génesis: Dos Clases de AdoradoresEfraín Samuel
Este documento resume la lección 1 sobre la adoración en Génesis. Presenta dos clases de adoradores desde el principio: los que adoran al verdadero Dios como debe ser adorado (Abel, Noé, Abraham) y los que se ocupan de una clase falsa de adoración (Caín). También describe la adoración de Adán y Eva en el Edén antes de la caída, y cómo esta cambió después. Luego analiza historias bíblicas que muestran la progresiva separación de estas dos líneas de adoradores.
DIOS EL HIJO: SU ENCARNACIÓN
DIOS EL HIJO: SU ENCARNACIÓN – DECLARACION BIBLICA DEL DIOS-HOMBRE
DIOS EL HIJO: SU ENCARNACIÓN – ENGENDRADO Y GESTACIÓN SIN PECADO
DIOS EL HIJO: SU ENCARNACIÓN – EL ÚNICO QUE ENTRÓ Y SALIO DEL SEPULCRO CON EL MISMO CUERPO
DIOS EL HIJO: SU ENCARNACIÓN – EN SU SEGUNDA VENIDA VIENE COMO DIOS-HOMBRE
DIOS EL HIJO: SU ENCARNACIÓN - SIETE RAZONES PRINCIPALES DE LA ENCARNACIÓN
DIOS EL HIJO: 7 RAZONES DE SU ENCARNACION - 1 PARA QUE PUDIERA MANIFESTAR LO DE DIOS AL HOMBRE
DIOS EL HIJO: 7 RAZONES DE SU ENCARNACION – 2 PARA QUE PUDIERA MANIFESTAR LO DEL HOMBRE A DIOS
DIOS EL HIJO: 7 RAZONES DE SU ENCARNACION - 3 PARA QUE EL PUDIERA SER MISERICORDIOSO Y FIEL SUMO SACERDOTE
DIOS EL HIJO: 7 RAZONES DE SU ENCARNACION - 4 PARA QUE EL PUDIERA DESTRUIR LAS OBRAS DEL DIABLO
DIOS EL HIJO: 7 RAZONES DE SU ENCARNACION - 5 PARA QUE EL PUDIERA SER LA CABEZA DE LA NUEVA CREACION
DIOS EL HIJO: 7 RAZONES DE SU ENCARNACION – 6 PARA QUE EL PUDIERA SENTARSE EN EL TRONO DE DAVID
DIOS EL HIJO: 7 RAZONES DE SU ENCARNACION - 7 PARA QUE EL PUDIERA SER EL PARIENTE REDENTOR
El documento presenta las doctrinas cristianas de una asociación de iglesias evangélicas. Describe la doctrina de la Trinidad, explicando que Dios es uno pero se revela en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Luego detalla evidencias bíblicas y racionales para la existencia de Dios, como la naturaleza, la constitución humana y experiencias de transformación. Finalmente, explica que a través de los nombres de Dios en la Biblia como El, Elyon, Elohim y Jehová,
El documento describe a Jesucristo como el centro de la fe cristiana. Explica que Jesús es Dios hecho hombre, que revela a Dios y nos da salvación. También analiza las fuentes bíblicas y de la tradición que estudian la figura y obra de Jesús, así como conceptos clave de la cristología como sus naturalezas humana y divina.
Este documento presenta el Credo Niceno-Constantinopolitano, la profesión de fe de la Iglesia Católica. Explica cada artículo del Credo a través de citas bíblicas y oraciones, destacando la fe en Dios Padre, en Jesucristo Hijo de Dios y Redentor, en el Espíritu Santo, en la Iglesia, en el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Concluye proclamando la total adhesión a la fe contenida en el Credo y pid
GUIÓN SIN CANCIONES DE LA EUCARITÍA DEL DOMINDO 2º DE NAVIDAD. DIA 3 DE ENERO...FEDERICO ALMENARA CHECA
Este documento presenta un sermón para la celebración de la Eucaristía del segundo domingo de Navidad. El sermón reflexiona sobre cómo Dios se hizo carne y acampó entre nosotros en Jesucristo, y cómo debemos acoger a Dios en nuestro interior y en cada persona que encontramos. Las lecturas bíblicas resaltan cómo la sabiduría de Dios ha estado presente desde el principio y cómo Dios nos ha predestinado a ser sus hijos adoptivos. El sermón concluye deseando a los feligreses
El documento describe la Santísima Trinidad y la muerte y resurrección de Cristo. Explica que la Trinidad consiste en tres personas divinas - el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo - que son un solo Dios. Jesucristo reveló este misterio y murió en la cruz para salvar a la humanidad del pecado y restablecer la amistad con Dios. Su resurrección demuestra su poder divino y es la base de la fe cristiana. La Trinidad vive en los que aceptan la gracia de Dios y siguen a Cristo gui
El documento describe la doctrina cristiana de la Trinidad. Explica que aunque la palabra Trinidad no aparece en la Biblia, se enseña que hay un solo Dios que se revela en tres personas distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. También resume varias herejías sobre la naturaleza de Dios, como el arrianismo y el sabelianismo. Finalmente, explica cómo cada persona de la Trinidad participa en la salvación y es divina, pero también distinta de las otras personas.
Benedicto16 año.fe.8.dios revela su «designio de benevolencia»emilioperucha
Benedicto 16, audiencia general, catequesis; año de la fe 2012/2013, Power point, Emilio Perucha Herrnaz,
los vínculos entre presentaciones y con Slideshare.net no funcionan; cuando lo consiga se emitirá nuevo índice
Presentación Dios Padre en la religión católica 2024.pdfJulio Blanco
1. El documento habla sobre Dios como el Creador único y todopoderoso. Explica que Dios es uno solo aunque exista en tres personas divinas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. 2. También describe a Dios como nuestro Padre celestial que cuida de todas sus creaciones, especialmente de la humanidad a la que creó a su imagen y semejanza. 3. Finalmente, menciona algunas herejías como el politeísmo y el panteísmo que van en contra de la doctrina de que sólo existe un Dios único como creador y se
La iglesia tiene tres propósitos principales según el documento: 1) Ser una familia dotada de la autoridad de Dios donde Dios habite, 2) Manifestar la voluntad de Dios en la tierra, y 3) Presentar a Dios una iglesia gloriosa edificada sobre los fundamentos apostólicos y proféticos para participar en Su obra y comunión.
1. Dios se ha revelado gradualmente al hombre a través de obras y palabras, manifestándose a los primeros padres y estableciendo una alianza con Noé. Eligió a Abraham para formar su pueblo Israel, a quien reveló su ley a través de Moisés y preparó mediante los profetas.
2. Dios se ha revelado plenamente en Jesucristo, su Hijo unigénito, quien es la Palabra definitiva del Padre. No habrá más revelación tras Él.
3. Los apóstoles transmit
El documento explica el misterio de la Trinidad Cristiana. Se describe la Trinidad como la unión de tres personas - el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo - en una sola deidad. Se proporcionan fundamentos bíblicos para la doctrina de la Trinidad, incluidos pasajes del Antiguo y Nuevo Testamento. También se discuten los primeros testimonios de la fe trinitaria en los escritos cristianos primitivos y los Padres de la Iglesia.
El documento habla sobre la revelación de Dios a través de la Biblia. Explica que aunque Dios es un misterio, se ha revelado a través de profetas en el pasado y ahora a través de su Hijo Jesús. También discute que la Biblia ha permanecido sin cambios a través de los siglos a pesar de su antigüedad. Finalmente, enfatiza que aunque Dios inspiró a los escritores, la Biblia no es una "inspiración verbal" sino que el Espíritu Santo guió a los escritores a expresar
Dios se revela a sí mismo a la humanidad a través de la historia de la salvación. La revelación divina comienza con la creación y se completa en la encarnación de Jesucristo. Dios desea una relación personal con los seres humanos y los invita a conocerlo a través de su Hijo y en el poder del Espíritu Santo. La revelación de Dios se transmite a través de la Sagrada Escritura y la Tradición de la Iglesia.
Jesús es el Mesías esperado, pero de una manera diferente a como lo esperaban los contemporáneos. Según el documento, Jesús es el Mesías porque murió y resucitó para salvar a su pueblo, no porque estableciera un imperio político-religioso. El documento también explica que Jesús es el Hijo único de Dios, que existe eternamente con el Padre y comparte su misma naturaleza divina.
Jesús es el Mesías esperado, pero no de la forma que esperaban los judíos de la época, sino muriendo y resucitando. Se le considera Hijo único de Dios, eterno e igual al Padre, que comparte su misma naturaleza y voluntad. Los cristianos reconocen a Jesucristo resucitado como su único Señor.
El Espíritu Santo es la tercera persona de la Santísima Trinidad, distinta pero consubstancial al Padre y al Hijo. Procede de ambos como amor subsistente y está presente en la Iglesia, dándole vida y unidad. A través del Espíritu Santo, los fieles reciben dones y frutos y la Iglesia cumple su misión de enseñar, santificar y gobernar.
Benedicto16 año.fe16.yo creo en dios el creador del cielo y de la tierra, el ...emilioperucha
Benedicto 16, audiencia general, catequesis; año de la fe 2012/2013, Power point, Emilio Perucha Herrnaz,
los vínculos entre presentaciones y con Slideshare.net no funcionan; cuando lo consiga se emitirá nuevo índice
Este documento resume los principales puntos de la doctrina católica sobre el Espíritu Santo. Explica que el Espíritu Santo es la tercera persona de la Santísima Trinidad, distinta pero consubstancial al Padre y al Hijo. Describe la misión del Espíritu Santo en la Iglesia y en los fieles, incluyendo sus dones y frutos. También resume la estructura jerárquica de la Iglesia y los roles de los laicos, religiosos y clero.
4. I. INTRODUCCIÓN
Dios nos ha hablado por su Hijo Jesucristo
Muchas veces y de muchos
modos habló Dios en el
pasado a nuestros Padres
por medio de los Profetas;
en estos últimos tiempos nos
ha hablado por medio del
Hijo (Hebr 1,1)
5. Jesús mandó a sus apóstoles dar a conocer
por todo el mundo su obra y mensaje
"Id, pues, y haced discípulos a
todas las gentes bautizándolas en
el nombre del Padre y del Hijo y
del Espíritu Santo, y enseñándoles
a guardar todo lo que yo os he
mandado. Y sabed que yo estoy
con vosotros todos los días hasta
el fin del mundo" (Mt 28,19-20).
6. La Iglesia resumió en fórmulas llamadas
“credos” las enseñanzas de Jesús.
Cada credo resume el tesoro recibido de los
apóstoles y facilita la confesión de fe.
7. LOS
CREDOS
Quien dice "Yo creo", dice "Yo me adhiero a lo que
nosotros creemos". La comunión en la fe necesita un
lenguaje común de la fe, normativo para todos y que
nos una en la misma confesión de fe (Catecismo de la
Iglesia Católica número 185 = CIC 185)
Esta síntesis de la fe no ha sido hecha según las
opiniones humanas, sino que de toda la Escritura ha
sido recogido lo que hay en ella de más importante,
para dar en su integridad la única enseñanza de la fe
(CIC 186)
8. A estas síntesis de la fe se las llama "profesiones de fe"
porque resumen la fe que profesan los cristianos. Se les
llama "Credo" por razón de que en ellas la primera
palabra es normalmente: "Creo". (CIC 187).
9. Se les denomina igualmente "símbolos de la fe".
La palabra griega "symbolon" significaba la mitad de un
objeto partido (por ejemplo, un sello) que se presentaba como
una señal para darse a conocer. Las partes rotas se ponían
juntas para verificar la identidad del portador.
El "símbolo de la fe" es, pues, un signo de identificación y de
comunión entre los creyentes. (CIC 188)
10. El Símbolo se divide en tres partes :
"primero habla de la primera Persona divina y de la
obra admirable de la creación; a continuación, de la
segunda Persona divina y del Misterio de la
Redención de los hombres; finalmente, de la tercera
Persona divina, fuente y principio de nuestra
santificación". Son " los tres capítulos de nuestro
sello (bautismal)". [San Ireneo de Lyon] (CIC 189)
11. Entre todos los símbolos de la fe, dos ocupan un lugar muy
particular en la vida de la Iglesia: 1) El Símbolo de los
Apóstoles, llamado así porque es considerado con justicia
como el resumen fiel de la fe de los apóstoles. Es el antiguo
símbolo bautismal de la Iglesia de Roma. (CIC 194).
2) El Símbolo llamado de
Nicea-Constantinopla debe
su gran autoridad al hecho de
que es fruto de los dos
primeros Concilios
ecuménicos (325 y 381). Sigue
siendo todavía hoy el símbolo
común a todas las grandes
Iglesias de Oriente y
Occidente (CIC 195).
12. Puestos que los credos resumen la Sagrada Escritura, esta
presentación en power point pretende ayudar a descubrir
su rico contenido, ofreciendo algunos de los textos bíblicos
que resumen las palabras del credo.
14. CREO
Etimológicamente en hebreo
creer (he’emin) significa
hacerse fuerte sobre. Por eso
se habla de Dios como roca
que da fortaleza: Señor, mi
roca, mi alcázar, mi libertador.
Dios mío, peña mía, refugio
mío, escudo mío mi fuerza
salvadora, mi baluarte (Sal
18,3).
La fe es el fundamento del
pueblo de Dios: Si no creéis,
no subsistiréis (Is 7,9)
15. Implica
Reconocer la propia debilidad para hacerse fuerte
en Dios, aceptando las verdades manifestadas por
Dios, viviendo de acuerdo con ellas y esperando su
cumplimiento: La fe es garantía de lo que se espera;
la prueba de las realidades que no se ven (Hebr 11,1).
16. La fe es una gracia de Dios que Él de
diversas formas ofrece a todos.
Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí, y al que a mí
viene, no lo echo fuera (Jn 6,37). Nadie puede venir a
mí si no lo atrae mi Padre (Jn 6,44)
Pues habéis sido salvados por la gracia mediante la
fe; y esto no viene de vosotros, sino que es un don de
Dios (Ef 2,8)
17. II. CREO EN DIOS PADRE
Creo en un solo Dios, Padre
todopoderoso,
Creador del cielo y de la tierra,
de todo lo visible y lo invisible.
18. 1) DIOS SE DA A CONOCER A TODOS LOS
HOMBRES POR MEDIO DE LA CREACION
"La santa Iglesia, nuestra madre, mantiene y enseña que
Dios, principio y fin de todas las cosas, puede ser
conocido con certeza mediante la luz natural de la razón
humana a partir de las cosas creadas". Sin esta
capacidad, el hombre no podría acoger la revelación de
Dios. El hombre tiene esta capacidad porque ha sido
creado "a imagen de Dios". Sin embargo, en las
condiciones históricas en que se encuentra, el hombre
experimenta muchas dificultades para conocer a Dios
con la sola luz de su razón (CIC 35-37).
19. Sí, son vanos por naturaleza todos los hombres en quienes
había ignorancia de Dios y no fueron capaces de conocer por
las cosas buenas que se ven a Aquél que es, ni, atendiendo a
las obras, reconocieron al Artífice; sino que al fuego, al viento,
al aire ligero, a la bóveda estrellada, al agua impetuosa o a las
lumbreras del cielo los consideraron como dioses, señores del
mundo. Que si, cautivados por su belleza, los tomaron por
dioses, sepan cuánto les aventaja el Señor de éstos, pues fue
el Autor mismo de la belleza quien los creó. Y si fue su poder y
eficiencia lo que les dejó sobrecogidos, deduzcan de ahí
cuánto más poderoso es Aquel que los hizo; pues de la
grandeza y hermosura de las criaturas se llega, por analogía, a
contemplar a su Autor (Sap 13,1-8).
20. La cólera de Dios se revela desde el cielo contra toda
impiedad e injusticia de los hombres que aprisionan
la verdad en la injusticia; pues lo que de Dios se
puede conocer, está en ellos manifiesto: Dios se lo
manifestó.
Porque lo invisible de Dios, desde
la creación del mundo, se deja ver a
la inteligencia a través de sus
obras: su poder eterno y su
divinidad, de forma que son
inexcusables; porque, habiendo
conocido a Dios, no le glorificaron
como a Dios ni le dieron gracias,
antes bien se ofuscaron en sus
razonamientos y su insensato
corazón se entenebreció:
jactándose de sabios se volvieron
estúpidos, y cambiaron la gloria
del Dios incorruptible por una
representación en forma de hombre
21. 2) CREO EN UN SOLO DIOS
Escucha, Israel: Yahvé,
nuestro Dios es el único
Dios (Dt 6,4).
Para nosotros no hay más
que un solo Dios, el Padre,
del cual proceden todas
las cosas y para el cual
somos (2 Cor 8,6).
22. 3) CREO EN DIOS PADRE
Dios ama
entrañablemente a todos
los hombres y cuida de
ellos como criaturas
suyas.
No fue Dios quien hizo la muerte ni se recrea en la destrucción de los
vivientes; él todo lo creó para que subsistiera, las criaturas del mundo
son saludables, no hay en ellas veneno de muerte ni imperio del Hades
sobre la tierra (Sap 1,13-14).
Porque Dios creó al hombre para la incorruptibilidad, le hizo imagen de
su misma naturaleza; pero por envidia del diablo entró la muerte en el
mundo, y la experimentan los que le pertenecen (Sap 2,23s)
Un solo Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos y por todos y en
todos (Ef 4,6)
23. La Biblia llama a Dios padre del
pueblo judío en cuanto que es su
creador:
¿Así pagáis a Yahvé, pueblo
insensato y necio? ¿No es él
tu padre, el que te creó, el
que te hizo y te fundó? (Dt
32,6).
Porque tú eres nuestro
Padre, que Abraham no nos
conoce, ni Israel nos
recuerda. Tú, Yahvé, eres
nuestro Padre, tu nombre es
« El que nos rescata » desde
siempre (Is 63,16).
24. Jesús se dirige a Dios como su Padre
de una manera especial :
En aquel tiempo, tomando
Jesús la palabra, dijo: « Yo
te bendigo, Padre, Señor
del cielo y de la tierra (Mt
11, 25).
Y decía: "¡Abba, Padre!,
todas las cosas son
posibles para ti. Aparta de
mí esta copa; pero no se
haga lo que yo quiero, sino
lo que quieres tú" (Mc
14,36).
25. Son muchísimos los textos que con diversas
fórmulas afirman que Dios es Padre de Jesús
de una manera única y especial, como
veremos más adelante.
26. Dios es Padre de los cristianos de una
manera especial , porque comparten la filiación
de Jesús por la fe y el bautismo.
En este caso Jesús distingue entre él y sus
discípulos:
“Vete donde
mis hermanos y
diles: Subo a mi
Padre y
vuestro Padre,
a mi Dios y
vuestro Dios
(Jn 20,17).
27. En el bautismo el Espíritu Santo nos
incorpora a Jesús y Jesús nos hace partícipes
de su filiación:
Id, pues, y haced
discípulos a todas
las gentes
bautizándolas en el
nombre del Padre y
del Hijo y del
Espíritu Santo (Mt
28,119)
28. Cuando Jesús habla a sus discípulos de Dios
se refiere a él como vuestro Padre
Pues yo os digo: Amad a
vuestros enemigos y
rogad por los que os
persigan, para que seáis
hijos de vuestro Padre
celestial, que hace salir su
sol sobre malos y buenos,
y llover sobre justos e
injustos (Mt 5,44-45).
(Ver además Mt 5,48;
6,1.8.14.15; 7,11.26.32;
10,20.29; 18,14; Lc 6,36;
12,32)
29. Cuando se dirige a un discípulo, dice tu Padre
Tú, en cambio, cuando
hagas limosna, que no
sepa tu mano izquierda
lo que hace tu derecha;
así tu limosna quedará
en secreto; y tu Padre,
que ve en lo secreto, te
recompensará (Mt 6,3-4).
(Véanse además Mt
6,6.18).
30. Igualmente en el resto de escritos del Nuevo
Testamento se afirma que Dios es
Padre nuestro : Mt 6,9; 1 Tes 1,3; 3,13;
2 Tes 1,1.2; 2,16; Flp 1,2; 4,20; 1 Cor 1,3;
2 Cor 1,2; Flm 3; Rom 1,7; Col 1,2; Ef 1,2;
1 Tim 1,2.
Dios Padre : 1 Tes 1,1; 1 Cor 15,24; Gal
1,3; Flp 2,11; Col 3,17; Ef 5,20; 6,21; 2
Tim 1,2; Tit 1,4; Sant 1,27; Jds 1,1; 1 Pe
1,2; 2 Pe 1,17; 2 Jn 1,3.
Padre de todos : Ef 4,6.
El Padre : Hch 1,7; Mc 13, ; Col 1,12; 1
Jn 1,3; 2,15.16; 24; 2 Jn 1,4.
Y por eso somos hijos de Dios : 1 Jn
3,1.
31. 4) CREO EN DIOS PADRE TODOPODEROSO
Los cuatro Vivientes ... repiten sin
descanso día y noche: « Santo, Santo,
Santo, Señor, Dios Todopoderoso,
"Aquel que era, que es y que va a
venir". » (Apoc 4,8)
« Grandes y maravillosas son tus obras,
Señor, Dios Todopoderoso; justos y
verdaderos tus caminos, ¡oh Rey de
las naciones! (Apoc 15,3)
Yahvé, Dios Sebaot, ¿quién como tú?,
eres poderoso, Yahvé, tu lealtad te
circunda (Sal 90,9)
Véanse además Apoc 11,17; 16,7; 19, 6;
21, 22; Sap 18,15; Eclo 43, 26-32; 2
Mac 1,25; 3,22; 6,24; 8, 18.
32. 5) DIOS CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA
En el principio creó Dios los
cielos y la tierra (Gen 1,1).
Por la fe, sabemos que el
universo fue formado por la
palabra de Dios, de manera que
lo que se ve resultase de lo que
no aparece (Hebr 11,3)
«Eres digno, Señor y Dios
nuestro, de recibir la gloria, el
honor y el poder, porque tú has
creado el universo; por tu
voluntad, no existía y fue
creado » (Apoc 4,11).
33. El soplo de Dios me hizo, me animó el aliento del
Todopoderoso (Job 33, 4)
Yo hice la tierra y creé al hombre en ella. Yo extendí los
cielos con mis manos y doy órdenes a todo su ejército.. .
Yo, Yahvé, lo he hecho todo, yo, solo, extendí los cielos,
yo asenté la tierra, sin ayuda alguna (Is 45, 12.24).
Olvidas a Yahvé, tu hacedor, el que extendió los cielos
y cimentó la tierra (Is 51,13)
34. 6) CREADOR DE TODO LO VISIBLE E INVISIBLE
Señor, Señor Dios, creador de todo, temible y fuerte, justo y
misericordioso, tú, rey único y bueno, tú, solo generoso, solo
justo, todopoderoso y eterno, que salvas a Israel de todo mal,
que elegiste a nuestros padres y los santificaste... ( Mac 1,24-
25)
Dios Padre ha creado todo por medio de su Hijo:
El es Imagen de Dios invisible,
Primogénito de toda la creación,
porque en él fueron creadas todas
las cosas, en los cielos y en la tierra,
las visibles y las invisibles, los
Tronos, las Dominaciones, los
Principados, las Potestades: todo
fue creado por él y para él, él existe
con anterioridad a todo, y todo tiene
en él su consistencia (Col 1,15-17).
35. 7) QUÉ IMPLICA CREER EN UN SOLO DIOS CREADOR
1. Reconocer que somos criaturas limitadas
Toda carne es hierba y todo su
esplendor como flor del
campo... La hierba se seca, la
flor se marchita, pero la palabra
de nuestro Dios permanece por
siempre (Is 40,6-8).
El hombre, nacido de mujer,
corto de días y harto de
tormentos. Como la flor, brota y
se marchita, y huye como la
sombra sin pararse (Job 14,1-
2).
36. El rico... pasará como flor de hierba: sale el sol con
fuerza y seca la hierba y su flor cae y se pierde su
hermosa apariencia; así también el rico se marchitará en
sus caminos (Sant 1,10-11).
Que te sirvan todas tus criaturas, pues hablaste tú y
fueron hechas, enviaste tu espíritu y las hizo, y nadie
puede resistir tu voz (Jud 16,14).
37. 2. Dios ha creado a todos los hombres a su imagen y
semejanza. Por ello todos son iguales
Y dijo Dios: «Hagamos
Y dijo Dios: «Hagamos
al ser humano a nuestra
al ser humano a nuestra
imagen,
imagen, como
como
semejanza nuestra, y
semejanza nuestra, y
manden en los peces del
manden en los peces del
mar y en las aves de los
mar y en las aves de los
cielos, y en las bestias y
cielos, y en las bestias y
en todas las alimañas
en todas las alimañas
terrestres, y en todas
terrestres, y en todas
las sierpes que serpean
las sierpes que serpean
por
por la la tierra.
tierra. Creó,
Creó,
pues,
pues, Dios
Dios al
al ser
ser
humano a imagen suya,
humano a imagen suya,
a imagen de Dios le
a imagen de Dios le
creó, macho y hembra
creó, macho y hembra
los creó (Gen 1,26-27).
los creó (Gen 1,26-27).
38. 3. Dios ha creado la diferencia de géneros. Hombre y
mujer tienen la misma dignidad de imagen y semejanza
de Dios y son iguales, aunque con tareas diversas y
complementarias
Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a
Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a
imagen de Dios le creó, macho y hembra los
imagen de Dios le creó, macho y hembra los
creó (Gen 1,27).
creó (Gen 1,27).
39. 5. La fecundidad humana y la vida provienen de una
bendición de Dios y hay que respetarla
Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya,
a imagen de Dios le creó, macho y hembra los
creó.
Y bendíjolos Dios, y díjoles Dios: «Sed fecundos
y multiplicaos y henchid la tierra y sometedla;
mandad en los peces del mar y en las aves de
los cielos y en todo animal que serpea sobre la
tierra. » (Gen 1,27-28)
40. 5. No endiosar las criaturas
¡Escultores de ídolos! Todos ellos son
vacuidad; de nada sirven sus obras
más estimadas; sus testigos nada ven y
nada saben, y por eso quedarán
abochornados... todos sus devotos
quedarán abochornados y sus artífices,
que no son más que hombres; se
reunirán todos y comparecerán; y
todos temblarán avergonzados. (Is
44,9-11)
Por eso Dios los entregó a las apetencias de su corazón hasta
una impureza tal que deshonraron entre sí sus cuerpos; a ellos
que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y
sirvieron a la criatura en vez del Creador, que es bendito por los
siglos. Amén (Rom 1,24-25).
41. «No os amontonéis tesoros en la tierra, donde hay polilla y
herrumbre que corroen, y ladrones que socavan y roban.
Amontonaos más bien tesoros en el cielo, donde no hay
polilla ni herrumbre que corroan, ni ladrones que socaven
y roben. Porque donde esté tu tesoro, allí estará también
tu corazón. (Mt 6,19-21)
Nadie puede servir a dos señores;
porque aborrecerá a uno y amará al
otro; o bien se entregará a uno y
despreciará al otro. No podéis
servir a Dios y al Dinero (Mt 6,24)
Por eso os digo: No andéis inquietos
por vuestra vida, qué comeréis, ni
por vuestro cuerpo, con qué os
vestiréis. ¿No vale más la vida que
el alimento, y el cuerpo más que el
vestido?... (Mt 6,25)
42. Y les dijo: « Mirad y guardaos de toda codicia, porque, aun en
la abundancia, la vida de uno no está asegurada por sus
bienes. » Les dijo una parábola: « Los campos de cierto
hombre rico dieron mucho fruto; y pensaba entre sí,
diciendo: "¿Qué haré, pues no tengo donde reunir mi
cosecha?"Y dijo: "Voy a hacer esto: Voy a demoler mis
graneros, y edificaré otros más grandes y reuniré allí todo mi
trigo y mis bienes, y diré a mi alma: Alma, tienes muchos
bienes en reserva para muchos años. Descansa, come, bebe,
banquetea." Pero Dios le dijo: "¡Necio! Esta misma noche te
reclamarán el alma; las cosas que preparaste, ¿para quién
serán?" Así es el que atesora riquezas para sí, y no se
enriquece en orden a Dios. » (Lc 12,15-21)
43. 6. Los bienes han sido creados como medios de vida para todos
Creó, pues, Dios al ser humano a imagen
suya, a imagen de Dios le creó, macho y
hembra los creó. Y los bendijo Dios, y les
dijo Dios: « Sed fecundos y multiplicaos y
henchid la tierra y sometedla; mandad
en los peces del mar y en las aves de los
cielos y en todo animal que serpea sobre
la tierra. » Dijo Dios: « Ved que os he
dado toda hierba de semilla que existe
sobre la haz de toda la tierra, así como
todo árbol que lleva fruto de semilla;
para vosotros será de alimento. Y a todo
animal terrestre, y a toda ave de los
cielos y a toda sierpe de sobre la tierra,
animada de vida, toda la hierba verde les
doy de alimento » (Gén 1,27-30).
44. 7. Usarlos con acción de gracias
... éstos prohíben el
matrimonio y el uso de
alimentos que Dios creó para
que fueran comidos con
acción de gracias por los
creyentes y por los que han
conocido la verdad. Porque
todo lo que Dios ha creado
es bueno y no se ha de
rechazar ningún alimento
que se coma con acción de
gracias; pues queda
santificado por la Palabra de
Dios y por la oración (1 Tim
4,3-5).
45. El les dijo: «¿Conque también
vosotros estáis sin inteligencia? ¿No
comprendéis que todo lo que de
fuera entra en el hombre no puede
contaminarle, pues no entra en su
corazón, sino en el vientre y va a
parar al excusado? » - así declaraba
puros todos los alimentos -. Y decía:
« Lo que sale del hombre, eso es lo
que contamina al hombre. Porque de
dentro, del corazón de los hombres,
salen las intenciones malas:
fornicaciones, robos, asesinatos,
adulterios, avaricias, maldades,
fraude, libertinaje, envidia, injuria,
insolencia, insensatez. Todas estas
perversidades salen de dentro y
contaminan al hombre» (Mc 7,18-
23).
46. 8. Por ello es inmoral
robar y privar a una
persona de medios para
vivir:
No robarás (Ex 20,15).
Ahora bien, vosotros, ricos, llorad y dad alaridos por las
desgracias que están para caer sobre vosotros. Vuestra riqueza
está podrida y vuestros vestidos están apolillados; vuestro oro y
vuestra plata están tomados de herrumbre y su herrumbre será
testimonio contra vosotros y devorará vuestras carnes como
fuego. Habéis acumulado riquezas en estos días que son los
últimos. Mirad; el salario que no habéis pagado a los obreros que
segaron vuestros campos está gritando; y los gritos de los
segadores han llegado a los oídos del Señor de los ejércitos.
Habéis vivido sobre la tierra regaladamente y os habéis
entregado a los placeres; habéis hartado vuestros corazones en
el día de la matanza (Sant 5,1-5).
47. 9. Cuidar la creación para que no esté al servicio
del pecado. Sentido ecológico :
La ansiosa espera de la creación desea vivamente la revelación de los
hijos de Dios. La creación, en efecto, fue sometida a la vanidad, no
espontáneamente, sino por aquel que la sometió, en la esperanza de ser
liberada de la servidumbre de la corrupción para participar en la
gloriosa libertad de los hijos de Dios. Pues sabemos que la creación
entera gime hasta el presente y sufre dolores de parto (Rom 8,19-22).
«Dios de los Padres, Señor de la misericordia, que hiciste el universo
con tu palabra, y con tu Sabiduría formaste al hombre para que
dominase sobre los seres por ti creados, administrase el mundo con
santidad y justicia y juzgase con rectitud de espíritu... (Sap 9,1-3)
48. 8) QUÉ IMPLICA CREER EN DIOS PADRE TODOPODEROSO
1. Alabarlo
¿Quién no temerá, Señor, y no glorificará tu nombre? Porque
sólo tú eres santo, y todas las naciones vendrán y se postrarán
ante ti, porque han quedado de manifiesto tus justos designios
». (Apoc 15,4)
Alzad a lo alto los ojos y ved: ¿quién
ha hecho esto? El que hace salir por
orden al ejército celeste, y a cada
estrella por su nombre llama. Gracias
a su esfuerzo y al vigor de su energía,
no falta ni una... Que Dios desde
siempre es Yahvé, creador de los
confines de la tierra, que no se cansa
ni se fatiga, y cuya inteligencia es
inescrutable.(40,26).
49. «Dios lo es todo. » ¿Dónde hallar fuerza para
glorificarle?¡Que él es el Grande sobre todas sus
obras! Temible es el Señor, inmensamente grande,
maravilloso su poderío. Con vuestra alabanza
ensalzad al Señor, cuanto podáis, que siempre
estará más alto; y al ensalzarle redoblad vuestra
fuerza, no os canséis, que nunca acabaréis. (Eclo
43, 27-30).
50. 2. Orar e invocarlo como Padre
Tú, en cambio, cuando vayas a orar,
entra en tu aposento y, después de
cerrar la puerta, ora a tu Padre, que
está allí, en lo secreto; y tu Padre, que
ve en lo secreto, te recompensará.
Y al orar, no charléis mucho, como los gentiles, que se
figuran que por su palabrería van a ser escuchados. No
seáis como ellos, porque vuestro Padre sabe lo que
necesitáis antes de pedírselo. Vosotros, pues, orad así:
Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu
Nombre; venga tu Reino; hágase tu Voluntad así en la tierra
como en el cielo. Nuestro pan cotidiano dánosle hoy; y
perdónanos nuestras deudas, así como nosotros hemos
perdonado a nuestros deudores; y no nos dejes caer en
tentación, mas líbranos del mal (Mt 6,6-13).
51. No habéis recibido el espíritu de
esclavitud para estar otra vez en temor,
sino que habéis recibido el Espíritu de
adopción, por el cual clamamos: "¡Abba,
Padre!" (Rom 8,15) .
Y por cuanto sois
hijos, Dios envió
a vuestros
corazones el
Espíritu de su
Hijo, el cual
clama: "¡Abba,
Padre!" (Gal 4,6).
52. Si, pues, vosotros, siendo malos, sabéis
dar cosas buenas a vuestros hijos,
¡cuánto más vuestro Padre que está en
los cielos dará cosas buenas a los que se
las pidan! (Mt 7, 11).
53. 3. Darle gracias
Dando siempre gracias por todo al
Dios y Padre, en el nombre de nuestro
Señor Jesucristo (Ef 5,20).
54. 4. Imitarlo
Amad a vuestros enemigos y rogad por los que os
persigan, para que seáis hijos de vuestro Padre
celestial, que hace salir su sol sobre malos y buenos,
y llover sobre justos e injustos... Sed perfectos como
vuestro Padre celestial es perfecto (Mt 5,44-45.48)
Sed, pues, misericordiosos, como también vuestro
Padre es misericordioso (Lc 6,36)
55. 5. Buscar su gloria
Brille así vuestra luz delante de los
hombres, para que vean vuestras
buenas obras y glorifiquen a vuestro
Padre que está en los cielos (Mt 5,16).
56. 6. Confiar en su Providencia
No andéis inquietos por vuestra vida,
qué comeréis, ni por vuestro cuerpo,
con qué os vestiréis. ¿No vale más la
vida que el alimento, y el cuerpo más
que el vestido? Mirad las aves del cielo:
no siembran, ni cosechan, ni recogen
en graneros; y vuestro Padre celestial
las alimenta. ¿No valéis vosotros más
que ellas? ... No andéis, pues, inquietos
diciendo: ¿Qué vamos a comer?, ¿qué
vamos a beber?, ¿con qué vamos a
vestirnos? Que por todas esas cosas
se afanan los gentiles; pues ya sabe
vuestro Padre celestial que tenéis
necesidad de todo eso. Buscad primero
su Reino y su justicia, y todas esas
cosas se os darán por añadidura (Mt 6,
25-33).
57. 7. No temer
No temáis, pequeño
rebaño, porque a vuestro
Padre le ha placido daros
el Reino (Lc 12,32)
Y no temáis a los que matan el cuerpo, pero no
pueden matar el alma; temed más bien a Aquel que
puede llevar a la perdición alma y cuerpo en la
gehenna. ¿No se venden dos pajarillos por un as?
Pues bien, ni uno de ellos caerá en tierra sin el
consentimiento de vuestro Padre. En cuanto a
vosotros, hasta los cabellos de vuestra cabeza están
todos contados. No temáis, pues; vosotros valéis más
que muchos pajarillos (Mt 10,28-31).
58. 8. Hacer la voluntad del Padre
No todo el que me dice: "¡Señor,
Señor!", entrará en el reino de los
cielos, sino el que hace la voluntad de
mi Padre que está en los cielos (Mt
7,21).
59. 9. Trabajar por un mundo más fraternal,
compartiendo y ayudando al necesitado
Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el
Reino de los Cielos (Mt 5,3).
Vended vuestros bienes y dad
limosna. Haceos bolsas que no se
deterioran, un tesoro inagotable en los
cielos, donde no llega el ladrón, ni la
polilla; porque donde esté vuestro
tesoro, allí estará también vuestro
corazón (Lc 12,33-34).
La multitud de los creyentes no tenía
sino un solo corazón y una sola alma.
Nadie llamaba suyos a sus bienes,
sino que todo era en común entre
ellos (Hch 4,32).
60. Mirad: el que siembra con mezquindad, cosechará también
con mezquindad; el que siembra en abundancia, cosechará
también en abundancia (2 Cor 9,6).
La religión pura y sin mancha delante de Dios el Padre es
esta: visitar a los huérfanos y a las viudas en sus
tribulaciones y guardarse sin mancha del mundo (Sant 1,27).
61. Jesús se identifica con los necesitados y ha puesto en
nuestras manos su cuidado:
Entonces dirá el Rey a los de su derecha: "Venid, benditos
de mi Padre, recibid la herencia del Reino preparado para
vosotros... porque tuve hambre, y me disteis de comer;
tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me
acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me
visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a verme
“Entonces los justos le
responderán: "Señor, ¿cuándo
te vimos hambriento.. o
sediento...¿Cuándo te vimos
forastero, y te acogimos; o
desnudo, y te vestimos? Cuándo
te vimos enfermo o en la cárcel,
y fuimos a verte?" Y el Rey les
dirá: "En verdad os digo que
cuanto hicisteis a unos de estos
hermanos míos más pequeños, a
62. 10. Trabajar por la paz
Bienaventurados los que trabajan por
la paz, porque ellos serán llamados
hijos de Dios (Mt 5,9).
63. 11. Dejarse educar por Dios Padre :
Si soportáis la disciplina, Dios os trata
como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel
a quien el padre no disciplina? (Hebr
12,7)