Es una crónica de un viaje a las ciudades de Kioto y Narita. Se describen algunos de los bellos templos y jardines budistas y distintos sitios turísticos visitados
El Enryaku-ji (延暦寺?) templos budistas situados en el entorno del monte Hiei ...B & M Co., Ltd.
El Enryaku-ji (延暦寺?) es un complejo de templos budistas situados en el entorno del monte Hiei que se encuentra al noreste de Kioto. Forma parte del conjunto de Monumentos históricos de la antigua Kioto (ciudades de Kioto, Uji y Otsu) declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1994 Y El Templo Onjô-ji ( Más conocido popularmente como Templo Mii-dera)
tiene una extensa superficie de 1.200.000 metros cuadrados.
Registros de la marcha del 21 de abril en Medellin Colombia.pdfEnrique Posada
PUEDEN MIRAR EL VIDEO REGISTRO DE ESTA MARCHA EN YOUTUBE
https://studio.youtube.com/video/60N9yiVEhd0/edit
El 21 de abril de 2024 se llevaron a cabo marchas en todo el país contra el funesto gobierno de Petro. Hemos recogido un testimonio de esta marcha en la ciudad de Medellín, Colombia, para que quede claro el sentimiento de miles de personas que se expresaron, de muchas formas, con entusiasmo, sencillez, naturalidad, sin violencia, cantando himnos y consignas. Como era de esperar en este arrogante señor, menospreció y demeritó las marchas, que fueron apoteósicas en todo el país. Les invito a ver este análisis de la marcha y de la que trató de organizar y de manipular Petro el 1 de mayo (día de la tradicional marcha sindical del Día del Trabajo), para ver los contrastes.
https://www.youtube.com/watch?v=oppThrZonP4
Inteligencia estrategica en la solucion del problema de desechos solidos en C...Enrique Posada
La cultura es el conjunto de prácticas, de creencias, de formas de pensar, de niveles de conciencia que tienen los grupos humanos.
La sostenibilidad se ha ido convirtiendo cada vez más en un componente fundamental de las culturas en todas las regiones del mundo.
La práctica de la sostenibilidad implica cambios importantes en la concepción del mundo.
La sostenibilidad implica ciclos complejos e interconectados, ciclos de retroalimentación.
Para tener éxito, es necesario que las personas y las organizaciones posean estados creativos, estados avanzados de conciencia.
Las actitudes creativas tienen que ver con el despertar de las capacidades para imaginar, establecer visiones, generar declaraciones, asumir compromisos y políticas que resulten en la conservación de la tierra y sus recursos, con acciones que eviten el desperdicio y muestren respeto por lo racional y por las formas correctas de proceder.
La creatividad ayuda a generar preguntas importantes, cuestiones sustanciales, que dan lugar a actitudes de cambio, de desarrollo, de innovación, de investigación, a enfoques novedosos hacia los problemas y a la generación de alternativas.
De ello depende la sostenibilidad real del sector de los plásticos, que está en la mira de las críticas a la realidad actual, como fuente de amenazas al medio ambiente y como símbolo de la sociedad de consumo.
Es aquí donde interviene la práctica de las metodologías, las tecnologías y las ingenierías apropiadas, altamente motivadas, éticas y ricas en creatividad, para hacer contribuciones esenciales a la sostenibilidad.
HACIA LA CREACIÓN DE UNA CULTURA WTE
No es asunto fácil, ya que implica rompimiento de esquemas, cambio de puntos de vista y generación de nuevos conocimiento y tecnología
WTERT Colombia y la SAI vienen desarrollando tareas continuas para crear conciencia sobre estos asuntos y para fundamentar sus propuestas con base en conocimiento validado, según los siguiente cuatro principios estratégicos.
Teoría y principios operativa. Bases
Ensayos e información experimental
El estado del arte
Fabricantes de equipo, proveedores comerciales y mercado
Para el tratamiento WTE lo más acostumbrado es el uso de los sistemas de incineración mediante combustión controlada.
Existen también sistemas de Gasificación, tratamiento a altas temperaturas con Antorchas de Plasma y la Pirólisis
En los países más desarrollados se trabaja con una combinación de métodos de reciclaje y de WTE (Waste to energy, generación de energía desde los desechos)
El Enryaku-ji (延暦寺?) templos budistas situados en el entorno del monte Hiei ...B & M Co., Ltd.
El Enryaku-ji (延暦寺?) es un complejo de templos budistas situados en el entorno del monte Hiei que se encuentra al noreste de Kioto. Forma parte del conjunto de Monumentos históricos de la antigua Kioto (ciudades de Kioto, Uji y Otsu) declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en el año 1994 Y El Templo Onjô-ji ( Más conocido popularmente como Templo Mii-dera)
tiene una extensa superficie de 1.200.000 metros cuadrados.
Registros de la marcha del 21 de abril en Medellin Colombia.pdfEnrique Posada
PUEDEN MIRAR EL VIDEO REGISTRO DE ESTA MARCHA EN YOUTUBE
https://studio.youtube.com/video/60N9yiVEhd0/edit
El 21 de abril de 2024 se llevaron a cabo marchas en todo el país contra el funesto gobierno de Petro. Hemos recogido un testimonio de esta marcha en la ciudad de Medellín, Colombia, para que quede claro el sentimiento de miles de personas que se expresaron, de muchas formas, con entusiasmo, sencillez, naturalidad, sin violencia, cantando himnos y consignas. Como era de esperar en este arrogante señor, menospreció y demeritó las marchas, que fueron apoteósicas en todo el país. Les invito a ver este análisis de la marcha y de la que trató de organizar y de manipular Petro el 1 de mayo (día de la tradicional marcha sindical del Día del Trabajo), para ver los contrastes.
https://www.youtube.com/watch?v=oppThrZonP4
Inteligencia estrategica en la solucion del problema de desechos solidos en C...Enrique Posada
La cultura es el conjunto de prácticas, de creencias, de formas de pensar, de niveles de conciencia que tienen los grupos humanos.
La sostenibilidad se ha ido convirtiendo cada vez más en un componente fundamental de las culturas en todas las regiones del mundo.
La práctica de la sostenibilidad implica cambios importantes en la concepción del mundo.
La sostenibilidad implica ciclos complejos e interconectados, ciclos de retroalimentación.
Para tener éxito, es necesario que las personas y las organizaciones posean estados creativos, estados avanzados de conciencia.
Las actitudes creativas tienen que ver con el despertar de las capacidades para imaginar, establecer visiones, generar declaraciones, asumir compromisos y políticas que resulten en la conservación de la tierra y sus recursos, con acciones que eviten el desperdicio y muestren respeto por lo racional y por las formas correctas de proceder.
La creatividad ayuda a generar preguntas importantes, cuestiones sustanciales, que dan lugar a actitudes de cambio, de desarrollo, de innovación, de investigación, a enfoques novedosos hacia los problemas y a la generación de alternativas.
De ello depende la sostenibilidad real del sector de los plásticos, que está en la mira de las críticas a la realidad actual, como fuente de amenazas al medio ambiente y como símbolo de la sociedad de consumo.
Es aquí donde interviene la práctica de las metodologías, las tecnologías y las ingenierías apropiadas, altamente motivadas, éticas y ricas en creatividad, para hacer contribuciones esenciales a la sostenibilidad.
HACIA LA CREACIÓN DE UNA CULTURA WTE
No es asunto fácil, ya que implica rompimiento de esquemas, cambio de puntos de vista y generación de nuevos conocimiento y tecnología
WTERT Colombia y la SAI vienen desarrollando tareas continuas para crear conciencia sobre estos asuntos y para fundamentar sus propuestas con base en conocimiento validado, según los siguiente cuatro principios estratégicos.
Teoría y principios operativa. Bases
Ensayos e información experimental
El estado del arte
Fabricantes de equipo, proveedores comerciales y mercado
Para el tratamiento WTE lo más acostumbrado es el uso de los sistemas de incineración mediante combustión controlada.
Existen también sistemas de Gasificación, tratamiento a altas temperaturas con Antorchas de Plasma y la Pirólisis
En los países más desarrollados se trabaja con una combinación de métodos de reciclaje y de WTE (Waste to energy, generación de energía desde los desechos)
La Sostenibilidad y los ODS Normas y proyectosEnrique Posada
LA SOSTENIBILIDAD (1)
Existe un amplio consenso entre los expertos en todo el mundo que señalan que se está dando en la tierra un significativo cambio climático, el cual se manifiesta en aumentos de la temperatura media superficial del planeta y en aumentos en el nivel del mar.
Según la mayoría de los expertos estos cambios se deben al aumento en las concentraciones ambientales de los denominados gases de efecto invernadero, como es el caso del CO2, aumento que se origina claramente en la actividad humana y en el empleo industrial, comercial y social de los combustibles fósiles.
El cambio climático se considera una clara amenaza para la vida, la civilización y la tierra misma.
Se unen a esta situación las dificultades relacionadas con la pobreza, las tensiones sociales, las migraciones masivas y la violencia. Como consecuencia de lo anterior, desde hace unas tres décadas, se han venido sosteniendo diversos foros y conferencias internacionales, en las cuales se ha planteado la problemática descrita.
No ha sido fácil alcanzar consensos sobre las situaciones y sobre las acciones necesarias, pero se ha ido avanzando internacionalmente, siendo quizás lo más significativo lo que tiene que ver con el desarrollo del concepto de la sostenibilidad, el planteamiento de los denominados ODS, objetivos del desarrollo sostenible y el establecimiento de metas y de planes de trabajo internacionales, regionales y nacionales para logra ponerle límites al calentamiento global y desarrollar medidas de mitigación de los impactos negativos del cambio climático.
El concepto de desarrollo sostenible y de la sostenibilidad tiene que ver con que la sociedad funcione con base en prácticas compatibles con el futuro, de modo que se tengan en cuenta los recursos naturales, las limitaciones ambientales y las necesidades sociales.
Esto se logra con un equilibrio entre tres factores básicos: medio ambiente, economía y sociedad, de modo que haya supervivencia de los diferentes esfuerzos humanos (proyectos, empresas, organizaciones) a lo largo del tiempo.
Al enfrentar el desafío de la sostenibilidad, se deberán responder las siguientes preguntas:
¿Qué principios pueden contribuir al uso sostenible?
¿Cómo puede ser nuestra visión para sentir que estamos asociados con la sostenibilidad y que no somos simplemente consumidores y generadores de una economía desechable y derrochadora que conduce al agotamiento de los materiales y al daño a la tierra?
Estas no son preguntas fáciles. La primera trata del conocimiento, de la tecnología, de la regulación y de los métodos. La segunda muestra los desafíos asociados con las creencias y objetivos de las personas. Y se relaciona con un problema cultural
Conciencia, creencias y leyes de la fisica modernaEnrique Posada
Se explora el tema de las relaciones entre la conciencia y las leyes de la física. Para ello se hace una revisión de 10 conceptos fundamentales de la física moderna, de manera simple y enunciada, estableciendo relaciones entre ellos y la exploración creativa de la conciencia personal y colectiva, proponiendo y desarrollando 10 principios para estimular la creatividad.
PRINCIPIO DE LA " NO-LOCALIDAD "
En el corazón de todas las cosas existe una chispa, un sentido de lo divino
SOMOS INVESTIGADORES ETICOS Y EFECTIVOS CUANDO DESCUBRIMOS NUESTROS DEBERES COMO CREADORES DE LAS NUEVAS REALIDADES EMPRESARIALES, INSPIRADOS POR NUESTRA PROPIA CHISPAS DIVINAS
PRINCIPIO DE LA " PARTICIPACION DEL OBSERVADOR "
Todo lo que descubrimos está profundamente influido por el motivo que nos lleva a investigar. El observador crea la realidad
HACEMOS FUTURO AL DECIDIRNOS POR UNA VISION CREATIVA EN NUESTRO TRABAJO
PRINCIPIO DE LA "INCERTIDUMBRE "
No son posible hechos o aspectos que sean totalmente ciertos. Toda la vida es un trabajo indeterminado en progreso
EN LA AUSENCIA DE CERTIDUMBRE SIEMPRE ES POSIBLE UN CAMBIO FAVORABLE
PRINCIPIO DE LA "COMPLEMENTARIEDAD"
La comprensión de la existencia de lados opuestos en todas las cosas nos libera de la creación de limitaciones artificiales.
ESTA LIBERTAD HACE QUE LOS LA RESPONSABILIDAD SEA POSIBLE
PRINCIPIO DE LA "UNIDAD "
Todo lo que existe en el Cosmos es inseparable
DESDE LA UNION DE CONCEPTOS, DE CUERPOS, DE MENTES, DE IDEALES, DE ESFUERZOS, DE INFORMACION; DESDE TODAS LAS UNIONES, SURGE EL CAMBIO QUE BUSCA EL PAÍS.
PRINCIPIO DE LOS UNIVERSOS PARALELOS:
Hay varios niveles de realidad. Hay varios niveles de conciencia
El sentido de la vida es tan amplio y rico como nuestras conciencias y
nuestras creaciones lo permitan.
EL ESTAR LIMITADO POR CREENCIAS DE PEQUEÑO CALIBRE APAGA NUESTRA CHISPA DIVINA Y NOS HACE ESCLAVOS
PRINCIPIO DE RELATIVIDAD DEL TIEMPO
El concepto limitado y lineal que hemos asignado al tiempo, evita que
observemos el Universo de una ojeada. Por ello tenemos que aprender poco a poco, a punta de muchos errores, a punta de amenazas para la vida.
LA VIDA ES BELLA CUANDO ENTENDEMOS EL ETERNO PRESENTE.
PRINCIPIO DE "LOS CAMPOS DE ENERGIA"
La vida, la naturaleza y todos nosotros somos una manifestación de un potencial infinito que se manifiesta energéticamente.
Somos parte de una danza incesante de masa y energía. Somos flujo interminable.
EN LA CONCIENCIA DEL POTENCIAL INFINITO ESTÁ LA FUENTE DE LOS COMPORTAMIENTOS RESPONSABLES.
PRINCIPIO DE LA ENTROPÍA
Todo y todos estamos en procesos de desintegración y de integración. La crisis contiene la clave del desarrollo. Las cosas se agitan para cambiar de nivel.
DEL APARENTE DESORDEN SALE EL MILAGRO DEL DINAMISMO Y LA ORGANIZACIÓN AUTO-REFERENTE. NO DEBEMOS TEMER AL CAMBIO
PRINCIPIO DE LA INFINITA VARIEDAD SUBYACENTE
Hay poderosos efectos escondidos en las pequeñas variaciones
Marchando en Medellín por la defensa de Colombia . Razones y Escenas de una ...Enrique Posada
Se ha realizado una MARCHA POR LA DEFENSA DE L A LIBERTAD Y DE LA DEMOCRACIA
MARCHA CONTRA LOS ABSURDOS CAMBIOS QUE PRETENDE IMPONER GUSTAVO PETRO MANIPULANDO AL CONGRESO
POR LA DEFENSA DE ANTIOQUIA ANTE EL ODIO Y EL RENCOR QUE LE TIENE GUSTAVO PETRO
POR LA DEFENSA DEL SISTEMA DE SALUD
POR LA DEFENSA DE LA ECONOMÍA Y DE LA RIQUEZA NACIONAL
POR EL JUICIO POLÍTICO ANTE LAS VIOLACIONES DE LAS NORMAS DEL SISTEMA ELECTORAL QUE RESULTARON EN LA ELECCIÓN DE PETRO
Situación comparativa de los Ferrocarriles en el mundo y en ColombiaEnrique Posada
Es importante tener un contexto sobre lo que son los ferrocarriles en el mundo.
Es impresionante el desarrollo que han tenido los ferrocarriles en muchos países de Europa, Asia y América.
Colombia se ha ido quedando atrasada en su desarrollo ferroviario. Con este análisis comparativo se pretende estimular la conciencia nacional que propende por el desarrollo ferroviario.
La información estadística base para este análisis ha sido tomada esencialmente del The World Factbook de la CIA de Estados Unidos
Hidroelectricidad en el mundo y Colombia Enrique Posada.pdfEnrique Posada
Se hace un análisis comparativo del tamaño del sector de energía hidroeléctrica en Colombia y el mundo, bajo tres indicadores: Tamaño, densidad espacial de los proyectos, capacidad per cápita. Se presenta un recorrido gráfico y descriptivo por los grandes proyectos del mundo y se examina en algún detalle la hidroelectricidad en la India como un caso de interés. Se hacen diversas consideraciones sobre la sostenibilidad y los proyectos hidroeléctricos en Colombia y se presentan conclusiones, centradas en el gran potencial que tienen el país y Antioquia para desarrollar estos recursos.
Revista de la SAI numero 2 julio de 2023.pdfEnrique Posada
Este es el segundo número de nuestra revista de la Sociedad Antioqueña de Ingenieros y Arquitectos SAI publicada en el primer semestre de 2023. Les invitamos a leer, a divulgar y a publicar en nuestra revista, que se publica semestralmente .
Se trabajan en la revista temas importantes sobre la región (Antioquia) y sobre Colombia
Revista SAI 2023 - Número3 de la Revista de la Sociedad Antioqueña de Ingenie...Enrique Posada
Este es el tercer número de nuestra nueva revista SAI en edición digital. les invitamos a leerla, a divulgarla, a hacer sus comentarios y a participar en nuestra revista, que se publica semestralmente
Las leyes de la termodinámica y la entropíaEnrique Posada
Se presenta un resumen sencillo de estas leyes y de sus consecuencias energéticas y prácticas.
Se establece las relaciones entre los flujos de energía que experimenta un sistema físico y la forma en que cambian sus propiedades
Se establece que hay límites y direcciones a los procesos de intercambio energético, a través de la segunda ley.
Se presenta el concepto de entropía.
Se presentan algunos aspectos prácticos para aumentar la disponibilidad y disminuir la irreversibilidad de los procesos
Reversibilidad, como sucesión de estados de orden y equilibrio.
Irreversibilidad, como sucesión de estados de desorden y desequilibrio
Para que un proceso esté exento de irreversibilidades, es decir sea ideal, se debe cumplir que:
-La generación de trabajo y los movimientos ocurran sin presencia de fricción.
-No ocurran mezclas de sustancias diferentes ni se dé lugar transformaciones radicales y reacciones químicas.
-La transmisión de calor se dé a través de diferencias de calor infinitesimales (es decir, muy pequeñas).
Como se aprecia siempre existirá irreversibilidad.
ENCUESTA SOBRE EL PRESIDENTE PETRO Y SU GOBIERNO junio 23 Enrique Posada
Les invito a ver los resultados de una encuesta que propuse por diverso medios el 5 de junio de 2023
Realizada por el sistema de Formulario de Google entre junio 5 y Junio 8 de 2023
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Se divulgó por Facebook, Twitter y WhatsApp. Se tenía como objetivo aproximarse a la opinión de personas interesadas que, de alguna forma, directa o indirecta; por contacto directo al ser parte de una red en la cual participan los que la divulgaron; o indirecta, por hacer parte de otras redes de sus amigos o conocidos, que se unan a la encuesta a través de sus propios contactos en varios niveles. La intención fue trabajar con escalas amplias de valoración (de 1 a 10 en algunos casos y de 1 a 5 al calificar aspectos variados del gobierno).
Se solicitó a los participantes dar tres opiniones distintas sobre el desempeño del presidente y su gobierno. Cada persona podía dar libremente tres opiniones. Esto con el fin de auscultar el sentir de las personas de este universo.
Se recibieron 12.822 respuestas. Se considera amplio este número. Sin embargo, los autores del análisis de la encuesta y los que la elaboraron y divulgaron no están en capacidad de certificar nada sobre las personas que respondieron la encuesta, ni sobre la posibilidad de que tales personas que respondieron enviaran más de una respuesta, si bien se solicitó que solo enviar una respuesta. Al observar la muestra, pareciera que las personas en general respetaron esta solicitud.
Al revisar los resultados de la encuesta, han sido muy desfavorables para el Presidente Petro y su gobierno.
Es evidente que este gobierno no ha logrado, para nada, ganarse a la mitad de la población votante que no votó por Gustavo Petro, y tampoco a la gran población de abstencionistas. Por el contrario, los ha alejado cada vez más con sus programas, que la mayoría considera defectuosos, en todas las áreas. Solamente cuenta con el apoyo de sus votantes y aún en este caso, en promedio, ellos asignan puntuaciones promedio apenas aceptables, que no llegan a buenas o excelentes.
Pero la prueba ácida de esta encuesta reside en la oportunidad que se dio a los que la respondieron de calificar con un máximo de tres opiniones a Petro y su gestión.
Los resultados se muestran en el PDF que pueden bajar y leer
Se observa que es significativo el porcentaje de personas que votaron por Petro y que, a pesar de ello, expresaron opiniones desfavorables con respeto a su gestión (un 18 ,4 %). En cambio, solo un 0.13 % de los que respondieron y que no votaron por Petro expresan opiniones favorables. La inmensa mayoría de la muestra expresó opiniones desfavorables, incluyendo la inmensa mayoría de los que no votaron en las elecciones.
Es entonces evidente que Petro está generando insatisfacción creciente aún en sus votantes
Pinceladas de la vida - volumen 14-2022 Grupo Poesías y escritos poéticos Enrique Posada
Poesía y escritos poéticos cortos
Nuestro grupo ofrece un espacio para compartir escritos poéticos con la idea de que podamos apreciar las ideas, los sentimientos, las creaciones de otras personas y podamos formar una red de personas sensibles y apreciativas del ser humano, de la naturaleza, de la belleza, en sus expresiones escritas.
Con orgullo presentamos el volumen catorce de los escritos y poemas que los miembros del grupo publican en su muro. Invitamos a los lectores de este volumen a leer los trece libros anteriores, que están todos en esta página de slide share.
Acá aparecen las contribuciones, en su orden, de los siguientes 29 autores:
Martha Libia Posada
Edilma Guarín Gallego
Olga Duque
María Suárez
Jassayd Huerta
Piedad Restrepo Botero
Aleida Morales
Adriana Martínez
Ana Sofia Restrepo
Lunita Ospina
Lía Oicor - Nil del Rocío
Martha Nhora Bernal
Daniel Mojica Chaves
Mario Ramírez Sánchez MarSán
Juan Camilo Medina Ruiz
Arnold Augusto Sierra Osorio
Guillermo Antonio Batista Maestre
Guillermo Alberto Galíndez Córdoba
El Poetólogo
Andrés Felipe Marín Montoya
Talat Kanan
Mario González
Víctor Hugo Carrizo
Jorge Peña
Gonzalo Peña
Mario Linares
Iván Álvarez
Manu Albarrán Asencio
Enrique Posada Restrepo
Para el editor ha sido un placer seleccionar la muestra para este volumen leerlos una y otra vez, revisar algunos detalles de ortografía y puntuación, organizarlos por autor, ilustrar con algunas fotografías, obras de arte y diseños, algunas de ellas resultado de la contribución del grupo, otras de su propia autoría o tomadas de la red, debidamente referenciadas. Todo esto se ha hecho para contribuir al desarrollo literario, cultural, humano y espiritual de nuestro grupo y de todos los posibles lectores. Esperamos que sea un acierto. Agradecemos a la página Facebook por abrir estos espacios para la amistad sincera y el compartir. Nuestro grupo cuenta en la actualidad con 1462 miembros.
Lo que la gente piensa sobre leer, escribir y publicar. Una encuestaEnrique Posada
Con este análisis se quiere examinar qué es lo que las personas piensan sobre los libros, sobre leer, escribir, publicar y comprar libros. Además se examina en particular la Editorial Libros Para Pensar, que está haciendo un gran trabajo para estimular a los escritores
El cambio climático - Controversias y visiones alternativasEnrique Posada
Se hace una revisión de las distintas variables relacionadas con el cambio climático y el calentamiento global. Se examina lo que se considera que es el consenso relacionado con la gravedad de los problemas del cambio climático y la urgencia de tomar acciones. A partir de este punto se plantean diversas ideas que permiten plantear controversias con respecto a dicho consenso y a las acciones necesarias, examinando las narrativas dominantes y sus consecuencias. Se sugiere que es importante que las personas e instituciones entiendan de verdad el tema, ojalá haciendo aportes propios, innovadores y creativos, desde la ciencia, la ingeniería, la tecnología y el humanismo. En este sentido se señala que es importante contar con la posibilidad de proponer críticas y controversias, con apertura y evitando las etiquetas que destruyen las conversaciones. Luego se propone una aproximación a la revisión de las variables relacionadas con el cambio climático incluyendo una serie de propuestas para resolver las situaciones.
Visión del Futuro de la minería - Panel de la AIMC en la Universidad Nacional Enrique Posada
Esta charla hizo parte de mi intervención en un panel sobre el futuro de la minería en Colombia.
Según lo propuesto, se plantearon los siguientes retos en el panel:
Retos del Sector Minero Colombiano.
El sector minero colombiano ha enfrentado varios retos en las últimas décadas que los
podemos resumir en los desafíos actuales:
1. Los Problemas de Seguridad: El sector minero colombiano ha sido afectado por
la presencia de grupos armados ilegales que han generado violencia e inseguridad
a empresarios, trabajadores, así como a las comunidades cercanas a las minas. Los
procesos de informalidad e ilegalidad en la explotación minera cada día son más
graves. El gobierno colombiano ha implementado medidas para mejorar la
seguridad en la industria minera, pero aún queda mucho por hacer para garantizar
la seguridad del sector minero colombiano.
2. Los Impactos Ambientales: Los impactos ambientales han sido significativos en
Colombia, incluyendo la contaminación del agua y el aire, la deforestación y la
pérdida de biodiversidad. El gobierno colombiano ha implementado medidas para
mitigar estos impactos, pero la falta de cumplimiento y la corrupción han sido
problemas persistentes.
3. Los Problemas de Infraestructura: El sector minero colombiano ha enfrentado
problemas de infraestructura, incluyendo la falta de carreteras y vías de transporte
adecuadas, lo que ha dificultado el transporte de minerales y ha aumentado los
costos de producción. El gobierno colombiano ha implementado medidas para
mejorar la infraestructura, pero aún queda mucho por hacer.
4. La Competencia Global: Colombia enfrenta una competencia global en la industria
minera, con países como Brasil, Chile y Perú siendo importantes productores de
minerales. Para competir en el mercado global, Colombia necesita mejorar su
competitividad y eficiencia en la producción de minerales.
5. La Falta de inversión: El sector minero enfrenta una falta de inversión,
especialmente en la exploración de nuevos yacimientos de minerales estratégicos.
La falta de inversión ha limitado el potencial del sector minero colombiano y ha
afectado su capacidad para competir en el mercado global.
6. Los Conflictos Sociales: El sector minero colombiano ha sido objeto de conflictos
sociales y protestas por parte de las comunidades locales que se oponen a la
actividad minera debido a los impactos ambientales y sociales que genera. La falta
de formalización, trámites engorrosos y la falta de consulta social en el desarrollo
de la Licencia Social para Operar y la participación ciudadana en la toma de
decisiones, han sido un problema para el apoyo de la minería legal.
7. Falta de coherencia institucional: las autoridades vinculadas al sector minero no
logran tener representatividad en las regiones y no cumple con los propósitos de
formalización, fiscalización y fomento de la actividad minera. Los gobiernos han
generado leyes y decretos que no logran un desarrollo real del sector minero.
ANALISIS DE ENCUESTA SOBRE EL PROYECTO DE PLAN DE DESARROLLO DE COLOMBIA 2023...Enrique Posada
Se presenta el resultado de una encuesta realizada sobre el proyecto de plan de desarrollo presentado por el gobierno de Gustavo Petro, en Colombia, para discusión y aprobación en el congreso para el período 2023 a 2026. Se concluye que Este es sin duda un asunto complejo, lleno de aristas, de asuntos técnicos, legales y de procedimientos, que puede escaparse a muchas de las personas.
Es recomendable que todos lean el plan y hagan sus aportes a los congresistas y a los medios de opinión, incluyendo las redes sociales, para contribuir a mejorar notablemente estos procesos, que causan muchas dudas y temores entre las personas y que pueden afectar notablemente el futuro y la gobernabilidad de Colombia.
Se presentan diversas consideraciones sobre el efecto invernadero, el CO2 y las formas de evitar emisiones de CO2 mediante el transporte sostenible, detallando diversas herramientas para ello. Se compara a Colombia con el resto del mundo y varios países. Se señala el sistema Metro de Medellín como un ejemplo significativo de transporte sostenible urbano.
Viaje a Mónaco y sus vecindades en las costas de Francia e ItaliaEnrique Posada
Crónica de un viaje por la costa desde Génova hasta Niza. Se ilustra con fotografías, descripciones, poemas y escritos poéticos. Con énfasis en los paisajes, el mar, la cultura y la historia
Comentarios de la SAI al borrador de proyecto de ley Plan Nacional de Desarro...Enrique Posada
Análisis del proyecto de ley presentado por el gobierno al congreso sobre el plan nacional de desarrollo, desde el punto de vista de la ingeniería, la arquitectura y la proyección del país
Comentarios de la SAI al borrador de proyecto de ley Plan Nacional de Desarro...
Kioto y Narita, dos joyas de Japón
1. CRÓNICA DE UN VIAJE A KIOTO Y A NARITA EN JAPÓN Por Enrique Posada Restrepo Diciembre de 2009
2. KIOTO (1) Kioto fue la capital de Japón desde 794 hasta el desplazamiento del gobierno a Tokio en 1868 durante la Restauración Meiji. En Kioto ocurrió la batalla de Toba-Fushimi, que ocasionó la caída del régimen del Shogunato Tokugawa y llevó al poder al nuevo régimen de la Restauración Meiji. La ciudad, es muy escénica, rodeada de montañas, y está situada en la parte centro-occidental de la isla de Honshu.
3. KIOTO (2) La ciudad tiene una población estimada de 1.470.000 habitantes. Debido al gran patrimonio cultural de Kioto, no fue bombardeada durante la segunda guerra mundial. Se la considera el centro cultural de Japón, y posee numerosos templos budistas, santuarios sintoístas, palacios y los jardines más famosos de Japón. La Unesco ha declarado patrimonio de la humanidad a 13 templos budistas, tres santuarios sintoístas y la fortaleza de Nijo. Desde 1997 Kioto es conocida el tratado sobre el cambio climático, conocido como el Protocolo de Kioto.
4. VISTA DE LA CUBIERTA DE LA MODERNA ESTACIÓN DE TRENES DE KIOTO Hoy en día, Kioto es la única ciudad grande de Japón que conserva numerosos edificios de preguerra. Sin embargo la modernización va cambiando al Kioto tradicional, que está siendo sustituido por nuevos estilos arquitectónicos, como el polémico complejo de la estación de Kioto.
5. La nueva estación de Kioto debía cumplir los objetivos de revitalizar el sistema de transporte público, organizar el turismo y revitalizar el área urbana adyacente. Por tal motivo, en 1991 se procedió a la realización de un concurso internacional en el que participaron grandes figuras de la arquitectura. El proyecto ganador fu el de Hiroshi Hara . El diseño usa la trama de Kioto como matriz del sistema de espacios abiertos. Puso al hall principal como corazón del edificio, lo que se consideró un uso único del espacio. La cobertura con vidrio y metal da la impresión de un centro comercial, dándole una sensación de frescura al interior por el uso de luz y sombra. Su mayor mérito es la conexión del hall central con el interior y exterior, único y audaz.
6. La estación de Kioto El edificio consiste en dos barras paralelas de 470 metros de longitud y 70 m de altura, que definen un espacio central , cubierto por un techo curvo de metal y vidrio. Desde su creación, la estación de Kioto ha tenido éxito como polo de desarrollo de la ciudad. Con un área de 238,000 m2, el edificio contiene un hotel, un teatro, un centro comercial, un museo y un espacio de eventos. Sólo un 10% del área se destina a funciones relacionadas con los trenes, el resto es un gran espacio de entretenimiento, compras y recreación.
16. Hongan-ji fue establecido como templo en el 1321, sobre el mausoleo de Otani, donde Shinran, el fundador de la secta budista Jodo Shinshu fue enterrado. En el templo hay una devoción especial al Buda Amida. En el recinto hay un enorme Goei-do , salón del fundador, y un salón más pequeño Amida-do , salón del Buda Amida. El Goei-do en Higahshi Hongan-ji data de 1895 y se lo considera como el edificio de madera más grande del mundo.
17. La enorme puerta del Goei-do de Higashi Hongan-ji es una de los primeros escenarios que el turista ve cuando caminar en dirección norte desde las estación de Kioto de JR , tal como nos sucedió en este primer recorrido que hicimos a nuestra llegada a la ciudad.
19. Lámpara en la puerta del Goei-do de Higashi Hongan-ji
20. Lo antiguo y lo moderno En una tensión constante a veces amistosa, a veces muy odiosa y siempre interesante, lo antiguo, impasible, permanece, mientras que lo nuevo, impetuoso, invade y su acoso, amenaza y con frecuencia vence. En este caso, como en otros, se miran los dos algo recelosos y distantes. El uno alto y dominante, maestro de los cielos; el otro, espacioso, sereno y abundante, maestro de los suelos.
21. Agua, cielo y tierra En un bello rincón de una ciudad antigua el agua se vuelve espejo del cielo y de la tierra. Un árbol se asoma mensajero de la tierra y sus ramas al cielo verdes colores agregan El hombre, hijo de los tres, diseña con armonía participando también en tan bella compañía
23. La estrecha y pintoresca calle de Pontocho en Kioto, paralela al río Kamo, es famosa por el tema de las geishas, como la de las fotos. Vimos un par en nuestra agradable caminata nocturna por ese lugar lleno de restaurantes y cafés.
24. Las geishas son personajes tradicionales japoneses. Antes eran mayormente hombres, hoy en día son mujeres. Las geishas fueron bastante comunes en los siglos XVIII y XIX y se distinguían como acompañantes que usaban sus habilidades en distintas artes japonesas, música, baile, y narración; aún existen, pero su número ha disminuido. La ciudad de Kioto mantiene fuerte la tradición de las geishas, y dos de los más prestigiosos y tradicionales distritos de geishas, Gion y Pontochō, están en esa ciudad. Las geishas de estos distritos son conocidas como geiko.
25. La estrecha y pintoresca calle de Pontocho en Kioto, paralela al río Kamo, está bellamente decorada con faroles de formas variadas.
26. La calle de Pontocho ¿Qué hace que una estrecha callejuela se convierta en una zona glamorosa visitada por miles y declarada bella? ¿Qué ha pasado con los malandrines habitantes de la noche traicionera que no aparecen por estos cafetines? ¿Cómo es posible caminar tranquilo, registrando en fotos detalles y luces sin que te despojen al menor descuido? Preguntas como esas me hacía curioso caminando por la singular Pontocho deslumbrado por ello y envidioso.
27. La estrecha y pintoresca calle de Pontocho en Kioto, se visita mejor durante la noche, plena de luces de colores variados y de visitantes de todo el mundo.
28. El farol Despertó mi espíritu de niño un luminoso farol japonés con sus misteriosos signos que no alcanzo a comprender. Encierra la luz en sus paredes para que brille más preciosa, atrapándola entre las redes, de una pesca milagrosa. Que brille así la luz interior que tienen las personas y que broten signos de amor de sus pieles y sus bocas.
29. Los dos Somos el uno para el otro en mundos recorridos o ignotos en mundos cercanos o remotos en medio del alegre gozo o del más triste congojo.
31. Metamorfosis Se llena de fotógrafos la noche, caminan las parejas, entre faroles, que lucen sus formas en derroche de luces y colores, para que los viejos amores renazcan con honores y los viejos dolores, y los torpes rencores, ya no acosen.
32. Faroles encantados, de formas diversas, algunos redondos algunos como este, planos y elegantes.
33. Diseño japonés Un bello toque de diseño japonés dije, al mostrarle este dibujo a unos amigos. Te impresionas fácilmente, dijo uno, bien se ve con diseños tan comunes y sencillos. En todas partes, sentenció sabio, se cuecen habas. Pero, pensé yo, algunas son más delicadas y más bellas y sus formas que aprecio coloridas y encantadas, hacen que estas habas me parezcan luminosas como estrellas.
34.
35. Faroles Luces atrapadas, formas encerradas; para que el recuerdo luzca con palabras iluminadas.
42. Cantos de mi madre El otoño ya se acerca los colores se insinúan rojizos y amarillos; el verde sirve de marco a las luces y sus brillos se escuchan en mis oídos como dulces recuerdos de los cantos tan bonitos que mi madre susurraba cuando estaba pequeñito.
48. Jardines y templo de Konchi-in Konchi-in es un o de los denominados subt emplos de Nanzen-ji, a su vez uno de los templos principales del budismo zen de Japón. En Konchi in hay un jardín del período Edo , notable por su belleza y porque su historia está muy bien documentada. Lo diseñó Kobori Enshu, a quien se atribuyen muchos de los jardines de Kyoto. Kobori diseñó el jardín a petición de Suden, el sacerdote principal de Konchi-in , para conmemora la visita de Iemitsu, el tercero de los shogunes de Tokugawa.
49. Entrada a los Jardines y templo de Konchi-in en Kioto
60. En los jardines de Konchi-in es famosa una zona de plantas y rocas situada al frente del pasillo principal del templo, y separada de ese edificio por una extensión de arenas blancas. En las rocas hay dos formaciones que se asemejan a una tortuga y a una grulla (un ave zancuda), símbolos tradicionales de la longevidad en las culturas china y japonesa
61. Seres iluminados y santos en el templo de los Jardines Konchi-in en Kioto
62. El monje Ishin Suden le dio gran impulso a Kochin in y construyó el templo Toshogu . Esta es la cámara del sacerdote Daigo, fundador del templo de Konchi-in
77. Estos templos budistas de Kioto combinan espectacularmente con la naturaleza, los juegos de luces y de colores son infinitos
78. Los árboles son en verdad protagonistas en estos templos budistas de Kioto
79. Pero el cielo también es verdad protagonista en estos templos budistas de Kioto. Lo natural y lo divino, lo humano, lo físico y lo mental se unen espectacularmente.
80. En la Puerta Sanmon, se puede subir al segundo piso y apreciar los elaborados trabajos en madera. La madera es acá la protagonista, Sanmon significa tres puertas, es decir, tres caminos hacia la iluminación.
81. Desde lo alto de la Puerta Sanmon, se puede apreciar a Kioto y la ciudad es ahora la protagonista
82. Desde lo alto de la Puerta Sanmon, se pueden apreciar los distintos templos y la montaña, que son ahora los protagonistas
83. Desde lo alto de la Puerta Sanmon, se pueden apreciar a los visitantes que vienen a admirar estos bellos lugares y ellos son ahora los protagonistas
84. Todas estas montañas y bosques tienen muchos templos. Kyoto se considera el centro cultural de Japón, y alberga los templos budistas, santuarios sintoístas, palacios y jardines más famosos de Japón.
85. Un alto en el camino para uno de los dos protagonistas de esta crónica
86. Objetos Una idea se vuelve flor y la madera así florece, convertida en loto de amor. Un objeto se vuelve idea y la materia así refleja la mente del que la piensa. Una flor se vuelve modelo y la mente así explica la naturaleza del cielo. Un modelo se vuelve objeto y las relaciones que aparecen se convierten en sujetos de tales divertimentos.
89. En un momento de descanso en el gran balcón de la Puerta Sanmon de Nanzen- ji, el cronista se deja atraer por los detalles y bosqueja la realidad, para que el recuerdo sea más perdurable.
91. Estos momentos son muy valiosos, porque uno contempla los paisajes interiores, mientras descansa en este ambiente tan especial, que todos los visitantes disfrutan también.
92. Balcones Desde pequeño me atraen esos espacios para mirar, para dejarse llevar; para contemplar el allá que se extiende más allá desde el cercano acá. Estos espacios me elevan sobre lejanas distancias y me hacen viajar hacia lugares y estancias donde puedo llegar al mirarlos desde acá. El tiempo y el espacio son pura relatividad. Puedo viajar despacio o con gran velocidad. Todo es posible ,y vas y vienes y te vuelves a alejar.
93. Años Añosa madera las huellas de tus tiempos me llevan a otras eras.
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95. Artesanos El cariño de una manos se ha vuelto arte y se vuelven sanadoras las manos del artesano
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97. Pilares Estos enormes pilares que fueron altivos gigantes, se volvieron inmortales convertidos en atlantes que sostienen callados el paso de los tiempos con un porte iluminado sin dolores ni lamentos. Nos acogen entre sus brazos en estos templos serenos invitándonos con su abrazo a adentrarnos bien adentro a las moradas donde habita la sabiduría que tenemos cuando la mente está tranquila y el cuerpo con ella rima.
100. Nanzen- ji Establecido en 1264 por el emperador monje Kameyama. Fue destruido por varios incendios, los edificios actuales fueron construidos entre 1570 y 1600
102. Nansen-in Nanzen Ji es un gran complejo de templos , senderos y verdes espacios, de unas 27 hectáreas. Uno de sus sub templos, del cual se dice que es su corazón es Nanzen-in. En él yacen parte de los restos del emperador Kaneyama y allí se puede apreciar su estatua. Cuanta con un precioso jardín, con un sereno lago alimentado por una cascada y con un sendero que lo rodea, propicio para la contemplación.
103. ¿Qué se hace en estos templos Zen llenos de jardines, de naturaleza, de bellos espacios (1)? El zen es quizás la escuela más conocida del Budismo en nuestros países. Las palabras Zen (Japonés) y Ch' an (Chino) vienen del sánscrito Dhyana, que significa meditación. El budismo zen se centra en alcanzar la iluminación (bodhi) mediante la meditación, como hizo Siddharta Gautama, el Buda. El Zen enseña que todos los seres humanos tienen consigo la naturaleza de Buda, o sea el potencial para lograr la iluminación, si bien está nublada por la ignorancia. Para superar esta ignorancia, el zen descarta el estudio de escrituras, los ritos religiosos, las prácticas piadosas y las buenas obras, en comparación con la meditación, mediante la cual ocurre una súbita penetración y conocimiento de la realidad última. El entrenamiento en la tradición Zen de un discípulo se hace generalmente bajo la dirección de un maestro.
104. ¿Qué se hace en estos templos Zen llenos de jardines, de naturaleza, de bellos espacios (2)? El zen comenzó en China el siglo VI. Su introducción a China se atribuye generalmente a Bodhidharma, monje del sur de la India. Ya en China, fue influenciado por los conceptos de taoísmo, con su énfasis en la espontaneidad y en la naturalidad en todas las cosas, que tuvo gran influencia en la pintura china, la escritura, y otras artes. En Japón el Budismo zen llegó hacia el siglo VII, pero sólo adquirió importancia hacia el siglo XII y desde entonces es una fuerza importante en el Japón, con considerable influencia en la cultura japonesa, llegando a los ámbitos culturales de todas las clases sociales, incluyendo lo relacionados con los jardines, la caligrafía, la pintura, la ceremonia de té e inclusive las estrategias militares.
105. ¿Qué se hace en estos templos Zen llenos de jardines, de naturaleza, de bellos espacios (3)? Hay dos escuelas mayores del zen. La secta de Rinzai (chino, Lin-ji) fue traída al Japón por el sacerdote chino Ensai en 1191. El Rinzai acentúa el uso de los koanes, rompecabezas o preguntas paradójicas que ayudan al discípulo a romper los límites normales de la lógica. Tales Koanes se acompañan a menudo de gritos o palmadas del maestro, con lo cual se intenta provocar rompimientos de esquema que ayuden al discípulo a lograr el descubrimiento súbito de la verdad. Ensai también enseñaba que era válido ofrecer rezos y cantos y apoyar al estado gobernante. Estas enseñanzas influenciaron las clases guerreras y llevaron la influencia zen a las artes marciales del tiro al arco y de la esgrima. El budismo Soto (chino, Ts' ao-tung) llegó de la China al Japón en 1227 traída por el maestro Dogen. El Soto acentúa el zazen o meditación en quietud, como medio para lograr la iluminación. Se recomienda al discípulo despejar la mente de todos los pensamientos y conceptos, sin hacer esfuerzos para forzar la iluminación, hasta que ella ocurra. Los ambientes de los templos están diseñados para estimular las prácticas de la meditación, para facilitar el trabajo de los maestros, para crear acertijos o paradojas, para lograr la comunión con la naturaleza.
113. Un árbol cualquiera Podría ser un árbol cualquiera, como hay miles en la tierra, pero ahora es único, singular, ya que le dedico un poema. Podría se un momento cualquiera, como hay millones en el tiempo, pero ahora es irrepetible y vital, porque me escuchas y observas.
116. El puente ¿Para qué poner un puente que nadie va a cruzar, en un arroyo olvidado que se puede atravesar caminando sin trabajos? ¿Para qué enseñar lo sencillo en este mundo complejo donde llegamos a viejos sin comprender el destino y cansados de buscarlo? Precisamente por eso, y dando de lo que tiene, en arranque generoso el humilde regala dichoso y construye puentecitos.
118. La cascada Una pequeña cascada cae suave e incesante entonando una tonada para un viajero caminante. No la oigo, voy de paso; su canto es apenas un susurro. Sin embargo, le hago caso por un momento y escucho. Su canto se vuelve koan para viajeros caminantes: Aguas que vienen y van están quietas por instantes.
124. En un rincón Un hombre sabio escogió un rincón en un jardín y se sentó a contemplar un arbusto sin ningún fin. Pasó el tiempo, llegó el cansancio pero el hombre persistía en quedarse allí meditando sin propósito ni guía. Pasaron mil pensamientos por su cabeza en tropel en un confuso concierto de ideas, al derecho y al revés. Finalmente todo tuvo sentido y el hombre siguió su paso; dijo adiós al rincón perdido y bendijo al agua y al árbol.
128. Junto a Nanzen-in, aparece un acueducto de ladrillo rojo, el Acueducto Suirokaku, del siglo 19
129. En el camino hacia Nanzen-ji Oku-no-in Es un pequeño santuario oculto en una hondonada boscosa, al cual se llega subiendo por un camino más allá del acueducto de ladrillos rojos situado enfrente de Nanzen-in.
143. El jardín Hojo de Nanzen-ji Los jardines de roca japoneses (o Karesansui) se construyen con bases en dos elementos primarios: rocas y una grava fina, de color claro, como arena blanca. Se combinan a veces con plantas, pero con estos dos sencillos materiales se logra crear un arreglo fascinante de formas y una sensación de tranquilidad. Las rocas aparecen en un marco rectangular de arena que se rastrilla cuidadosamente formando varios patrones. El significado de estos elementos incumbe en última instancia al observador, pero una interpretación común es que los patrones representan ondas en el agua mientras que las rocas son islas.
157. Los follajes de Eikan-dō Zenrin-ji Eikan-dō Zenrin-ji es el templo principal en Japón de la secta budista Shū de Jōdo (Tierra pura). Queda en Eikandō, en el sector de Kyoto conocido como Sakyō-ku, rico en templos, al lado de Nanzen-ji. Es muy famoso por sus follajes otoñales, como estos que se insinúan durante nuestra visita y por importancia como centro de enseñanza.
159. La pagoda de Taho-to en Eikan-dō Zenrin-ji Una pagoda de dos pisos, circular arriba, cuadrada abajo, construida en 1928.
160. La pagoda y la naturaleza En la búsqueda de las formas perfectas ofrece el hombre una pagoda y la naturaleza celebra la oferta adornándola con árboles para que se vea más bella. En mi búsqueda de las cosas más bellas viajo atento por el mundo y la naturaleza lucida se viste con sus colores más lindos para que me encante con ella. Celebro al hombre, celebro a la naturaleza; brindo por las dos riquezas que disipan mis pobrezas: Las de las formas perfectas y la de las cosas bellas.
161. En el templo de Zenrin-ji Acá está la famosa estatua del Amida Buda, que mira de lado. Según la tradición, en 1082, cuando el monje Yōkan practicaba un ritual con sus compañeros, caminando alrededor de la estatua, recitando sutras, la estatua de Amida se tornó viva y empezó a caminar. Yōkan paró el ritual, sorprendido. El Buda, volteó la cabeza y le dijo algo y la estatua se quedó mirando en esa posición desde entonces. Nosotros repetimos la historia, como muchos otros lo han hecho. Así seremos más conscientes de que Dios, con frecuencia, voltea su cabeza, nos mira y nos dice cosas especiales.
166. Koan de cronista cuasizen Un hombre traza círculos en la arena y mientras dibuja, medita y sueña. Los círculos así trazados reflejan lo que piensa y la rueda de la vida sigue dando vueltas.
172. Vamos a entrar el Salón del Fundador (Goedō) en el Templo Eikan-dō Zenrin-ji en Kioto y debemos quitarnos los zapatos. En una bolsa de plástico los llevamos con nosotros.
173. En el salón del Fundador (Goedō) está entronado Hōnen, el fundador de la secta de Jōdo shū. Acá se aprecian los techos, plenos en diseño y en formas.
187. Por la Caminata de los Filósofos. Luego de visitar a Nanzen-Jin tomamos la famosa Caminata de los Filósofos. Este es un bello sendero, que bordea un canal, con jardines, árboles y casas pintorescas, que se inicia en Nanzen-ji , pasa por Eikan-do, Zenrin-ji, Honen-in y termina en el templo de Ginkaku-ji . En el camino encontramos una tienda de ropa japonesa tradicional
197. Un rincón dorado en una de las terrazas en la gran estación de trenes de Kioto, apropiado para una foto y para un descanso
198. La estación de trenes de Kioto posee muchos lugares, pasarelas, sitios singulares. Por eso está repleta de visitantes.
199. Bajando por una de las gigantescas escaleras mecánicas en la estación de trenes de Kioto
200. Ya vamos de salida hacia el hotel. En este sitio se presentan espectáculos aprovechando las gradas
201. De paso hacia el hotel encontramos este pequeño restaurante, donde disfrutamos de una comida muy japonesa. Allí le dimos confites colombianos Cofee Delight a la nieta de la dueña.
202. En la entrada al templo de Higashi Hongan-ji en Tokio
203. El Salón del Fundador Goei-do de Higashi Hongan-ji , reconstruido en 1895
204. Patio al frente del Salón del Fundador Goei-do de Higashi Hongan-ji con fuente para el lavado ceremonial
205. La imponente puerta de Goei-do mon de Higashi Hongan-ji , construida en 1911 es una de las mayores de Kioto
219. Decimos adiós a Kioto y viajamos en el Sinkansen hacia Narita, última ciudad que visitaremos, apreciando el campo y las ciudades en nuestro viaje de 3 horas.
220. Narita y su templo Naritasan Shinshoji Por año nuevo existe la costumbre en Japón de hacer una visita a santuarios sintoístas o templos budistas, con la idea de convocar salud y felicidad durante el año que viene. Esta costumbre se denomina Hatsumode. Narita es una ciudad de la prefectura de Chiba, de unos 70.000 habitantes, donde está situado el aeropuerto internacional de Tokio. En Narita se encuentra uno de los templos más populares en cuanto a visitas de Año Nuevo. Es el famoso templo de “Naritasan Shinshoji” que recibe unos 3 millones de visitantes en los primeros días de Enero . Este templo incluye muchos edificios notables, entre ellos el llamado “Hondo” (el edificio principal) y una bella pagoda. Además, los visitantes pueden disfrutar las muchas tiendas de recuerdos y restaurantes a lo largo del camino de un kilómetro hasta el templo desde la estación de Narita de las líneas de Keisei o JR.
221. En la estación de Narita de la línea de Keisei un gran parqueadero de bicicletas
222. Escenas de Narita en nuestra caminata desde nuestro hotel hasta el templo de Naritasan Shinshoji. Apreciamos una hermosa ciudad, con gran diversidad de bellos lugares para visitar, para comprar y para comer.
226. Estatua de la famosa poetisa de haiku Takajo Mitsuhashi, nacida en Narita. Ss llama haiku a un poema breve conformados por tres versos de cinco, tres o siete sílabas. Es una de las formas de poesía tradicional japonesa más conocidas en el mundo. Como ejemplo está este conocido haikú de Basho: La rama seca un cuervo otoño-anochecer. O este de Moritake: Noche de estío: el sol alto despierto, cierro los párpados.
227.
228. Estamos en la puerta del templo de Naritasan Shinshoji en Narita
229. Esta gráfica nos permite ver una perspectiva completa del complejo del templo de Naritasan Shinshoji en Narita. Se aprecia la armonía que se busca entre los edificios y la naturaleza, algo que siempre observamos en los templos japoneses. De hecho, esta dibujo del templo, colocado en su entrada, muestra la intención estética asociada con el lugar.
230. La bella puerta del templo de Naritasan Shinshoji en Narita
231. Cerca del final de nuestro viaje, aprovechamos el ofrecimiento de un visitante para una foto nuestra al frente del templo de Naritasan Shinshoji en Narita
244. Un sable muestra su fuerza su vertical dureza.
245. Pagoda de alegre color al cielo, se eleva. El cielo de azul pintado responde halagado. Registro auspicioso el instante precioso.
246. De maravilla he vestido mis ojos con tus formas altivas. Colores rojos y grises adornan mis pupilas.
247. Una torre llega hasta el cielo con elegante pudor.
248. Colores que se repiten en visiones rítmicas. Las danzas son la alegría que embriaga la vista. Suben al cielo las armonías bendiciones van y vienen.
267. Vamos ya de salida de Naritasan Shinshoji en Narita, nuestro último lugar visitado en este agradable viaje
268. Todo viaje termina con la agradable sensación de regresar a casa Estamos en el aeropuerto de Narita y nos espera el avión de JAL para nuestro viaje de regreso