Washington Irving visita la Alhambra en Granada y se aloja allí durante tres meses para escribir su libro "Cuentos de la Alhambra". Recopila leyendas de los habitantes de la Alhambra y las combina con su investigación en archivos. La Alhambra es una fortaleza palaciega construida por los sultanes nazaríes como símbolo del poder y la riqueza de su reino. Destaca por su arquitectura y decoración interior ricamente ornamentada.

1. NOELIA LOPEZ GARRIDO

2. Índice
 Resumen de la historia
 Protagonista
 Cuentos
 La Alhambra

3. Resumen
Washington Irving, el protagonista de la historia
llega a España para hacer un recorrido por
Andalucía. Durante la visita de Granada queda
impresionado por la Alhambra y se aloja en una
de sus habitaciones. Allí estuvo durante tres
meses, su lugar de trabajo se encontraba junto al
“Patio de los leones”. Conoce a varios personajes
que le acompañan durante su visita en Granada,
Washington toma los cuentos de las
conversaciones con éstos y de las historias que
escucha a su criado.

4. Protagonista
Washington Irving
Tuvo el privilegio de vivir en la Alhambra
mientras escribía el libro Cuentos de la
Alhambra. Después de recoger todas las
leyendas de los habitantes de la Alhambra, y
tras investigar en los archivos de la Biblioteca
universitaria granadina, desarrolló un género
de novela fantástica de imprescindible lectura.

5. Cuentos
• La novela está dividida en los siguientes capítulos:
• El viaje
• Gobierno de la Alhambra
• Interior de la Alhambra
• La Torre de Comares
• Consideraciones sobre la dominación musulmana
en España
• La familia de la casa
• El truhan

6. • La habitación del autor
• La Alhambra a la luz de la luna
• Imagen del interior de la Alhambra.
• Habitantes de la Alhambra
• El Patio de los Leones
• Boabdil el Chico
• Recuerdos de Boabdil

7. • El balcón
• La aventura del albañil
• Un paseo por las colinas
• Tradiciones locales
• La casa del Gallo de Viento
• Leyenda del astrólogo árabe
• La Torre de las Infantas

8. • Leyenda de las tres hermosas princesas
• Visitadores de La Alhambra
• Leyenda del príncipe Ahmed al Kamel o El
peregrino del amor
• Leyenda del legado del moro
• Leyenda de la Rosa de La Alhambra o El paje y
el halcón
• El veterano

9. • Leyenda del Gobernador y el Escribano
• Leyenda del Gobernador manco y el Soldado
• Leyenda de las dos discretas estatuas
• Mohamed Abu Alhamar, el fundador de La
Alhambra
• Yusef Abul Hagig, el finalizador de La
Alhambra

10. La Alhambra

11. • La Alhambra es una ciudad palatina fortaleza residencia de los
sultanes nazaríes, que con ella quisieron mostrar la riqueza de su
reino. Construida con los mejores materiales y por artesanos
traídos de todo el orbe musulmán no deja indiferente a nadie por la
belleza de sus formas y la riqueza de sus interiores en los que se
combinan las esencias del arte de este período: materiales ligeros,
exteriores simples, interiores muy decorados con artesonados y
yeserías en los que se gravan salmos del Corán o en los que
aparecen ricamente labrados formas geométricas; cúpulas
riquísimas decoradas como si de paneles de abeja se tratasen, los
mocárabes,...
• Las distintas dependencias se prolongan y completan al exterior por
medio de jardines, fuentes y flores cumpliendo así la idea del arte
islámico de encontrar en la combinación de piedra, agua y olores
una aproximación al Paraíso musulmán.

13. Historia
• Monarcas nazaríes
Las primeras referencias de La Alhambra datan del siglo IX, cuando en 889 Sawwar ben Hamdun tuvo que
refugiarse en la Alcazaba y repararla debido a las luchas civiles que azotaban por entonces al Califato cordobés, al
que pertenecía Granada. En el siglo XIII, con la llegada de Mohamed ben Al-Hamar, primer monarca nazarí, se fijó
la residencia real en el castillo de La Alhambra, marcando el inicio de su época de mayor esplendor.
Primero se reforzó la parte antigua de la Alcazaba, y se construyó la Torre de la Vela y del Homenaje, se subío agua
del río Darro, se edificaron almacenes, depósitos y comenzó la construcción del palacio y del recinto amurallado
que continuaron Mohamed II (1273-1302) y Mohamed III (1302-1309), al que también se le atribuyen un baño
público y la Mezquita sobre la que se construyó la actual iglesia de Santa María. Con los años estas construcciones
fueron deteriorándose y las que han llegado a nuestra época, en su mayoría, corresponden a las realizadas por
Yúsuf y Mohamed V. Desde la reforma de la Alcazaba y los palacios, pasando por la ampliación del recinto
amurallado, la Puerta de la Justicia, la ampliación y decoración de las torres, construcción de los Baños y el Cuarto
de Comares, la Sala de la Barca, hasta el Patio de los Leones y sus dependencias anexas. De los reyes nazaríes
posteriores no se conserva prácticamente nada.
• Reyes Católicos
De la época de los Reyes Católicos hasta nuestros días podemos destacar la demolición de parte del conjunto
arquitectónico por parte de Carlos V para construir el palacio que lleva su nombre, la construcción de las
habitaciones del emperador y el Peinador de la Reina y el abandono de la conservación de la Alhambra a partir del
siglo XVIII. Durante la dominación francesa fue volada parte de la fortaleza y hasta el siglo XIX no comenzó su
reparación, restauración y conservación que se mantiene hasta la actualidad.

14. Situación
La Alhambra está ubicada en la margen izquierda del río Darro, al este de la
ciudad de Granada, España. Desde lo alto de la colina al-Sabika, donde se
ubica, se dominan los barrios del Albaicín y de la Alcazaba al frente, y el
resto de la ciudad y la vega granadina. Justamente por esta ubicación se
piensa que existían construcciones anteriores a la llegada de los
musulmanes. Este cerro también es denominado San Pedro o Colina Roja,
por el color de su tierra. El río Genil baña la otra ladera del cerro.
Su conjunto, con casi 105.000 m cuadrados en su interior y completamente
amurallado, 1.730 metros lineales de muralla, posee una forma irregular,
con una longitud de 740 metros y un ancho que varía entre los 180 y los
40 metros, limitando al norte con el valle del Darro, al sur con el de la al-
Sabika, y al este con la Cuesta del Rey Chico, que a su vez la separan del
Albaicín y del Generalife, situado en el cerro del Sol.

16. Paraíso en la tierra
Según el Corán, a los hombres que siguieran sus
doctrinas se les podría premiar con un paraíso en la
tierra donde todos sus deseos serían satisfechos y
alcanzarían la felicidad, dentro de la cual se encuentra
la contemplación de la belleza a través de los sentidos.
La Alhambra fue concebida para proporcional al
hombre sensaciones agradables:
• Auditivas: con el correr del agua.
• Visuales: la luz y el color.
• Olfativas: los jardines.

17. Arquitectura
Debido a que la religión musulmana no permite la decoración de muros con figuras
humanas o de animales sus gravados tratan, principalmente, temas vegetales o
decoración mocárabe, como los encontrados en sus columnas adornadas con
capiteles de dos cuerpos, uno cilíndrico con decoración de cintas y otro cúbico con
mocárabes de origen bizantino, capitel y cimacio.
• Columnas
Para la Alhambra se utiliza un sistema de columnas propio, que nos aparece en
ninguna otra construcción. Se trata de una columna de fuste cilíndrico muy fino,
con una gran moldura cóncava como base y anillos decorativos en la parte
superior. El capitel, dividido en dos cuerpos, presenta en el primero, en forma de
cilindro, una decoración muy sencilla y sobre él un prisma con los ángulos de la
base redondeados, decorado de ataurique.
La arquitectura nazarí es esencialmente pictórica, predominado las formas ligeras y
abiertas sobre los espacios cerrados y sólidos. La Alhambra reúne todas las
características de esta arquitectura, con una apariencia exterior sobria en
contraste con la profusa decoración interior y predominio de las líneas
horizontales sobre las verticales.

19. • Palacio Real
El palacio islámico carece de una planta
determinada, el conjunto se va creando con
unidades independientes, levantadas alrededor
de un patio, unidas y separadas por jardines,
arcos y columnas, sin un centro arquitectónico
determinado. Esta aparente descontrol
urbanístico se compensa con la armonía creada
en la articulación alrededor de tres unidades
espaciales: el Mexuar, el Cuarto de Comares y el
Cuarto de los Leones.

21. •Materiales
La piedra es utilizada en los muros más
anchos y la zona de la Alcazaba. En el interior
los muros fueron levantados con
mampostería, tapial y yeso para los arcos. En
sus zócalos los muros fueron revestidos con
azulejos, lacerías o figuras geométricas.

22. Sistema arquitectónico
El sistema arquitectónico es adintelado encubierto, pues casi todos los
arcos son decorativos, no sustentan ninguna estructura. Los arcos de
herradura son sustituidos por arcos peraltados y ligeramente
acampanados, falsos arcos de mocárabes o arcos angrelados.
• Decoración
Las paredes están recubiertas de cerámica o yesería, decoraciones muy
ricas y exquisitas, ya que era una de las mayores preocupaciones de los
arquitectos, para de este modo disimular la pobreza de los materiales
utilizados. Entre sus decorados encontramos la clásica caligrafía cursiva y
cúfica, en la que se pueden leer palabras de Zawi ben Zirí, fundador de la
dinastía nazarí, pero también poemas de distintos poetas de la corte.
Otro elemento decorativo utilizado en la Alhambra es la bóveda de
mocárabe, compuesta por celdillas o alvéolos superpuestos, con ataurique
o decoración vegetal y en menor medida lacería o redes de rombos.

24. Espacios
Con el correr de los siglos, La Alhambra se ha convertido en un
conjunto arquitectónico que reúne construcciones nazaríes y de la
arquitectura hispanoárabe, acercando a nuestros días las maravillas
de su estilo.
Rodeada por una muralla, doble en algunas zonas, posee 27 torres
que cumplían funciones diversas, mayoritariamente para defensa,
aunque algunas de ellas eran verdaderos palacios por dentro,
utilizados como viviendas.
Puertas
Existían cuatro puertas de acceso a esta fortaleza: la Puerta de las
Armas, en la Alcazaba, la Puerta del Arrabal, en la Torre de los Picos,
y en la zona sur La Puerta Siete Suelos y la Puerta de la Justicio o
Explanada.

25. El patio de los leones
Quizás sea el patio de los Leones el lugar más
conocido de la Alhambra. Su nombre procede
de los doce leones surtidores de la fuente que
ocupa el centro del patio, leones sobre los que
descansa la gran taza de forma dodecagonal y
que la rodean. Esta fuente, de mármol blanco,
es una de las más importantes muestras de la
escultura musulmana. En en borde de la taza,
se encuentra esculpido un poema de Ibn
Zamrak. A comienzos del siglo XVII se le añadió
otra taza que en la actualidad se encuentra en
el jardín de los Adarves, junto con el surtidor
que la remataba, que era posterior, como se
puede observar en el grabado.

26. Mandado construir por Mohamed V, su planta es rectangular, y está
rodeado por una galería a modo de claustro cristiano, lejos del estilo del
típico patio musulmán andaluz, más parecido al que presenta el Patio de
los Arrayanes, sostenido por 124 columnas de mármol blanco y fino fuste,
los cuales presentan en su parte superior multitud de anillos, y sostienen
capiteles cúbicos y grandes ábacos, decorados con inscripciones y
ataurique. Bajo el friso de madera tallada corren arcos de yeso peraltado,
menos los de los pabellones y extremos de los lados más largos de la
galería, que son de mocárabes, con enjutas de decorado calado en forma
de rombo. Los dos centros de los lados más largos del patio tienen arcos
de medio punto mayores que el resto y poseen una arquivoltas de
mocárabes, mientras que las enjutas presentan una decoración de
ataurique. Estos arcos comunican el patio con la Sala de los Abencerrajes y
con la Sala de Dos Hermanas. Sobre estos arcos podemos distinguir los
aposentos de las mujeres del sultán. En el centro de cada una de las
galerías cortas se encuentran los pabellones, que avanzan sobre el patio,
de planta cuadrada, y recubiertos de cúpulas semiesféricas de madera en
su interior.

27. El centro del patio era de jardín bajo y el piso de
las galerías de mármol blanco. Este jardín ha
sufrido muchas modificaciones a lo largo de los
años, y actualmente se ha optado por eliminarlo
prácticamente con el fin de evitar humedades
que aparecieron en otras épocas. Presenta unos
canales de mármol blanco que parten del interior
de los pabellones y bajo los cenadores, que
confluyen en la fuente central en forma de cruz.
En los extremos de los canales existen unos
surtidores que proveen de agua a la fuente
central.

29. FIN