DESCRIPCIÓN DE LOS ORÍGENES Y CARACTERÍSTICAS DE ESTA CULTURA, ASI COMO, DE ELEMENTOS ARQUITECTONICOS Y ESCULTURAS RECONOCIDAS.

1. CULTURA HUASTECA

2. ETIMOLOGIA
 HUASTECOS Este término se deriva de la palabra náhuatl
cuextécatl,la cual tiene dos acepciones distintas: significa
“caracol pequeño” o “guaje”, que es una leguminosa. De
todos modos los huastecos se denominan a sí mismos
téenek que quiere decir algo tan sencillo como “hombres de
aquí”. Hablaban una lengua de origen mayense, de la que
desciende el idioma huasteco actual.
 El pueblo huasteco no desapareció con la conquista
española; los descendientes continúan viviendo en la región
que históricamente habitaron los antepasados

3. ORIGEN
 Esta etnia desciende de los mayas Entre los años 1500 y 1200
a.C.
 Durante la época Formativa o Preclásico tardío (100 a 300
d.C.) es cuando se inicia el desenvolvimiento de la cultura
huasteca. Sin embargo, como cultura claramente definida,
comenzaron a tener importancia después de los años 750 a
800 d.C. y cobraron especial relevancia en el periodo
Posclásico mesoamericano.

4. SEPARACION MAYA
 Los primeros Huastecos se separaron del resto de los mayas
entre 1500 y 1200 antes de cristo ,y también se cree que la
separación se produjo al menos un milenio antes de la aparición
de la cultura maya clásica.

6. UBICACION
 Compartida por los actuales estados de Veracruz, San Luis
Potosí, Hidalgo, Tamaulipas, Querétaro y Puebla.
 En mucho menor medida comprende algunas zonas de los
estados de Puebla y Querétaro.

8. LENGUA HUASTECA
 La lengua huasteca (teenek o huasteco) es una
lengua maya hablada por los huastecos que habitan en las
zonas rurales de San Luis Potosí y el norte de Veracruz y
Tamaulipas. Aunque relativamente aislada de otras lenguas
mayas que se hablan más al sur y al este de México y
América Central, esta relacionada con ellas.
 Poco después fueron colonizados por los aztecas o mexicas ,
y desde entonces se empezó a hablar la lengua nahualt.

9. CARACTERISTICAS FISICAS
 Los huastecos son de baja estatura, con piel morena, cabello
negro y lacio, generalmente son fuertes y gozan de buena
salud. Las mujeres son muy hábiles alfareras y excelentes
bordadoras.

10. VESTIMENTA
 Entre los huastecos se acostumbra
principalmente los vestidos de manta
Se distinguían de otros pueblos
mesoamericanos por su costumbre por
practicar la deformación craneana
tabular en tres formas: erecta, oblicua y
mimética; así como por la limadura de
dientes. Pintaban su cabello con
diferentes colores y tatuaban su
cuerpo. Usaban brazaletes y adornos
de plumas.

11. ECONOMIA
 La economía de los huastecos
como de la mayor parte de los
pueblos mesoamericanos, se
basó en la agricultura. Sin
embargo este pueblo destaca
sobre los demás en lo que
respecta a la alfarería, y la
artesanía con barro. De hecho
este arte fue una parte muy
importante de su economía
contribuyendo a su progreso.

12. POLITICA
 Existian varias provincias dispersadas por los territorios
ocupados por los huastecos como Tzicóac, Tamuín, Pánuco,
Tampatal, Tuxpan Huejutla Tamapache, entre otras.
 Aunque la informacion es poca se sabe por los propios
cronistas que estaban ordenados de la siguiente manera:
 se supone que la sociedad estaba compuesta de diferentes
estratos sociales, que por orden de poder quedaban primero
los jefes, shamanes, guerreros, comerciantes, artesanos y
campesinos agricultores.

13.  El cacicazgo era su sistema de gobierno y los grupos que
constituían la sociedad vivían relativamente aislados en las
sierras donde se asentaban.
 Los cacicazgos eran hereditarios y si el cacique moría le
sucedía el hijo ocupando su lugar, siempre que fuera adulto
en el momento de recibir los poderes, de lo contrario se
nombraba un tutor hasta que el heredero cumpliera la edad
adulta
 Un puesto importante dentro del organigrama político de los
huastecos era el del oklek, una especie de primer juez
auxiliar

14. RELIGIÓN

15.  Las prácticas religiosas huastecas
giran en torno de la planta del maíz
 En las creencias huastecas, la
humanidad está hecha de maíz, por
lo que exigen respeto a su alma, al
"Ipak", personaje que concentra
historia, vida y atributos y en
consecuencia del grupo mismo.
 El adolescente Huasteco“(joven dios
del maiz),
Otro dios
adorado por los
huastecos es :
TETEOINAM:
madre de los
dioses.
Diosa Centeocihuat
Protectora del maiz

16. ESCULTURA

17.  La escultura es el medio de
expresión más impresionante de
los huastecos ya que sus trabajos
son muy característicos, con
rasgos muy diferentes a otras
culturas mesoamericanas. Aunque
con influencias de otras regiones.
 La escultura es la representación
de su cosmovisión, sus deidades
o gente importante dentro de su
ciudad y sus ritos y creencias.

18.  La piedra arenisca, una roca sedimentaria integrada por
arena de cuarzo, es el material más utilizado para labrar las
notabilísimas piezas escultóricas que se conservan y que
dan importancia a la cultura huasteca. las características
que identifican a sus esculturas,

19.  La mayoría son representadas de pie y con la mirada siempre
al frente; las femeninas con los brazos sobre las costillas o el
vientre y las masculinas con un brazo sobre las costillas y el
otro extendido. Los extensos y complejos tatuajes corporales
y faciales, así como sus tocados, el cónico y el de forma de
abanico, que se combinan en ocasiones, son detalles propios
e inconfundibles de la escultura huasteca.
El adolescente Huasteco“(joven dios del
maiz), es una excepcional escultura
compuesta por dos figuras, frente-vuelta,
muestra finos diseños en el cuerpo con
profundos significados.
Representa a un sacerdote joven de
Quetzalcóatl que lleva en la espalda un
niño que simboliza el sol.

20. El Gobernante o simplemente Tomás, es la
parte inferior de una escultura humana
masculina, este monumento pudo
representar a un personaje importante,
quizá un gobernante de Tamtoc llamado
Cinco
LA MUJER ESCARIFICADA
La escultura de rasgos femeninos y en
tamaño natural, aparece decapitada y está
hecha en piedra basáltica, que no existe
en la región. Ésta fue fragmentada con
fines rituales, en lugar de sacrificar a un
individuo se le sustituyó por el objeto, con
la finalidad de propiciar la fertilidad, al
haber sido colocada en un depósito de
agua
Se presume que la escultura no es de una
diosa, si no de una sacerdotisa, lo cual
indica la importancia de la mujer como
portadora del tiempo a través de los
periodos menstruales.

21. CERAMICA

22.  Con la cerámica representaban deidades,
características físicas de sus pobladores,
personajes de la vida diaria, hacían platos,
vasijas, cajetes y demás utensilios
necesarios para la rutina.
figurillas de color crema con pintura roja o
negra por el chapopote. Las figurillas
tienen las piernas abultadas, una cintura
pequeña, deformación de la cabeza con
tocados y adornos.

23. La cerámica huasteca de los primeros
periodos de la costa ha sido identificada
con otras del Veracruz central, del área
maya e incluso con las primeras fases de
Monte Albán.
Alrededor del año 300 d.c. aparece la
llamada cerámica de pasta fina, que tiene
como característica especial su acabado y
dureza. la cerámica huasteca comenzó a
tener una fisonomía propia, , que no
muestra ninguna relación o parecido con
otras.

24. COSMOVISION
 El cosmos huasteco se componía de tres planos: uno inferior,
habitado por los muertos y los dioses de condición fría
 el intermedio o terrestre, poblado por los seres humanos
 y el superior, morada de los dioses de la naturaleza caliente.
 Los tres planos están en constante comunicación a través de
un intercambio de fluidos, representado por un par de
serpientes entrelazadas que reproducen el movimiento
helicoidal, situadas en el centro del sistema.

25. CALENDARIO LUNAR
 calendario hallado en Tamtoc, cuya
antigüedad se ubica entre los años 600 y 500
a.C. Se trata de una sola laja de piedra
arenisca de aproximadamente 7m. de largo
por 4m. de altura y 39 cm. de espesor, que
contiene las imágenes labradas de tres
mujeres. Dos de ellas, decapitadas, lanzan
chorros de sangre que nutren a la tercera
mujer, ubicada en el centro; mientras que en
la franja superior aparecen los glifos o
símbolos del calendario huasteco.
 En este monumento hay también una ‘caja
de agua’, ubicada frente al calendario.

26. Fue denominada "La Sacerdotisa del
Tiempo".
El año de los huastecos era de trece
periodos, de 20 días, tiempo que tarda
Venus en recorrer el sistema solar. Así es
como calculaban la llegada de la primavera
y el solsticio del invierno. A través de un
espejo de agua, ellos observaban el
movimiento de Venus, y por medio de la
trayectoria celeste, podían interpretar
cuando era tiempo de siembra.

27. ARQUITECTURA

28. CASTILLO DE TEAYO
 El Castillo de Teayo, se estima
fue habitado entre el siglo X y
XII, está situado en el municipio
de Castillo de Teayo en la región
huasteca parte septentrional del
estado de Veracruz, México. De
acuerdo con una versión, su
nombre proviene,
etimológicamente, del vocablo
del idioma huasteco
teayo o teayoc, que quiere decir
‘en la tortuga de piedra’

29. La estructura es un edificio de origen
tolteca, con estilos constructivos que
evidencian influencia huasteca y mexica. El
edificio tiene 3 cuerpos, inclinados,
separados por un descanso. La planta es
cuadrada con 24 metros de lado y su altura
es más de 11 metros.El ornamento del
edificio consiste en una moldura plana, en
el perímetro del edificio, a 1,40 metros de
altura. Alrededor había esculturas de
diferentes tamaños y estilo

30. PIRAMIDE DE LAS FLORES
Las Flores es un promontorio con forma de
cono truncado de aproximadamente 6
metros de altura y 36 metros de base. Su
interior consta de 26 pisos
. Cada piso se edificó sobre el anterior con
la misma forma, pero diferente tamaño. En
la pirámide se encontró una imagen de
Teem, la diosa de la fertilidad

31. CIUDAD DE TAMTOC Y TAMOHI
 Tamtoc, Tamtok o Tamohí' (tenek para "lugar de las
nubes de agua") es un yacimiento arqueológico de
la cultura huasteca, se encuentra en el municipio
de Tamuín en el estado mexicano de San Luis Potosí
el año 900 y 1100 d.C.
 Con una extensión de cerca de 210 hectáreas, se
puede asegurar que Tamtoc fue uno de los centros
urbanos huastecos más importantes del último
periodo prehispánico por sus dimensiones y
características
 Tamtoc se considera la capital prehispánica de la
Huasteca por su importancia regional, militar y
comercial., se caracterizó por un importante
incremento poblacional y una intensa actividad
constructiva que da cuenta a una sociedad cada vez
más poderosa y compleja. Al final de este periodo,
por razones aún desconocidas, el sitio pierde la
hegemonía regional y es abandonado.

32. Estructura
También se le denomina como "Paso
o "Tamtoque" tiene una altura de 21
metros. Las estructuras elevadas, como
ésta, comúnmente sirvieron de base para
templos de mucha importancia, desde los
cuales se dirigían diversos rituales
relacionados con la medición del tiempo y
con el movimiento de los cuerpos
Esta estructura es la segunda más alta del
sitio y marca el límite este de la zona
monumental.

33. Este grupo está conformado por 23
estructuras arquitectónicas, de las cuales
18 están alrededor de una plaza y cinco en
la parte central, todas asociadas con
actividades administrativas y religiosas.
Las estructuras restantes han sido
identificadas como basamentos de casa
habitación perteneciente a la élite
gobernant
Plaza Principal
La plaza tiene al menos dos épocas
constructivas, la primera ocurrida entre el
600 y 900 d. C. Los edificios que hoy en día
se aprecian corresponden a la última época
acontecida entre el 900 y 1350 d.C, cuando
la ciudad alcanzó su máximo auge.

34. Plaza Noreste
Este grupo lo conforman 10 montículos,
nueve de los cuales rodean una plaza y
está un tanto separado hacia el norte.
conjunto está asociado a funciones
habitacionales y la producción de textiles.
Conjunto Norte
Esta área está compuesta por varias estructuras y destaca
como es la lápida de los Flamencos, El gigante, la Estela
Castrillón, La Venus de Tamtoc y el megalito de La
Sacerdotisa.
En este lugar existen manantiales que, a través de un sistema
de canales antiguos, distribuyen agua a distintos lugares del
sector desembocando en la Laguna de los Patos.

35. EL MANANTIAL
También conocida como la Caja de Agua
forma parte del sector del Conjunto Norte
y es donde se originó la antigua ciudad
Tamtoc, pues aquí nace el agua y, debido
su importancia para la vida, fue
considerado como un lugar sagrado.
CEMENTERIO
Destaca un conjunto de tumultos
funerarios de donde se han recuperado
alrededor de setenta esqueletos humanos
correspondientes a individuos de distintas
edades y sexos.
Las autopsias realizadas a los esqueletos
han revelado que sufrieron de severas
infecciones, “En los huesos de todos los
individuos se han identificado
deformaciones y huellas notorias de ese
tipo de patologías

36. EL TIZATE
Anteriormente se le conocía como "El
Tizate" debido a que cerca de este lugar, a
la orilla del río. Desde su cima, se sabe
anteriormente se encontraba un templo,
domina todo el entorno de Tamtoc.
La Gran Laguna de los Patos, se pensó en
un principio que era una laguna natural,
pero al realizar los estudios de hidrología
y topografía se llegó a la conclusión que
esta fue hecha por el hombre. De acuerdo
a las investigaciones que se han realizado
en la laguna artificial fue elaborada con la
finalidad de evitar inundaciones por parte
del río Tampaón.

37. BIBLIOGRAFIA
 http://homorodans.blogspot.mx/2008/05/conquista-mexica-
de-la-huasteca.html
 http://www.historiacultural.com/2012/08/cultura-
huasteca.html
 : La cultura huasteca | La guía de
Historia http://www.laguia2000.com/mexico/la-cultura-
huasteca#ixzz4KYdtsJyh