este CV es una evidencia que la señora Bachmann trabajó como comentarista en la Biblia Isha de las SBU, luego del artículo escrito en el blog "lodicelabiblia.wordpress" llamado "LO QUE SE ESCONDE DETRAS DE LA BIBLIA ISHA" siendo las personas apercibidas de que una promotora del aborto sea comentarista de la Biblia Isha, fue quitado dicho C:V a modo de que las personas piensen que no tiene sustento, sin embargo guardamos copia de todo lo que escribimos, y aquí se coloca la evidencia.

1. CURRICULUM VITAE
Mercedes Laura García Bachmann
ESTUDIOS UNIVERSITARIOS
 Ph.D. en Biblia (Antiguo Testamento), Lutheran School of Theology at Chicago, 1999. Tesis doctoral:
‘Little Women’- Social Location of Female Labor in the Deuteronomistic History. Asesor: Wesley J.
Fuerst. Reactores/as: Ralph W. Klein, Mark Thomsen y Phyllis A. Bird.
 Master en Teología, Lutheran School of Theology at Chicago, 1995.
 Estudios similares a una licenciatura en Teología, Instituto Superior Evangélico De Estudios
Teológicos (ISEDET), 1994 (título no acreditado por el Ministerio de Educación de la R. Argentina,
pero reconocido para ingresar al postgrado en los EE.UU.)
TAREAS Y CARGOS ACTUALES
 Pastora de la Iglesia Evangélica Luterana Unida, ordenada el 28/12/1986.
 Directora del Instituto para la Pastoral Contextual, Iglesia Evangélica Luterana Unida (IELU),
Argentina-Uruguay.
 Docente adjunta, University of Dubuque Theological Seminary, EEUU, desde sept. 2017.
 Docente adjunta, Lutheran School of Theology at Chicago, EEUU, desde feb. 2017.
TAREAS Y CARGOS EN EL INSTITUTO UNIVERSITARIO ISEDET, BS. AS. HASTA 2016
 Docente titular, dedicación exclusiva, área Antiguo Testamento, marzo 2004 a diciembre 2016.
 Decana, abril 2004-abril 2008.
 Directora de postgrado, agosto 2008 a julio 2015.
 Co-coordinadora del Foro de Teología y Género del Isedet, 1999-2006, 2008-2009, 2011.
TAREAS DOCENTES EN OTRAS INSTITUCIONES:
Instituto de Historia Antigua Oriental (Filosofía y Letras, UBA), como Profesora Invitada (1999-
2006), Profesora Adscripta al Instituto (2004).
Como profesora invitada
 Lutheran School of Theology at Chicago, feb.-mayo 2017.
 Curso intensivo “Pentateuco y Género”, programa de Maestría en Biblia, Comunidad Teológica,
Méjico, 16-20/1/2012.
 Curso “Die Königsbücher: Prophetie, Gender und Gesellschaft/ Books of Kings: Prophecy, Gender &
Society“ (con Marie-Theres Wacker). Sommersemester (abril-julio) 2010, Katholische-Theologische
Fakultät, Westfälische Wilhelms-Universität, Münster, Alemania.
 Curso intensivo “Salomo und Weisheit (1 Kön 1-12) / Solomon and Wisdom (1 Kgs 1-12)”
Augustana Hochschule, 9-10/7/2010.

2. Mercedes L. García Bachmann
Curriculum VItae
Actualizado 16/9/20182
 Curso intensivo sobre Poéticos y sapienciales, Seminario Evangélico de Teología, Matanzas, Cuba, 2-
6/2/2009.
 Curso intensivo “Biblia y temas de actualidad: violencia familiar, acoso sexual”, Lutheran School of
Theology at Chicago, Chicago, 26-30/6/2006.
 Hebreo I (2º semestre 2000) y Hebreo II (1º semestre 2001), Universidad Nacional de Luján,
Extensión Universitaria (Argentina).
FOROS Y ORGANIZACIONES INTERNACIONALES
 Miembro, Society of Biblical Literature.
 Miembro del Board of Trustees, Lutheran Foundation for Interconfessional Research,
http://www.strasbourginstitute.org/en/board-of-trustees-of-the-lutheran-foundation-for-
interconfessional-research/, marzo 2014 al presente.
 Miembro del Comité asesor para el programa de Hermenéutica luterana y Biblia, Federación
Luterana Mundial, septiembre 2012 a diciembre 2016.
 Miembro del Comité del Consejo Mundial de Iglesias para el Diálogo Judeo-Cristiano, julio 2012 al
presente.
PUBLICACIONES
Libros, autoría
Women at Work in the Deuteronomistic History, Society of Biblical Literature, Atlanta, 2013, http://sbl-
site.org/publications/Books_IVBS.aspx.
Judges, Wisdom Commentary, Collegeville, Liturgical Press, 2018,
http://www.wisdomcommentary.org/.
Con Virginia R. Azcuy y Nancy E. Bedford, Teología feminista a tres voces, Editorial Universidad Alberto
Hurtado, Santiago de Chile, 2016.
Libros, co-edición
 Marcia Blasi, Mercedes L. García Bachmann, Angela Trejo Haager y Elaine Gleci Neuenfeldt, comp.,
Mulheres fazem teología/Las mujeres hacen teología, Río de Janeiro, Metanoia, 2018.
 Virginia R. Azcuy, Mercedes García Bachmann y Celina A. Lértora Mendoza, ed., Estudios de Autoras
de América Latina, el Caribe y Estados Unidos. Colección Mujeres haciendo Teologías vol. 3. Bs. As.,
San Pablo, 2009. 528 páginas. ISBN: 9870900597.
 Nancy Bedford, Mercedes García Bachmann, Marisa Strizzi, ed., Puntos de encuentro. Prod. del Foro
Sobre Teología y Género, Buenos Aires, ISEDET, 2005, ISBN 987-43-9867-1.
 Mercedes García Bachmann, Jerónimo Granados y René Krüger, ed., Búsquedas y señales. Estudios en
Biblia, Teología, Historia y Ecumenismo, en homenaje a Ricardo Pietrantonio, Buenos Aires, LUMEN-
ISEDET, 2003, ISBN 987-00-0408-3.
Traducciones bíblicas, colaboración
 Introducción y notas explicativas a los libros de Isaías y 1-2 Reyes. En Armando Levoratti, ed. La
Biblia. Libro del Pueblo de Dios. Estella, Verbo Divino, 2015.

3. Mercedes L. García Bachmann
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 Introducción y notas explicativas. En Isha. La Mujer según la Biblia. Corea, Sociedades Bíblicas
Unidas, 2008.
Artículos en periódicos y capítulos en libros
“Cuatro estrategias frente a la mal llamada ‘ideología de género’”. Vida y Pensamiento 38, nº 1 (2018):
133-154.
“Salmo 33: Sobre el orden de la creación y las miradas feministas”. En Espacios de Paz. Lectura
intercultural de un signo de estos tiempos, Virginia R. Azcuy, Margit Eckholt y M. Marcela Massini, ed.
(Bs. As., Agape libros, 2018), 149-162.
“Psalm 33: Über die Schöpfungsordnung und die feministischen Sorgen.” En Virginia R. Azcuy y Margit
Eckholt, Hg., Friedensräume. Interkulturelle Freidenstheologie in feministisch-befreiungtheologischen
Perspektiven (Ostfildern, Grünewald Verlag, 2018), 149-161.
“Feminismo y reforma: ¿es necesaria aún la biblia? ¿qué condiciones deben darse para que siga siendo
inspiradora para un/a feminista en América Latina?” Coisas do Gênero (São Leopoldo) 3 n. 2 (2017):
30-35.
“Abundance by Grace and by New Social Relations in Isaiah 55,” Consensus, vol. 38, issue 1 (2017),
article 9, http://scholars.wlu.ca/consensus/vol38/iss1/9.
The Five Scrolls
“‘Love is Strong as Death’ (Song 8:6): Reading the Old Testament in a Context of Gender Violence”. En
Louis C. Jonker, Gideon R. Kotzé y Christl M. Maier, ed. Congress Volume Stellenbosch (VTSup 177;
Leiden, Brill, 2017), 302-328.
“Called and Cold Saints: Some Thoughts on Holiness in the Hebrew Bible and in Paul”. En Pauline
Hermeneutics: Exploring the “Power of the Gospel”. Eve-Marie Becker y Kenneth Mtata, ed. (LWF
Studies 2016/3; Geneva: Lutheran World Federation, 2017), 143-153.
“Miriam, la profetessa”. Suplemento Donne, chiesa, mondo (Abril 2016), L’Osservatore Romano (4
páginas sin numerar). Republicado en Donne della Bibbia. Nuria Calduch-Benages, ed. (Milan, Vita e
Pensiero, 2017), 43-49.
“Una ¿innecesaria? reflexión sobre la importancia de la lectura de género para una iglesia más inclusiva
y un mundo más justo”, Perspectiva Teológica 49,3 (2017): 681-702.
“A Foolish King, Women, and Wine: A Dangerous Cocktail from Lemuel’s Mother”. En The Bible and
Feminism: Remapping the Field. Yvonne Sherwood, with the assistance of Anna Fisk, ed. (Oxford,
Oxford University Press, 2017), 315-327.
Con Christl M. Maier, Madipoane Masenya(ngwan'a Mphahlele), Jacqueline E. Lapsley, Charlene van der
Walt y L. Juliana Claassens, “Assessing the Use of Gender in Current Biblical Scholarship: A Panel
Discussion at the IOSOT Congress in South Africa,” lectio difficilior 2/2016,
http://www.lectio.unibe.ch/d/archiv.htm.
“¡Qué difícil hablar sobre Dios!”. En Daniel C. Beros, Jorge Luis Roggero, David A. Roldán y Flavia
Soldano Deheza, comp. Dios, ser humano, mundo: entre la filosofía y la teología (Buenos Aires, Facultad
de Filosofía y Letras de la UBA, 2016), 15-39.
“La sed de vino y de poder: ‘No sea que beban ... Y perviertan el derecho de todos/as los/as afligidos/as”

4. Mercedes L. García Bachmann
Curriculum VItae
Actualizado 16/9/20184
(Prov 31:5)”. Caminhos (Goiânia) 14,1 (2016): 82-96.
“La viña de Nabot, sus diversas lecturas y el (ab)uso de poder de una reina.” Revista Bíblica años 77-78,
Número especial de homenaje a Armando Levoratti (2015-2016): 53-75.
“Re-aprender a hablar sobre Dios”. In Rede de Mulheres e Justiça de Gênero de Igrejas da FLM
(Federação Luterana Mundial) http://redemulheresluteranas.blogspot.com.br/2015/09/re-aprender-
hablar-sobre-dios-mercedes-l.html, 2015.
“¿Cómo hacerse un nombre sin negar otros nombres? Identidad y conquista a partir de Jueces 1”. In
Pablo Ferrer & Daniel Beros, eds. Con la mirada en el Mesías, de la mano del Pueblo: Libro en Homenaje
a Néstor O. Míguez (Buenos Aires, ISEDET, 2014), 15-48.
“Thirsty Enough For Feminist Biblical Interpretation? Contextual Readings by Women from Latin
America”. En Susanne Scholz, ed. Feminist Interpretation of the Hebrew Bible in Retrospect, II: Social
Locations (Sheffield: Sheffield Phoenix Press, 2014), 97-117.
Con Alejandro F. Botta, “El Pentateuco”. En Alejandro F. Botta y Ahida Calderón Pilarski, ed. La Biblia
Hebrea en perspectiva latinoamericana. Introducción al Antiguo Testamento: El Pentateuco (Estella,
Verbo Divino, 2014), 21-46.
“Lectura bíblica feminista: haciendo camino, dejando huella”. En Virginia R. Azcuy, Nancy E. Bedford y
Marta Palacio, coord., Mujeres haciendo teologías. Huellas y cruces del camino. Proyecto Año XXV, Nº
63-64 (2013): 85-111.
“La alabanza cósmica como utopía del Reino (Salmo 148)”. En Pedro A. Ribeiro de Oliveira y Geraldo De
Mori, orgs. Deus na Sociedade Plural. Fé, símbolos, narrativas (São Paulo, SOTER/Paulinas, 2013),
275-290.
“El derecho a la libertad de pensamiento en cuestiones relativas a la sexualidad y la reproducción.
Primeras reflexiones sobre un tema complejo”, en Las Iglesias y los Derechos Sexuales y
Reproductivos, Eduardo Campaña Medina, comp. (Quito: CLAI, 2013), 165-176. Accesible en:
http://www.issuu.com/clai/docs/guia_derechos_sexuales_completo.
“Vom Feiern und Fasten im Esterbuch und einige andere ‘kalorienreiche Geschichten‘“. En Stephanie
Feder y Aurica Nutt, ed. Esters unbekannte Seiten. Theologische Perspektiven auf ein vergessenes
biblisches Buch. Festschrift für MarieTheres Wacker zum 60. Geburtstag (Ostfildern, Grünewald,
2012), 73-80.
“Perder la cabeza por una mujer bonita ... ¿o entregarla voluntariamente? Judit y otras heroinas
bíblicas”. Reseña Bíblica 74 (2012): 33-42.
“Una mirada a Egipto desde la Biblia Hebraica”. Antiguo Oriente (Cuadernos del Centro de Estudios de
Historia del Antiguo Oriente) 9 (2011): 245-258.
“What is in a name? Abishag the Shunammite as sokenet in 1 Kings 1:1-4”. En Jione Havea y Clive
Pearson, ed. Out of Place. Doing Theology on the Crosscultural Brink (Londres: Equinox, 2011), 233-
254.
“Miriam, Primordial Political Figure in the Exodus”. En Torah. The Bible and Women: An Encyclopedia of
Exegesis and Cultural History, Vol 1.1.: The Hebrew Bible (Old Testament). Irmtraud Fischer y Jorunn
Økland ed. (Atlanta: Society of Biblical Literature, 2011), 329-374.
“Miriam. Figura política de primer plano en el Éxodo”. En Irmtraud Fischer y Mercedes Navarro Puerto,
ed., La Torah (La Biblia y las Mujeres. Colección de exégesis, cultura e historia, Vol 1.1.: La Biblia
Hebrea [Antiguo Testamento]. Estella: Verbo Divino, 2010), 337-378.
„Mirjam als politische Führungsfigur beim Exodus“. En Fischer, Irmtraud, Mercedes Navarro Puerto und
Andrea Taschl-Erber (Hrsg.), Tora (Die Bibel und die Frauen. Eine exegetisch-kulturgeschichtliche
Enzyklopädie, Band 1.1.: Hebräische Bibel - Altes Testament. Kohlhammer, 2010), 305-346.

5. Mercedes L. García Bachmann
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“Las múltiples voces de Lamentaciones: hacerse profecía desde el dolor”. RIBLA 67 (2010): 83-94,
http://www.claiweb.org/ribla/RIBLA%2067/8%20Mercedes%20Garcia.pdf.
“Miriam. Figura politica de primo piano nell’Esodo”. En Fischer, Irmtraud y Mercedes Navarro Puerto
con la collaborazione di Andrea Taschl-Erber (Edd.), La Torah (La Bibbia e le Donne. Collana di
esegesi, cultura e storia, Vol 1.1.: La Bibbia ebraica [L’Antico Testamento]. Il pozzo di giacobbe,
2009), 309-348.
“Una madre abortiva y un padre humillante. La construcción simbólica del ‘castigo’ a Miriam (Números
11-12)”. Cuadernos de Teología XXVIII (2009) 69-102.
“True fasting and Unwilling Hunger (Isaiah 58)”. En Alejandro F. Botta & Pablo R. Andiñach, ed. The
Bible and the Hermeneutics of Liberation (Semeia Studies 59; Atlanta: SBL, 2009), 113-131.
“Cuando la teología se soltó el pelo, Beatriz Melano: La primera teóloga del Río de la Plata (+2004)". En
Virginia R. Azcuy, Mercedes García Bachmann y Celina A. Lértora Mendoza, ed. Estudios de Autoras de
América Latina, el Caribe y Estados Unidos (Mujeres haciendo Teologías 3. Bs. As., San Pablo, 2009),
493-498.
Con Nancy E. Bedford, “‘Lo que cuesta vale’: La producción literaria del Foro sobre Teología y Género
del Instituto Universitario Isedet”. En Virginia R. Azcuy, Lucía Riba y Miguel Ángel López, coord., “Con
las alas del alma…” Ecos del I Congreso de Teólogas. Anatéllei 22 (2009), 165-168.
“Jeremías”. En Armando J. Levoratti, coordinador general. Comentario Bíblico Latinoamericano: Antiguo
Testamento II: Libros proféticos y sapienciales (Estella, Verbo Divino, 2006), 329-381.
“La ley y el orden. Una apreciación del material legal y cultual en el libro del Éxodo”. En Isabel Gómez
Acebo, ed. Relectura del Éxodo (Bilbao, Desclée de Brower, 2006), 215-263.
“El libro de Proverbios”. RIBLA 52 (2006): 53-68.
“Abriendo picadas: La ordenación y la carrera académica como partes de una utopía”, en Marcelo
González y Carlos Schickendantz, ed. A mitad del camino. Una generación de teólogas y teólogos
argentinos (Córdoba, Editorial de la Universidad Católica de Córdoba -EDUCC, 2006), 165-174.
“Conflicting Visions of Jonah – or Rather Diversity?”. Mission Studies 23 (2006): 45-59.
“A la búsqueda de trabajadoras en la Biblia Hebraica: Algunos problemas metodológicos”. Revista del
Instituto de Historia Antigua Oriental (RIHAO) 12-13 (2005-2006): 169-186.
“Biblical Interpretation and Issues of Power. A Latin American Feminist Perspective”. En Reinhard
Boettcher, ed. Witnessing to God’s Faithfulness. Issues of Biblical Authority (LWF Studies 2, Ginebra,
Lutheran World Federation, 2006), 141-154.
“On Being Credible Followers of an Incredible Master”. En Reinhard Boettcher, ed. Witnessing to God’s
Faithfulness. Issues of Biblical Authority (LWF Studies 2, Ginebra, Lutheran World Federation, 2006),
211-221.
“Raquel, ¿seguirás llorando? (Jr 31,15-22)”. En Marcela Solá, comp. Mujeres ante la crisis (Buenos Aires,
Lumen, 2005), 69-85.
“Consecuencia no es castigo: Consideraciones sobre la ‘Señora Lot’ (Génesis 19)”. En Nancy Bedford,
Mercedes García Bachmann, Marisa Strizzi, ed. Puntos de encuentro (Producciones del Foro Sobre
Teología y Género, Buenos Aires, ISEDET, 2005), 65-86.
“‘And YHWH Saw and Was Displeased’: Mediation as Human Responsibility (Isaiah 59)". Lectio
Difficilior 1/2005, http://www.lectio.unibe.ch/05_1/inhalt_e.htm.
“La excepción que confirma la regla: La mujer de Potifar y el acoso sexual (Génesis 39)”. En AA.VV., Ecce
mulier. Homenaje a Irene Foulkes (San José de Costa Rica, Universidad Bíblica Latinoamericana,
2005), 61-76.
“¡Si hubiera mediaciones! (Isaías 59:15-16)”. Cuadernos de Teología 23 (2004): 9-22.

6. Mercedes L. García Bachmann
Curriculum VItae
Actualizado 16/9/20186
“‘Mujer de valor...’ (Prov 31:10-31). Elementos para una antropología bíblica desde el género”. En
Virginia R. Azcuy, coord. En la encrucijada del género. Conversaciones entre teología y disciplinas.
(Proyecto 45, año 16; Centro de Estudios Saleciano de Bs. As., CESBA, 2004), 119-132.
“Deuteronomy”. En Daniel Patte, ed. Global Bible Commentary (Nashville, Abingdon Press, 2004), 52-63.
“Consequence is not the Same as Punishment. Considerations on Lot’s Family (Genesis 19)” Journal of
Latin American Hermeneutics (JOLAH), ISEDET, Summer 2004,
http://www.isedet.edu.ar/jolah/journal.htm .
“Un rey muy viejo y una muchacha muy linda; violencia casi imperceptible (1 Re 1,1-4)”. RIBLA 41
(2003): 50-68.
“Jeremías: profeta en tiempo de crisis”. Cuadernos de Teología 21 (2002): 11-26.
“A Study of Qoheleth (Ecclesiastes) 9:1-12”. International Review of Mission XCI, 362 (2002): 382-394.
“Algunas reflexiones sobre el impacto de las teorías de género en la exégesis bíblica”. En Virginia R.
Azcuy, coord. El lugar teológico de las mujeres. Un punto de partida. Proyecto 39, año 13 (2001), 43-
57.
“Algunos desafíos del lenguaje inclusivo”. RIBLA 37 (2001): 27-40.
“Reflexiones sobre la misión de la iglesia”. Cuadernos de Teología XX (2001): 247-257.
“La Iglesia: Su Ser y Su Quehacer”. Encuentro y Diálogo 15 (2001): 13-17.
“El ‘Resto’ en Sofonías: quienes combinan lo cultual con lo ético”. RIBLA 35-36 (2000): 200-205.
“El ‘siervo’ en Isaías y la ‘continuidad del des-poder’”. En Guillermo Hansen, ed. Los Caminos
Inexhauribles de la Palabra. Homenaje a J. Severino Croatto (Bs. As., Lumen-ISEDET, 2000), 275-295.
“Una evaluación de la prostitución desde algunos textos bíblicos”. Cuadernos de Teología XIX (2000):
23-35.
“¿Qué hacían mientras tanto las mujeres hebreas? (Exodo 1-2)”. Cuadernos de Teología 18 (1999): 7-20.