El documento discute la identidad nacional ecuatoriana y las relaciones entre el estado y la nación. Explica que las naciones son construcciones históricas que surgen de las comunidades políticas modernas, mientras que los estados proveen la base jurídica y territorial. Aunque los estados buscan homogeneizar las sociedades, también existen diversidad y pluralismo cultural. Los estados-nación más sólidos son aquellos que logran incorporar aspectos profundos de las culturas populares en la identidad nacional, a pesar de las diferencias internas.

1. ECUADOR Y SU IDENTIDAD

2. La nación ecuatoriana Nación, Estado, Patria ¿Existe una nación ecuatoriana? ¿Desde cuándo? ¿Es el Ecuador una comunidad unicultural, homogénea? ¿Es el país “amazónico” que se nos dice que es? ¿Somos la “Cenicienta” de América del Sur a la que se le ha arrebatado territorio y dignidad? ¿Es todo esto verdad o mentira? Y si lo es, ¿cuál es nuestra identidad? ¿Puede haber intereses que pretendan mantener ciertas “verdades oficiales” a fin de evitar transformaciones necesarias?

3. ESTADO y NACIÓN Visión tradicional Las naciones se gestan en las sociedades y luego se constituyen jurídicamente como estados Visión moderna Las naciones son construcciones históricas que se constituyen al surgir las comunidades políticas modernas ESTADO - NACIÓN

4. No hay naciones sin base estatal No hay estados sin base social

5. EL ESTADO - NACIÓN Homogeneización y diversidad Centralización y descentralización Unidad y pluralismo Opresores y oprimidos Autoridad y pueblo CONTRADICCIONES

6. Minorías sociales Económicamente poderosas Autoridad de los Estados y pretenden Imponiendo cultura oficial Homogeneizar la sociedad Para eliminar especificidades culturales Se divulgan valores dominantes como universales lo conforman

7. Los estados-nación más sólidos son aquellos en que la acción estatal ha logrado recoger rasgos profundos de las culturas populares y los ha transformado en elementos de la comunidad nacional. Lo que sí es común a todas las naciones modernas es que son conglomerados políticos y culturales con una “comunidad de destino”, es decir, una conciencia de que, más allá de sus diversidades y conflictos internos, tienen un gran objetivo común.

8. E S T A D O Conjunto de personas sujetas a una autoridad soberana dentro de un territorio Elementos Población Autoridad Soberanía Territorio Relaciones Sociales Políticas Económicas Culturales Fuerza pública Legislación Educación DESTINO COMÚN