Plurinacionalidad del Ecuador

UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE
LA EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA DE LAS CIENCIAS EXPERIMENTALES
QUÍMICA Y BIOLOGÍA
GRUPO 2
Rubén Darío Taco Guanotasig
Alexandra Pamela Vivas Pillajo
Génesis Damaris Chamorro Pilacuán
Nicole Alejandra Arequipa Cuyo
Gabriela Nicole Oña Morales
Josselyn Mishel Sanchez Pillajo
Daniela Estefanía Guananga Aimara
Evelyn Alejandra Colcha Cargua
Mabelyn Carolina Zaqunaula Ajila
Bryan Stalyn Quille Quinatoa
Edison Patricio Taipe Guamanarca

PLURINACIONALIDAD E
INTERCULTURALIDAD

El reconocimiento de un concepto distinto de
nación, que implica no sólo pertenencia a un
ámbito geográfico además a una cultura
determinada.
Plurinacionalidad

Estado plurinacional
Es así como un país plurinacional
reúne distintas naciones en un
mismo territorio, donde su
coexistencia y reconocimiento mutuo
ayuda a evitar la división social,
ayudando a democratizar el estado
para lograr una mayor presencia y
participación de los distintos pueblos
y nacionalidades indígenas en la
vida política y así reconocer sus
derechos fundamentales.

Un estado plurinacional se forma a
través de la descentralización
política y administrativa, lo cual
permite la participación de todos los
grupos sociales, en el Ecuador se
puede evidenciar esto en el artículo 1
de la constitución donde se declara
“El Ecuador es un estado
constitucional de derechos y justicia
social, democrático, soberano,
independiente, unitario, intercultural,
pluricultural y laico.

Las acepciones pluri y multi significan la
coexistencia de varias culturas dentro de un
mismo espacio geográfico, pero no
necesariamente que existan relaciones
simétricas entre ellas.
Interculturalidad

Define que “el contacto e intercambio entre culturas, es decir, entre
personas, prácticas, saberes, valores y tradiciones culturales distintas, los
que podrían darse en condiciones de igualdad o desigualdad. Considera
que la Interculturalidad siempre ha existido y su principal muestra es el
mestizaje.
Interculturalidad relacional
Dice que no cuestiona las relaciones de poder y dominación existentes
entre pueblos y culturas, expresadas en asimetrías sociales, esta es una
noción de interculturalidad que se reduce a la actitud, de abrirse y
aceptar al otro.
Interculturalidad funcional

Es la construcción de y desde la
gente que ha sufrido una historia de
sometimiento y subalternización.
Esto en Ecuador es “un concepto,
apuesta y proyecto acuñado y
significado por el movimiento
indígena; principio ideológico de su
proyecto político. No es solo una
disputa o negociación entre pueblos
y el Estado, es una lucha que surge
a la par de la reivindicación de la
autonomía de los pueblos desde
leyes, instituciones, principios y
prácticas.
Interculturalidad critica

Elementos antropológicos
de la Estructura Social
Ecuatoriana

Es una disciplina científica que se ha
desarrollado y definido de forma
paulatina desde finales del siglo XIX.
En sus inicios, su objeto de estudio lo
constituían los llamados pueblos
primitivos o preindustriales, pero
conforme se ha desarrollado, ha
ampliado su campo de investigación.
Antropología Social

Actualmente, un antropólogo social
estudia la cultura y las instituciones
sociales en diversos grupos humanos,
ya sean cazadores, recolectores,
horticultores, campesinos, obreros,
agentes de bolsa, industriales, su
énfasis en la organización y formas
de asociación de los diversos grupos
humanos.
Antropología Social en la actualidad

El Ecuador, como país, va a enfrentar en esta etapa un conjunto de cambios
sociales clave como:
Este periodo está marcado políticamente por el retorno a la
democracia en 1979 y por una relativa estabilidad democrática hasta
mediados de la década de los noventa. Desde inicios de la década
empieza en el país un proceso de ajuste económico estructural.
Entre los elementos más notables de este periodo se deben destacar: la
restricción presupuestaria, la disminución de la burocracia, la vigencia
de la máxima "menos Estado más mercado", el cobro por servicios de
salud y educación.
La institucionalización y profesionalización

Hacia 1982 las condiciones que
condujeron al “boom” petrolero en
el Ecuador se agotaron, y el país,
agobiado por una pesada deuda
externa, afectado por los precios
adversos de sus productos de
exportación y por los efectos
negativos de la “enfermedad
holandesa”, inició su transición
hacia un nuevo período de su
historia económica.
Del “boom” petrolero al ajuste estructural

Esta etapa se caracteriza por
significativos cambios políticos y
económicos que trastocaron al
Estado ecuatoriano luego de su
retorno a la democracia. En medio
de un vigoroso despertar de los
pueblos indígenas, avanzó la
conciencia de la diversidad de la
sociedad ecuatoriana y la
necesidad de preservar los valores
de todos sus componentes mestizos,
indígenas y afroecuatorianos
La consolidación (los noventa hasta inicios del siglo XXI)

Nación
La palabra nación proviene del latín nātio
(derivado de nāscor, nacer), que podía
significar nacimiento, pueblo (en sentido
étnico), especie o clase.

• Finales del siglo XVIII.
• Las revoluciones americanas y francesas.
• Orígenes antropológicos.
• Las expansiones militares propiciadas por
guerras y revoluciones
HISTORIA:

Elementos de la Nación
Población País
Legitimidad
Gobierno
01 02
03 04
Las personas, los ciudadanos y
habitantes de un territorio específico.
Es el territorio que delimita la nación y
en donde se organizan gráfica y
políticamente los ciudadanos.
Aceptación directa de otros países.
Ente político que representa a la
nación , por el cual se formulan las
leyes.

OTRAS DEFINICIONES Y CONCEPTOS DE NACIÓN
Nación es el conjunto de personas, por
lo general de la misma etnia, que
hablan el mismo idioma y tienen las
mismas costumbres, formando de esta
manera un pueblo.
El elemento dominante que define a una nación,
debe ser la convicción de una vida colectiva. La
nación no se anula a pesar de poder ser dividida
en varios estados, y también muchas naciones
pueden unirse para formar un país.
Para Rodrigo Borja: “La Nación es un
concepto eminentemente étnico y
antropológico, referido a un grupo humano
unido por vínculos naturales, que pierde sus
orígenes en remotos tiempos”.
Nación es un grupo humano, unidos por vínculos
de raza, lengua, tradición, costumbres, lengua etc.,
no tiene territorio ni gobierno, por lo general en el
estado pueden asentarse varias naciones, a la
nación muchas veces se la relaciona con la
población en el estado.

Tradición alemana:
Según Herder y Fichte, nación son aquellos que
comparten una serie de elementos como la etnia, usos
jurídicos, el folclore, la mitología, la cultura, etc.
Porque, aunque no lo sepan, compartir estos rasgos
supone la expresión de un alma colectiva.
Tradición francesa:
Según Sieyès, teórico de la Revolución
francesa, la nación está compuesta por todas
aquellas personas que manifiestan la intención
de convivir bajo una misma comunidad política,
sin importar las diferencias culturales,
lingüísticas, religiosas o étnicas.
Puntos que difieren:

Elementos:
Elementos objetivos
● Geografía
● Lengua
● Población
● Cultura o tradiciones
● Etnia
● Religión
Elementos subjetivos
● Voluntad de vivir en una misma comunidad.
● Identificacación del individuo con la nación.
● Solidaridad entre las personas que conviven con
ella.
● Intereses compartidos.
● Conciencia común.

Nación
Cultural,
Nación Política

Nación Cultural, Nación Política
● La identidad nacional es
presentada como
constructo imaginario, y
por un lado, y por relatos
culturales mítico-literarios.
● Eric Hobsbawm, señala que
la nación comprende
criterios objetivos y
subjetivos

● En la resolución 2625 de la ONU de
1970 se resalta al derecho a la libre
determinación, es decir; se
establece que la existencia de una
nación cultural en un Estado
democrático.
● En el documento “El concepto de
nación” aprobado por la Asamblea
Parlamentaria del Consejo de
Europa (13-12-2005)

● Nación cultural: Son las
comunidades humanas unidas
por determinadas experiencias.
● Nación política: es “el ámbito
jurídico, siendo ésta caracterizada
principalmente por el gobierno de
la actividad económica.

Estado
● Un Estado es una forma de organización
política que cuenta con poder
administrativo y soberano sobre una
determinada zona geográfica. Por ello,
tiene la capacidad de dictar leyes y reglas
que son de obligado cumplimiento para el
resto de la ciudadanía.
● El Estado es la organización política y
económica que se encuentra conformada
por un territorio, población, gobierno y un
ordenamiento jurídico.

● Es una organización política y económica
Porque se agrupa en busca de un fin común y administra de
manera equitativa, los recursos financieros que dispone esa
organización.
● Territorio
Es el área de superficie que le pertenece a un país, y sobre la cual el
estado ejerce soberanía, el territorio puede ser, terrestre, marítimo
y aéreo.
● Población
Es el grupo humano asentado en el espacio geográfico determinado
por el territorio, que tienen derechos, deberes y obligaciones
dictados por sus leyes.
● Gobierno
Es el conjunto de personas y organismos que gobiernan o dirigen
una división político administrativa. Es el poder del Estado en el cual
se concentran determinadas facultades, aunque estas diferirán de
acuerdo a cómo estén distribuidos los poderes estatales, lo cual
mucho se conecta en la forma de gobierno actual de dicho Estado.
● Ordenamiento Jurídico
Es el conjunto de normas vigentes, que permite que un estado
pueda funcionar de manera ordenada y en convivencia o derecho.

● Simples o unitarios
 Es aquel en que la soberanía se ejerce directamente en el pueblo que se
encuentra en un mismo territorio.
 En estos estados existe un solo centro de poder político que extiende su
accionar a lo largo de todo el territorio del respectivo estado, mediante
sus autoridades locales nacionales y locales.
Cuente con:
Poder Ejecutivo (Administración Pública)
Poder Legislativo (Asamblea Nacional)
Poder Judicial (Corte Nacional de Justicia)
Constitución de la República (rige para todo el territorio nacional)
1. Su estructura

El estado unitario se divide
en:
Estado Unitario
Centralizado
Las decisiones que afectan a todo el
territorio se toman desde el poder
central.
Estado Unitario
Descentralizado
En este caso, aunque sigue
existiendo un poder central, las
regiones tienen ciertas competencias
administrativas.

• Compuestos o Complejos
Cada estado miembro tiene esos poderes en relación con su territorio, y además de los
poderes locales, existen los Poderes Federales, con atribuciones propias, cuyo espacio
abarca la totalidad del estado.
• Estados Federales
Este tipo de Estado se caracteriza porque el poder también reside en instancias locales,
regionales o estatales. Es posible que estas instancias tengan sus propias leyes, o que
incluso sean políticamente opositoras al gobierno central, pero siempre estarán
subordinadas a este.
Características
 Un territorio propio, constituido como unidad por la suma de los territorios de los
Estados miembros.
 Una población que, dentro del estado miembro forma la población propia del mismo
con derechos y deberes de ciudadanía en relación con la entidad local.
 Una sola soberanía. El poder supremo es el del estado federal. Los estados miembros
participan del poder, pero solo dentro de los ámbitos y espacios de su circunscripción
y en las materias y calidades que la constitución les atribuye.
 El poder legislativo federal ordinariamente se compone de dos cámaras: una de
diputados y otra de senadores.

• Estados Confederados
o La confederación de estados es una alianza reforzada, porque tiene
una organización compuesta por una Dieta o Asamblea de los
estados, que se reúne periódicamente para tratar de los asuntos
comunes previstos en el pacto.
o Se trata de grupo de Estados soberanos, que ejercen sus propias
leyes y que solo están unidos por una o varias leyes comunes, sin
afectar la independencia de decisiones entre ellos.

2. Orden Jurídico
● Estado Social
Esta forma de estado intenta garantizar, a partir de condiciones materiales mínimas para los individuos, el ejercicio
de los derechos ciudadanos. Dentro de esta forma de estado no se prioriza la libertad jurídica y política sino, la
igualdad social. Es por ello que apunta a reivindicar a los grupos económicos con mayor debilidad y fomenta la
pluralidad para controlar el ejercicio del poder político y para expresar las demandas sociales.
● Estado Liberal
En estados como estos, los elementos que componen al orden jurídico y político intentas que los derechos de los
ciudadanos queden garantizados. Para ello, existen las leyes y la constitución, a la que deben ser sometidos tanto los
ciudadanos como los poderes públicos.
● Estado de Bienestar
Esta forma de estado surge en la década de los 30. De acuerdo a esta forma de estado, diseñado a partir de las ideas
keynesianas, es el propio estado el que generar las condiciones de empleo, crecimiento y diseñar condiciones de
solidaridad para que, a partir de ellas exista un reparto del crecimiento y de los esfuerzos de forma equitativa y justa.

3. Por quién y como se ejerce el poder
político
● Dictadura
Estas formas de estado, que por lo general se consolida a partir de un golpe de
estado militar o civil. Se caracterizan por el hecho de que el ejercicio del poder
se concentra en manos de una sola persona o grupo selecto y que no suele
tener reconocimiento jurídico.
● Democracia
En esta forma de estado, en cambio, el poder es ejercido por el conjunto de la
sociedad, por medio de la participación indirecta o directa, otorgándole
legitimidad a quienes la representan. Cuando la democracia es directa, implica
que son los miembros de la sociedad los que toman las decisiones. En las
indirectas, en cambio, son los individuos elegidos por el pueblo los que tienen
la facultad de decidir en nombre de la sociedad. A esta última forma de
democracia también se la conoce bajo el nombre de representativa.

4. Por su categorización histórica
•Estado absolutista
Los poderes se encuentran concentrados en una sola persona o grupo (rey o emperador) cuya
palabra significa el derecho en ese estado. No hay división de poderes.
•Estado de derecho
El estado de derecho puede definirse como un principio de gobernanza en el que todas las personas,
instituciones y entidades, públicas y privadas, incluido el propio Estado, están sometidas a leyes que
se promulgan públicamente, se hacen cumplir por igual y se aplican con independencia, además de
ser compatibles con las normas y los principios internacionales de derechos humanos.
• Estado autoritario
El autoritarismo es, en términos generales, una modalidad del ejercicio de la autoridad en las
relaciones sociales, por parte de alguno o algunos de sus miembros, en la cual se extreman la
ausencia de consenso, la irracionalidad y la falta de fundamentos en las decisiones, originando un
orden social opresivo y carente de libertad para otra parte de los miembros del grupo social.

Nación y Estado
• El Estado es la vestidura orgánica y política de la nación. El Estado es la nación
jurídica y políticamente organizada. Es una armazón colocada sobre la nación
preexistente como unidad antropológica y social. La nación es, por tanto, la base
humana e histórica inmemorable sobre la que aquél se levanta.
• La nación es un concepto eminentemente étnico y antropológico que se refiere a un
grupo humano unido por vínculos naturales establecidos desde muy remotos
tiempos, en cambio el estado es una estructura jurídica y política montada sobre la
base natural de la nación.

Diferencias
Estado
● Se trata de un concepto político, que alude a
las instituciones que hacen funcionar un
país.
● Existen de manera formal y gozan de
soberanía sobre un territorio específico.
● Se trata de la forma institucional que adopta
una nación.
● Se manifiesta en un conjunto de leyes,
organismos y entidades políticas.
● Tiene un origen histórico-político
● Concepto jurídico y político.
● Territorio delimitado por fronteras.
● Tiene una población.
● Tiene un gobierno.
Nación
● Se trata de un concepto sociológico, que
alude al conjunto de ciudadanos que
comparten rasgos culturales, históricos y
sociales.
● Son muy variadas y no siempre poseen
autonomía ni soberanía territorial.
● Se trata de la herencia sociocultural y étnica
con que un Estado se identifica.
● Se manifiesta en un conjunto de tradiciones,
prácticas socioculturales y un idioma
● Tienen un origen sociocultural
● Concepto histórico y cultural.
● Conformado por una población con una
historia común.
● No siempre tienen un Estado.

Nacionalidad
La nacionalidad es el vínculo jurídico y de pertenencia entre una persona y un Estado, el cual
implica derechos y deberes entre ambas partes de forma recíproca.
La nacionalidad de un individuo denota el país donde nace y es el ciudadano legal. El estado se
adquiere por nacimiento, herencia o naturalización. Sobre la base de las disposiciones
constitucionales, cada estado establece los criterios que determinan quiénes pueden ser los
nacionales del país. Proporciona el país, los derechos sobre la persona. Además, proporciona a
la persona, protección de la nación de otras naciones.

Ecuador es la tercera comunidad extranjera con más presencia en España y
también uno de los principales países receptores de emigrantes españoles, lo que
trae como consecuencia que se establezcan, frecuentemente, relaciones jurídico-
privadas entre los sujetos que pertenecen a ambos Estados.
• 4 de marzo de 1964
• 25 de agosto de 19956

Adquisición y pérdida de la nacionalidad ecuatoriana
Nacimiento Naturalización
La naturalización es otra forma de obtener la
nacionalidad de un país; esta modalidad
también es conocida como nacionalidad
adquirida o por adopción. Por razón de la
naturalización, una persona adquiere la
nacionalidad de otro Estado, en el cual no ha
nacido ni hay lazos de origen a través de su
voluntad y mediando el cumplimiento de
ciertos requisitos que le impone el Estado.
• Ius sanguinis (derecho de sangre). La
nacionalidad que se adquiere es la de los
padres, independientemente del lugar de
nacimiento
 Ius soli (derecho de suelo). La nacionalidad
que se adquiere es la del lugar de nacimiento,
sin tener en cuenta la nacionalidad de los
padres.
01 02

Perdida de la Nacionalidad
Una sentencia condenatoria por traición a la Patria y una manifestación expresa por la que el
solicitante renuncie a ella.
Ahora bien, no cabe renuncia a la nacionalidad ecuatoriana adquirida por nacimiento.
Sólo a la adquirida por naturalización y en dos supuestos:
En el caso de que el motivo de la concesión de la nacionalidad ecuatoriana haya sido la
adopción o por la naturalización de sus padres, tal y como se indicó anteriormente. En
ambos, se exige que el renunciante haya cumplido 18 años y que su renuncia no
suponga su conversión en apátrida.

Doble Nacionalidad
La doble ciudadanía es la condición de ser ciudadano de dos naciones, también es llamada doble
nacionalidad. Este estatus es por supuesto el más común entre las naciones, que el de “nacionalidad
múltiple”, el Derecho internacional no prohíbe a ninguna persona, el tener doble o múltiple
ciudadanías.

1
Evolución Histórica Ecuatoriana.
Los cambios que se producen son al señalar por
primera vez que los ecuatorianos, lo serán por
nacimiento y naturalización, y se continúa agrupando a
determinadas personas como colombianos, militares y
americanos
1830
1994
Durante el gobierno de Sixto Durán Ballén se aprobó en segundo
debate la reforma, en la que se da la posibilidad a los ecuatorianos
residentes en el exterior de mantener su nacionalidad ecuatoriana, a
pesar de adquirir otra.

Doble nacionalidad ecuatoriana y española
Ante esta situación, existe un Convenio de doble nacionalidad firmado entre la
República de Ecuador y el Reino de España de 4 de marzo de 1964, acompañado de
un Protocolo modificatorio hecho en Quito el 25 de agosto de 1995.
La regla general de dicho Convenio establece que los españoles y los ecuatorianos
pueden adquirir la nacionalidad ecuatoriana o española, respectivamente, en las
condiciones y en la forma prevista por la legislación en vigor de cada parte
contratante, sin que ello comporte la pérdida de su anterior nacionalidad.

Ciudadanía
Este concepto se puede definir como la cualidad de ser
ciudadano de un Estado. Ésta consiste en un vínculo jurídico que
une a ambos sujetos (persona y Estado) y que produce un
catálogo de obligaciones y derechos políticos, como el derecho
de voto, para participar en los asuntos del país.
El concepto de la ciudadanía tiene más tiempo del que podremos
imaginar, y comenzó hace aproximadamente 2,500 años en
Grecia, y con el paso del tiempo se fue esparciendo a más
lugares.

Historia de la Ciudadanía
Grecia
En Grecia nace la democracia y se inicia la participación en la vida política. Ciudadano
(polités) era aquel que participaba en los asuntos públicos y tenía capacidad de decisión.
Las mujeres, los extranjeros y los esclavos no eran considerados ciudadanos.
• Modelo ateniense
• Modelo ateniense
Romano
El modelo representado por los romanos ha sido el más prolongado que fue evolucionando
en varias fases de la historia de Roma, en este periodo la ciudadanía se fue ampliando,
tomando en cuenta a soldados e incluso a personas de otros lugares.

Edad Media
El concepto de ciudadanía no tiene verdadera importancia, vuelve adquirir relevancia en la
ilustración, ya que solo los señores feudales gozaban de privilegios y autonomía personal,
ellos decidían de la vida colectiva.
Edad Moderna
Cansados del absolutismo y sus injusticias resurge con fuerza el concepto de ciudadanía. El
primer antecedente es la Declaración de Derechos de Virginia y Declaración de Independencia
en EE.UU. fundamental es la Revolución Francesa (1789). Declaración de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano. Es el documento precursor de los Derechos Humanos. La libertad,
la igualdad y la fraternidad son los valores fundamentales. La participación política, la
división de poderes y los derechos civiles son piezas claves.

EDAD CONTEMPORÁNEA
Para T.H. Marshall la ciudadanía es "aquel estatus que se concede a los miembros de pleno
derecho de una comunidad”, lo que no excluye la desigualdad de estatus, la presencia de
miembros sin plenos derechos. En rigor, funciona como un estatus ideal a conseguir por los
miembros del estado. Es un título que iguala a sus beneficiarios en derechos y obligaciones;
pero un título que se conquista y se rellena progresivamente de contenido.
La ciudadanía se construye a través de la participación política, la cual es practicada en todo
lugar donde existan relaciones humanas.
Se genera capital:
Social y ético

Es a partir de las movilizaciones de 1998, y en virtud de las demandas del movimiento
indígena que se conforma la Asamblea Constituyente y elabora una nueva Constitución por la
cual la ciudadanía se adscribe directamente a la nacionalidad como único requisito universal,
además de la incorporación de los derechos colectivos.
• El año de 1861
• Constitución de 1869
• Constitución de 1883

¿Cuándo se adquiere la ciudadanía?
La ciudadanía se adquiere, por norma general, con la mayoría de edad, momento en el que se considera
que un individuo posee la capacidad y los conocimientos básicos sobre la sociedad como para cumplir
debidamente con sus deberes y derechos.
Bases para la comparación Nacionalidad Ciudadanía
Sentido La nacionalidad es la membresía
individual que muestra la relación
de una persona con el estado.
La ciudadanía es el estatus político,
que establece que la persona es
reconocida como ciudadano del
país
Concepto Étnico o racial Jurídico o jurídico.
Representa El lugar o país donde el individuo ha
nacido.
El individuo está registrado como
ciudadano por el gobierno del país.

Nacionalidades
Una nacionalidad es un conjunto de pueblos
milenarios, anteriores del Pueblo Ecuatoriano.

El Instituto Nacional de Estadísticas y
Censos (INEC) identifica a las nacionalidades
con la siguiente definición: “Conjunto de
pueblos milenarios anteriores y constitutivos
del Estado ecuatoriano, que se autodefinen
como tales, que tienen una identidad histórica,
idioma, y culturas comunes, que viven en un
territorio determinado mediante sus
instituciones y formas tradicionales de
organización social, económica, jurídica,
política y ejercicio de autoridad". (El Universo,
2019).

De acuerdo al Ministerio de Cultura las
nacionalidades son: “Colectivos humanos que
comparten vínculos históricos, económicos, políticos
y culturales; gobierno propio y formas de
organización social. Las nacionalidades tienen
sistemas propios de administración que les otorga
una relativa autonomía. La autonomía no significa
leyes o normas fuera de la Constitución o irrespeto a
los derechos individuales y colectivos; no es un
Estado dentro del Estado.

Características
y similitudes de
sus culturas

NACIONALIDAD ACHUAR
Los Achuar son una cultura basada en los sueños, es decir,
cada aspecto de sus vidas cotidianas se vive a través de la
interpretación de sus sueños, y no hay sentido del tiempo
ni limitaciones de sus creencias.
Ubicación: Morona y Pastaza
Idioma: Achuar
Población: 7.865 habitantes
Características:
Está formada por 64 comunidades reconocidas. La familia
es la base de la organización social Achuar cada familia –
casa tiene gran capacidad de autoabastecimiento.
Utilizan preparados de plantas alucinógenas para ver el
futuro, conocer a sus enemigos, atrapar el Arutam para ser
buenos guerreros, cazadores, recolectores, pescadores.

NACIONALIDAD ANDOA
Andoa o Andwa (también autodenominados kandwash) es
un pueblo amerindio de la Amazonía que habita entre
Ecuador y el Perú. Se ubican en la provincia de Pastaza
(Ecuador) y el departamento de Loreto (Perú)
respectivamente.
Ubicación: Pastaza
Idioma: Andoa
Población: Su población aproximada es de 6.416
habitantes
Características:
Tienen una agricultura extensiva, otras actividades que complementan a la agricultura y que es de beneficio
para las comunidades son la pesca y la caza.
Los materiales para la construcción son obtenidos de la selva: como la chonta pambil y guadúa para los
postes, hojas de palma para el techo, bejucos y cortezas de árbol para amarrar la estructura, etc.

NACIONALIDAD AWÁ
Awá, o también conocidos como los kwaiker, son un
pueblo indígena que habita en ambos lados de la frontera
entre los países de Colombia y el Ecuador, esta etnia se
ubica específicamente en los bosques húmedos.
Ubicación: Carchi, Esmeraldas, Imbabura.
Idioma: Awapít.
Población: Su población es de 5513 habitantes.
Características:
Practican y conservan la medicina ancestral, medicina que
es practicada por los curanderos del lugar, por lo general
estos curanderos son los ancianos que conocen las enfermedades y con qué plantas curarlas.
Tienen como eje económico productivo la agricultura, que es complementado con la
cacería, la pesca y la crianza de animales domésticos.

NACIONALIDAD CHACHI
Los autodenominados Chachi, también llamados cayapa,
Kayapó, nigua, cha’pallaachi, cha’pa, son más
popularmente conocidos como Cayapas, que significa
“gente de verdad”. El nombre de Cayapas, según
estudiosos, es un nombre erróneo que actualmente es
peyorativo por los miembros de este grupo étnico.
Ubicación: Esmeraldas
Idioma: Chá palaa
Población: Su población es de 10,222 habitantes.
Características:
Tienen como costumbre primordial la enseñanza del manejo de la canoa a todos los niños, los preparan para
recibir el poder del arco iris.
La artesanía también forma parte de las prácticas productivas de esta nacionalidad, construyen canastos de
bejuco, hamacas de chambira, abanicos de plumas de aves, trabajan en madera, elaborando canoas de caoba.

NACIONALIDAD COFÁN
La Nacionalidad Cofán se autodenomina A´i, en realidad,
la palabra cofán es un término occidental que no tiene
significado en su idioma. es un pueblo transfronterizo con
presencia binacional en Colombia y Ecuador.
Ubicación: Sucumbíos
Idioma: A'ingae
Características:
La organización que representa a los Cofán es la Federación Indígena de la Nacionalidad Cofán del Ecuador
(FEINCE), organización de segundo grado creada en 1993, y reconocida legalmente con este nombre el 12 de
junio del 2001.
Las tomas de yagé continúan siendo una práctica amplia y habitualmente utilizada. El yagé se utiliza en
contextos rituales para la adivinación del futuro, la toma de decisiones, la resolución de conflictos y el
tratamiento médico.

NACIONALIDAD ÉPERA
Los Épera, son un grupo de aborígenes que han existido
desde la antigüedad, estas etnias se localizan en las zonas
de la costa del pacífico, en el siguiente articulo
conoceremos mas de sus costumbres, y forma de vida.
Ubicación: Norte de Esmeraldas
Idioma: Sia Pedee
Características:
La nacionalidad tiene un sistema implícito de normas propias de conducta individual y colectiva, así como de
normas de juzgamiento y sanción de faltas que cometan sus miembros.
Su economía se basa en actividades artesanía y la agricultura, en pequeñas fincas familiares, en la recolección,
la pesca y la caza para el autoconsumo; más enfocada hacia el mercado está la artesanía, principalmente
cestería.

NACIONALIDAD KICHWA AMAZÓNICO
Los Kichwas del oriente se encuentran localizados en la
parte nor-occidental de la región amazónica ecuatoriana,
están asentadas en la zona alta de la Provincia de Napo,
Sucumbíos. Idioma. El Kichwa es la lengua materna y la
segundo lengua es el español.
Ubicación: Pastaza, Orellana, Sucumbíos y Napo
Idioma: Runa Shimi, el cual se cree que es originario de
Kichwa serrano,
Características:
Su vestimenta original era elaborada con materiales de la zona y cueros de animales, en el caso de las mujeres
se cubrían con una falda elaborada de lanchama, pita, y los hombres de cuero de venado un pantalón largo con
basta ancha hasta el tobillo, no utilizaban zapatos.
Los instrumentos que esta nacionalidad utiliza para cantar y bailar en sus fiestas propias, en sus ceremonias
son: Tambor, está hecho de piel de animales y madera de cedro lleva piolas de pita chambira y cera, la flauta
elaborada de guadua, el violín y la tortuga

NACIONALIDAD SECOYA
Llamándose a sí mismos “airo pai” (gente del bosque), los
Secoya son conocidos por tener increíbles conocimientos
de cientos de plantas medicinales, incluido el “yahé” (vid
de Ayahuasca), que se utiliza para la purificación del alma.
Idioma: Pai coca
Características:
Las fiestas tradicionales, son espacios de encuentro comunitario, donde siempre está presente la comida y
bebida en gran cantidad, carne de monte y pescado, chichas de yuca, chicha de chonta y guarapo.
Su práctica medicinal está relacionada a la naturaleza, aunque en la actualidad también utiliza medicina
alopática.

NACIONALIDAD SHIWIAR
Shiwiar, son conocidos por sus creencias religiosas y su
confianza en los chamanes, este grupo étnico es originario
del Ecuador y han ido transformando con el paso del
tiempo sus vestuarios.
Ubicación: Pastaza
Idioma: Shiwiar Chicham
Población: Su población es de 1.198 habitantes.
Características:
La economía se basa en la subsistencia que combina la agricultura de chacras con la caza, pesca y recolección
de animales y productos silvestres del bosque.
Los actos festivos, rituales y ceremoniales siguen siendo momentos especiales en que los hombres, mujeres,
niños y niñas exhiben dibujos faciales, collares, coronas, pulseras de semillas y lanzas que recuerdan su larga
tradición guerrera.

NACIONALIDAD SHUAR
Los Shuar, son un grupo indígena conocidos por la
costumbre de hacer cabezas reducidas. En el siguiente
artículo conoceremos más acerca de esta particular etnia y
su cultura.
Ubicación: Morona Santiago, Pastaza y Zamora
Chinchipe, existiendo otros asentamientos en Sucumbíos y
Orellana en la Amazonia.
Idioma: Shuar
Características:
Se dedican a la agricultura, pesca, caza. La agricultura es de tipo extensiva, de ella extraen: maíz, yuca,
plátano, poroto, papachina, camote, papaya y maní; la pesca y la caza.
Utilizan la medicina natural, son defensores y conocedores de las bondades curativas de las plantas que
existen en sus territorios, este conocimiento lo tiene todo el pueblo, se lo trasmite de genera¬ción a generación

NACIONALIDAD SIONA
Los Siona, son los indígenas que se caracterizan por las
elaboraciones de la gran tortilla de yuca amarga,
originarios de Colombia. En el siguiente artículo
conoceremos acerca de como son sus matrimonios, cultura,
historia y mucho más.
Idioma: Paicoca
Características:
Los hombres y mujeres visten “Chusmas”, que son una especie de ropaje hecho a base de fibra vegetal de los
árboles, pintan sus rostros con achiote y llevan una especia de coronas hechas por fibra vegetal.
Las viviendas son hechas de caoba o cedro con techo de palma y con pilares de madera para contrarrestar el
peligro en el suelo por los animales.

NACIONALIDAD TSÁCHILA
Tsáchila, es el nombre con el que se conoce a un grupo de
indígenas que suelen habitar en la provincia de Santo
Domingo en el país del Ecuador, a estos aborígenes se les
llama comúnmente colorados, son un pueblo muy
particular.
Ubicación: Santo Domingo
Idioma: Tsa´ fiqui
Características:
Las creencias de ellos están basadas en las deidades o dioses celestiales como también en los llamados
espíritus terrenales.
Su organización se basa en las comunas, que son uniones de familias nucleares con vínculos de
consanguinidad y afinidad patrilineales, se constituyen en núcleos de cooperación y ayuda mutua.

NACIONALIDAD WAORANI
Ellos se denominan wao, que significa “la gente”, en
oposición a “cowode”, la “no gente”, que son todas las
demás personas. Se dividen en varios subgrupos como los
quenahueno, tihueno, mima, caruhue, entre muchos otros.
Ubicación: Orellana, Pastaza y Napo
Idioma: Wao Terero
Características:
Tienen un avanzado conocimiento en las plantas la cual en algunas de ellas, extraen una toxina que les sirve
para el uso de dardos en la caza.
La unidad básica tradicional o grupo doméstico es el “nanicabo”, constituido por familias ampliadas o
múltiples compuestas por un número de seis a diez familias que habitan bajo un mismo techo o “maloca”

NACIONALIDAD ZÁPARA
Los záparas conforman una nación indígena amazónica, la
cual se ubicada al este de la provincia de Pastaza, al sur
colinda con el Perú. En 2001, la Unesco declaró a la
nación Zápara como "Obra Maestra de Patrimonio e
Inmaterial de la Humanidad“
Ubicación: Pastaza
Idioma: Zápara
Características:
La vivienda es construida con chonta pambil y huambula para los postes, para el techo usan hojas de paja
toquilla.
Manejan de forma sustentable los recursos, siguiendo las reglas y normas ancestrales de uso y manejo de los
recursos del bosque; es decir, solamente cazan y pescan lo necesario para la familia, sin afectar el equilibrio
ecológico.

SIMILITUDES
1. Las nacionalidades conviven en armonía con la naturaleza.
2. No sobreexplotan los recursos naturales.
3. Veneran a dioses o espíritus que velan por las buenas cosechas.
4. Su agricultura se basa en la siembra de yuca, plátano, frijoles, maíz, etc.…
5. Se dedican a la caza, pesca y recolección de frutos.
6. Sus viviendas son elaboradas de materiales provenientes de la selva como la chonta o palma.

SIMILITUDES
.
7. Sus territorios son ricos en recursos naturales, abundante fauna y flora.
8. Forman parte de la CONAIE.
9. Cada nacionalidad tiene su propia identidad, cosmovisión, idioma y vestimenta.
10. Utilizan medicina tradicional para tratar algunas enfermedades o picaduras de animales.
11. Su organización está basada en el núcleo familiar.

ETNIAS DEL
ECUADOR
Definición
Una etnia es una comunidad humana que comparte un
conjunto de rasgos de tipo sociocultural, al igual que afinidades
raciales.
Los grupos étnicos tienen, en general, un origen común una
historia y una tradición que los unen. Trasmiten de generación
en generación su lengua, sus costumbres, usos, valores,
creencias e instituciones, así como el conjunto de expresiones
artísticas que forman parte de su acervo cultural (música,
danza, poesía, etc.).

Pueblos indígenas del Ecuador
Un pueblo se define como las colectividades originarias, conformadas por
comunidades o centros con identidades culturales que les distinguen de
otros sectores de la sociedad ecuatoriana, regidos por sistemas propios
de la organización social, económica, política y legal.
De acuerdo al Consejo de Nacionalidades y
Pueblos del Ecuador (CODENPE), existen en
el país 14 nacionalidades indígenas, 18
pueblos indígenas y un pueblo
afrodescendiente.
En la provincia de Galápagos no se registra
antecedentes históricos de pueblos indígenas.

Diferencias etnias y pueblos
¿Qué es una etnia? ¿Qué es un pueblo?

ETNIAS DE LA COSTA
Idioma
Su lengua es el Awapít, la cual
pertenece a la familia lingüística
Chibcha.
Ubicación
Ubicados en el Norte de la Región litoral de
Ecuador (Provincia de Esmeraldas y el
occidente de Carchi principalmente e
Imbabura) y Departamento de Nariño de
Colombia.
AWÁ
Características
 Se dedican a la artesanía con cepos, bateas, cucharas de
palo, lanzas, bodoqueras, shigras, etc.
 Cultivan plátano, fréjol, maíz, caña de azúcar, chonta duro,
ají, producción que se complementa con la crianza de
chanchos, gallinas, vacas y conejos.
 Sus viviendas, llamadas Yal son construidas con materiales
de la zona.

Idioma
Su lengua es el Chapalá
perteneciente a la familia lingüística
Chibcha.
Ubicación
Ubicados en la región Costa del Ecuador, en
diferentes zonas de la provincia de
Esmeraldas.
CHACHIS
Características
 Su vivienda está construida de postes de chonta y guadua,
hojas de paja toquilla o lizán, bejucos del monte; la casa no
tiene pared, ellos viven con ventilación pura.
 Fabrican y confeccionan artesanías que con el paso de los
años fortalecen con la participación de las mujeres, jóvenes
y niños.
 El vestido que acostumbra la gran mayoría de hombres y
mujeres es de tipo occidental.

Idioma
Siapede (Wamuna o Epena), que
significa “voz de caña brava”, y el
castellano (como segunda lengua).
Aproximadamente el 50% de la
población es bilingüe funcional.
Ubicación
Se ubica en la parte norte de la provincia de
Esmeraldas, en el cantón Eloy Alfaro, en las
parroquias de Borbón y La Concepción.
ÉPERA
Características
 Tanto hombres como mujeres practican la pintura corporal
con la fruta jagua.
 Se alimentan de la caza; complementan esta alimentación
con yuca, plátano y guineo, su bebida típica es la chicha.
 Conjunto de pueblos milenarios anteriores y constitutivos
del Estado ecuatoriano.

Idioma
Su lengua es el Tsáfiqui (verdadera
palabra) y es considerada una pieza
especial del Patrimonio Lingüístico
de nuestro país.
Ubicación
Ubicada en la provincia de Santo Domingo de
los Tsachilas, en el cantón Santo Domingo,
parroquia Puerto Limón.
TSÁCHILA
Características
 Poseen su propia alimentación y además utilizan el poder
de las plantas en sus ritos shamánicos.
 Viven de la pesca, agricultura y turismo.
 Ofrece elementos artesanales representativos para la
decoración.
 Utilizan prendas con características particulares y con
amplio significado cultural.

ETNIAS DE LA SIERRA
Idioma
Los Kichwas de la sierra ecuatoriana
están vinculados por el idioma
kichwa.
Ubicación
Está asentada a lo largo de la sierra
ecuatoriana, inclusive en otras regiones del
Ecuador, debido a los movimientos migratorios
que realizan los diferentes pueblos que la
componen.
KICHWA
Características
 El trabajo textil es un trabajo obligatorio que en su mayoría
estaba dirigido a las mujeres.
 Su vestimenta:
• Los hombres utilizan: sombrero, poncho, camisa o prendas
similares, pantalón.
• Las mujeres utilizan: sombrero, blusa en su mayoría con
hermosos bordados, falda larga.
 Practicas productivas son el punto de articulación y de
reproducción de la sociedad colonial.

ETNIAS DE LA AMAZONIA
Idioma
Su lengua es el Shuar Chichan.
Ubicación
Se encuentra en las provincias de Morona
Santiago, Pastaza y Zamora Chinchipe,
existiendo otros asentamientos en la
Amazonia y, en la Región Litoral.
SHUAR
Características
 Se dedican a la agricultura, pesca, caza.
 Utilizan la medicina natural, son defensores y
conocedores de las bondades curativas.
 La indumentaria tradicional de la mujer Shuar se
denomina "karachi" y el hombre llevaba una falda
conocida como "itip“.

Idioma
Su idioma es el Cofán, muchos de
sus integrantes también hablan
español.
Ubicación
Ubicados en la Provincia de Sucumbíos, a lo
largo de los ríos Aguarico, Guanúes y San
Miguel.
COFÁN
Características
 Los hombres utilizan túnica de algodón de color negro,
blanco o azul, utilizan una corona de plumas y faldas.
Tanto hombres como mujeres tienen la nariz perforada
para adornos.
 Alimentación dependen de los cultivos de su chacra entre
ellos esta: la yuca de algunas variedades, plátano, y orito,
además de la recolección de frutos silvestres estacionales.

Idioma
Su idioma es el Paicoca. La etnia
Siona pertenece a la familia
lingüística tukano occidental.
Ubicación
Se encuentran en la Provincia de Sucumbíos,
cantón Putumayo, parroquia Puerto Bolívar; y
en el cantón Shushufindi, Parroquia San
Roque.
SIONA
Características
 Hacen canoas de troncos ahuecados para transportarse
por los ríos.
 Su economía depende de la agricultura itinerante. Cultivan
yuca, maíz, arroz, chontaduro, plátanos, piña y naranja.
 Peinado tradicional y a la pintura del cuerpo y elaboran y
usan aretes y unos 80 collares.

Idioma
Su idioma es el paicoca.
Ubicación
En el Ecuador están en la provincia de
Sucumbíos, cantón Shushufindi, parroquia San
Roque y en el cantón Cuyabeno, parroquia
Tarapoa, en las riberas del río Aguarico.
SECOYA
Características
 Tienen una agricultura itinerante, realizan extracción de
madera, ganadería artesanal.
 Su vestimenta la construye con material del medio: de
fibra de un árbol llamado lanchama, llevan corona de
plumas, elaboradas con el plumaje de las aves más
grandes de la selva, se pintan la cara en forma de cruz.

Idioma
Wao Terero, es un idioma no
clasificado.
Ubicación
Ubicados en tres provincias Orellana, Pastaza,
Napo de la Amazonia.
HUARONÍ
Características
 Tradicionalmente la nacionalidad Huaorani era nómada;
en la actualidad aún persisten las migraciones
poblacionales temporales y otras comunidades están
sedentarizadas.
 Hombres y mujeres permanecen desnudos se perdoran
las orejas para luego adornarlas con tatugos de madera
balsa.
 El medio natural les provee de recursos para la
construcción de viviendas, artesanía y la alimentación.

Idioma
Su idioma es el Záparo, familia
lingüística Záparo.
Ubicación
Está ubicada, al este de la provincia de Pastaza,
al sur colinda con el Perú.
ZÁPARA
Características
 Sus principales productos son la yuca, plátano, papajibra,
chonta.
 Maneja de forma sustentable los recursos, siguiendo las
reglas y normas ancestrales de uso y manejo de los
recursos del bosque.
 La población se dedican a caza, pesca y muy poco a la
agricultura.

Idioma
La lengua andoa shimigae, también
llamada andoa, shimigae, gae, gay o
siaviri pertenece a la familia lingüística
záparo.
Ubicación
Están ubicados en la provincia de Pastaza, en
la parroquia Montalvo.
ANDOA
Características
 Sus prácticas en relación a la salud, están ligadas al
conocimiento y aplicación de las plantas medicinales que
existen en su territorio.
 Se alimenta de los productos agrícolas que produce en sus
huertos.
 Obtienen sus productos de la caza.

Idioma
Las generaciones actuales son trilingües:
Shiwiar Chicham, Kichwa y Español.
Ubicación
Se ubica en el sureste de la provincia de
Pastaza, cantón Pastaza, parroquia Río
Corrientes.
SHIWIAR
Características
 Las prácticas productivas de esta nacionalidad, se
desenvuelven en la agricultura extensiva de su territorio.
 Enorme riqueza del suelo y subsuelo de los territorios
Shiwiar,
 Tradicionalmente el traje de vestir del hombre era el Itip,
que era una prenda de una sola pieza que se ceñían a la
cintura, mientras las mujeres llevaban la Pambalina,
prenda de una sola pieza que se sujetaban a la cintura.

Idioma
La lengua achuar pertenece al grupo
etno lingüístico-cultural de los jivaroanos,
al igual que de los shuar.
Ubicación
En Ecuador se ubica en la Provincia de Pastaza:
cantón Pastaza, parroquias Montalvo y Simón
Bolívar y en la Provincia Morona Santiago:
cantón Taisha, parroquia Huasaga. Ubicados
los ríos Macuma y Huasaga.
ACHUAR
Características
 Beben el agua de guayusa, que lo practican cada mañana para eliminar
las impurezas del espíritu.
 Se basa en la caza, la pesca, la horticultura y la recolección, actividades
que hoy están acompañadas de una incipiente producción agropecuaria.
 Se practica la poligamia y está permitido que un hombre tenga más de
dos mujeres.
 La mujer achuar usa falda y camisa. En el pasado, estos vestidos se
hacían con corteza de árbol machacada, mientras la mujer shuar usaba
una sola prenda como túnica.

Pueblos Indígenas del Ecuador
Caracteristicas
Los huancavilcas son un pueblo indígena del
Ecuador, que esta ubicado en la Provincia del
Guayas, en la isla Puná cerca de Guayaquil.
La lengua actual del Pueblo Huancavilca es la
castellana, sin embargo, la lengua de los
huancavilcas no está bien documentada y se
considera una lengua no clasificada.
Según las estimaciones actuales del
CODENPE el Pueblo Wankavilca es
aproximadamente de 100.000 habitantes
en Ecuador.
Costumbres y Tradiciones
En este pueblo, se práctica la
medicina natural y la
medicina alopática.
Sus creencias nos llevan
hacia su mito de origen, eran
hijos del tigre y las deidades
de la fertilidad (Sacachin y la
Tetona), a estos dioses
fueron dirigidos sus rituales.

Características
La lengua materna del pueblo
Karanki es el Kichwa.
El castellano es su segunda lengua.
Los Karanqui están ubicados en la
Sierra Norte, provincia de Imbabura.
El pueblo es conocida por el nombre
Caranquis, el cual hace referencia a
lo que son los señoríos que abarcan
a esta gran nación.
Adoraban a las grandes elevaciones
como el Cayambe, Cotacachi, Saraurco,
Pichincha e Imbabura.
La gente de Karanki vive de la agricultura,
cultivan trigo, cebada, maíz, papa y oca.
Este pueblo en su cotidianidad utiliza
plantas naturales para aliviar
enfermedades leves.
Existen parteras y curanderos y también
se utiliza la medicina alopática para curar
enfermedades graves que no están bajo
el dominio del conocimiento popular.

Características
Otavalo es el Kichwa.
Su territorio ancestral se encuentra
en la sierra norte del Ecuador, en lo
que en la actualidad es el Cantón
Otavalo, provincia de Imbabura.
Los Kichwa Otavalo cuentan con
una población que se asientan a los
pies del volcán Imbabura.
Este pueblo es eminentemente
comercial y artesanal, su
artesanía esta ligada a la
producción de textiles, producción
dirigida en mayor cantidad al
comercio exterior y en menor
cantidad al comercio nacional.
Este pueblo tiene una
cosmovisión que matiza y da
sentido a todos los ámbitos de la
vida, una de cuyas expresiones
es la relación armónica entre el
universo, la tierra y el hombre.

Características
Su idioma original es el kichwa pero
lamentablemente ya no se habla en este
pueblo.
El español es su lengua actual.
Este pueblo esta ubicado en la provincia de
Imbabura.
En la actualidad este pueblo tiene como ejes
económicos a la agricultura y a la artesanía.
Cuentan con grupos de música y de danza
que han asumido el papel de voceros de una
cultura histórica.
A los Natabuela al igual que a los
demás pueblos de la sierra, les
fueron desapropiados sus tierras
con la llegada de los españoles,
situación que continuo a lo largo
de la vida republicana del país.
Los Natabuelas a lo largo de su
historia fueron peones de
hacienda, arrieros en la
construcción de la carretera que
une Ibarra a Quito, y en la
construcción de la vía del
ferrocarril.

Características
Se ubican en Pichincha, Napo e Imbabura.
Sus alimentos se centran en los productos
agrícolas que producen.
La población Kayambi es aproximadamente
120 000 habitantes.
El Idioma Kayambi es Kichwa y Castellano
como segunda lengua.
Las fiestas Populares de Kayambi es fiestas
del Solsticio, tambien conocido como el
festival de San Juan o Inti Ramami y las
fiestas de San Pedro tienen un significado
ritual de tipo ancestral.
Los Kayambis están recuperando
sus valores culturales
relacionados con la espiritualidad
doméstica y que se refieren a
derechos colectivos, ceremonias y
rituales.
El conocimiento de las prácticas
de cultivo agrícola y
la conservación del suelo se
comunica oralmente a los niños.
Existe una transmisión práctica
tradicional medicina a través
del "yachac".

Características
La lengua materna del pueblo Kitu Kara es
el Kichwa.
Habita en la Sierra Norte, en las zonas
marginales de la provincia de Pichincha.
Tiene como eje productivo la agricultura.
Cuentan con escuelas, casas comunales,
escuelas, colegios y la sede de la
Universidad Intercultural de las
Nacionalidades y Pueblos Indígenas
“Amawtay Wasi”.
Las fiestas en las comunidades
indígenas están fundamentadas
en la connotación agro
astronómica de siembras y
cosechas.
Pascua chica
Pascua grande
Yumbadas

Características
Los Panzaleo, denominados también
Kichwa del Cotopaxi, se encuentran
asentados en la parte sur de la
provincia de Cotopaxi.
El pueblo Panzaleo tiene como ejes
económicos la producción agrícola y
pecuaria para el autoconsumo y
también para el mercado provincial y
nacional.
En la agricultura, los productos más
importantes son el maíz, cebada,
trigo, papas, cebolla, mellocos y ajo.
Acostumbran a realizar la fiesta de Corpus Cristi, donde actúan los
danzantes, esta fiesta recupera la vestimenta y danzas de los pueblos
originarios. Utilizan instrumentos musicales autóctonos como el churo,
flauta, rondador, bocina, pingullo, arpa y violín.
El conocimiento se transmite de forma oral y práctica, así se contribuye la
recuperación de su identidad por medio de la educación histórica-
simbólica que proporcionan los abuelos, como sistema formal de
educación cuentan con la educación bilingüe e hispana.

Características
La lengua materna del pueblo Chibuleo es el
Kichwa.
Se encuentran ubicados en la sierra central,
al Sur-Oeste de la provincia de Tungurahua.
Se dedican a la producción agrícola, entre
sus principales productos esta las papas,
mellocos, cebada, hortalizas, y maíz.
Este pueblo canta y baila al son de los
pingullos, rondadores, huancas y bocina.
Todas las decisiones y
resoluciones en la ley comunitaria
lo toman democráticamente en las
asambleas ordinarias o
extraordinarias convocadas por
medio de los Cabildos
Comunitarios.
Los Chibuelos realizan artesanías
como: blusas bordadas, shigras,
rebozos de color blanco con franjas
de dos colores, ponchos y en
menor escala cerámica.

Características
La lengua materna del pueblo Kisapincha es
el Kichwa.
Las comunidades de este pueblo se
encuentran ubicadas en la provincia de
Tungurahua.
Este pueblo es eminentemente agrícola y
ganadero.
La herencia colonial católica esta presente
en este pueblo.
Este pueblo aun preserva vivencias
culturales como el “prestamanos”.
Se da también en las fiestas y
bodas con las “jochas”.
Entre los personajes ancestrales
que todavía tienen vigencia están
los “mashas”, que son los
ayudantes responsables de repartir
los alimentos en las bodas, los
“cachunas”, que preparan y
reparten la chicha y alojan a los
visitantes de las bodas.

Características
Salasaka es el Kichwa.
El castellano es su segunda
lengua.
Están ubicados en la provincia de
Tungurahua.
Los Salasaka son un pueblo
agrícola y su producción esta
dirigida no solo al consumo propio
sino también al mercado nacional.
Sus fiestas son evidencia del
sincretismo producto de la conquista
española a los pueblos
prehispánicos. En ellas se recuerdan
los míticos agradecimientos al Sol.
Los danzantes constituyen una de
sus expresiones religiosas más
importantes. Los mismos son
personajes que danzan en
agradecimiento al grano que da el
sol.

Características
Waranka es el Kichwa.
El castellano es su segunda
lengua.
Se encuentran asentados en la
parte central de la provincia de
Bolívar, a una altura aproximada
de 2500 sobre el nivel del mar.
Sus principales actividades
económicas son la agricultura,
ganadería y artesanía.
En zonas más tradicionales como la
de Simiatug, las viviendas en su
mayoría están construidas de tapial,
adobe, con techo de paja o zinc.
Fiesta de Carnaval
Uno de los atractivos turísticos más
importante es la fiesta del Carnaval
donde acuden propios y extraños
para participar y disfrutar de esta
fiesta popular.

Características
Puruwá es el Kichwa.
El castellano es su segunda lengua
El pueblo Puruwá habita en la
Sierra Central, en la provincia de
Chimborazo.
Mantienen la costumbre de una ali-
mentación ligada a los productos
que da la tierra.
Este pueblo aún practica la
medicina natural.
Utiliza animales para diagnosticar
estados de salud, como el cuy,
acostumbran también a bañarse en
las cascadas como tratamiento para
curar los nervios.
Su costumbre y creencias religiosas
están vinculadas a la iglesia católica,
creencias que hoy en día se
entremezclan con prácticas propias
de religiosidad natural, donde el
vínculo con la naturaleza se torna
simbólico.

Características
La lengua materna del pueblo Kañari es
el Kichwa.
El pueblo Kañari está asentado en la
sierra sur, en las provincias de Azuay y
Cañar.
Las comunidades Kañaris aun mantienen
costumbres y creencias propias de su
pueblo.
Este pueblo aun práctica la medicina
natural, sobre todo en la comunidad.
Los conocimientos de siembra en relación a la temporalidad lunar, la
relación de respeto a la naturaleza, de cuidado a la tierra, el respeto
al más anciano, son costumbres que se intenta mantener.
Sus creencias están ligadas a varias leyendas que corren de voz en
voz en las comunidades de este pueblo como: la leyenda de
guacamayas, la leyenda de culebritas, la leyenda de los cajones.

Características
Los paltas son un pueblo
preincaico que vivió en el sur de
Ecuador, concretamente en la
actual provincia de Loja.
Este pueblo preserva la relación en
armonía con la tierra.
Es un pueblo eminentemente
agrícola.
Este pueblo preserva la relación en
armonía con la tierra, esta es el eje
fundamental y sostenedor de su vida.
Este pueblo aun practica la medicina
natural, sobre todo en la comunidad.
Enfermedades como dolores de
cabeza, cólicos, parásitos de los niños,
dolor de muela, etc, se curan
aprovechando las propiedades
curativas de las plantas o con los
secretos de los más ancianos.

Características
Su idioma principal es el kichwa y
como segunda lengua el castellano.
Cuenta con una población
aproximada de más de 37 000
habitantes.
La mayor parte de su población está
en el cantón Saraguro provincia de
Loja; existen pequeñas grupos
dispersos en Yacuambi (Zamora
Chinchipe) y parte del Perú.
La vestimenta de los Saraguros se caracteriza en los varones por los
ponchos y sombreros negros y en las mujeres por los anacos y chales del
mismo color.
Uno de los platos más apetecidos es el ‘pinshe’, una vianda que lleva
papas, cuy, queso, mote y pan.

Pueblo y Nacionalidad Cofán
En el Ecuador la población
Cofán se estima en 800
habitantes distribuidos en las
comunidades Duvino, Sinangüé,
Dureno, Zábalo y Chandia
N'aen.
Pueblo y Nacionalidad Siona
En Ecuador se encuentran en la
Provincia de Sucumbíos, cantón
Putumayo, parroquia Puerto Bolívar;
y en el cantón Shushufindi,
Parroquia San Roque. En la
actualidad tienen su territorio
delimitado en 40.000 hectáreas, en
convenio de uso con el INEFAN,
dentro de la Reserva Faunística
Cuyabeno.
Pueblo y Nacionalidad Secoya
Los secoyas con un pueblo y
nacionalidad indígena del
Ecuador, ubicados en la región
amazónica del Ecuador y Perú.
Los pueblos que la conforman
comparten el idioma paicoca.
En el Ecuador están en la
provincia de Sucumbíos, cantón
Shushufindi, parroquia San
Roque y en el cantón Cuyabeno,
parroquia Tarapoa, en las riberas
del río Aguarico.

Pueblos indígenas del Ecuador en
aislamiento voluntario
En lo profundo de la selva amazónica viven
personas que por decisión propia no tiene ningún
contacto con el resto de nosotros, a esos grupos
de personas se les conoce como pueblos
indígenas en aislamiento voluntario, se trata de
pueblos clanes o familias que por decisión propia
no tienen ningún contacto con personas ajenas a
su grupo ni siquiera tienen contacto con otros
pueblos indígenas por increíble que parezca solo
necesitan de una cosa su territorio son los únicos
pueblos en el mundo que dependen 100% del
bosque y sus recursos, toda su vida gira en torno
a su conocimiento del bosque.

En Ecuador conviven 18 nacionalidades indígenas, todos ellos totalmente diferenciado
desde hace más de 500 años los derechos de sus pueblos han sido constantemente
vulnerados en la mayoría de los casos ocasionando discriminación étnica,
socioeconómica, enfermedades, muertes y la amenaza constante de exterminación
cultural y física, la mayoría de las tierras en las que viven son ricas en recursos, por
estás han sido saqueadas y contaminadas por empresas privadas muchos de los
indígenas han sido arrancados de sus tierras reduciendo su población.
Pueblos indígenas del Ecuador

Existen otros pueblos en el Ecuador
En Ecuador, según el Censo de Población y Vivienda de
2010, somos 14.483.499 habitantes; el 7,2 % de quienes
se auto identifican como afroecuatorianos, esto es
1.041.559.

¿Qué es raza?
La raza es un concepto flexible utilizado para nombrar a
las personas de un grupo de acuerdo a diversos
factores, incluidos, los antecedentes ancestrales y su
identidad social.

Historia del termino
“raza”
El concepto de raza tiene su origen en el siglo
XVIII
Surge de la antropología física, una ciencia que estudia el
proceso evolutivo de la especie humana, nace como
disciplina en el siglo XVIII. Desde su nacimiento se enfocó en
el estudio de los restos de esqueletos humanos.
De acuerdo a sus principios, a medida que se descubrían
nuevos territorios y poblaciones, se hacía necesario clasificar
a los seres humanos según sus rasgos. Precisamente, en este
punto es donde aparece el botánico sueco Carlos Linneo
El termino raza se emplea con frecuencia para categorizar a las personas por su color de piel e históricamente como un medio
para establecer jerarquías sociales.
Carlos Linneo

Dado las diferencias en el color de piel y procedencia de las poblaciones, Linneo propuso clasificar a los seres
humanos en cuatro categorías: americanos, asiáticos, africanos y europeos. Más tarde, actualizaría esta clasificación
para agregar otros términos distintivos entre categorías: rasgos físicos, temperamento, forma de vestir y forma de
gobierno.
Clasificación de Calos Linneo

Construcción conceptual del termino
“raza”
La construcción conceptual del concepto de “raza”. Parte de dos autores, el historiador colombiano Max Hering Torres y el
antropólogo británico Peter Wade
Max Hering Peter Wade
Se enfoca particularmente en la Edad Media hasta el siglo XVIII Trata también la Edad Media y la Época Moderna, pone particularmente su
mirada en el siglo XIX y en la primera mitad del XX
Dos connotaciones: una neutral y otra negativa. La neutral significaba “linaje”, “descendencia”; mientras que la negativa aludía a “mácula”, “mancha”.
Ambos autores coinciden en que, si bien no existen las
“razas”, porque “raza” no tiene ningún sustento científico
por ser una construcción histórico-social

Controversia por el termino
“raza”
El término raza es demasiado confuso y se convierte en
nocivo porque además de no ayudar en la clasificación
antropológica, se puede prestar para decir que ciertas
características son mejores que otras.
Este termino es una falacia, y se ha convertido en un
término muy grave, para que las personas caigan en la
discriminación y racismo.

¿Podemos hablar de razas?
No, debido a que el concepto de raza es completamente
social. Se ha tratado de enmarcar con falsos fundamentos
biológicos, pero es un constructo social.
De hecho, las pruebas genéticas y moleculares practicadas
a seres humanos han determinado que no hay diferencias
significativas que permitan clasificarnos por categorías
raciales, simplemente porque tenemos 99.9% de nuestra
composición genética idéntica. El 0,1% restante define
pequeñas cosas.

Bibliografía
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