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Autora:AlmendraDíaz Rojas
Día de la canción criolla
El 31 de octubre de cada año se celebrael Día de laMúsica Criolla,estafechatiene comofinalidad
resaltarlasraíces de lamúsica criolla,sembrandoencadapersonael orgullodel criollismo
peruano.El Día de la CanciónCriollase dioel 18 de Octubre de 1944, enuna resolucióndictada
por el presidentede aquellaépoca,Manuel PradoUgarte Che,quiendeclarael 31 de octubre
como fechaenque se dará celebraciónalaMúsica Criolla.Estagran ideade darle una celebración
a la músicacosteñafue hecha por Juan Manuel Carreradel Corral,un amante del criollismoque
disfrutabamuya menudode estaspicarasmelodíasyque tenía el sueñoque se tengaun día
central donde se conmemore ala músicacriolla.El especialistaenHistoriade laMúsicaPopular,
FredRohner,mencionaque “LaMúsica Criollaesuna fiestalimeña,costeña,básicamente.Yes
que enaquel entoncesladefinicióncriolloeraalgoproblemático.Se considerabacriolloal huayno,
al yaraví, a la marinera.Perolapromulgaciónde estaleyse dioporun temapolítico.El presidente
Pradopromulgóestaleyenrespuestade losmovimientosobrerosde lacosta.Fue una manerade
mantenercontentaala clase obrerade aquel tiempo,revalorandolamúsicaque ellos
escuchaban”.Hablarde laMúsica Criolla,esdefinirlaculturapopularque contribuye aconsolidar
una identidadnacional,sabiendoque estamúsicapertenece alasraíces de un crecimientosocial
influenciadoporlallegadade losespañolestrayendoasusesclavosprovenientesde África,en
aquellaépocade reprimidasociedad,losesclavosbuscabanalgunasformasde distraccióny
fueroncreandoritmosde percusión,teniendoencuentasuorigenafricano,haciendoenel Perú
un ensamble de culturas.El valsesungéneroque proviene de Europa, eraunamúsicaque
provocabaescándaloporque lasparejasbailabanabrazadasypara la sociedadde aquellaépoca
era muyfuerte presenciarese tipode baile.El ensigloXIX,el valsllegaal Perúcomobaile de
salón,este génerofue adoptadoyaceptadoporla burguesía,peroestarelaciónfue rotaporque
lossectorespopularesempezabanhacerdel valsungéneromuyescuchadoporellos.Cabe
mencionarsobre el desborde popular,sucedidoenlosaños40, esaquí que se da unafuerte
migraciónde habitantesprovincianosalaciudadde Lima. Dadodicho acontecimiento,Limase
convierte enunaciudadde ensamble de razas,donde costeñosyandinoscreceríanjuntos
socialmente.Enestacelebraciónmuchaspeñascriollasabrenlaspuertasal públicoengeneral
para que puedandisfrutarde unambiente totalmente peruano,teniendocomoparte principal la
Música Criollaparaguste de las personas,dentrode estaspeñasse mencionalapresentaciónde
diferentesgruposcriollosque vandecorandoconmelodíasrítmicasel local,contagiandoala
gente de cantar y bailarcon lasinterpretaciones.Asímismocentroseducativospúblicosyprivados
realizanactuaciones,dondelosalumnosorganizannúmerosartísticosenconmemoraciónde
nuestramúsicacriolla.Esen estafechaque se realizandiversasactividadesparaincentivaralas
personasconel propósitoque denprioridadasu propiacultura,teniendolamúsicacomo
influenciade masas.La Música esun conjuntode diferentessonidosmelódicosque al fusionarse
representanunapiezamusical,lamúsicacriollaesunconjuntode tradiciónyculturaafroperuana
que se convierte enunapícara sonoridadllamadamúsica.El 31 de octubre esacompañadode la
simplicidadylocomplejoque resultarserlossonidosde uncajón,instrumentode percusiónque
da marcha a unamúsicallenade tradición,el cajónesel aquel compañeroque representael ritmo
encada interpretaciónyquienesse sientenenuncajóndebensaberacariciarloyponerle saboren
el momentoindicado.EnLima,lascastañuelasvananunciandoque yallegalatan esperadajarana,
esajarana criollaque habladel balcón,de ese galánlimeñoque adornabaala cándidalimeñaen
lascallesdel Rímac, esascastañuelasque aceleranel ritmodandounaalegre entonaciónanuestra
música.La Música Criollasiempre tiene que llevarconsigoel cuerpoperfectode unaguitarra,que
va entonandomelodíasde callejón,que dentrode lafunciónmusical eslaque manda,laque guía
y quienarmala fiesta,acelerandoemocionesacadapersonacon losprimerosacordesque va
tocando.Es por elloque latrama de la músicacriollaesavocada a loslugarestradicionalesde
Lima,donde relatanmusicalmente,que sucede encadabarrio,de loque conversanlaspersonas
paradas enlasesquinas,menciona ael amor como parte importante del serhumano,señalaal
humitero,al tamaleroyal lechero,quienesconpregoneshacíanunapeculiarformade vender.La
Música Criolla,define aLimay su historiaconcada temay con cada canto.Por ello,eneste díade
celebración,se hace menciónadiferentesartistascriollosque hancontribuidoal reconocimiento
de nuestramúsicaa nivel mundial.LosInterpretesmásresaltantesson:LuchaReyesFelipePinglo,
Chabuca Granda,EloisaAngulo,La primeraGuitarradel Perú,Oscar AvilésArturoZambo,cavero
José CorreaSuarezAugusto,PoloCampos,EvaAyllon,LucilaCamposCarmencita,LaraManuel
Donaire Bartola,Los Quipus,LosembajadoresCriollos,JulioJaramillo,Pepe VásquezJosé
EscajadilloyLuciade laCruz. Hay que tenerencuentaque toda personaeslibre de influenciarse
de lo que puedagustarle ocreer,toda personaelije el géneromusical que le puedagustar,perolo
que sí es importante essaberde dónde venimosynuestrasraíces,nosotroslosperuanostenemos
que empezara escucharprimerolonuestroydespuésel resto,parasaberde nuestrahistoriay
tenerclara unaidentidadnacional,primerohayque aprenderde nuestrahistoriaatravésde la
música.

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Evaluacion del tercer trimestre del 2023-2024
 

día de la canción criolla

  • 1. Autora:AlmendraDíaz Rojas Día de la canción criolla El 31 de octubre de cada año se celebrael Día de laMúsica Criolla,estafechatiene comofinalidad resaltarlasraíces de lamúsica criolla,sembrandoencadapersonael orgullodel criollismo peruano.El Día de la CanciónCriollase dioel 18 de Octubre de 1944, enuna resolucióndictada por el presidentede aquellaépoca,Manuel PradoUgarte Che,quiendeclarael 31 de octubre como fechaenque se dará celebraciónalaMúsica Criolla.Estagran ideade darle una celebración a la músicacosteñafue hecha por Juan Manuel Carreradel Corral,un amante del criollismoque disfrutabamuya menudode estaspicarasmelodíasyque tenía el sueñoque se tengaun día central donde se conmemore ala músicacriolla.El especialistaenHistoriade laMúsicaPopular, FredRohner,mencionaque “LaMúsica Criollaesuna fiestalimeña,costeña,básicamente.Yes que enaquel entoncesladefinicióncriolloeraalgoproblemático.Se considerabacriolloal huayno, al yaraví, a la marinera.Perolapromulgaciónde estaleyse dioporun temapolítico.El presidente Pradopromulgóestaleyenrespuestade losmovimientosobrerosde lacosta.Fue una manerade mantenercontentaala clase obrerade aquel tiempo,revalorandolamúsicaque ellos escuchaban”.Hablarde laMúsica Criolla,esdefinirlaculturapopularque contribuye aconsolidar una identidadnacional,sabiendoque estamúsicapertenece alasraíces de un crecimientosocial influenciadoporlallegadade losespañolestrayendoasusesclavosprovenientesde África,en aquellaépocade reprimidasociedad,losesclavosbuscabanalgunasformasde distraccióny fueroncreandoritmosde percusión,teniendoencuentasuorigenafricano,haciendoenel Perú un ensamble de culturas.El valsesungéneroque proviene de Europa, eraunamúsicaque provocabaescándaloporque lasparejasbailabanabrazadasypara la sociedadde aquellaépoca era muyfuerte presenciarese tipode baile.El ensigloXIX,el valsllegaal Perúcomobaile de salón,este génerofue adoptadoyaceptadoporla burguesía,peroestarelaciónfue rotaporque lossectorespopularesempezabanhacerdel valsungéneromuyescuchadoporellos.Cabe mencionarsobre el desborde popular,sucedidoenlosaños40, esaquí que se da unafuerte migraciónde habitantesprovincianosalaciudadde Lima. Dadodicho acontecimiento,Limase convierte enunaciudadde ensamble de razas,donde costeñosyandinoscreceríanjuntos socialmente.Enestacelebraciónmuchaspeñascriollasabrenlaspuertasal públicoengeneral para que puedandisfrutarde unambiente totalmente peruano,teniendocomoparte principal la Música Criollaparaguste de las personas,dentrode estaspeñasse mencionalapresentaciónde diferentesgruposcriollosque vandecorandoconmelodíasrítmicasel local,contagiandoala gente de cantar y bailarcon lasinterpretaciones.Asímismocentroseducativospúblicosyprivados realizanactuaciones,dondelosalumnosorganizannúmerosartísticosenconmemoraciónde nuestramúsicacriolla.Esen estafechaque se realizandiversasactividadesparaincentivaralas personasconel propósitoque denprioridadasu propiacultura,teniendolamúsicacomo influenciade masas.La Música esun conjuntode diferentessonidosmelódicosque al fusionarse representanunapiezamusical,lamúsicacriollaesunconjuntode tradiciónyculturaafroperuana que se convierte enunapícara sonoridadllamadamúsica.El 31 de octubre esacompañadode la simplicidadylocomplejoque resultarserlossonidosde uncajón,instrumentode percusiónque
  • 2. da marcha a unamúsicallenade tradición,el cajónesel aquel compañeroque representael ritmo encada interpretaciónyquienesse sientenenuncajóndebensaberacariciarloyponerle saboren el momentoindicado.EnLima,lascastañuelasvananunciandoque yallegalatan esperadajarana, esajarana criollaque habladel balcón,de ese galánlimeñoque adornabaala cándidalimeñaen lascallesdel Rímac, esascastañuelasque aceleranel ritmodandounaalegre entonaciónanuestra música.La Música Criollasiempre tiene que llevarconsigoel cuerpoperfectode unaguitarra,que va entonandomelodíasde callejón,que dentrode lafunciónmusical eslaque manda,laque guía y quienarmala fiesta,acelerandoemocionesacadapersonacon losprimerosacordesque va tocando.Es por elloque latrama de la músicacriollaesavocada a loslugarestradicionalesde Lima,donde relatanmusicalmente,que sucede encadabarrio,de loque conversanlaspersonas paradas enlasesquinas,menciona ael amor como parte importante del serhumano,señalaal humitero,al tamaleroyal lechero,quienesconpregoneshacíanunapeculiarformade vender.La Música Criolla,define aLimay su historiaconcada temay con cada canto.Por ello,eneste díade celebración,se hace menciónadiferentesartistascriollosque hancontribuidoal reconocimiento de nuestramúsicaa nivel mundial.LosInterpretesmásresaltantesson:LuchaReyesFelipePinglo, Chabuca Granda,EloisaAngulo,La primeraGuitarradel Perú,Oscar AvilésArturoZambo,cavero José CorreaSuarezAugusto,PoloCampos,EvaAyllon,LucilaCamposCarmencita,LaraManuel Donaire Bartola,Los Quipus,LosembajadoresCriollos,JulioJaramillo,Pepe VásquezJosé EscajadilloyLuciade laCruz. Hay que tenerencuentaque toda personaeslibre de influenciarse de lo que puedagustarle ocreer,toda personaelije el géneromusical que le puedagustar,perolo que sí es importante essaberde dónde venimosynuestrasraíces,nosotroslosperuanostenemos que empezara escucharprimerolonuestroydespuésel resto,parasaberde nuestrahistoriay tenerclara unaidentidadnacional,primerohayque aprenderde nuestrahistoriaatravésde la música.