13
Carnaval de Negros y
Blancos
Patrimonio cultural e inmaterial de la
humanidad
Ricardo Bravo Unigarro 11-3
Días de Carnaval:
El carnaval comienza con momentos
preliminares de simbólica importancia.
El 28 de diciembre, el día de inocentes,
es el día de la purificación colectiva,
tradicionalmente se realizaba con el
juego del agua, actualmente en
transición por consciencia ambiental,
convoca a la purificación de los cuerpos liberando los espíritus, es el
día del agua. El 31 es el día del año
viejo, se realiza un desfile con
muñecos y monigotes cargados de
ironía y sarcasmo a gobiernos y
sucesos del año que termina; el
tradicional testamento se lee en la
quema del año viejo, es el día del
fuego.
Enero 2 - Desfile de las
Colonias:
En el Desfile de las Colonias, los
Municipios del Departamento de
Nariño muestran la riqueza
cultural de sus lugares como son
las tradiciones, mitos, leyendas,
gastronomía, música y valores
culturales. Este desfile cuenta con
una alta asistencia de público, ya
que se unen las colonias residentes en Pasto, con la gente que viaja
para apoyar a los participantes, incrementando así el número de
asistentes en la Senda del Carnaval.
Enero 3 - Carnavalito:
El 3 de enero, los niños realizan el
desfile del carnavalito, desde su
imaginación se adentran en la
cultura popular para expresar su
amor por su tierra, por el arte, por
el carnaval. En la tarde emerge
una fuerza telúrica que invoca los
ancestros, es el Canto a la Tierra,
colectivos de danzantes Andinos
formando grandes coreografías.
Enero 4 - Familia Castañeda
El 4 de enero, es el arribo de la
tradicional familia Castañeda.
Inicia ¡El Carnaval de Negros y
Blancos! Esta familia de
visitantes hace su arribo entre
chispazos anecdóticos y la
leyenda que cuenta sobre la
hospitalidad sin límites de los
habitantes de Pasto. Es todo un
trasteo que evoca la memoria
de viejas costumbres, usanzas y
formas de vida representadas en los personajes que la conforma. La
familia es recibida por Pericles Carnaval, quien con su gracejo
natural y amabilidad hospitalaria, en nombre del carnaval da la
bienvenida.
Enero 5 - Juego de Negros
El 5 de enero, origen vivo del
carnaval perenne. Es el día del
juego de negros, del juego
caricia que revive la fraternidad
humana y que aflora en el
carnaval de Pasto como
resguardo de la ternura y la
alegría humana. Inicia el día
con la discreta aplicación de
cosmético negro entre los
propios, los vecinos y
convidados; “una pintica por
favor”.
Enero 6 - Día Magno
El 6 de enero, el
día Magno, es el
día de blancos, de
talcos, de perfume,
de serpentina y de
creación. Se
emana magia por
doquier; los
artesanos, artistas
y cultores han
impregnado desde
días atrás la
atmósfera de
olores, colores y formas nacidas de los mitos, las leyendas, la
creación colectiva, las narraciones fantásticas y la naturaleza que es
embrujante por estos parajes. Las gigantescas figuras hechas de arte,
papel moldeado sobre barro o icopor, color y magia; deslumbrante a
las carrozas. Reconocidas como improntas del carnaval de Pasto en
muchas latitudes del Mundo.

Días de carnaval

  • 1.
    13 Carnaval de Negrosy Blancos Patrimonio cultural e inmaterial de la humanidad Ricardo Bravo Unigarro 11-3
  • 2.
    Días de Carnaval: Elcarnaval comienza con momentos preliminares de simbólica importancia. El 28 de diciembre, el día de inocentes, es el día de la purificación colectiva, tradicionalmente se realizaba con el juego del agua, actualmente en transición por consciencia ambiental, convoca a la purificación de los cuerpos liberando los espíritus, es el día del agua. El 31 es el día del año viejo, se realiza un desfile con muñecos y monigotes cargados de ironía y sarcasmo a gobiernos y sucesos del año que termina; el tradicional testamento se lee en la quema del año viejo, es el día del fuego. Enero 2 - Desfile de las Colonias: En el Desfile de las Colonias, los Municipios del Departamento de Nariño muestran la riqueza cultural de sus lugares como son las tradiciones, mitos, leyendas, gastronomía, música y valores culturales. Este desfile cuenta con una alta asistencia de público, ya
  • 3.
    que se unenlas colonias residentes en Pasto, con la gente que viaja para apoyar a los participantes, incrementando así el número de asistentes en la Senda del Carnaval. Enero 3 - Carnavalito: El 3 de enero, los niños realizan el desfile del carnavalito, desde su imaginación se adentran en la cultura popular para expresar su amor por su tierra, por el arte, por el carnaval. En la tarde emerge una fuerza telúrica que invoca los ancestros, es el Canto a la Tierra, colectivos de danzantes Andinos formando grandes coreografías. Enero 4 - Familia Castañeda El 4 de enero, es el arribo de la tradicional familia Castañeda. Inicia ¡El Carnaval de Negros y Blancos! Esta familia de visitantes hace su arribo entre chispazos anecdóticos y la leyenda que cuenta sobre la hospitalidad sin límites de los habitantes de Pasto. Es todo un trasteo que evoca la memoria de viejas costumbres, usanzas y formas de vida representadas en los personajes que la conforma. La familia es recibida por Pericles Carnaval, quien con su gracejo
  • 4.
    natural y amabilidadhospitalaria, en nombre del carnaval da la bienvenida. Enero 5 - Juego de Negros El 5 de enero, origen vivo del carnaval perenne. Es el día del juego de negros, del juego caricia que revive la fraternidad humana y que aflora en el carnaval de Pasto como resguardo de la ternura y la alegría humana. Inicia el día con la discreta aplicación de cosmético negro entre los propios, los vecinos y convidados; “una pintica por favor”. Enero 6 - Día Magno El 6 de enero, el día Magno, es el día de blancos, de talcos, de perfume, de serpentina y de creación. Se emana magia por doquier; los artesanos, artistas y cultores han impregnado desde días atrás la atmósfera de
  • 5.
    olores, colores yformas nacidas de los mitos, las leyendas, la creación colectiva, las narraciones fantásticas y la naturaleza que es embrujante por estos parajes. Las gigantescas figuras hechas de arte, papel moldeado sobre barro o icopor, color y magia; deslumbrante a las carrozas. Reconocidas como improntas del carnaval de Pasto en muchas latitudes del Mundo.