Este documento analiza la importancia de los valores para la convivencia social. Explica que la axiología estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos. Luego clasifica diversos tipos de valores como morales, humanos, instrumentales y terminales. Finalmente resalta que los valores orientan el comportamiento humano de forma positiva y permiten una armoniosa interacción social.

1. IMPORTANCIA DE LOS
VALORES PARA UNA
CONVIVENCIA SOCIAL

2. AXIOLOGIA
Estudia los valores
En sentido humanista, se entiende por valor a lo que hace que un hombre sea
tal. El valor se refiere a una excelencia o perfección.
Clases de valores
Valor moral todo aquello que lleve al hombre a defender y crecer en su dignidad de persona. El valor
moral conduce al bien moral, es aquello que mejora, perfecciona, en su razón. El valor moral te lleva a
construirte como hombre, a hacerte más humano. El hombre actúa como sujeto activo y no pasivo ante
los valores morales, que lo perfeccionan de tal manera que lo hacen mas humano
VALORES VALORES HUMANOS
INFRAHUMANOS INFRAMORALES VALORES TERMINALES
Perfeccionan al hombre Son estados finales o metas
en aspectos más Son aquellos valores que son
exclusivos del hombre, ya no los en la vida que al individuo le
inferiores, en aspectos gustaría conseguir a lo
que comparte con otros alcanzan los animales
largo de su vida.
seres, con los animales. VALORES INSTRUMENTAES
Son comportamientos alternativos
mediante los cuales conseguimos los
fines deseados.

3. Valores biológicos
Valores religiosos Valores sensibles
CLASIFICACION
DE VALORES Valores económicos
Valores estéticos
Valores morales Valores
intelectuales

4. Desde el punto de vista socio-
educativo, cómo se consideran los
valores?
Pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano
hacia la transformación social y la realización de la persona.
Son guías que dan determinada orientación a la conducta y a la
vida de cada individuo y de cada grupo social”.
Los Hábitos
Tanto el bien como el mal obrar forman costumbres e inclinaciones en el
espíritu; es decir, hábitos de obrar. A los buenos se les llama "virtudes"; y
a los malos, "vicios“. Los hábitos buenos -las virtudes- consiguen que se
vaya estableciendo el predominio de la inteligencia en la vida del
espíritu. Los vicios dispersan las fuerzas del hombre, mientras que las
virtudes las concentran y las ponen al servicio del espíritu.

5. Virtudes humanas fundamentales
Las virtudes humanas fundamentales son, desde
Aristóteles, las siguientes: prudencia, justicia,
fortaleza y templanza.
LA JUSTICIA LA
LA PRUDENCIA FORTALEZA LA TEMPLANZA
Consiste en la Asegura en las
constante y firme dificultades la
Dispone la razón voluntad de dar a firmeza y la Codera la
práctica a discernir en cada uno lo que les es constancia en la atracción de los
toda circunstancia debido. La justicia búsqueda del bien. placeres y
nuestro verdadero bien para con Dios es Reafirma la procura el
y a elegir los medios llamada "la virtud de resolución de equilibrio en el
rectos para realizarlo. la religión "Para con resistir a las uso de los bienes
Es la "regla recta de la los hombres, la justicia debilidades y de creados. Asegura
acción". El hombre dispone a respetar los superar los el dominio de la
prudente decide y derechos de cada uno obstáculos en la voluntad sobre
ordena su conducta y a establecer en las vida moral. Hace los instintos y
según este juicio. relaciones humanas la capaz de vencer el mantiene los
armonía que temor, incluso la deseos en los
límites de la
promueve la equidad muerte, y de hacer honestidad.
respecto a las frente a las pruebas
personas y al bien y a las
común. persecuciones

6.  acumular valores lleva a la calidad de vida por la riqueza del alma. Los valores
van extendiendo el orden de la razón y el dominio de la voluntad a todo el ámbito
del obrar. Concentran las fuerzas del hombre, que se hace capaz de orientar su
actividad en las direcciones que él mismo se propone.
 La verdadera riqueza del ser humano está en sus valores, en sus virtudes, sin
importar las condiciones físicas: la fortaleza espiritual puede estar contrapuesta a la
debilidad o fragilidad física. Sólo quien tiene valores (virtudes) puede guiar su vida
de acuerdo con sus principios, sin estar cediendo, a cada instante, ante la más
pequeña dificultad o ante las solicitaciones contrarias. En cambio, los pequeños
vicios de la conducta debilitan el carácter y hacen a un hombre incapaz de vivir de
acuerdo con sus ideales. Son pequeñas esclavitudes que acaban produciendo una
personalidad mediocre. Y es que, como decía Aristóteles, "nuestro carácter es
resultado de nuestra conducta.”

7.  Ya mencionado anteriormente es vital e importante poner en
practica los valores, ya que nos permite tener una calidad de vida
llena de virtudes y principios que nos orienta a tener
comportamientos, conductas, costumbres, hábitos e inclinaciones
dentro de un grupo social.
 Los valores son las normas de conducta y actitudes según las
cuales nos comportamos y que están de acuerdo con aquello que
consideramos correcto. Las virtudes o valores son la base para la
formación humana.
 La importancia de los valores radica en que se convierte en un
elemento motivador de las acciones y del comportamiento
humano, define el carácter fundamental y definitivo de la
organización, crea un sentido de identidad del personal con la
organización.
 Dentro de los grupos sociales, los valores permiten que sus
integrantes interactúen de manera armónica. Influyen en su
formación y desarrollo como personas, y facilitan alcanzar
objetivos que no serían posibles de manera individual.
 Para el bienestar de una comunidad es necesario que existan
normas compartidas que orienten el comportamiento de sus
integrantes.


8. AXIOLOGIA
estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos
La axiología no sólo trata aborda los valores positivos, sino también de los valores negativos
Analizando los principios que permiten considerar que algo es
o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio
la axiología es una de las dos principales fundamentaciones de
la Ética junto con la Deontología..
VALORES MORALES
las acciones del hombre en cuanto proceden de
su voluntad y no de la obra que llevan a cabo
relativos cambiantes

9. Valor Antivalor
Amor Odio
Procreación Aborto
Sabiduría Ignorancia
Equidad Desigualdad
Justicia Injusticia
Paz Guerra
Amistad Envidia
Libertad Esclavitud
Reencarnación (vida eterna y Muerte (no existe, todo se
continuada) transforma, evoluciona…)
Equilibrio Desequilibrio
Orden Desorden
Bienestar Miseria
Creencia Religión

10. ANOMIA
 la anomia es un estado que surge cuando las reglas
sociales se han degradado o directamente se han
eliminado y ya no son respetadas por los integrantes de
una comunidad. El concepto, por lo tanto, también
puede hacer referencia a la carencia de leyes.
Reciben este nombre todas aquellas situaciones que se
caracterizan por la ausencia de normas sociales que
las restrinjan y también es un trastorno
del lenguaje que imposibilita a una persona a llamar a
las cosas por su nombre.
 La anomia es, para las ciencias sociales, un defecto
de la sociedad que se evidencia cuando sus
instituciones y esquemas no logran aportar a algunos
individuos las herramientas imprescindibles para
alcanzar sus objetivos en el seno de su comunidad.
Esto quiere decir que la anomia explica el por qué
desiertas conductas antisociales y alejadas de lo que
se considera como normal o aceptable.

11. CIVISMO
 se refiere a las pautas mínimas de comportamiento social
que nos permiten convivir en colectividad.
 un ejemplo de civismo es cómo se comporta la gente y cómo
convive en sociedad. Se basa en el respeto hacia el prójimo,
el entorno natural y los objetos públicos;
buena educación, urbanidad y cortesia. El uso del término
civismo tuvo su origen en la Revolución francesa e
inicialmente, aparece unido a la secularización de la vida que
esta supuso.
 Se puede entender como la capacidad de saber vivir
en sociedad respetando y teniendo consideración al resto de
individuos que componen la misma, siguiendo unas normas
de conducta y de educación, que varían según la cultura del
colectivo en cuestión.
 Vale destacar el civismo de la sociedad coreana, tal como se
demostró en 1997, cuando se organizó una campaña
improvisada de donación de joyas de oro y plata para
recomponer las maltrechas reservas cambiarias del país y,
así, evitar la bancarrota.

12. DEMOCRACIA
 La democracia es una forma de organización de
grupos de personas, cuya característica
predominante es que la titularidad del poder
reside en la totalidad de sus miembros, haciendo
que la toma de decisiones responda a la
voluntad colectiva de los miembros del grupo. En
sentido estricto la democracia es una forma de
organización del Estado, en la cual las
decisiones colectivas son adoptadas por
el Pueblo mediante mecanismos de participación
directa o indirecta que le confieren Legitimidad a
los representantes. En sentido amplio,
democracia es una forma de convivencia social
en la que los miembros son libres e iguales y las
relaciones sociales se establecen de acuerdo a
mecanismos Contractuales.