1. UNIVERSIDAD
HISPANOAMERICANA
DIDACTICA GENERAL II
RONALD ARAYA
ANA GABRIELA HERNANDEZ
BOSQUE.
RESUMEN ·# 2
06-02-2013-

2. Didáctica
Proviene del verbo griego didaskoo que significa: enseñar, instituir,
informar, aprender por sí mismo, hacer aprender, hacer instituir o
hacerse instituir. En la griega clásica es donde la didáctica abre los ojos
o nace por primera vez.
Sócrates conduce este proceso por senda del dialogo, las preguntas y
respuestas basadas en la experiencia.
Platón crea su propia obra llamada la república.
Aspectos calves para el desarrollo de la didáctica, el problema
educativo se vuelve el problema centr5al por 2 razones:
1. Desde esta perspectiva la “virtud” no es innata, sino que se
aprende.
2. A partir de este momento el interés de los sofistas será el de
incrementar y difundir el conocimiento.
Juan Amos Comenio se le atribuye la paternidad de la didáctica, que
era teólogo y pedagogo checo en su didáctica magna publicada en
1637.
Comenio es conocido como el padre de la didáctica, para él el
objeto de la didáctica es investigar y encontrar el modo como los
maestros enseñen menos y los estudiantes aprenden más.
Origen y evolución de la didáctica
Concepción de una educación universal, una educación para todos y de
este modo combatir el analfabetismo.
Se originan al menos 5 sistemas educativos en Europa:
1. El monarquismo
2. La caballería
3. Los gremios
4. El escolasticismo
5. Las universidades

3. El monarquismo
Adquirió relevancia en el año 528, época del código de San
Benito conocida como “la regla de san Benito” que contenía
73 artículos y fue la regla de oro de la época.
Características:
Se contemplaba el uso de látigo, del calabozo y otros
castigos.
Las reglas de San Benito muy pronto dieron origen a lo
que hoy conocemos con el nombre de Pedagogía
Benedictina.
Las escuelas monárquicas se dirigieron a 2 direcciones: -
los novicios que necesitaban formarse.- familias
cristianas que solicitaban la educación de sus hijos.
El monaquismo recibió 2 legados muy importantes por parte
de la PedagogíaBenedictina:
1. Intelectual-organizativo
2. Carácter didáctico.
Y se caracterizan en:
 La organización de las 7 artes liberales: gramática,
dialéctica, retorica, aritmética, geometría, astronomía y
música.
 Importancia del trabajo manual en la educación:
enseñanza del cultivo de la tierra, del trabajo en cuero, en
metan y madera.

4. La caballería
La caballería o educación caballeresca, fue el modelo de
instrucción seguido por la clase noble y estuvo vigente desde el
siglo XII hasta el siglo XIV.
EL objetivo principal de este sistema era el de conducir a los
caballeros hacia los principios morales, teniendo como base la
concepción cristiana del mundo.
De los 7 a 4 años el niño era enviado a algunos señores nobles
que le enseñaban a comportarse en sociedad. A los 14 el joven
se convertía en escudero y en el acompañante de un caballero.
A los 21 años su educación terminaba y era considerado un
caballero.
El requisito fundamental era compadecer ante un jurado
donde el candidato realizaba su promesa de fidelidad,
protección a mujeres y huérfanos entre otros.
Su principal característica era la utilización del método del
ejemplo, legado del cristianismo, y su práctica mediante las
obras, como enseñaba la iglesia católica. En base a esas
creencias es q nace la formación del “perfecto caballero”.

5. Los Gremios:
Los burgos adquirieron el derecho de elegir a sus
representantes en las nacientes municipios, con el tiempo,
logro conseguir el derecho de administrar los territorios donde
habitaban.
Las personas se organizaron y desempeñaban sus labores en
las comunidades y así nace la burguesía.
Aprendiz: niño q formaba parte de un gremio con el objetivo
de aprender un oficio, ya sea con fines técnicos, industriales o
comerciales.
Compañero: aprendiz que pasa de ser joven y en ese
momento esta con la capacidad de sentarse a la mesa del
maestro y de recibir un pequeño salario.
Maestría: el joven sometía a un examen u obra maestra. Se
lo pasa era nombrado maestro y a partir de ese momento
podía instalar su propio taller o empresa.
El Escolasticismo:
Se refería a un método educativo que consistía en estudiar las
grandes obras de los autores clásicos, con el fin de
seleccionarlos y comentarlos en forma sistemática para
después emitir discusiones.
Las personas encargadas de este trabajo estudiaban en una
escuela episcopal o en la universidad.

6. Tomas de Aquino: mediante la lectura de Aristóteles y de la
teología cristiana crea su famosa obra summa theologica que
reúne ambos pensamientos.
Las Universidades:
Con el escolasticismo, organización de gremios, el auge de las
ciencias y la tecnología árabe surgen las universidades
europeas del siglo XIII.
Studium generale: primer nombre dado a la universidad.
Universitas: termino dado a finales del siglo XIV, justo al
momento que se organiza como corporación de maestros y
alumnos y adquiere el sentido de la institución docente.
El estudiante entraba la universidad a los 14 años. Después de
ser admitido elegía un maestro con quien estudiar hasta que
era capaz de leer, escribir y hablar latín.
Al aprobar el examen se le daba el título de bachiller, luego
con tinaestudiando unos 4 o 7 años más y llega a ser capaz de
discutir su tesis se lo pasaba era admitido como profesor.
Unos de los problemas más serios de las universidades era la
disciplina o más bien la falta de ella. El mantener el prestigio
del nombre era muy difícil para los maestros.
El método utilizado en las universidades era dividido en tres
momentos:

7. 1. Las lecciones: exposición de libros que se tomaban como
base para la enseñanza.
2. Las repeticiones: comentarios de las partes complicadas
de los libros.
3. Las disputas: semanalmente un maestro dirigía una
ponencia y los demás profesores apoyaban o disentían
sobre los argumentos presentados por el expositor.
La Didáctica en la modernidad algunos autores :
La edad media en los tiempos modernos es progresivo y la
modernidad se anuncia más allá del 1453, afirmándose, más
bien por caracteres y sucesos como los descubrimientos
geográficos, la invención de la imprenta y el desarrollo de las
vías marítimas, entre otros.
Juan Luis Vives:
Nació en el periodo de los viajes de colon al “nuevo mundo”.
En base a la didáctica se dedicó a los aspectos psicológicos de
la educación, sobre una base de aristotélica. En sus obras de
disciplinis y axercitases linguae latinae sostenia que el fin de
la educación era el bienestar del hombre, apoyaban la tesis de
la educación en función de las necesidades practicas del
individuo; es decir, que cualquier conocimiento adquirido
debía poseer un fin practico.
Los aspectos curriculares o de organización de los estudios
para vives eran irrelevantes se no se tomaba en cuenta la
importancia del ambiente educativo, es decir un adecuado
ambiente familiar, social y escolar.

8. Para este autor la responsabilidad del educador era central
debido sobre todo a 2 supuestos:
1. Que el educando puede cambiar mediante la influencia
del ambiente externo.
2. Que el educador es la persona que con su ejemplo debe
propiciar el ejercicio de una serie de valores humanos
tales como amor, confianza, respeto y otros.
Wolfoang Ratke:
Es quien da paso definitivo hacia el realismo, él era participe
es la idea, ya difusa en ere periodo que la enseñanza debe
poseer un método propio. Propuso una reforma educativa
desglosada en varios puntos, tales como la fundación de un
nuevo método escolar para el óptimo aprendizaje de la lengua
y la creación de escuelas populares para oficios manuales.
Propuso un nuevo reglamento que consistía en una seria de
reglas bien establecidas, tales como aprender primero la
lengua materna y solo después la extranjera, utilizar la
memoria y la repetición de los conceptos, utilización de libros,
el maestro debía limitarse a enseñar la materia
correspondiente.
Algo q se le destaco fue su repudio hacia la violencia que
manifestó abiertamente en su reglamento.

9. Juan Amos Comenio:
Con la aparición de la didáctica magna en el año 1657,
Comenio sienta las bases de la didáctica. Entre otros aspectos
importantes el autor señala:
a) Enseñar a partir de la observación sensorial.
b) Avanzar de lo general a lo particular.
c) Empezar por las tareas más fáciles.
d)Evitar la imposición de demasiadas tareas.
e) Iniciar a tiempo, antes del deterior mental.
f) Enseñar todo con un solo método.
Para el padre de la didáctica se trataba de partir de la
experiencia, de poseer una idea anterior al conocimiento, una
idea natural, una relación sensorial con las cosas antes que
con la palabra misma.
Tuvo la visión de organizar un método específico con carácter
universal y continuo, con carácter integral, que lo coloca en un
plano anticipado a su época y como uno de los más grandes
reformadores pedagógicos de la historia.

10. Juan Jacobo Rousseau:
Nació un 28 de junio, es el máximo representante del
NATURALISMO y ROMANTISISMO, corriente que se
caracterizó por la idea de la necesidad de la educación natural,
del desarrollo espontaneo del individuo.
La consideración del niño en cuanto niño lo conduce en la
búsqueda de la “perfección” propia de cada edad. Para él, la
infancia tiene sus propios modos de pensar, de sentir, y nada
es más equivocado que el querer imponer o sustituir ese modo
de pensar y sentir de los niños.
Él impuso la doctrina educativa q exigía el ver al niño como
centro y fin de la educación.
Juan Enrique Pestalozzi:
Para Pestalozzi la clave de la didáctica se encontrabas en 3
aspectos fundamentales:
1. La intuición.
2. El desarrollo integral de las capacidades del niño.
3. La enseñanza activa en oposición a la memorización.
Los medios de desarrollo que continúo Pestalozzi son:
a) Extender cada vez más el círculo de su intuición.

11. b) Imprimir en ellos precisa, firme e inconfesamente las
intuiciones llevadas a su conciencia.
c) Suministrarle conocimientos de lenguaje suficientes para
todo lo que la naturaleza y el arte haya llevado a su
conciencia.
d)La evidencia y la necesidad de instrumentos didácticos
como libros ilustrados para la primera infancia con un
lenguaje adecuado a la edad de los niños.
Intuición: es el punto de partida hacia la adquisición del
conocimiento
Juan Federico Herbart:
Fue el creador del primer sistema de la teoría educativa, la
primera doctrina pedagógica. En ese momento es cuando la
pedagogía adquiere su ansiado CARÁCTER CIENTIFICO.
Dice que “la pedagogía, como ciencia, depende de la filosofía
practica y de la psicología. Aquella muestra el fin de la
educación; esta el camino, los medios y los obstáculos”.
Herbart condujo la Pedagogía a sus orígenes filosóficos y a su
vez la introdujo a la disciplina más reciente de la época, la
psicología.