Este documento presenta un cuadro comparativo de las distintas perspectivas filosóficas de la educación a través de la historia. Cubre las perspectivas en la antigüedad como la educación en Grecia y Roma, la educación durante la Edad Media y el Renacimiento, y las perspectivas más modernas como el pragmatismo, existencialismo y pedagogía del siglo XX. El documento analiza los enfoques educativos desde varias épocas históricas y corrientes filosóficas para proveer una visión general de la evol
PIAR v 015. 2024 Plan Individual de ajustes razonables
La unidad histórico-educativa
1. Cuadros comparativos de las distintas
perspectivas filosóficas de la educación
UNITEC
Materia: Filosofía de la Educación
Josué Armando García Sánchez
No. De cuenta: 15218628, Grupo: MLE01W, 6-09-14
2. CUADROS COMPARATIVOS DE LAS DISTINATAS PERSPECTIVAS FILOSÓFICAS DE LA EDUCACIÓN
LA CULTURA Y EDUCACIÓN EN LA
ANTIGÜEDAD
EDUCACIÓN PRIMITIVA
EDUCACIÓN TRADICIONALISTA LA UNIDAD HISTÓRICO-EDUCATIVA
DE
OCCIDENTE
EDUCACIÓN EN GRECIA
1. Su educación era de tipo
natural, espontánea,
inconsciente, transmitida de
padres-hijos.
2. Sus etapas eran dos:
Hombre Cazador y Hombre
Agricultor.
3. Sus principales aspectos que
aprendían eran necesarios
para su vida, como el
pastoreo, pesca, agricultura,
oficios domésticos, ritos,
cantos, danzas y
principalmente el Lenguaje.
4. En la etapa del cazador no
existía una estabilidad para
enseñarle a los niños.
5. Desarrollo las pinturas
rupestres y el arte.
6. En la etapa del agricultor la
educación predomino la
agricultura y ganadería.
7. Su manera de enseñar era
más organizada.
1. Lo cultural es lo que
permanece y por lo tanto es
estático.
2. Lo esencial del hombre se
repite en todos los lugares y
situaciones.
3. Se educa por la vida.
4. El aprendizaje se
encuentra subordinado a la
enseñanza.
5. El esfuerzo en el dominio de
los conceptos antecede a la
acción.
6. La exposición es la
metodología básica para la
transmisión del conocimiento.
1. En la educación homérica se
distinguen el aspecto técnico y
el ético.
2. La educación espartana pasa a
mano del estado, que la
organiza a funciones de la
patria.
3. En la educación ateniense la
educación física ocupaba un
lugar privilegiado.
4. En la era helenística en el
mundo griego se desarrolló un
modelo de educación al que
llamaron general
comprendiendo las 7 artes
liberales (lectura, cálculo,
escritura, aritmética,
geometría, astronomía y
armonía).
5. En el siglo V al X el cristianismo
se extiende promoviendo la
educación de la BIBLIA.
6. Se divide por tres procesos
educativos: primaria, gramática
y universidad.
1 El sistema de educación de Platón
representa un esfuerzo para alcanzar la
comprensión y la adopción en la vida de
aquellas cosas que son
fundamentalmente verdaderas.
2 Con la escritura alfabética, surgió un
medio democrático de comunicación
y de educación, y la escuela de
la escritura tiende a abrirse a todos los
ciudadanos.
3 Con respecto a la metodología de
enseñanza que se tenía en cuenta, se
aprendían primero las letras en voz alta,
y después se aprendían las letras escritas.
4 Aparece en Grecia la costumbre de
adiestrar a los esclavos en
determinadas profesiones, al servicio del
patrón, a través de verdaderas escuelas;
la instrucción profesional nace como
instrucción servil; deberá recorrer un
largo camino para adquirir
una verdadera dignidad.
5 En la lectura primero había que aprender
de memoria el alfabeto, luego todas las
posibles combinaciones en sílabas
y finalmente en palabras, sin ahorrar
dificultad. En la lectura expresiva se
atendía a la cantidad de las sílabas y a la
modulación de la voz.
3. EDUCACIÓN EN ROMA EL CRISTIANISMO Y LA CRISIS DE LA
ESCOLÁSTICA
EL CRISTIANISMO
LA EDUCACIÓN DE LA EDAD MEDIA Y
LA ESCOLÁSTICA
RENACIMIENTO Y HUMANISMO
1 Desde la infancia se les
enseñaba que la familia de
la cual eran miembros
constituía una auténtica
unidad social y religiosa,
cuyos poderes estaban
todos concentrados en la
cabeza, en
el paterfamilias.
2 A partir del siglo II a.n.e.
maestros llegan como
esclavos a Roma y se
dedican a impartir la
docencia en las casas de
sus dueños e incluso abren
escuelas, una vez obtenida
la libertad.
3 Tiene tres niveles de
estudios: primario,
secundario y universitario.
4 La enseñanza primaria
ocupaba a los niños desde
los siete años hasta los once
o doce.
5 Gran número de
pedagogos, gramáticos,
retóricos y filósofos
invaden las calles de Roma,
y los romanos aceptan sus
enseñanzas.
1. El espíritu del Evangelio
penetraba en la sociedad.
2. Se promovía la educación de
la Biblia.
3. Aporta elementos
radicalmente nuevos acerca
de Dios, del hombre y del
mundo.
4. A las ideas de igualdad y
fraternidad humana se
asocia otro carácter no
menos importante: se ve en
la educación una obra de
misericordia.
5. Su ideal educativo es un
renacer a un mundo nuevo
del espíritu.
6. Otro rasgo es la
universalidad de su doctrina,
que supera los límites del
nacionalismo judío.
1. Respetaban las instituciones
eclesiásticas.
2. Se construyeron palacios, escuelas
y otros centros de saber, dedicados
a reflexiones teológicas y religiosas.
3. En los siglos XI al XIII surgieron las
primeras universidades del mundo
en prácticamente cada reino
medieval.
4. En las universidades se practicó y
enseñó la escolástica, rama de la
Filosofía que buscaba por medio del
raciocinio, conciliar el conocimiento
de los clásicos con la Biblia.
5. La decadencia de la escuela
grecolatina se aprecia en todos los
niveles educativos.
6. La educación y cultura clásica llegó
a su final en el siglo VI.
7. La educación monacal es parte de
una rutina que regula todos los
horarios y actividades del día, las
cuales no sólo incluyen la
instrucción, sino actividades
comunitarias, oración y retiros
espirituales.
8. La Edad Media se preocupó por
dividir la educación de acuerdo con
las edades, para evitar la perversión
de los grupos infantiles.
9. Los maestros dependían de las
cooperaciones de los escolares, es
decir, no recibían un sueldo.
1. El hombre vuelve a ser el centro de
la reflexión del pensamiento
occidental, a diferencia de la Edad
Media, en la que Cristo, Dios, la
Iglesia y la religión eran el centro del
pensamiento.
2. Renace la cultura grecolatina
combinándola con la realidad.
3. Los comerciantes comenzaron a
pagar a maestros particulares para
que educaran a sus hijos o a ellos
mismos.
4. Para los burgueses, la educación se
convirtió en un bien comercial.
5. La educación se convierte en laica.
6. En los siglos XIV y XV, el alumno
convivía con el maestro todo el día:
lo ayuda con labores domésticas, lo
acompaña a su trabajo y en muchos
casos, incluso vive con él.
7. Los humanistas se caracterizaron
por despreciar la enseñanza infantil
y por enaltecer la investigación.
8. Los humanistas criticaron los
castigos corporales a niños y
adolescentes, además de los
métodos de enseñanza monótonos.
9. Los humanistas comparaban y
traducían textos antiguos, los
interpretaban y escribían sus
propias obras, interpretaciones y
traducciones comentadas de los
clásicos.
4. LA EDUCACIÓN EN AMÉRICA
LA REFORMA Y
CONTRARREFORMA
RACIONALISMO Y EMPIRISMO EL REALISMO
1. En la llegada de los españoles
la enseñanza obligatoria de la
lengua española.
2. Enseñanza de la catequesis.
3. La escolarización.
4. Las primeras instituciones
educativas en el Nuevo
Mundo estuvieron bajo el
control religioso.
5. Se estratifica por razas: la
educación para los blancos,
los mestizos, los criollos, los
indígenas y los negros.
6. En los lugares donde había
escuelas los indígenas debían
pagar tanto por asistir como
por los maestros.
1. En la Reforma para la
educación y para la cultura
europea fue de suma
importancia, pues además de
promover la importancia de la
lectura, hacía hincapié en que
la educación debía ser para
todos.
2. Fue el énfasis en la enseñanza
de las letras y las disciplinas en
las lenguas vernáculas.
3. La transformación educativa se
generalizó en toda Europa y en
las colonias americanas que la
educación se volviera más
democrática.
4. La Contrarreforma los libros
contrarios a las ideas
defendidas por la Iglesia
Católica eran incautados y
serían quemados.
5. Instruían en los continentes de
África, América y Asia, a los
nativos doctrina de la fe
católica.
1. En el empirismo buscaban la
filosofía en la experiencia.
2. En el empirismo eran
científicos de lo que ahora se
llaman ciencias suaves
(biología, medicina).
3. Racionalismo buscaban la
filosofía en la razón.
4. Es la figura decisiva del paso
del pensamiento medieval al
espíritu moderno.
5. En el racionalismo eran las
llamadas ciencias duras (física,
matemáticas).
6. En la educación se necesitaban
las dos en conjunto para tener
la experiencia, la razón y la
creencia.
1. Sostiene que la única realidad es
el mundo material.
2. Fue la fue la precursora del
método científico, un sistema
de investigación basado en
hechos objetivos.
3. El realismo humanista apoya la
educación en una visión realista
de la vida y se nutre en los
concretos intereses humanos y
sociales.
4. El realismo social considera a la
sociedad como fin de la
educación.
5. La educación es una
preparación para el éxito social,
para triunfar en la vida práctica.
6. El objetivo era la preparación de
hombres de mundo.
5. LA ILUSTRACIÓN LA ÉPOCA CONTEMPORÁNEA
ROMANTICISMO
POSITIVISMO IDEALISMO
1. Centra la figura decisiva
del paso del pensamiento
medieval al espíritu
moderno.
2. Afán de llegar a ideas
claras basadas en
evidencias y/o
experiencias.
3. Era una época de
emancipar la liberación
intelectual y moral.
4. La esencia era la
confirmación de la razón
humana como criterio de
verdad aplicable.
5. La libertad y la tolerancia
eran elementos del
pensamiento
librepensador.
1. Comenzó en Alemania
destacando el desprecio por la
forma y la armonía clásico.
2. Exaltación del genio rebelde a
cualquier regla.
3. Se preocupa por la escuela
elemental y los jardines de
infantes.
4. Considera que el estado debe
ocuparse de la educación y
tomar las medidas necesarias
para educar al pueblo.
5. La educación fue vista como
factor de progreso y
moldeadora de futuro.
1. Se compone de la ciencia y la
religión de la humanidad.
2. Dr. Barreda en México suprimió
todo aquello que no podía
demostrarse de manera
práctica y logro con ello el
objeto de las ciencias
abstractas y de los hechos
comprobables.
3. Se decía que la mejor forma de
los métodos de la educación y
este será un sistema popular y
tal vez el más vigoroso dentro
de la reforma social.
4. En este periodo surgieron
publicaciones importantes el
periódico la enseñanza, y la
escritura de una Enciclopedia
pedagógica escrita por Manuel
Orozco y Berra.
5. Empezaron a surgir
deformaciones en la práctica
docente, con falsedades a cerca
del conocimiento y se hablaban
de diversos temas en diferentes
días, ocasionando confusión en
el proceso de la enseñanza.
1. El alumno es un ente
imperfecto, espiritual, y
deberá realizarse
plenamente en su
dimensión espiritual.
2. Se trasciende de lo natural,
sensible y temporal a lo
ideal, absoluto e infinito.
3. Forma a un individuo que
pueda vencer las pasiones,
actuar de acuerdo a la razón.
4. Los métodos de enseñanza
usados son; conferencia,
discusión y recitación de lo
memorizado
5. El maestro tiene que
establecer con el alumno
una relación espiritual
6. El fin último de la razón debe
ser la búsqueda de la
perfección moral.
6. PRAGMATISMO EXISTENCIALISMO PEDAGOGÍA EN EL SIGLO XX
1. Se interesa el conocimiento en cuanto es
útil para los intereses de quien los tiene.
2. Se guía por el valor de la utilidad.
3. Identificar el sentido de la vida con
obtener lo que se desea.
4. No se busca que es el conocimiento, sino
abandonar esa búsqueda.
5. Dewey decía que se requiere una
institución que sea provisionalmente un
lugar de vida para el niño, en la que éste
sea un miembro de la sociedad, tenga
conciencia de su pertenencia y a la que
contribuya.
6. Postulan a la experiencia como el
fundamento último sobre el cual
descansa todo sistema filosófico.
7. Se educa a través del ambiente, creando
interacción entre el educando y la
situación, debe ser real y significativa
para el educando.
8. Las generaciones anteriores transmiten el
legado cultural a las nuevas.
9. La enseñanza era a través de la práctica.
1. La educación debe alentar el desarrollo
de la individualidad, la creatividad y la
autonomía propia, no la adaptación en
grupo.
2. La enseñanza individualizada se basa en
esta línea de pensar existencialista.
3. El maestro en una escuela de corte
existencialista ayuda a sus alumnos en la
búsqueda de su plenitud como persona,
lo que actualmente se llama “realizarse
como persona”.
4. Se concibe al alumno como juez de su
propia inteligencia.
5. El maestro lo ayuda a encontrarse a sí
mismo.
1. Los principios de la nueva escuela,
llamada activa, ya se habían consolidado
como el ideal de la educación.
2. La educación se proponía desarrollar las
habilidades de los estudiantes, en vez de
intentar “vaciar” los conocimientos en las
mentes aparentemente en blanco de los
estudiantes.
3. Responde las necesidades de una nueva
sociedad; una sociedad que necesita del
trabajo y la abstracción por igual, de la
ciencia y de las humanidades.
4. Existen muchas escuelas o corrientes
pedagógicas, como el asociacionismo,
introspeccionismo, intencionalismo,
funcionalismo, conductismo, gestaltismo,
operacionalismo, cognicionismo,
estructuralismo, etc.
5. Actualmente persisten muchas
resistencias de una educación tradicional,
por otro, existen muchas corrientes
aparentemente novedosas pero poco
consistentes.
7. CONCLUSIONES: Observando todas las épocas y como va evolucionando la educación desde la época primitiva, si ha existido un cambio que al final
es una mezcla de todos los aspectos que se han tomado desde un inicio, se ha estado adoptando cada una de las influencias educativas, existen
todavía personas que siguen distintas perspectivas y que las manejan diferente.
A mi parecer en estos tiempos hay una mezcla que en realidad no se ha definido un tipo específico para la educación ya que cada uno la entiende
y la enseña a su modo, el proceso en el que estamos ahorita es diferente y tenemos que ver que es lo que nos sirve y que descartamos para tener
un buen manejo en la enseñanza y que además los alumnos entiendan cada una de las perspectivas y observar de qué manera van aprendiendo
mejor y así formar gente con una amplitud mejor y que no solo se queden con un tipo de conocimiento sino que ellos obtengan todo lo mejor de
cada una de las etapas y poder saber cómo poder formarse y tengan todos los conceptos que les ayuden a crecer y ser personas independientes y
con un mejor criterio.
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