Didáctica Bíblica

INSTITUTO INTERNACIONAL DE TEOLOGIA A DISTANCIA
DIDACTICA APLICADA A LA ENSEÑANZA RELIGIOSA ESCOLAR
NOMBRE DEL ALUMNO: Laura Martínez Candel
Nº de Expediente: 106239
BLOQUE 2
TRABAJO DE APLICACIÓN Nº 1
DIDÁCTICA BÍBLICA
La Biblia es por excelencia el recurso fundamental para el trabajo con alumnos de Primaria y Secundaria.
Aunque en las otras etapas sirve también como referente, no tiene un valor tan instrumental.
La mayoría de los docentes tienen una buena formación bíblica, que es necesario complementar con una
formación didáctica. Comenzamos esta propuesta de trabajo realizando un recorrido estructural por los
aspectos que serían esenciales para los alumnos.
Este primer esquema puede darnos una idea de cómo podemos trabajar con nuestros alumnos en el aula. El
punto de partida será conocer con rigor qué es la Biblia y cuál es su finalidad. Para ello te proponemos en
primer lugar que, manejando un diccionario bíblico, o bien, una enciclopedia bíblica, delimites el término.
BIBLIA
Definición Origen Composición
Géneros
literarios
Manejo instrumental

1. Una vez encontrada la definición en la bibliografía, elabora una definición tuya personal que propondrías
para niños de 11 años.
DEFINICIÓN
La Biblia es el Libro Sagrado de los cristianos, es la palabra de Dios escrita por los hombres a través de la
inspiración del Espíritu Santo para que los seres humanos conozcamos lo que Dios nos quiso revelar de Su
persona y Sus ordenanzas para nosotros. En ella encontramos la narración de la Historia de Salvación de los
hombres a través de Jesucristo.
La Biblia no es en sí un solo libro, sino que es una colección de libros compuesta por 73 libros diferentes. La
Biblia se divide en dos grandes bloques diferentes, como son el Antiguo Testamento (compuesto por 46 libros
referidos a la época anterior del nacimiento de Cristo), y el Nuevo Testamento (compuesto por 27 libros
referidos a Cristo así como a los primeros tiempos de la vida de la Iglesia). Es un libro escrito por hombres bajo
la inspiración del Espíritu Santo.
2. El segundo trabajo importante que hay que resolver es distinguir que tipo de libro es la Biblia. No se trata de
un libro histórico, ni científico o literario sino de un libro único que narra una historia de salvación.
Busca la razón por la cual decimos que la Biblia es una historia de salvación. Para realizar esta tarea puedes
servirte del Concilio Vaticano II y también de los documentos de la Comisión Bíblica Internacional.
LA BIBLIA, HISTORIA DE SALVACIÓN
Decimos que la Biblia es una historia de salvación pues Dios ofrece la salvación a la humanidad a lo largo de la
historia, en ella se narra un conjunto de acontecimientos a través de los cuales Dios se ha revelado a la
humanidad dando y ofreciendo su salvación, desarrollándose además a lo largo del tiempo.
Entendemos por “Historia de Salvación” la entrada de Dios en nuestra historia humana y en nuestra vida. Pues
Dios conduce a todo hombre a su fin último, a su Reino, al Reino de Dios. En la “Historia de la Salvación” se
relatan los acontecimientos sucedidos desde que Dios intervino directamente en el favor de la persona humana
para liberarla del pecado del maligno y llevarla a la santidad por medio de una religión santa. La enseñanza más
importante, que el Señor da en cada página, es que Dios con su poder interviene en la historia del hombre,
siguiendo un plan, un proyecto determinado, desde la creación hasta el final de los tiempos.
Cristo Jesús, su vida, su muerte y su resurrección, es el centro de la Historia de toda la Salvación. Es de suma
importancia que quien se acerca al estudio de la Biblia tenga presente la relación que toda la historia tiene con
la venida y la enseñanza de Cristo.
"Pues todo cuanto está escrito, para nuestra enseñanza, fue escrito, a fin de que por la paciencia y por la
consolación de las Escrituras estemos firmes en la esperanza" (Rom. 15,4).
Concilio Vaticano II.
Documentos de la Comisión Bíblica Internacional.
Indica el lugar del que sacas las aportaciones con una referencia bibliográfica.
La composición bíblica con su división en Antiguo Testamento y Nuevo Testamento es un aspecto bastante
sencillo de trabajar.
Quizás la tarea más difícil para explicar a los alumnos, especialmente a los pequeños, sea el lenguaje bíblico.
Poco a poco hay que irles introduciendo en el tema de los géneros literarios, para que no se sientan después
engañados por los adultos con los mensajes que recibieron.

3. Busca en un libro sobre la Biblia los principales géneros literarios del AT y el NT. Clasifícalos y pon un ejemplo
personal para trabajar con alumnos de los últimos cursos de Primaria.
ANTIGUO TESTAMENTO:
1. Género Histórico Narrativo: Su finalidad es dar a conocer a Dios a los hombres y destacar la presencia
de Dios en la historia. Hay ejemplos del género histórico en el Génesis, Deuteronomio, Crónicas, Esdrás,
Nehemías, 1 y 2 Reyes, etc.
(GN 22) DIOS ORDENA A ABRAHAM QUE SACRIFIQUE A ISAAC
1 Aconteció después de estas cosas, que Dios probó a Abraham. Le dijo:
--Abraham.
Este respondió:
--Aquí estoy.
2 Y Dios le dijo:
--Toma ahora a tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, vete a tierra de Moriah y ofrécelo allí en holocausto sobre
uno de los montes que yo te diré.
3 Abraham se levantó muy de mañana, ensilló su asno, tomó consigo a dos de sus siervos y a Isaac, su hijo. Después
cortó leña para el holocausto, se levantó y fue al lugar que Dios le había dicho. 4 Al tercer día alzó Abraham sus
ojos y vio de lejos el lugar. 5 Entonces dijo Abraham a sus siervos:
--Esperad aquí con el asno. Yo y el muchacho iremos hasta allá, adoraremos y volveremos a vosotros.
6 Tomó Abraham la leña del holocausto y la puso sobre Isaac, su hijo; luego tomó en su mano el fuego y el cuchillo
y se fueron los dos juntos. 7 Después dijo Isaac a Abraham, su padre:
--Padre mío.
Él respondió:
--Aquí estoy, hijo mío.
Isaac le dijo:
--Tenemos el fuego y la leña, pero ¿dónde está el cordero para el holocausto?
8 Abraham respondió:
--Dios proveerá el cordero para el holocausto, hijo mío.
E iban juntos.
9 Cuando llegaron al lugar que Dios le había dicho, edificó allí Abraham un altar, compuso la leña, ató a Isaac, su
hijo, y lo puso en el altar sobre la leña. 10 Extendió luego Abraham su mano y tomó el cuchillo para degollar a su
hijo. 11 Entonces el ángel de Jehová lo llamó desde el cielo:
--¡Abraham, Abraham!
Él respondió:
--Aquí estoy.
12 El ángel le dijo:
--No extiendas tu mano sobre el muchacho ni le hagas nada, pues ya sé que temes a Dios, por cuanto no me
rehusaste a tu hijo, tu único hijo.
13 Entonces alzó Abraham sus ojos y vio a sus espaldas un carnero trabado por los cuernos en un zarzal; fue
Abraham, tomó el carnero y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo. 14 Y llamó Abraham a aquel lugar
«Jehová proveerá». Por tanto se dice hoy: «En el monte de Jehová será provisto».
15 Llamó el ángel de Jehová a Abraham por segunda vez desde el cielo, 16 y le dijo:
--Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto y no me has rehusado a tu hijo, tu único hijo,
17 de cierto te bendeciré y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la
orilla del mar;h tu descendencia se adueñará de las puertas de sus enemigos. 18 En tu simiente serán benditas
todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz.
19 Regresó Abraham adonde estaban sus siervos, y juntos se levantaron y se fueron a Beerseba. Y habitó Abraham
en Beerseba.
20 Después de estas cosas se anunció a Abraham: «Milca ha dado a luz hijos a tu hermano Nacor: 21 Uz, el
primogénito; Buz, su hermano; Kemuel, padre de Aram; 22 Quesed, Hazo, Pildas, Jidlaf y Betuel». 23 Betuel fue el
padre de Rebeca. Estos son los ocho hijos que Milca dio a luz de Nacor, hermano de Abraham.
24 Y su concubina, que se llamaba Reúma, dio a luz también a Teba, a Gaham, a Tahas y a Maaca.

¿Por qué es un género histórico?
- Se trata de un relato que está contando un hecho ocurrido
- Aparecen personajes a los que se describe: Abrahan, Isaac, Milca .
- Se sitúa en unos lugares concretos: tierra de Moriah, Beerseba.
- Destaca la presencia de Dios en la historia: “Y Dios le dijo:--Toma ahora a tu hijo, tu único, Isaac, a
quien amas, vete a tierra de Moriah y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te
diré”.
a. Género Épico: Es la narración de hechos muy gloriosos, en el que se utilizan comparaciones en
superlativos.
b. Genero Alegórico: Con este género el autor pretende representar una idea valiéndose de formas
humanas, animales o de objetos cotidianos.
c. Género Midrash: Consiste en una reflexión religiosa acerca de hechos que la tradición narra
para sacar de ellos lecciones de santidad.
ÉXODO 2:1-10: NACIMIENTO DE MOISÉS.
(Texto elegido para la actividad 4: 2ª U.D)
1 Hubo un levita que tomó por esposa a una mujer de su propia tribu. 2 La mujer quedó embarazada y tuvo un
hijo, y al verlo tan hermoso lo escondió durante tres meses. 3 Cuando ya no pudo seguir ocultándolo, preparó
una cesta de papiro, la embadurnó con brea y asfalto y, poniendo en ella al niño, fue a dejar la cesta entre los
juncos que había a la orilla del Nilo. 4 Pero la hermana del niño se quedó a cierta distancia para ver qué pasaría
con él.
5 En eso, la hija del faraón bajó a bañarse en el Nilo. Sus doncellas mientras tanto, se paseaban por la orilla del
río. De pronto la hija del faraón vio la cesta entre los juncos, y ordenó a una de sus esclavas que fuera por ella. 6
cuando la hija del faraón abrió la cesta y vio allí dentro un niño que lloraba, le tuvo compasión, pero aclaró que
se trataba de un niño hebreo.
7 La hermana del niño preguntó entonces a la hija del faraón
- ¿Quiere usted que vaya y llame a una nodriza hebrea, para que críe al niño por usted?
8 - ve a llamarla- contestó.
La muchacha fue y trajo a la madre del niño, 9 y la hija del faraón le dijo:
- Llévate a este niño y críamelo. Yo te pagaré por hacerlo.
Fue así como la madre del niño se lo llevó y lo crio. 10 Ya crecido el niño, se lo llevó a la hija del faraón, y ella lo
adoptó como hijo suyo; además, le puso por nombre Moisés, pues dijo: “yo lo saqué del río”.
d. Género Mítico: El mito busca dar una opinión o transmitir un mensaje sobre realidades
concretas y profundas, que experimentamos todos los seres humanos.
e. Género Saga: Narraciones que el pueblo contaba de generación en generación sobre algún
acontecimiento, pero lo hacían engrandeciendo los hechos de sus héroes, es decir, al transmitir
una narración, recrean los acontecimientos, la realidad es contada con imaginación.
f. Género Parabólico: Consiste en la utilización de parábolas para que son comparaciones
narradas como pequeñas historias o cuentos.
2. Género Lírico o Poético: Son poemas religiosos en forma de oraciones, para celebrar una victoria.
Expresan sentimientos, vivencias internas, pasión, amor... y su lenguaje es simbólico, y utiliza elementos
de la poesía.. Como ejemplos: Salmos, Cantar de los Cantares, Lamentaciones...
(Sal 23,2) Jesús es mi pastor; nada me faltará.
2 En lugares de delicados pastos me hará descansar;
Junto a aguas de reposo me pastoreará.
¿Por qué es un género poético?
- El tema es el amor
- Su lenguaje es simbólico: Junto a aguas de reposo me pastoreará.

3. Género Profético: Revela la existencia de un “mensajero” que habla a los hombres en nombre de Dios.
Los ejemplos los encontramos en los Profetas Isaías, Jeremías…
(Is 7,18-25) 18 Y acontecerá que aquel día silbará Jehová a la mosca que está en el fin de los ríos de Egipto, y a la
abeja que está en la tierra de Asiria. 19 Y vendrán, y se asentarán todos en los valles desiertos, y en las cavernas de
las piedras, y en todos los zarzales, y en todas las matas. 20 En aquel día raerá el Señor con navaja alquilada, con
los que habitan de la otra parte del río, a saber, con el rey de Asiria, cabeza y pelos de los pies; y aun la barba
también quitará. 21 Y acontecerá en aquel tiempo, que críe un hombre una vaca y dos ovejas; 22 Y será que a
causa de la abundancia de leche que darán, comerá manteca: cierta manteca y miel comerá el que quedare en
medio de la tierra. 23 Acontecerá también en aquel tiempo, que el lugar donde había mil vides que valían mil siclos
de plata, será para los espinos y cardos. 24 Con saetas y arco irán allá; porque toda la tierra será espinos y cardos.
25 Y a todos los montes que se cavaban con azada, no llegará allá el temor de los espinos y de los cardos: más
serán para pasto de bueyes, y para ser hollados de los ganados.
¿Por qué es un género profético?
- Isaías aparece como profeta
- Utiliza el tiempo futuro
4. Género Sapiencial: Sabios y pensadores reflexionan sobre diversas realidades de la vida y sobre los
grandes interrogantes del hombre. Algunos ejemplos están en Proverbios, Job, Eclesiastés, Sabiduría.
(Prov 27:17) El hierro se afila con el hierro, y el hombre en el trato con el hombre.
¿Por qué es un género sapiencial?
- Se da en forma de sentencias: “El hierro se afila con el hierro, y el hombre en el trato con el hombre”.
- Se refiere a hechos de la vida que se han reflexionado.
- Tiene una forma relacionada con la poesía, de sentencias breves pero con ritmo.
5. Género Legislativo: Se trata de textos que recogen normas o costumbres por las que se regía el pueblo,
ya que la ley es una exigencia de la Alianza con Dios. Algunos ejemplos los encontramos en Éxodo,
Deuteronomio, Levítico.
(Éx 20:24-26) Altar de tierra harás para mí, y sacrificarás sobre él tus holocaustos y tus pacíficos, tus ovejas y
tus vacas: en cualquier lugar donde yo hiciere que esté la memoria de mi nombre, vendré a ti, y te bendeciré. 25
Y si me hicieres altar de piedras, no las labres de cantería; porque si alzares tu pico sobre él, tú lo profanarás. 26
Y no subirás por gradas a mi altar, porque tu desnudez no sea junto a él descubierta.
¿Por qué es un género legislativo?
- Recoge normas dadas al pueblo.
- Se expresan en forma de imperativo, como un mandato
NUEVO TESTAMENTO:
1. Género Histórico Narrativo: Describe hechos de la vida de Jesús, por ejemplo, acciones milagrosas de
Jesús, bautismo, tentaciones, su pasión, su muerte,…
 RELATOS DE VOCACIÓN: Son generalmente relatos breves. A Pedro y Andrés los llama con la
frase “vengan conmigo y los haré pescadores de hombres”
 DISCURSOS: Son consejos y recomendaciones que Jesús da a sus discípulos. Por ejemplo:
“Ustedes son la luz del mundo. Brille su luz delante de los hombres de modo que, al ver sus
buenas obras, den gloria a su Padre que está en los cielos”.
 PARÁBOLAS: Se trata de una forma literaria que consiste en un relato figurado del cual se puede
extraer una enseñanza relativa a algún tema. Es, en esencia, un relato simbólico o una
comparación. Su finalidad es enseñar algo y es el género más utilizado por Jesús como
enseñanzas al pueblo. Ejemplo: La oveja perdida, el hijo pródigo, el buen samaritano…

(LC 15) PARÁBOLA DE LA OVEJA PERDIDA
(TEXTO ELEGIDO PARA LA ACTIVIDAD 4: 1ª U.D)
15:1 Se acercaban a Jesús todos los publicanos y pecadores para oírle,
15:2 y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este a los pecadores recibe, y con ellos come. Lucas 5.
29-30
15:3 Entonces él les refirió esta parábola, diciendo:
15:4 ¿Qué hombre de vosotros, teniendo cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las noventa y nueve en el
desierto, y va tras la que se perdió, hasta encontrarla?
15:5 Y cuando la encuentra, la pone sobre sus hombros gozoso;
15:6 y al llegar a casa, reúne a sus amigos y vecinos, diciéndoles: Gozaos conmigo, porque he encontrado mi
oveja que se había perdido.
15:7 Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve
justos que no necesitan de arrepentimiento.
¿Por qué es una parábola?
- Jesús cuenta una historia para enseñar cómo comportarse con el prójimo.
- Es una historia inventada que compara la historia de que cada alma descarriada que vuelve al redil del
Señor es motivo de gozo en el Cielo. Un gozo mayor para Dios que el que le causa todos los santos y
ángeles ahí presentes. .
2. Epistolar: Se trata de escritos enviados por un remitente a un destinatario. El contenido puede ser
variado: Jeremías (cartas proféticas), Reyes (cartas reales), Hebreos (cartas temáticas), Filipenses
(cartas de acción apostólica).
(Ef 1, 1-2) 1 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús que están
en Efeso:
2 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
¿Por qué es género epistolar?
- Se señala un emisor, Pablo, y unos remitentes, a los santos y fieles en Cristo Jesús que están en Efeso.
- En este caso es una carta de Pablo, escrita cuando él estaba en la prisión, en la que desea a sus lectores
(los Efesios) encontrar una manera en que Dios esté favorable hacia nosotros, y encontrar el bienestar
personal.
3. Apocalíptico: Relato de revelaciones obtenidas mediante visiones y sueños, expresados de forma
enigmática y simbólica. Descubre lo que va a suceder. Simbología e imágenes sorprendentes. Abundan
las visiones simbólicas, las alegorías enigmáticas, las imágenes sorprendentes y las especulaciones
numéricas Género tanto del nuevo como del antiguo testamento. Se trata de un relato de
revelaciones obtenidas mediante visiones y sueños, expresados de forma enigmática y
simbólica, que descubre lo que va a suceder. Utiliza simbología e imágenes sorprendentes. Ejemplos
son Daniel, Zacarías, Apocalipsis.
(Dn 7,2-3) En mi visión nocturna pude ver cómo los cuatro vientos del cielo agitaban el inmenso mar, y cómo
cuatro bestias gigantescas, diferentes una de otra, salían del mar
¿Por qué es un género apocalíptico?
- se trata de una visión.
- Revela hechos a través de símbolos
- La forma es enigmática y compleja y con visiones sorprendentes
 El texto elegido para realizar la presente actividad es la ESCRITURA DEL LIBRO DE LOS SALMOS 23: 1-2,
perteneciente al género lírico-poético.
“Jesús es mi pastor; nada me faltará.
En lugares de delicados pastos me hará descansar;
Junto a aguas de reposo me pastoreará”.

Como podemos observar, se trata de un poema religioso en forma de oraciones. Expresa sentimientos y amor.
Además, su lenguaje es simbólico, y utiliza elementos de la poesía.
Esta Escritura es muy conocida por muchos, y su significado es algo muy importante en la vida cristiana.
Muchas personas quieren y anhelan tener recursos, por diferentes situaciones. A veces pueden ocurrir
situaciones en nuestra vida en la que tenemos malas actitudes por ver a otras personas prosperar y como uno
no prospera aunque lo intente, llega después a envidiar lo que otros tienen, codiciando y olvidado este pasaje,
que expresa como se puede prosperar.
4. Elige dos de los textos que has manejado y elabora una propuesta didáctica para llevar a cabo una sesión de
aula. Especifica: edad, momento escolar, objetivos, contenidos, actividades y temporalización.
UNIDAD DIDÁCTICA A
1. TÍTULO: “LAS PARÁBOLAS DE JESÚS, una historia para aprender”
2. JUSTIFICACIÓN
El título elegido es interesante para los alumnos ya que ellos tienen experiencias con algunas de las historias
que se cuentan en la Biblia, como pueden ser las parábolas, u otros textos de los diferentes géneros literarios
contenidos en ésta.
En esta unidad profundizaremos en la Buena Noticia de Jesucristo y de su manera de transmitir el mensaje a
través de la parábola, uno de los géneros más utilizados por Jesús para transmitir su enseñanza.
3. CONTEXTO
Nuestro centro es un colegio Público situado en la ciudad de Murcia, cuenta con un entorno abierto y su
población trabaja en el sector servicios. Los ingresos de esta población son medios-bajos y podemos observar, a
nivel político, un claro movimiento obrero. A nivel social, podemos ver una motivación educacional muy
importante, pues las familias están muy implicadas en el proceso de enseñanza-aprendizaje y tienen un nivel de
estudios medio-alto. Recoge los niveles de educación infantil y primaria, y cuenta con una línea.
4. DESTINATARIOS
El grupo-clase en el que vamos a trabajar está compuesto por veintidós alumnos del 4º curso de Educación
Primaria y con edades comprendidas entre los nueve y los diez años.
5. TEMPORALIZACIÓN Y MOMENTO ESCOLAR
La presente Unidad Didáctica se llevará a cabo durante el segundo trimestre, teniendo ésta una duración de
unas dos semanas aproximadamente, es decir, se trabajará durante unas 4 sesiones.
6. OBJETIVOS
a. Descubrir las parábolas como muestra de la acción de Jesús.
b. Identificar las distintas parábolas de modo que cuando se le presente una parábola sepa
reconocerla.
c. Tomar conciencia de las parábolas como ejemplos de nuestra vida diaria.
d. Localizar en la Biblia los pasajes en los que aparezcan las acciones de Jesús mediante las
parábolas.
7. CONTENIDOS
a. Las parábolas de Jesús como expresión del Reino de Dios.
i. Qué es una parábola
ii. Tipos de parábolas
b. Las parábolas en la Biblia
i. Las acciones de Jesús en los pasajes bíblicos
c. Las parábolas en nuestra vida
i. Ejemplos de parábolas en la actualidad

8. METODOLOGÍA
Los principios metodológicos que se utilizarán para facilitar el aprendizaje de la enseñanza religiosa para 4º de
Educación Primaria son los siguientes:
 Saber escuchar, valorar y respetar al otro en su trabajo y en sus opiniones.
 Buscar siempre caminos alternativos al proceso utilizado.
 Facilitar el aprendizaje a los niños para que puedan descubrir y realizar las cosas por sí mismos.
 Valorar a los alumnos por lo que son, no por lo que hacen, o cómo lo hacen.
 En el aprendizaje tanto de conceptos, como de la vida, no dar nada por sabido.
 Hacer que se verbalice el aprendizaje conseguido.
9. COMPETENCIAS BÁSICAS
Nuestra unidad didáctica “Una historia por aprender” aporta a la competencia lingüística un género específico y
distinto a lo que estamos acostumbrados a leer, como es la parábola; también aporta a la competencia ética
puesto que Jesús con sus acciones nos muestra una forma de vida distinta; en la competencia aprender a
aprender también lo relacionamos con nuestra vida cotidiana; en la competencia artística debido a su expresión
artísticamente en obras de arte; y por último en la competencia ciudadana debido a su contenido moral.
10. ACTIVIDADES
Actividad de introducción
Se ofrecen cuatro cajas, cada una con una parábola (el hijo pródigo, el grano de mostaza, la oveja perdida y los
talentos), y diversos símbolos: una oveja, varios talentos, niños, un banquete, un pastor, etc.
Los alumnos deben colorear estos dibujos, recortarlos y a continuación introducirlos en la caja que ellos creen
que corresponde.
- Se trata de una actividad grupal de cinco personas cada conjunto.
Algunas de las imágenes que podríamos poner serían las mostradas anteriormente.
Actividad de análisis
A. Lectura de las cuatro parábolas siguientes y posterior representación.
 El hijo pródigo  Lucas 15, 11-32
 El grano de mostaza  Mateo13, 31-32
 La oveja perdida  Mateo 18, 12-14
 Los talentos  Mateo 25, 14-30

- El grupo-clase se dividirá en cuatro grupos de cinco personas cada uno, a cada grupo le tocará una cita de una
parábola que deberán buscar en la Biblia y posteriormente leerla; luego contestarán a una serie de preguntas
que se le plantean y a continuación deberán representar esa parábola.
- Se trata de una actividad grupal donde todos los componentes del grupo deben participar para un desarrollo
óptimo de ésta.
Algunas de las preguntas que podemos realizar son las siguientes:
- Breve síntesis de la parábola
- Ideas principales
- Personajes más destacados
- Mensaje que nos transmite
- Relación con la vida actual
B. A cada alumno se le entregará una de las parábolas trabajadas (se les repartirán aleatoriamente), y de
forma individual tendrán que contestar a las siguientes preguntas y buscar información en el caso de
que no conozcan algunas de las respuestas. Muestro cómo sería el ejemplo a partir de la Parábola de “La
oveja perdida” con sus correspondientes preguntas y respuestas:
 ¿A qué tipo de género literario se refiere el texto que te ha correspondido?
Corresponde al género histórico-narrativo, concretamente a una parábola.
 ¿Por qué?
Describe hechos de la vida de Jesús, por ejemplo, acciones milagrosas de Jesús, bautismo, tentaciones,
su pasión, su muerte,…
 El texto, ¿es una parábola? ¿Por qué?
Porque Jesús cuenta una historia para enseñar cómo comportarse con el prójimo.. Además, es una
historia inventada que compara la historia de que cada alma descarriada que vuelve al redil del Señor
es motivo de gozo en el Cielo. Un gozo mayor para Dios que el que le causa todos los santos y ángeles
ahí presentes.
 ¿Qué crees que quiere decir realmente el texto?
Con ella, Jesús nos quería enseñar cómo comportarnos con el prójimo, así como que cada uno de
nosotros es valioso para El y le duele mucho la situación del que anda perdido , esta parábola nos
muestra también que el perdón tiene rostro de alegría.
C. Para finalizar la unidad didáctica, y antes de realizar la actividad de evaluación, realizaremos una
especie de debate con el grupo-clase donde comentaremos si creen que es posible que hoy día puedan
darse las parábolas y si fuera el caso de que sí que nos cuenten si saben alguna. Finalizada la actividad
les pediremos que busquen en internet alguna parábola que se de en la vida actual, o que pregunten a
sus familiares si conocen alguna. Estos deberán traerla escrita para poder leerlas y comentarlas en la
siguiente sesión. Algunos ejemplos que los niños podrían traer serían:
La parábola del teléfono móvil
El reino de los cielos es como dos hombres que portaban sus móviles donde quiera que fueran. Uno de ellos era
sabio y el otro necio. El necio no recargaba su teléfono, por lo tanto cuando le llegaba un mensaje importante, su
teléfono no sonaba. Debido a que quien llamaba no lograba comunicarse, éste dejaba de llamar y se perdía la
oportunidad de cerrar un trato importante. El hombre sabio al salir de casa siempre se aseguraba de que su móvil
tuviera plena batería. De esa forma al llegar la llamada pudo escuchar el tono del timbre y se pudo realizar tan
importante negocio. Grande fue la recompensa de este hombre por su fidelidad en tener su teléfono cargado.
La parábola del Wi-Fi
Todo creyente que recibe instrucciones acerca del reino de Dios es como un ordenador con conexión inalámbrica
que puede enviar y recibir mensajes en el espacio. Debido a que ha sido programado con la configuración precisa,
puede transmitir y recibir un gran flujo de información a través de las ondas invisibles. Aunque el ordenador posee
poca potencia en sí mismo, debido a que está firmemente conectado a la fuente principal de información, puede
lograr mucho y funcionar sin problemas. Cuando surjan fallos técnicos o se rompa la conexión, tomen el teléfono y
llamen al Técnico. Él acudirá rápidamente para corregir el problema de forma que los mensajes vuelvan a fluir
con facilidad.

La parábola del virus en el ordenador
Ahora escuchen la parábola del virus en el ordenador. Cuando un ordenador no está debidamente protegido de los
riesgos de Internet, puede infectarse con un virus, troyano o gusano. Los creadores de los virus continuamente
intensifican sus ataques y con frecuencia los ocultan tras atractivas imágenes o programas interesantes. Si uno no
tiene cuidado y no se mantiene alerta, los virus pueden terminar por infectar su ordenador. De la misma forma, el
Diablo anda siempre tratándose destruir la comunicación entre ustedes y Yo y los demás, y de derribar sus
defensas con el fin de inutilizarlos.
Para mantenerse libre de dichos ataques, deben mejorar sus defensas espirituales. De la misma manera que el
hombre sabio con frecuencia actualiza su escáner contra los virus, pueden pedirme que les indique métodos más
modernos de combatir al enemigo de su alma que busca formas de infectarlos sin que lo noten.
La parábola del rally a campo través
El reino de los cielos es como un equipo de un coche de carreras compuesto por varios miembros. Algunos son
mecánicos, otros son personal de apoyo y otros pilotos. No obstante, todos trabajan en unidad para que el coche se
defienda durante la carrera a un nivel óptimo. Aunque el bólido ha sido construido a medida para que aguante las
duras travesías por terrenos escarpados, requiere de paradas para cambiar los neumáticos, el líquido de la
transmisión, el aceite, y para cargar combustible.
Aunque las marchas sirven para que el coche se adhiera a la carretera cuando recorre pronunciadas colinas, y
pese a que el piloto puede equivocarse en una curva y terminar perdido, siempre tiene la oportunidad devolver a la
ruta correcta. Si se guía por el GPS que le entregara el Líder del rally «y corre con perseverancia la carrera que
tiene por delante», puede alcanzar la meta y ganar el gran trofeo que le esperan a él y a su equipo. El Líder del
rally entonces le dirá: «¡Bien hecho! ¡Entra al podio de los ganadores y gózalo al máximo!» Les hablo en serio
cuando les digo que cuando llegue el día, la celebración de la victoria será tan gloriosa que jamás se olvidará.
Se pueden utilizar muchísimos elementos en una parábola; incluso aparatos modernos y tecnología de punta
que sirvan para ilustrar verdades infinitas. Todo lo que se requiere es tomar conciencia del hecho de que Jesús
aún nos habla, y detenernos a escuchar los relatos que a Él le gustaría contarnos.
Actividad de evaluación
“Memory card”. Se colocan diferentes imágenes sobre las parábolas estudiadas boca abajo. Los alumnos tienen
que levantar una ficha y buscar su pareja correspondiente entre las demás, a continuación tienen que narrar el
relato del que habla esa parábola.
Algunas de las imágenes que podemos poner para este “memory card” son las siguientes:

TEST FINAL
(Se realizará de forma individual por cada alumno)
 Jesús contaba ___________ para que las personas
comprendieran mejor su mensaje:
o Milagros
o Cuentos
o Parábolas
 ¿Cómo hablaba Jesús a sus discípulos?
o Con gestos
o Mediante parábolas
o En prosa
 Las parábolas son ____________________________
o Relatos de la vida diaria
o Cuentos chinos
o Historias que se inventaba Jesús
 El mejor lenguaje para hablar de Dios es el
_____________.
o Gestual
o Simbólico
o Verbal
 Existen dos tipos de parábolas, las que contaba
Jesús y las que contaban los discípulos.
o Verdadero
o Falso
 Las parábolas fueron instrumentos que Jesús usó
para ________________.
o Exponer su mensaje a la gente sencilla
o Cortar el pan
o No se aburrieran los oyentes
 Las parábolas no son un método original y
exclusivo de Jesús.
o Verdadero
o Falso
 ¿Qué forma tienen las parábolas?
o De prosa
o De telegrama
o De narración
 En las parábolas Jesús nos ofrece ___________.
o Distintos puntos de vista
o Comparaciones
o Juegos
 Las parábolas son diferentes de las metáforas.
o Verdadero
o Falso
 Los detalles de las parábolas tienen la finalidad
de subrayar y enfatizar el mensaje único que el
relato quiere enseñar.
o Verdadero
o Falso
 Las parábolas son iguales que los textos poéticos.
o Verdadero
o Falso
 Jesús buscaba finales de parábolas que rozaran
lo absurdo para causar sorpresa en el oyente.
o Verdadero
o Falso
 Las parábolas son _____________________.
o Desconcertantes
o Previsibles
 Con las parábolas Jesús quiere resaltar algún
aspecto del Reino, alguna característica del Dios, o
cómo debe ser el comportamiento de los hombres.
o Verdadero
o Falso
11. EVALUACIÓN
a. Conoce las parábolas como muestra de la acción de Jesús.
b. Identifica las distintas parábolas de modo que cuando se le presenta una parábola sabe
reconocerla.
c. Toma conciencia de las parábolas como ejemplos de nuestra vida diaria.
d. Localiza en la Biblia los pasajes en los que aparezcan las acciones de Jesús mediante las
parábolas.

UNIDAD DIDÁCTICA B
1. TÍTULO: “Dios salva a Moisés”
2. JUSTIFICACIÓN
Es posible que alguna vez en nuestra vida nos encontremos solos, abandonados, desamparados y aún
rechazados. Pero es en esos momentos cuando Dios nuestro Padre nos da una familia que estará junto a
nosotros en los momentos difíciles. Los niños deben recordar que la familia de Dios es grande y que está regada
por todo el mundo, entonces, no importa dónde estemos ni dónde vayamos, Dios proveerá de una familia
espiritual para cada uno de nosotros.
3. DESTINATARIOS
La presente Unidad Didáctica va dirigida a los alumnos del grupo-clase de 1º de Educación Primaria, compuesto
por veinticinco alumnos con edades comprendidas entre los seis y los siete años.
4. CONTEXTO
La unidad didáctica se llevará a cabo en un centro concertado ubicado en la localidad de Torreagüera en la
provincia de Murcia, donde se realizan los estudios de Educación Infantil, Educación Primaria y Eduación
Secundaria. La situación socio-económica del barrio en el que se ubica el centro es en su mayor parte, media. En
relación a las familias, éstas se ven muy implicadas en la enseñanza de sus hijos. Son familias con una clara
influencia obrera.
5. CRONOLOGÍA/TEMPORALIZACIÓN
Dicha U.D se realizará a lo largo del segundo trimestre, y tendrá una duración de unas dos semanas
aproximadamente, repartidas en 4 sesiones.
6. OBJETIVOS
a. Conocer la historia del nacimiento de Moisés.
b. Contar los meses que Moisés estuvo escondido en su casa.
c. Describir la nueva familia de Moisés.
d. Aprender la canción “Yo tengo un amigo que me ama”.
7. COMPETENCIAS
A lo largo de nuestra unidad didáctica “Dios salva a Moisés” los alumnos desarrollarán su expresión y
comunicación tanto con el profesor como con los compañeros, pues a través de los debates y charlas en común
podrán expresar sus opiniones introduciéndose así mediante esta competencia en el género histórico
narrativo; también aporta a la competencia ética puesto que la historia que trabajaremos les enseñará a valorar
el amor de la familia; en la competencia de aprender a aprender también lo relacionamos con nuestra vida
cotidiana; en la competencia artística debido a su expresión artísticamente en obras de arte relacionadas con el
nacimiento de Moisés; y por último en la competencia ciudadana debido a su contenido moral. Esto no quiere
decir que no se trabajen el resto de competencias restantes, pues de un modo u otro, a través de los debates,
actividades en grupo, individuales… sin ser conscientes, siempre se trabajarán la competencia de autonomía e
iniciativa personal, conocimiento e interacción con el mundo físico…
8. CONTENIDOS
a. El nacimiento de Moisés.
b. Descripción de la nueva familia de Moisés.
c. Canción “Yo tengo un amigo que me ama”.
9. METODOLOGÍA
La metodología que llevaremos a cabo será activa. Procuraremos que todos los alumnos participen en él;
procurando siempre crear en el aula un clima distendido, de afecto, de aceptación, confianza y participación, ya
que los alumnos deben sentirse cómodos en el trato con sus iguales.

10. ACTIVIDADES
INTRODUCCIÓN y MOTIVACIÓN
Decoraremos el aula con láminas de familias completas, padres, hijos, etcétera. Podremos conseguirlas a través
de revistas o periódicos viejos. Pegaremos las ilustraciones en las paredes del aula o en cartulinas. Buscaremos
también ilustraciones o fotografías de familias incompletas, sin padre o sin madre, puesto que puede darse el
caso de familias sin padres (papá y mamá). Buscaremos también familias de todo tipo para evitar que los niños
que viven estas circunstancias no se sientan excluidos. Incluyendo también familias extendidas, es decir,
abuelos, tíos, primos, etcétera.
Todo ello se realizará para crear el ambiente idóneo para empezar a trabajar mediante un diálogo el valor de la
familia, ¿qué significan sus familias para ellos? ¿Si podrían vivir solos, es decir, sin familia? ¿Si están contentos
con la familia que tienen?...
ANÁLISIS y REFLEXIÓN
 HISTORIA DEL NACIMIENTO DE MOISÉS
Antes de empezar con la lectura les pediremos a los alumnos/as que se sienten en el suelo formando un círculo.
Tendremos preparada una canastilla, un muñeco, y unas pocas ramas de arbusto.
Empezaremos preguntándoles:
¿Qué sentirían ellos si se encontraran solos sin papá y sin mamá?
Son momentos difíciles ¿verdad? Dejaremos que ellos den su punto de vista.
Mencionaremos que a pesar de que muchas veces nos sentimos solos, Dios no nos abandona. Él lo sabe todo y
está pendiente de nosotros en cualquier situación. A continuación leeremos el relato del nacimiento de Moisés,
la relataremos con mucho dramatismo y utilizando los elementos mencionados anteriormente. Esto ayudará a
captar el interés de los alumnos/as. Recalcaremos también la sensibilidad de la princesa al escuchar al bebé
llorar. Esto ayudará a pensar que nosotros también debemos ser sensibles ante el dolor de otras personas.
El ejemplo de Moisés debe proveer la seguridad de que Dios está en el control de todo. Haremos también
preguntas como: ¿Qué pensáis que hubiera pasado con Moisés si los soldados lo hubiesen encontrado? ¿Cuánto
tiempo podría haber vivido Moisés dentro de la canastilla? ¿Qué hubiese pasado con Moisés si la princesa no lo
hubiese encontrado? Además de otras preguntas que se nos vayan ocurriendo espontáneamente.
 MANUALIDAD
En esta actividad los alumnos/as deberán colorear o adornar con lana, paja o con cualquier otro material la
siguiente canastilla. Ellos la recortarán y harán un ejemplar de la canastilla donde fue puesto Moisés en el río.

SÍNTESIS
Leeconmuchaatenciónentubibliaelcapítulo2dellibrodelÉxodo,versículos5 al10,sobreMoisésy
escríbelosentucuaderno,despuéscontestaa lassiguientespreguntas.
Respondelassiguientespreguntas:
1. ¿Quéibaahacerlahijadelfaraónenelrío?
______________________________________________________________________________
2. ¿Quéenencontródentrodelacesta?
_____________________________________________________________________________
3. Lahermanadelniñoqueveníasiguiendolacestaatravésdelos juncosdelrío,alverquelohabía
rescatadolahijadelfaraón,quéledijolahermana?
______________________________________________________________________________
4. Cuandolahijadelfaraónvioyamáscrecidoalniño,quénombrelepuso?
________________________________________________________________________
5. ¿Quéquieredecirelnombrede“Moisés”?_________________________________
6. Coloreaeldibujoqueilustraestecapítulo.(Seadjuntaacontinuación)

CANCIÓN
Para finalizar la unidad didáctica y debido a que en estas edades a los niños/as les encanta cantar,
aprenderemos la canción "Yo tengo un amigo que me ama". Es una canción muy conocida y que resalta el amor
que Dios, nuestro Padre, tiene con cada uno de nosotros. Pueden cantar otras estrofas usando las palabras "tú",
"él" y "tenemos".
11. EVALUACIÓN
a. Conoce la historia del nacimiento de Moisés.
b. Cuenta los meses que Moisés estuvo escondido en su casa.
c. Describe la nueva familia de Moisés.
d. Canta la canción “Yo tengo un amigo que me ama”.
RECUERDA
 Realiza el trabajo en un archivo de word. Será el que tengas que enviar a tu profesor para su corrección
 No existe extensión máxima ni mínima
 Da respuestas claras, precisas y fundamentadas
 Si es el caso, indica las fuentes bibliográficas que utilices
OBSERVACIONES DEL PROFESOR
Calificación:
Yo tengo unAmigo quemeama
Meama,meama
Yo tengo unamigo quemeama
SunombreesJesús.

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