El discurso final de Chaplin en la película El gran dictador hace un llamado a la humanidad para acabar con el odio y la codicia, y en su lugar fomentar la bondad, la compasión y la hermandad entre todos los seres humanos, independientemente de su raza, religión o nacionalidad. Insta a los soldados a no luchar por la esclavitud sino por la libertad, y pide al pueblo unirse para construir un mundo nuevo de paz, progreso y felicidad para todos.
Por cierto el cine mudo marcó toda una época de progreso y de modernidad, en la que los actores debían tener cualidades muy especiales, en la que los actores debían ser muy expresivos pues aún no se había logrado registrar y reproducir al unísono imagen y sonido. El cine mudo se constituyó en un verdadero icono representativo de los inventos y de los progresos realizados a principios del siglo XX, y obviamente algunos de los temas tratados con este nuevo medio de comunicación fueron tomados directamente de la realidad circundante, el maquinismo, la industrialización, las diferencias sociales, los abusos de poder, las diferencias de género, los asuntos vinculados con la inmigración, etcétera, etcétera. Charles Chaplin interpretó con claridad los asuntos de su tiempo, y los llevó a la pantalla de una manera magistral que aún hoy nos regocija, nos divierte, nos asombra, nos hace reflexionar.
Por cierto el cine mudo marcó toda una época de progreso y de modernidad, en la que los actores debían tener cualidades muy especiales, en la que los actores debían ser muy expresivos pues aún no se había logrado registrar y reproducir al unísono imagen y sonido. El cine mudo se constituyó en un verdadero icono representativo de los inventos y de los progresos realizados a principios del siglo XX, y obviamente algunos de los temas tratados con este nuevo medio de comunicación fueron tomados directamente de la realidad circundante, el maquinismo, la industrialización, las diferencias sociales, los abusos de poder, las diferencias de género, los asuntos vinculados con la inmigración, etcétera, etcétera. Charles Chaplin interpretó con claridad los asuntos de su tiempo, y los llevó a la pantalla de una manera magistral que aún hoy nos regocija, nos divierte, nos asombra, nos hace reflexionar.
Las movilizaciones se realizaron en La Paz, Santa Cruz, Oruro, Cochabamba, Sucre, Tarija, Cobija, Yacuiba, Trinidad, entre otros. En el extranjero también se conoció de expresiones por el no a la reelección del Jefe de Estado en Barcelona, Roma y Ginebra.
Textos sobre La descolonización de Africa negra, Este documento va junto con la presentación de la descolonización de África negra. Para dar en clase etc.Presentación realizada por Narciso Sancho Aguilar
El documento que se comparte aquí bajo licencia creative commons reconocimiento - no comercial - compartir igual. Y siempre mencionando al autor como reconocimiento del contenido.
Las movilizaciones se realizaron en La Paz, Santa Cruz, Oruro, Cochabamba, Sucre, Tarija, Cobija, Yacuiba, Trinidad, entre otros. En el extranjero también se conoció de expresiones por el no a la reelección del Jefe de Estado en Barcelona, Roma y Ginebra.
Textos sobre La descolonización de Africa negra, Este documento va junto con la presentación de la descolonización de África negra. Para dar en clase etc.Presentación realizada por Narciso Sancho Aguilar
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POGO DE TINTA PRESENTA LA TERCERA GALERÍA DE RAMMSTEIN, ACOMPAÑADA COMO CORRESPONDE CON COLUMNAS POLÉMICAS Y UN COMIK AUDAZ, TÍPICO DE LA POLÉMICA INFLUENCIA RAMMSTEIN, PORQUE UN RAMMSTEIN NO COME ENTERO, SINO POR PARTES
Pensamientos y reflexiones seleccionados en la materia Análisis del Mundo Contemporáneo de la carrera de Profesor en Educación Física del ISFD N°84 de Mar del Plata. Profesor Pablo Ball-llatinas
Guia de las cartas del tarot de el extraño mundo de jack.
Arcanos mayores y arcanos menores.
Primera guía cien porciento en español!
Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
1. Discurso de El gran dictador (Charles Chaplin 1940)
(Discurso final de Chaplin, un barbero judío al que las circunstancias han
llevado a ocupar el papel de dictador, caracterizado de Hitler)
«Lo siento, pero yo no quiero ser emperador. Ese no es mi oficio.
No quiero gobernar ni conquistar a nadie sino ayudar a todos si
fuera posible: judíos y gentiles, blancos o negros. Tenemos que
ayudarnos unos a otros, los seres humanos somos así.
Queremos hacer felices a los demás, no hacerlos desgraciados. No queremos odiar ni
despreciar a nadie. En este mundo hay sitio para todos. La buena tierra es rica y puede
alimentar a todos los seres. El camino de la vida puede ser libre y hermoso, pero lo
hemos perdido. La codicia ha envenenado las almas, ha levantado barreras de odio,
nos ha empujado hacia la miseria y las matanzas. Hemos progresado muy deprisa,
pero nos hemos encarcelado nosotros. El maquinismo que crea abundancia nos deja
en la necesidad. Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos, nuestra inteligencia duros
y secos. Pensamos demasiado y sentimos muy poco. Más que máquinas, necesitamos
humanidad, más que inteligencia, tener bondad y dulzura. Sin estas cualidades, la vida
será violenta, se perderá todo. Los aviones y la radio nos hacen sentirnos más
cercanos. La verdadera naturaleza de estos inventos exige bondad humana, exige la
hermandad universal que nos una a todos nosotros. Ahora mismo mi voz llega a
millones de seres en todo el mundo, a millones de hombres desesperados, a mujeres y
niños victimas de un sistema que hace torturar a los hombres y encarcelar a gentes
inocentes. A los que puedan oírme, les digo: ¡No desesperéis! La desdicha que
padecemos no es mas que la pasajera codicia y la amargura de hombres que temen
seguir el camino del progreso humano.
El odio de los hombres pasará y caerán los dictadores y el poder que le quitaron al
pueblo se le reintegrará al pueblo. Y así, mientras el hombre exista, la libertad no
perecerá. ¡Soldados, no os rindáis a esos hombres que en realidad os desprecian, os
esclavizan, reglamentan vuestras vidas y os dicen qué tenéis que hacer, qué pensar y
qué sentir, os barren el cerebro, os ceban, os tratan como a ganado y como a carne de
cañón! ¡No os entreguéis a estos individuos inhumanos! ¡Hombres-maquinas, con
cerebros y corazones de máquinas! ¡Vosotros no sois máquinas, no sois ganado! ¡Sois
hombres! ¡Lleváis el amor de la Humanidad en vuestros corazones! ¡No el odio!. Sólo
los que no aman odian. Los que no aman y los inhumanos. ¡Soldados, no luchéis por la
esclavitud, sino por la libertad! En el capitulo 17 de San Lucas se lee: «el reino de Dios
esta dentro del hombre» No de un hombre ni de un grupo de hombres, sino de todos
los hombres, ¡en vosotros! ¡Vosotros, el pueblo, tenéis el poder! ¡El poder de crear
máquinas, el poder de crear felicidad! ¡Vosotros, el pueblo, tenéis el poder de hacer
esta vida libre y hermosa de convertirla en una maravillosa aventura!
¡En nombre de la democracia: utilicemos ese poder actuando todos unidos! ¡Luchemos
por un mundo nuevo, digno y noble que garantice a los hombres el trabajo y dé a la
juventud un futuro y a la vejez seguridad. Con la promesa de esas cosas las fieras
alcanzaron el poder pero mintieron: no han cumplido sus promesas ni nunca las
cumplirán. ¡Los dictadores son libres solo ellos pero esclavizan al pueblo! ¡Luchemos
ahora para hacer nosotros realidad lo prometido! ¡Todos a luchar para libertar al
mundo, para derribar barreras nacionales para eliminar la ambición, el odio y la
intolerancia! ¡Luchemos por el mundo de la razón! Un mundo donde la ciencia, donde
2. el progreso, nos conduzca a todos a la felicidad. ¡Soldados, en nombre de la
democracia, debemos unirnos todos!.
(Final de la película: voz en off de Chaplin sobre el rostro en primer plano de Hanna/Paulette Godard)
Hanna, ¿puedes oírme? Donde quiera que estés mira a lo alto, Hanna. Las nubes se
alejan. El sol está apareciendo. Vamos saliendo de las tinieblas hacia la luz.
Caminamos hacia un mundo nuevo. Un mundo de bondad en el que los hombres se
elevarán por encima del odio, de la ambición, de la brutalidad. Mira a lo alto, Hanna. Al
alma del hombre le han sido dadas alas y al fin está empezando a volar. Está volando
hacia el arco iris, hacia la luz de la esperanza, hacia el futuro: un glorioso futuro que te
pertenece a ti, a mi, a todos. Mira a lo alto, Hanna. Mira a lo alto.